香港回歸前后,有一句通俗的名言,用來解釋一國兩制,即所謂“舞照跳,馬照跑”。不過如果仔細考察起來,所謂舞照跳,馬照跑,有兩個含義,一個含義是生活方式方面的,即香港原來的生活方式不會發生根本性的變化,還有一個含義是經濟方面的,即所經營的舞場和跑馬場還可以繼續經營下去。這里主要指的是一國兩制中兩制方面的香港一方的經濟制度與經濟安排。香港制度的另一個部分是政治制度,即特首的選舉和任命,立法會的選舉,都與內地的行政首長的任命,與人民代表大會的選舉有著許多的不同。這也充分體現了一國兩制的主要區別。
但是在有的方面,本來以為似乎是屬于香港獨特管轄的方面,其實并不應該由香港方面單獨決定。一個是基礎教育。在基礎教育中,關于知識教育方面,無所謂一制還是兩制,但是在國民教育方面,就不存在兩制的問題。如國民基本教育,對祖國國情的教育,對中國歷史的教育,甚至對中國共產黨的歷史、政策、理論、思想、作風等全面的介紹與宣講,都應該是在香港回歸后進入基礎教育課堂內的主要課程。但是在香港回歸前后,對于如何實施一國兩制,確實我們沒有經驗,很多方面也是模糊的,所以在基本教育方面有所疏漏。
現在看來,這個疏漏所造成的問題是相當嚴重的。在回歸前,英式教育當然是要盡力把香港與祖國的歷史和文化切割開來的,這對殖民主義者來說,是最自然不過的事。然而,在香港回歸后,如果我們沒有意識到需要在這個方面進行徹底的改變,那確實是我們的失職。現在這個失職的后果已經出現了。大批香港大中學生走上街頭,實施暴力騷亂,這與他們頭腦中所接受的多年教育有著非常直接的關系。而給他們上課的老師們,也多是從英國或者港英當局統治的環境中接受的教育,他們灌輸給學生們的,除了那些殖民主義者最希望灌輸的東西之外,根本沒有中國歷史、中國現實和中華文化的最基本的內容。
香港回歸后,原來有著濃厚殖民主義色彩的地名,也沒有做任何改動。所謂維多利亞灣,為什么就不能改過來?一國兩制,講的是政治制度和經濟制度,并沒有在文化方面還要繼續沿用殖民主義色彩的東西。在這個方面去理解一國兩制,是存在著偏差的。那些香港的反對派們,那些受著反對派毒害的青年人,至今似乎還在為這些殖民主義色彩而感到某種奇怪的傲慢。這難道不是一件極不正常的事情嗎?
己巳年間,鄧小平針對當時中國國內存在的問題時說,主要的問題出在教育上,這里說的是指思想政治教育。那么今天香港的問題是不是也可以套用鄧小平的這句話?香港的問題主要也是出在教育上?特別是對香港青少年所進行的國民教育既遠遠不夠,又存在著舊殖民主義的偏激。我以為,在香港這次暴亂平息后,香港特區政府應該在國民教育方面采取大的動作和堅決的措施,必須堅決而且盡快改變現在這種混亂的狀態。
香港曾經也有人提出要改變這種教育狀態的意見,但是在所謂立法會中沒有通過。除了反對派搗亂之外,其他立法議員在這個問題上也遠遠不夠堅定。如果香港的立法會再對這個問題做不出果斷的決定,那么中央必須出手,強制香港的國民教育進行重大改革。這是加強一國兩制中一國的重要舉措,再也不能繼續軟弱下去了。
教育問題是百年大計。香港回歸已經二十二年了,在國民教育問題上不僅沒有進步,而且存在著較大的倒退,那么到了回歸后的一百周年,香港會變得更好,還是更糟?這豈不是一目了然的嗎?如果要想讓香港擺脫今天的亂象,走向更美好的明天,那么必須從現在起對香港的教育制度和教學內容進行重大的改革。這種改變再也不能拖延下去了。
在香港目前實行的通識教育中,似乎基本不提英國的殖民統治。不怎么講鴉片戰爭之后,通過不平等的南京條約,清政府割讓了香港。在香港某些人看來,香港讓英國統治似乎比讓中國管轄要好,所以。這些人內心對于英國的殖民統治是樂于接受的,而對于香港回歸祖國則是感覺心里別扭的。似乎英國統治時在香港做什么都是合理的,而香港回歸大陸本身就讓他們很是不爽。這樣的情緒只能通過教育,讓下一代的香港青少年扭轉過來。在對香港的歷史教育中,必須把英國在香港統治的罪惡講夠、講清楚、講透徹。香港的發展不是港英當局統治的結果,是香港人民努力勞動以及大陸對香港各方面的支持共同努力的結果。這部分的因素要講夠,也要講透。
在太平洋戰爭期間,英國軍隊的不堪一擊,與中國共產黨所領導的東江縱隊英勇抗日形成鮮明的對照,這段歷史也有必要對香港的下一代講夠、講透、講清楚。殖民者就是殖民者,殖民者不可能考慮殖民地人民的利益,這一點是永遠不會改變的。通過挖掘英國殖民者的無恥與無能,才能讓香港的下一代更了解英國殖民者的無恥,更了解中國共產黨與中國人民的偉大和堅強。
總之,香港的教育改革勢在必行,再也不能拖延下去了。如果再拖延下去,對不起我們的祖先,對不起無數犧牲的革命先烈,也對不起香港未來的孩子們。
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(作者系北京航空航天大學馬克思主義學院教授;來源:察網,轉載自“北航老胡之閑話”微信公號)
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