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程恩富:豐富和發展二十一世紀馬克思主義
點擊:  作者:程恩富    來源:人民日報  發布時間:2017-07-13 13:20:55

 

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  習近平同志強調,我國哲學社會科學的一項重要任務就是繼續推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,繼續發展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義。廣大理論工作者要深入學習貫徹這一重要指示精神,從多層面豐富和發展21世紀馬克思主義。

 

  發展馬克思主義關于自然、社會和思維發展的一般規律的思想。有人認為,馬克思主義是一種革命理論和意識形態,而不是學術思想。實際上,馬克思主義理論既是意識形態又是學術思想,只是同非馬克思主義理論存在立場、觀點和方法的本質區別。比如,在哲學領域,存在唯物史觀與唯心史觀、辯證唯物主義與機械唯物主義、唯物辯證法與唯心辯證法、社會存在決定論與社會意識決定論的區別。又如,在政治經濟學領域,中國特色社會主義理論認為以公有制為主體的社會主義市場經濟比資本主義市場經濟效率更高、更公平,而西方經濟學則否認這一觀點。廣大理論工作者應基于意識形態與學術思想有機統一的立場,大力推進馬克思主義一級學科和馬克思主義學術體系、范疇體系、話語體系建設。

 

  發展馬克思主義關于工人階級及其政黨進行社會主義革命和建設的思想。有人認為,馬克思主義只有革命理論,缺乏建設理論。這種觀點是錯誤的。僅就《資本論》而言,馬克思關于社會主義和共產主義經濟形態的論述就有幾十處,闡述了這種經濟形態的所有制、再生產、經濟計劃、按比例發展等問題。中國特色社會主義理論正是對馬克思主義的社會主義建設理論的繼承和發展。新形勢下,廣大理論工作者要繼續豐富和發展馬克思主義政治經濟學,堅持以人民為中心的發展思想,著力研究我國特定發展階段的經濟制度和經濟發展的特殊性,并揭示其包含的一般性以及與其他國家共有的發展規律;研究各國國情和發展道路,吸收借鑒各國經濟發展中的寶貴經驗和經濟學發展中的有益成果;研究中國經濟和世界經濟中的政府作用、國際經濟組織的作用以及政府與市場關系等,為解決世界經濟增長、治理、發展模式中存在的問題提供中國方案和中國智慧。

 

  發展馬克思主義關于改善民生和促進人的全面發展的思想。有人覺得馬克思主義是“高大上”的理論,與就業、分配、住房、社保等民生問題關系不大。事實上,馬克思主義經典作家高度重視工人階級的生存狀況和社會民生問題。馬克思主義中國化理論指導革命、建設和改革的最終目的,就在于不斷滿足人民日益增長的物質和文化生活需要,進而促進人的全面自由發展。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央提出實現國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢,強調以人民為中心的發展思想和共同富裕原則,提出共享發展理念,并帶領全國人民在扶貧、就業、社保等民生領域取得了顯著成效。廣大理論工作者應準確把握馬克思主義的精神實質,深入火熱的經濟社會實踐,為打贏脫貧攻堅戰、如期全面建成小康社會、讓人民群眾有更多獲得感貢獻自己的聰明才智。

 

  發展馬克思主義關于人生信仰和基本價值觀的思想。有人片面地認為,只有信教才有人生信仰和價值觀。一般來說,與基本價值觀相對應的信仰主要有三類:原始信仰、宗教信仰和主義信仰。其中,只有馬克思主義的人生信仰和基本價值觀才是科學的、先進的。馬克思關于為人類而工作、馬克思主義中國化理論關于為人民服務等價值觀,都在為人類社會發展進步發揮著正能量。大力培育和弘揚社會主義核心價值觀,說到底是為了倡導人們把為人民服務作為自己崇高的人生價值觀和幸福觀。廣大理論工作者應進一步闡明和發展科學的人生信仰觀和先進的價值觀,不斷促進人類價值觀和行為的文明化、崇高化。

 

  發展馬克思主義關于和平發展和人類共同體的思想。有人錯誤地認為,馬克思主義主張暴力革命,沒有或很少提到以和平方式處理國內和國際關系。在馬克思看來,和平方式和暴力革命方式都是處理國內和國際關系的手段與途徑,應視不同情況靈活運用并以和平方式為首選,而永久和平則是人類追求的理想目標。當代中國高舉和平、發展、合作、共贏旗幟,主張世界各國共同塑造國際新秩序、共同維護國際安全、共同構建人類命運共同體。這是對馬克思主義關于國際交往和經濟全球化思想的繼承與發展。廣大理論工作者應深入研究世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化的新態勢,系統闡釋我們黨關于推進更有活力更加包容更可持續的新型經濟全球化、構建人類命運共同體等重大思想理念,為世界各國和平發展、合作共贏提供思想理論基礎。

 

  (作者系中國社會科學院學部委員、馬克思主義研究學部主任;來源:《人民日報》)

 


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