再過些天（3月2日）就是“左聯”誕生的紀念日了。“左聯”作為我黨領導的第一個革命文學組織，她是中國紅色文藝的起點，是我國紅色文化的一面旗幟，在中國革命斗爭史和現代文學史上占有著重要而突出的位置。帶著這樣的崇敬心情，聯想到一個時期以來，國內文壇出現的一些令人難以理解的不良現象，筆者決定到“左聯”紀念館去看看，探訪中國紅色文化運動的源頭，瞻仰革命文學先輩的光輝業績，再次學習和領會“左聯”的革命精神，為推進紅色文化發展增添更大的力量。2月6日是上海在隆冬時節難得的一個風和日麗的好天，筆者行走在上海虹口區多倫路、四川北路一帶，過馬路，進弄堂，穿梭于景云里、公啡咖啡館、內山書店、大陸新村，徜徉在多倫路文化名人街，尋訪魯迅、瞿秋白、夏衍、茅盾、丁玲、柔石等一批左翼文化名人留下的足跡，呼吸著濃濃的文化氣息，品聞著路邊風格各異的咖啡館里飄來的香氣，使人頓覺精神與活力倍增，高雅與激情充盈。“左聯”紀念館位于多倫路的弄堂里，一座三層的西式小樓，當年是上海中華藝術大學。一樓是一間大教室，一方講臺、一塊黑板，前面有兩排共八個長凳，旁邊還有幾個小凳子。就是在這里舉行了“左聯”成立大會。“左聯”是在風雨如磐的黑暗中，在國民黨殘酷統治的血色中誕生的。1927年，在蔣介石“四一二”叛變后，一大批革命的文化工作者陸續聚集到上海，為反抗國民黨的反動統治，探尋革命的出路，使上海成為這個時期的革命文化中心。為了加強黨對國民黨統治區文化戰線的統一領導，團結和組織廣大的進步文化工作者反擊國民黨的文化“圍剿”，1929年下半年，中共江蘇省委根據中共中央關于成立一個統一的文化界組織的指示精神，在上海組成文化工作委員會(簡稱“文委”)。在多倫路8號，當年有一家名叫“公啡咖啡”的咖啡館，魯迅、夏衍、柔石、馮雪峰等經常相聚在這里，商討和研究成立“左聯”和開展左翼文化運動的事情，魯迅也常在這里與蕭軍、蕭紅等文學青年聚會，指導他們堅持正確的寫作方向、提高作品質量。因此，“公啡咖啡館”被譽為“左聯”的搖籃。1930年初，我黨根據進步作家統一自己組織的要求，在“文委”的直接領導和支持下，經過多次醞釀和討論，于3月2日在上海召開大會，正式成立了中國左翼作家聯盟(簡稱“左聯”)。大會通過了“左聯”的理論綱領和行動綱領，選舉魯迅、沈端先(即夏衍)、馮乃超、錢杏邨、田漢、鄭伯奇、洪靈菲七人為常務委員，并決定成立馬克思文藝理論研究會、國際文化研究會、文藝大眾化研究會等機構，創辦《萌芽月刊》、《拓荒者》等刊物。魯迅在會上作了《對于左翼作家聯盟的意見》的即興發言，中央文委書記潘漢年代表中共黨組織作了《左翼作家聯盟的意義及其任務》的講話。“左聯”作為中國共產黨領導下的第一個紅色文化專業團體，與隨后成立的美術、戲劇、電影等左翼藝術團體一道，團結和爭取了大批左翼文化工作者，同國民黨的反革命文化“圍剿”展開了激烈的斗爭，創作了一大批具有很高水平的文藝作品和理論著作，宣傳了馬克思主義，鍛煉造就了一支馬克思主義的文藝隊伍。左翼文化運動成為我黨開展新民主主義革命的一條新的戰線，為新民主主義文化的建立奠定了堅實的基礎，為推動中國新民主主義革命的勝利做出了重要貢獻。時光荏苒，“左聯”的成立距今已經過去九十多年了，撫今追昔，“左聯”的業績至今令人敬仰。當年回蕩在黑暗中的吶喊；劃破夜空、揭露國民黨反動統治的犀利思想光芒；憂國憂民，追求民族大義和人民解放的高尚情懷；站在時代的潮頭浪尖，形成追求和鑄造先進文化的時代洪流；反映大眾苦難、書寫喚起民眾的不朽篇章；挺胸面對敵人的子彈、血染旗幟的大無畏革命精神；以魯迅為代表的左翼先鋒，高舉紅色文化的大旗，培養、團結和帶領一大批左翼文化戰士，在投身反抗國民黨文化“圍剿”的斗爭中鍛煉成長等等壯舉，鑄就了黨領導的革命文化的紅色基因，鼓舞著、推動著黨的紅色文化事業持續發展。總之，從“左聯”到延安，到新中國的“雙百”方針，再到習近平總書記的“文藝工作座談會講話”，構成了我黨一脈相承的革命紅色文藝思想的光榮傳統、寶貴經驗和基本理論，而“左聯”的革命精神則順理成章的就成為當代文學工作者應當繼承和不渝堅守的初心。當前，全國各族人民正在中國共產黨的堅強領導下，為實現中華民族的偉大復興的中國夢而不懈奮斗著，全國人民已經勝利實現了全面小康社會目標，中國特色社會主義已經進入了新階段，全國人民正在信心滿懷地向著第二個百年目標邁進。從世界局勢看，世界歷史正在經歷著百年未有之大變局，國際秩序和格局正在發生著劇烈變化，美國的霸權主義和西方資本主義世界的價值觀正在走向衰落和崩塌，構建人類命運共同體的理念正在贏得世界各國的普遍認同，強起來的中國已經穩固地站在世界大國舞臺的中央，開始主導著世界經濟發展的方向，貢獻并實施著世界治理的中國方案。對于中華民族來說，這是百余年來前所未有的美好時代，是自立于世界民族之林奮發有為的偉大時代，每個中國人都應該為生活在這樣一個精彩的時代而感到慶幸和自豪。作為文學工作者，應該是時代風貌的代表，其使命和職責就是要積極地投身到這個澎湃的洪流中去，抓住這一難得的歷史機遇，吹響時代前進的號角，發揚“左聯”的革命精神，踐行黨的紅色文化初心，俯下身來汲取時代的營養，更好地充實自己；同時，揮起手中的筆，寫出無愧于時代發展、膾炙人口的優秀作品，助推時代的潮流奔騰向前。盡管從總體上看，我們的絕大多數文學藝術工作者能夠站在黨和人民的立場上，堅持文學創作的正確原則和導向，寫出了大量反映改革開放火熱生活的優良作品，較好的承擔起了應有的社會責任，人民群眾看在眼里，記在心上。但是，毋庸諱言，文學藝術界的確存在著一些不可忽視的不良傾向和嚴重問題：有的公然站在剝削階級和敵對勢力立場上，挑戰崇高，歪曲經典，顛覆歷史，丑化領袖和英雄人物；有的是非不分，香臭不辯，別有用心地過度渲染和放大社會陰暗面；有的一味媚俗，低級趣味，追名逐利；有的粗制濫造，胡編亂寫，制造文化垃圾；有的體制內作者放棄了自身職責，一味追求所謂“創作自由和為藝術而藝術”，專注于一己悲歡，風花雪月，杯水風波，情趣低俗；有的大搞“圈子文化”，不顧標準和原則地濫評獎、亂發表，搞“大花轎，人抬人”，謀取不正當名譽和利益；中國作協主管的某刊物領導公然為發表“屎尿詩”的人站臺辯解，完全不顧社會公德和職業道德；中國作協的某領導在網上發聲時，臟話連篇，有辱斯文，成何體統！個別所謂作家背離祖國，以獲取國外別有用心的獎項為榮，甚至在關鍵時刻，向敵對勢力遞刀，戕害國家等等亂象不勝枚舉。尤其嚴重的是，上述問題在習近平總書記2014年10月在文藝工作座談會上講話后仍不斷發生和大量存在，令世人詬病。文學藝術界這些亂象的存在充分說明，在當前，我們的文學隊伍中存在著較嚴重的“浮躁”風氣，筆者認為，這種“浮躁”，集中地表現為“兩個迷失”：一是迷失自我。一些人忘記了自己的身份，不顧自身應擔負的社會責任和工作責任，搞不清楚體制內和體制外的原則區別，既想享受體制內的榮耀和待遇，又不愿履行相應的責任和義務，甚至將工作紀律當作是對自己的束縛，隨心所欲，思想無界限，觀念無善惡，行為無底線，什么違反黨紀國法的事情都敢干，什么缺德的勾當都敢做。二是迷失方向。一些人忘記了我們的文學藝術是為人民服務、為社會主義服務的根本方向，忽視了黨對文藝戰線提出的基本要求。他們躲在體制的小樓里，夢縈著自身的榮華富貴，謀劃著自己的“門戶私計”，追求著個人的飛黃騰達，完全置身于火熱的民族復興偉大事業之外，與廣大人民群眾格格不入。上述種種，完全是個人私欲惡性膨脹的表現，是理想信念缺失的表現；完全是一種墮落之象，散發的是一種腐朽的臭氣！這種亂象已經到了非整治不可的地步。上述問題的產生，不僅是一般的思想認識問題，更是由錯誤的世界觀和價值觀主導的人生追求問題、思想感情問題及精神狀態問題。對照“左聯”時期革命文藝戰士的英勇奮斗精神，這恰是當今時代的文學藝術工作者應該滋補的初始營養，應該增強的紅色基因，應該鑄牢的堅強初心。首先，要學習他們為反抗黑暗統治，追求光明前途，積極投身于人民解放運動的革命精神。以“左聯”為代表的左翼文化在土地革命中，是中國共產黨的一支生力軍，通過文化運動有效宣傳了中國共產黨的主張，喚起了民眾，并在輿論上、民心上，以及干部上、兵員上直接支援了工農紅軍，使之得到全國人民的同情、理解、支持和擁護。正如毛澤東后來說的，這是一支與“朱總司令率領的拿槍桿子的軍隊”并駕齊驅的“魯總司令率領的拿筆桿子的軍隊”，與紅軍并肩作戰，分兵抗擊國民黨的軍事圍剿和文化圍剿，并取得了輝煌的勝利。今天，實現中華民族的偉大復興同樣需要廣大文學藝術工作者不辱使命，積極投身到這一宏偉事業來，與經濟、軍事等戰線的同志們一道并肩奮斗，反映這個偉大時代，推進這個偉大時代，謳歌這個偉大時代，這是時代賦予你們的神圣職責，做不到這一點，就不是一個合格的作家和藝術家。其次，在革命斗爭的風浪中鍛煉成長。“左聯”從成立之日起就投入到了波瀾壯闊的新民主主義革命事業中，他們把手中的筆化作投槍，有力地反擊國民黨反動派的文化圍剿。在這一過程中，成長出一大批杰出的革命文化先鋒和優秀戰士，革命時期的優秀紅色作品大部分都是這個時期創作出來的。作為左翼文化運動旗手的魯迅就是杰出的代表，毛主席把魯迅譽為“向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。”魯迅、郭沫若、茅盾、張天翼、丁玲等作家享譽世界。全面抗戰爆發后，左聯和左翼文藝界人士紛紛奔向延安和各抗日根據地，奔向大后方，成為各地文化機構、文化組織大批精英人才的主要來源。據統計，出席延安文藝座談會的文化界代表，四分之三以上參加過左聯或左翼文化運動。抗戰勝利后，延安大批文化人奔赴新解放區，開辟新的文化戰場。其中各支隊伍的帶隊人，幾乎都是左聯成員。時代呼喚著人才，時代造就著人才。在中國特色社會主義的新時代，在實現民族復興的偉大時代，同樣應該是英雄輩出，人才輩出的時代。當代作家和藝術家應該順應時代潮流，學習“左聯”前輩的榜樣，在實現民族復興的偉大事業中建功立業，要堅決抵制“門戶之見”和“圈子文化”，營造有利于創作人才脫穎而出的綠色文化生態，形成人才輩出，優秀作品碩果累累的喜人局面。再次，到人民大眾中去，與身處的時代保持血肉聯系，是“左聯”精神對當下文學藝術工作的重要啟示。“左聯”成立伊始就明確要求，應當“向著群眾”！應當努力地實行轉變——實行“文藝大眾化”這目前最緊要的任務。左翼文藝強烈追求的是反映無產階級大眾的生活、感情與呼聲的大眾文藝，追求能夠為無產階級大眾所理解，所接受，所歡迎。這些成為左翼文藝的根本方針。這期間，大批革命文學工作者深入實際，深入到人民大眾之中，創作出一大量膾炙人口的優秀作品。如魯迅的雜文和《故事新編》、茅盾的《子夜》、老舍的《駱駝祥子》、巴金的《家》、曹禺的《雷雨》、夏衍的《包身工》、柔石的《為奴隸的母親》、歌曲《松花江上》、《義勇軍進行曲》等經典。在這一過程中，他們與工農大眾緊密地結合在一起，成為“有文化的革命者”。由“左聯”所倡導和開辟的文藝大眾化的新道路，為后來我黨形成的紅色文藝理論奠定了堅實的基礎。我們當今的作家和藝術家應當將這些優良的革命傳統繼承并發揚光大，這是時代和大眾的要求，更是作家和藝術家的應有的本色與本分。我們的各級文學藝術組織和文學工作者要堅決破除衙門化、貴族化、娛樂化的不良傾向，摒棄參觀似的采風，旅游似的體驗，扎扎實實地深入實際，深入群眾汲取生活的營養，創作出反映時代發展、受人民大眾歡迎的優秀作品。最后，大力加強和積極開展文藝批評。開展積極的文藝批評是提升作者水平，提高作品質量的根本保證。廣大文學藝術工作者應當繼承和發揚“左聯”勇于斗爭的革命精神，貫徹“雙百”方針，堅持藝術標準和政治標準并重，聚焦“浮躁”問題的各種表現，通過認真踐行“不忘初心，牢記使命主題實踐教育”的各項要求，有效地蕩滌當今文學藝術領域存在的各類不良風氣，凈化文壇環境，掃除垃圾作品，爭做一名符合新時代發展要求、努力為人民服務、為社會主義服務的合格文藝戰士。總之，“左聯”所代表的中國左翼文化運動以其堅定正確的政治方向，英勇頑強的革命斗爭精神，深入實際、服務大眾的務實作風，優秀繁榮的各類文藝作品，培養和造就的文化先鋒及大批優秀的作家藝術家人才，深刻地改變了中國社會的文化格局，形成了左翼文化的歷史潮流和左翼文藝傳統，為中國革命紅色文化的形成發展奠定了社會基礎和實力基礎。“左聯”的這些豐功偉績也必將為今天和未來的文藝工作者的健康成長，為黨的文藝事業的長遠發展提供強大的精神力量。【本公眾號所編發文章歡迎轉載，為尊重和維護原創權利，請轉載時務必注明原創作者、來源網站和公眾號。閱讀更多文章，請點擊微信號最后左下角“閱讀原文”】
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