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“謹以此文紀念毛澤東主席逝世43周年！”

 

01

 

毛澤東主席離開他深愛的人民，已經(jīng)四十三年了。

 

世界在他的身后急劇轉(zhuǎn)向，差不多也有四十年了。

 

該是回歸的時候了，不是毛澤東的肉身回歸，而是他的精神回歸，同時也是世界向他指引的方向回歸！

 

這是一個大趨勢。

 

大趨勢，不是一本書的名字，而是大的方向感。

 

好比中國的河流，有時向南流，有時向北流，個別的甚至還向西流，但歸根結(jié)底還是要向東流。水流千遭歸大海，中國的地形，西高東低，一江春水向東流，這就是大趨勢！

 

02

 

毛澤東為什么是大趨勢？

 

這是因為毛澤東為中華民族找到了在工業(yè)文明時代生存和發(fā)展的道路，也找到了中國“對于人類有較大貢獻”的方向。

 

這里，借用梁啟超先生1901年在《中國史敘論》一文中概括的“三個中國”框架來做一闡述。

 

在這篇文章中，梁啟超把從遠古到近代的中國歷史分為三個階段，即“中國之中國”階段、“亞洲之中國”階段和“世界之中國”階段。

 

第一個階段，“中國之中國”階段。“自黃帝以迄秦之統(tǒng)一，是為中國之中國，即中國民族自發(fā)達自競爭自團結(jié)之時代也。”

 

這是華夏文明在黃河流域凝聚、萌發(fā)、生長、形成自己的“基因”與特質(zhì)的階段。這個階段的中華文明水平已顯著高于周邊地區(qū)；

 

第二個階段，“亞洲之中國”階段。“自秦一統(tǒng)至清代乾隆之末年，是為亞洲之中國，即中國民族與亞洲各民族交涉繁頤競爭最烈之時代也。”

 

在第一個階段和第二個階段之間，中國經(jīng)歷了第一次文明轉(zhuǎn)型，即在匈奴騎兵大規(guī)模南下之前實現(xiàn)了統(tǒng)一，建立了中央集權(quán)制國家，農(nóng)民成為自由小農(nóng)，“車同軌，書同文”。

 

這使得中國不僅能夠以舉國之力保衛(wèi)自己的文明，使之不至像古埃及、古巴比倫、古希臘文明那樣湮滅在蠻族鐵蹄下，還可以組織起強大的騎兵軍團遠征漠北，將匈奴驅(qū)逐至歐洲。

 

這次轉(zhuǎn)型極為成功，中國由此建立了持續(xù)兩千多年的東亞朝貢體系，成為當時的“世界”中心和文明的中心。

 

03

 

第三個階段，“世界之中國”階段，“自乾隆末年以至于今日，是為世界之中國，即中國民族合同全亞洲民族，與西人交涉競爭之時代也。”

 

中國進入“世界之中國”階段的根本原因，是歐洲由于某種歷史機緣，率先跨過工業(yè)文明的門檻，同時用戰(zhàn)爭與征服，建立了一個自己主導(dǎo)的世界體系，并在1840年通過鴉片戰(zhàn)爭，將中國強行納入到這個體系。

 

中國進入這個體系時完全沒有精神準備。中國是在非常被動的情況下，不得不開始第二次轉(zhuǎn)型，即從“亞洲之中國”向“世界之中國”轉(zhuǎn)型。

 

這次轉(zhuǎn)型到今天為止，仍然沒有結(jié)束。

 

 

04

 

“世界之中國”的核心問題，是中國在西方主導(dǎo)的世界體系中何以自處？

 

當1840年，英國遠征軍的大炮在珠江口外隆隆響起的時候，中國已經(jīng)喪失了自主選擇權(quán)，無法避免半殖民地的命運。

 

其后的歷史，就是一個如何擺脫半殖民地命運的歷史。

 

但是，從洋務(wù)運動、戊戌變法到辛亥革命，這些努力都沒有成功。

 

甚至抗日戰(zhàn)爭的勝利，也沒有使中國跳出半封建、半殖民地的深淵。抗戰(zhàn)勝利后，中國的土地上，仍然駐扎著外國軍隊，外國軍人仍然享有治外法權(quán)。中國的南半部和北半部，分別被劃為美國和蘇聯(lián)的勢力范圍，中國潛藏著像朝鮮和德國那樣被分裂成兩個國家的嚴重危機。

 

05

 

只有毛主席、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命才把中國帶出了近代陷阱。

 

至1976年毛主席逝世時，中國已經(jīng)實現(xiàn)除臺灣、港澳等邊緣化地區(qū)之外的主體部分的統(tǒng)一，初步完成了工業(yè)化，擁有兩彈一星，并以平等的地位重返聯(lián)合國。

 

1975年，周恩來總理在四屆人大報告中總結(jié)說：我們已經(jīng)建成了初步繁榮昌盛的社會主義國家。

 

最重要的是，中國在世界體系中獲得了一種前所未有的主動地位，中國不再是只能被動地接受條件，而是可以主動地選擇條件。

 

垂暮之年，并且已經(jīng)不能流暢講話的毛澤東，在他樸素的書房里接待從尼克松、田中角榮到卡翁達等魚貫而入的外國元首和首腦的畫面就形象地證明了這一點。

 

這是中國自1840年以來遭遇一系列踉蹌大敗之后，第一次站穩(wěn)腳跟。

 

 

06

 

毛澤東為什么能夠做到這一點？

 

最根本的原因是，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了一場人民革命，建立了一個人民國家。

 

人民——主體是勞動群眾，即占人口絕大多數(shù)的工人和農(nóng)民，在這個國家里獲得了前所未有的政治地位和經(jīng)濟保障。毛澤東在他晚年的實踐中，還努力讓工農(nóng)大眾獲得對國家的直接管理權(quán)以及對上層建筑的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

 

從來都是少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人，而人民國家，最顯著的特征是多數(shù)人統(tǒng)治少數(shù)人。

 

所有這一切，使中國從1840年以來世界體系中的“文明洼地”變成了“文明高地”，中國在世界范圍內(nèi)享有崇高的道德權(quán)威，也獲得了改造世界體系的話語權(quán)——中國已經(jīng)非常接近在“世界的中國”中最適合自己的位置。

 

 

07

 

但事情的發(fā)展總是曲折的。

 

后來的事情我們都知道，毋庸贅言。

 

精英被西方五光十色的消費社會所擊潰，他們修改了轉(zhuǎn)型的方向，希望中國能夠成為世界體系中乖巧的、“負責(zé)任”的一員。為此，他們削平了“高地”，又重新回到了“洼地”，以便能夠順利“接軌”、“融入”。

 

但人算不如天算，“百年未有之大變局”出現(xiàn)了。以特朗普上臺為標志，“全球化的美國”變成了“美國優(yōu)先”的美國。世界體系散亂、動搖了，這是一個世界范圍內(nèi)的王綱解紐，山河再造的時代，各個國家都失去了方向感。

 

摸著石頭過河嗎？很好，但問題是，雖然腳下還有石頭，但前方已經(jīng)沒有了彼岸！

 

還要繼續(xù)向前摸嗎？

 

美國已經(jīng)不能繼續(xù)冒充世界的燈塔，中國只能依靠自己的指南針。

 

還要“不動搖”嗎？原裝正版的美國已經(jīng)失敗，山寨版的美國又怎能成功？

 

 

08

 

以中國的歷史、幅員和人口，“世界的中國”不可能閉關(guān)自守，只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜。

 

中國只能選擇做文明高地，只能努力使“世界體系”升級換代，只能站出來為世界，也為自己指示方向！

 

這是世界為中國預(yù)留的位置，是“亞洲之中國”向“世界之中國”轉(zhuǎn)型的終點。

 

這也就是說，中國只能重建人民國家，只能回歸毛澤東！

 

這是真正的大趨勢，越早認識到這一點，對中國、對世界就越有利。

 

 （作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，轉(zhuǎn)自“峰銳觀察”）

 

 

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