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       【摘要】同樣是這么多年過去了，為什么有的人還在不厭其煩地來展示當知青時的苦難呢?因為他們天然地把自己當成了珍珠，因此才畢生都有被埋沒了幾年的痛苦。不能因為農民吃苦慣了成自然了，只對自己的知青苦難經歷喋喋不休。知青比農民還苦嗎?我想所有知情而講理的人都會說沒有。

電視劇《知青》在大臺黃金時段熱播，斷斷續續地看了幾集，不外乎知識青年上山下鄉，吃苦耐勞，戰天斗地，改天換地，斗私批修，出力流汗，受壓委屈，還加了點獨特胡椒面——在中蘇邊境站過幾天崗、放過幾天哨、開過幾次槍。當然，還有愛情誤會呀、出身成分呀什么的。講這些陳谷子爛芝麻的崢嶸歲月、艱難歷程之后，最后仍是一個光明而豪邁的結尾——癡心不改，青春無悔。

知青比“純農民”還要受苦嗎?恕我愚鈍，我想來想去幾晝夜，得出的結論是：知青只不過是當了幾年“臨時農民”罷了，遠遠沒有農民在那個年代吃的苦多、受的罪大。

眾所周知，成規模的知青上山下鄉運動是從1966年開始的。而1966年前的幾年呢？中國部分鄉間剛剛經歷了一場大饑荒。從1966年知青下鄉始到1980年正式停止知青下鄉止，中國的農村雖然生活非常苦，但起碼并沒有再發生饑荒現象。

有些知青們感到悔恨、懊惱或者憎恨的，說穿了主要有兩點：一是覺得接受貧下中農再教育很無必要而不是像偉大領袖說的那樣“很有必要”;二是覺得盡管農村是個廣闊天地，但卻是“大無作為”，不是像偉大領袖說的那樣“大有作為”。他們的惱怒、厭惡其實都來自于內心的上當感與受騙感。但是他們忘了一個基本的問題——知青的生活苦不堪言，農民的生活又該如何形容呢？農村也照樣有大量的“知識青年”，他們的日子艱苦不艱苦，精神苦悶不苦悶，誰又想過、問過、反思過呢？

其實，在那個特定年代背景下的農村，知青們很有幾分令人羨慕。

首先，他們在政治上是優越的。因為，知青在那個年代是一個很響亮的名字，很光榮的身份。他們離城出發時，是鑼鼓喧天、披紅戴花歡送的;他們入鄉進村時，是彩旗招展、鞭炮齊鳴歡迎的。而農村青年初高中畢業以后返鄉，完全是灰溜溜地貼著墻根走，尷尬得像只老鼠。知青在農村生活的那些年，評獎評先、入黨提干、招工參軍樣樣優先，只要稍微干出點成績，就能成為公社或縣、地區勞模，甚至成為全國聞名的勞模，并走上領導崗位。比如邢燕子、董加耕、侯雋等。我們都是有一把年紀的人了，可誰聽過、誰見過哪一級組織給農村回鄉知青專門召開過表彰會評先會，或是在哪一個層面上給他們開過哪一類政策優惠性口子？根本沒有。可是，難道那個年代農村沒有回鄉知識青年嗎？

其次，他們在經濟上是優渥的。據我所知，雖然全國對知青沒有統一的政策，但善良純樸的基層干部、鄉間百姓，對這些細皮嫩肉的城市娃娃們疼愛有加，高看一眼。下鄉知青還未到，公社干部就三番五次地來召開社員大會，要求我們尊重他們、善待他們、愛護他們，生產大隊、生產小隊的干部們更是像迎親人、過節日一樣，親自帶領棒勞力為知青們建新屋、粉新房，簡直就像迎接遠方失散多年的親兒子回家一樣。就說電視劇《知青》中的那一群人吧，他們在北大荒種地是有工資的。工資是多少錢呢?普通戰士的工資比排長只少五元。要知道，那個年代兵團排長是參照部隊23級干部管理的。也就是說，兵團戰士一下鄉就能享受到較高的工資待遇。其他地方對知青是如何優待、關照的，我不甚清楚，但起碼有一點——不會虐待他們。

第三，知青們生活上是優越的。還拿我們村的知青舉例吧。村里不僅建了知青點，而且還給他們配足了相對多的細糧白面。當時正值壯年的我的老母親，由于根正苗紅有幸被選拔去給知青點做飯。我到現在依然清晰地記得，在村中坎坷的土路上，從村西到村東，夜里我拉著母親的手臂去知青點的食堂給他們發面，凌晨我拉著母親的衣角去給知青們蒸白面饃。不是我多么孝順懂事，而是我內心里有自私的想法，想借機偷吃一點知青們的剩米飯剩饅頭。因為在我們家，除了過年過節時能吃上幾頓白面饃外，平時是見不到這些東西的。

還有，知青在愛情上是優先的。知青與知青之間可以自由戀愛、結婚自不待言，因為那叫立志“扎根農村”;知青與鄉間鳳毛麟角、寥若晨星般的美貌村姑戀愛、結婚，那叫發誓“熱愛農村”，都是要被樹先進典型，受到表彰獎勵的。而農村青年與下鄉女知青戀愛、結婚，除了要承擔“癩蛤蟆想吃天鵝肉”的世俗道德風險外，甚至還得承擔實實在在的法律風險——輕者批斗判刑，重者槍斃丟命。罪名很簡單——流氓成性，玩弄知青，破壞上山下鄉政策，等同于“反革命分子”。而下鄉男知青與美貌村姑的結局如何呢?許多人是時機一到，拍屁股走人。電視劇《孽債》，名歌曲《小芳》中，已委婉地說得很清楚了。

在那個年代，老農民吃的苦肯定要比知青們吃的苦多得多。我這個小農民五六歲的時候，就開始為家庭的生計分憂了——冬天拾柴火摟樹葉，供祖母燒火做飯用;春天割草喂自家的豬、羊或生產隊的牲口來掙工分;夏天參加“三搶”、下田插秧。總之，所有的農活都得干。因為，我和我們這些純農民的后代們，從小接受的教育就是小子不吃十年閑飯。什么意思呢?就是十歲之前就得干活了，十歲以后，就應該自食其力了。我還記得，冬天腳手被凍裂的口子，被大人們形容像小孩的嘴一樣又紅又長。我家在農村不是最苦的，反而是當時全村人都羨慕的父親在外面工作，母親在家種田的“一頭沉”家庭，比我吃苦更多，受罪更大的農村人多得是。

不可否認，知青中間確實有許多非常講政治求進步、有人品有道德、肯出力肯流汗的好青年，但成千上萬知青中也有游手好閑、好吃懶做、偷雞摸狗、滋事打架的混世魔王——農忙時裝病，過節時返城。仗著身份動不動就和基層干部吵架，甚至與農民打起來。這么多年過去了，知青中的好孩子，知青對農村辦的所有好事，哪怕是丁點的好事，農民們都還記得，并念念不忘；知青中的壞孩子，知青們的惡作劇，農民們卻早已忘了。

同樣是這么多年過去了，為什么有的人還在不厭其煩地來展示當知青時的苦難呢？因為他們天然地把自己當成了珍珠，因此才畢生都有被埋沒了幾年的痛苦。不能因為農民吃苦慣了成自然了，只對自己的知青苦難經歷喋喋不休。知青比農民還苦嗎？我想所有知情而講理的人都會說沒有。

作者：孫振軍

本文摘自：《西安晚報》