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       意識形態斗爭是一個看不見硝煙的斗爭，意識形態工作始終是我們黨的一項極端重要的工作。高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，其課程性質和教學內容決定了其必然成為意識形態工作的前沿陣地。面對形形色色的社會思潮對思政課帶來的挑戰，“繞著講”“硬灌輸”等方式都難以達到理想的教學效果，難以完成新時代思政課的任務使命。我們要深入學習領會習近平在學校思想政治理論課教師座談會上提出的關于思政課改革創新實現“八個相統一”的目標要求和方法指導，善于運用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，對西方錯誤思潮進行理性科學的分析批判，引導學生在“馬克思主義基本原理”課中對馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義的學習上，掌握馬克思主義關于世界的物質性及其發展規律、關于人類社會發展的自然性歷史性及其相關規律、關于人的解放和自由全面發展的規律、關于認識的本質及其發展規律等原理，牢固樹立馬克思主義的實踐觀、矛盾觀、階級觀、發展觀、歷史觀、群眾觀。

一、在馬克思主義哲學視域中堅持馬克思主義實踐觀、矛盾觀

1.堅持馬克思主義實踐觀，批判“過時論”和“無用論”

早在20世紀六十年代，西方反馬克思主義的思潮便斷言馬克思主義只是19世紀工業革命的產物，在今天早已過時；馬克思主義只是一種革命理論，不是建設理論，在和平與發展為時代主題的年代早已無用。然而實踐卻證明，

【“馬克思主義盡管誕生在一個半多世紀之前，但歷史和現實都證明它是科學的理論，迄今依然有著強大生命力。”[1](P8)】

我們認識把握當今世界的變化趨勢，仍然離不開馬克思主義的指導。2018年是馬克思誕辰 200周年，除社會主義國家以及各國共產黨、左翼政黨隆重紀念之外，西方社會很多機構組織以及普通民眾也紛紛以各種形式紀念這位千年第一思想家，開始客觀看待馬克思主義。西方社會深陷經濟危機、難民危機、恐怖主義等重重矛盾，長期奉行的理論出現“失靈”，轉而試圖向馬克思主義尋求答案，馬克思主義開始呈現全面復興之勢。

實踐性是馬克思主義區別于其他理論的顯著特征。馬克思主義在哲學領域的最重要貢獻就是將實踐概念引入哲學，將哲學同無產階級謀求自身解放的革命實踐聯系起來。

【“馬克思主義不是書齋里的學問，而是為了改變人民歷史命運而創立的，是在人民求解放的實踐中形成的，也是在人民求解放的實踐中豐富和發展的，為人民認識世界、改造世界提供了強大精神力量。”[2](P9)】

馬克思主義的實踐性決定了其永遠不會過時、更不會無用。

2.堅持馬克思主義矛盾觀，批判形而上學和詭辯術

受20世紀西方非理性主義思潮的影響，部分學者

【“在哲學方面，宣揚一種沒有主體便沒有客體的主體哲學，用形而上學唯心主義否定辯證唯物主義和歷史唯物主義”，[3]】

同時，網絡上時有一些錯誤論調，認為辯證法就是一種以價值判斷混淆事實判斷、讓邏輯上不相干的價值左右互搏、以局部的價值否定整體的價值的詭辯術，更“高級”的辯證法干脆認為不存在是非、善惡，一團糨糊就是最大的“智慧”。應當清醒認識到，辯證法旨在正確認識事物本質進而作出價值判斷，詭辯術的目的則是影響價值判斷而不涉及對事物本質的認識，唯物辯證法絕非詭辯術，而是科學的思想武器和強大的認識工具，堅持馬克思主義矛盾觀，在矛盾雙方對立統一過程中把握事物發展規律，克服極端化、片面化。

二、在馬克思主義政治經濟學視域下堅持馬克思主義階級觀、發展觀

1.堅持馬克思主義階級觀，批判階級斗爭過時論

20世紀七十年代以來，伴隨第三次科技革命浪潮，發達資本主義國家工人階級內部構成發生了巨大變化。有學者認為，科學技術的發展將導致傳統意義上的勞動的消亡以及隨之而來的工人階級的消失，因此馬克思主義的階級斗爭理論已經過時。“階級斗爭過時論”散布說，科技革命所催生的大量科學家、工程師、管理人員和自動化生產的操縱人員，不會取代工人階級的位置，而是會形成一個新的“占有者階級”，并在一定程度上變成“統治階級”；相應的，社會上的中產階級將日益擴大，無產階級和資產階級則不斷縮小，最終社會將“中產階級化”。然而事實并非如此，從西方社會近五十年的發展歷程來看，與社會“中產階級化”的宣傳相伴而來的是不同階級在財產、教育、醫療、衛生、就業等方面綜合差距的不斷拉大，階級固化日益加深，經濟全球化則使得世界范圍內的貧富差距進一步擴大。資本主義私有制以社會上的絕大多數人沒有財產為必要條件，只要私有制不消滅，階級及階級斗爭理論就不會過時。

2.堅持剩余價值論，批判“剝削理論過時論”

剩余價值理論認為，在商品生產過程中，資本家沒有進行任何價值創造，是靠榨取工人的剩余價值發家致富的，資本家跟工人之間是剝削與被剝削的關系。然而，在現代資本主義社會，隨著科技發展和生產社會化的不斷提高，企業內部的資本所有權與控制權發生分離，資本家一般不再直接經營和管理企業，而是靠擁有和掌握企業股票等有價證券的利息為生，而高級職業經理成為企業的實際控制者。同時隨著西方福利國家的興起，工人的收入得到迅速增長，有人因此宣稱，在市場經濟條件下，資本家和工人是一種平等互利的關系，他們的合作是雙贏的。

自2008年以來美國和歐洲相繼深陷經濟和金融危機，不少西方學者開始重新轉向馬克思，認為馬克思主義對于認識資本主義危機的根源、分析資本主義的現狀和前途等仍具有重要意義。

【“國際金融危機足以證明，現代社會的金融危機并未超越馬克思關于經濟危機的理論邏輯，資本主義用以緩和生產相對過剩的金融創新和暫時促進需求的貨幣政策，并不能從根本上消除資本主義基本矛盾的激化。”[4]】

當代資本主義社會剩余價值分配方式的改變，并沒有改變資本家剝削工人的實質，剩余價值論深刻闡明了資產階級與無產階級產生階級斗爭的經濟根源，科學揭示了無產階級革命的歷史必然性。

3.堅持社會主義市場經濟改革方向，批判“新自由主義”

自1990年“華盛頓共識”出籠以來，新自由主義開始向全球蔓延。新自由主義鼓吹自由化、私有化和市場化，否定公有制、社會主義和國家干預，鼓吹以超級大國為主導的全球經濟、政治、文化一體化，即全球資本主義化。可以說，新自由主義是資產階級改良主義的經濟理論和國際壟斷資本的理論體系，被一些人吹捧為“醫治經濟社會痼疾的靈丹妙藥”。然而，在實踐中，新自由主義對自由市場機制的推崇，造成了嚴重的貧富兩極分化，無法體現社會公平；貿易自由化和世界經濟一體化實質是發達國家主導了組織和管理世界經濟的任務，阻止發展中國家擁有保護自己市場的機制和手段；私有化導致財富日益集中在少數人手中，造成了普通民眾貧困化和邊緣化，致使不少國家出現嚴重的經濟和社會問題。

改革開放以來，我們黨團結帶領中國人民，找到并堅持了中國特色社會主義這條正確的發展道路，躍升為世界第二大經濟體，迎來了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。黨的十九大宣告中國特色社會主義進入新時代，隨著社會主要矛盾的變化，我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發展階段，正處在轉變發展方式、優化經濟結構、轉換增長動力的攻關期，必須堅定不移把發展作為黨執政興國的第一要務，堅持解放和發展社會生產力，堅持社會主義市場經濟改革方向，推動經濟持續健康發展。

三、在科學社會主義視域下堅持馬克思主義歷史觀、群眾觀

1.堅持馬克思主義歷史觀，批判歷史虛無主義

馬克思主義認為，社會革命是實現社會形態更替的關鍵環節，是歷史進步的火車頭，

【“暴力是每一個孕育著新社會的舊社會的助產婆”。[5](P861)】

而源于西方的歷史虛無主義思潮，則主張社會改良、否定社會革命，認為革命只是一種破壞性的力量。我們要認清歷史虛無主義的唯心史觀本質，旗幟鮮明堅持馬克思主義歷史觀，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、方法論，總結歷史經驗，把握歷史規律、認清歷史趨勢。沒有社會革命，中國人民怎能站起來；沒有站起來，怎能富起來、強起來？新時代，在堅持和發展中國特色社會主義的歷史進程中，我們必須堅決批判歷史虛無主義“告別革命”、否定新中國歷史、貶損革命領袖的說教，驅散“社會主義與資本主義趨同論”“走第三條道路”“憲政民主”等思想迷霧，堅定不移把自己的事情做好，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，讓科學社會主義在21世紀煥發出新的蓬勃生機。

2.堅持馬克思主義群眾觀，批判個人主義思潮

個人主義及其衍生出的物質主義、消費主義、拜金主義、享樂主義等錯誤思潮，對主流意識形態和主流價值觀形成較大沖擊，必須引起警惕。個人主義表現在本體論上堅持霍布斯式的機械主義，認識論上強調認識的個人特征、否認客觀真理，倫理上否認道德的絕對性，善與惡完全是個人的主觀評價，宗教上注重個人對自己的宗教命運負責，政治上堅持個人權利至高無上，經濟上個人追求自身利益的正當性。對此，我們要以馬克思的社會有機體論為指導，強調個人與集體的辯證統一性，明確個人價值不能脫離集體而存在，堅信人民群眾是歷史的創造者。

3.堅定共產主義遠大理想，批判“渺茫論”“消亡論”“失敗論”

東歐劇變和蘇聯解體之后，西方學者布熱津斯基、貝爾、福山等拋出諸如“大簡化理論”“意識形態終結論”“歷史終結論”等，大肆宣揚共產主義渺茫論、消亡論、失敗論，宣稱西方民主政治制度將一統天下。一方面，從理論上看，只有對資本主義社會進行理論剖析，才能揭示資本主義社會存在的問題及其根源，進而認清資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的歷史發展趨勢，因此我們不能抽象地談論未來共產主義社會，否則必然和空想社會主義者一樣歸于失敗。另一方面，從現實上看，世界有識之士都認為，東歐劇變和蘇聯解體，并不意味著科學社會主義的失敗，蘇聯東歐一些國家的失敗，并不是由于堅持馬克思主義而失敗，還有堅持馬克思主義的社會主義國家巍然屹立，特別是中國特色社會主義進入了新時代，這意味著科學社會主義在 21世紀的中國煥發出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟，只要我們黨團結帶領全國各族人民，始終堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念、對中國特色社會主義的信心，一代一代接續奮斗，必將勝利到達共產主義的彼岸。

參考文獻：

[1] 習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2016.

[2] 習近平.在紀念馬克思誕辰 200 周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2018.

[3] 靳輝明.要自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限[J].思想理論教育導刊，2010，（8）.

[4] “馬克思的思想至今都有意義”——德國特里爾舉行馬克思誕辰 200 周年紀念活動[N].人民日報，2018-05-06（3）.

[5] 馬克思恩格斯文集，第 5 卷[M].北京：人民出版社，2009.

摘自《思想理論教育導刊》2019年第8期，原標題《思政課實現建設性和批判性相統一的路徑探析*——以“馬克思主義基本原理概論”課對西方錯誤思潮的分析批判為例》。