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        這是一個真實的故事。我們有責任向后人告知我國歷史上曾有那么一個時代，那么一個被某些人看來似乎荒誕的時代。

年青時我也是個農民。“陳永貴”那可是我們河頭吃飯時及田畈勞作時經常提起的話題。

陳永貴，山西昔陽大寨人，出身極其貧困，對共產黨感情極深。他識字不多，但工作能力較強，善于從實踐中學習，這方面的悟性很高，有記者稱“農民政治家”，確有某些政治家的素質。

大寨種糧條件極其惡劣，人們生活貧苦。早在１９５３年，支書陳永貴將勞力全部帶進山溝，歷時５年，鑿出７０余畝土地，期間筑壩兩次被山洪沖毀，又兩次建起更堅固的壩。其艱苦程度，今人難以想像。后來，大寨把山頭推平，造出平原。那正值我國經濟極端困難時期，陳永貴率大寨人自力更生、艱苦奮斗，戰天斗地，改變農村面貌的事跡被發現，上傳中央得主席首肯，1９６６年，毛澤東號召“農業學大寨”。

而后陳永貴進入中央政治局并被推為副總理，分管農業。

陳永貴當上了副總理，他沒遷戶口，不拿工資，仍然保持農民身份。他身仍穿對襟扣的中式農民裝，頭扎白羊肚手巾，只穿自己妻子做的老農民布鞋。他平時不讓家屬來北京住，既然還是大寨公社的社員，回到大寨，還和社員一起下地勞動。

三中全會后陳永貴解甲，居北京。終于獲得了多年前的那種自由，可以一個人上街跟老百姓聊天了。年輕人、小孩子見了他，都叫他“永貴大叔”。

陳永貴生前對后輩們說：“把自己看小些，世界就大些；把自己看大了，世界就變小了。”教育他們：要學會一分為二地看問題；什么事都好商量，經濟上不能馬虎；自己吃了是攢肥的，給別人吃了是揚名的；路上有臟物，別人走開了，自己要去打掃；什么時候都不要怕，東西是死的，人是活的，有了人，什么辦法都會想出來。他常說：“咱們是農民出身，什么時候都不要忘了本。”他關心農村關愛農民，就在彌留之際，還哽咽著說：“大寨是干出來的，不是國家用錢扶植起來的。”

他生從大寨來，死回大寨去。陳永貴于1986年3月26日在北京醫院去世，身后留下一大堆藥片，均為半片——他每日將醫生開的藥吃一半留一半，積少成多，要兒子奉還國家。囑兒子：“把我的骨灰撒在 大寨，除狼窩掌，部分骨灰埋在了虎頭山頂。盯囑兒子“觀了咱大寨，也觀了昔陽”。

周總理高度概括大寨精神：自力更生、艱苦奮斗，愛國家、愛集體。大寨精神為中國共產黨第一代領導人所充分肯定，也是那個時代的精神。盡管有人總是以種種理由歪曲、貶低這種精神，但我們不得不承認大寨精神的深刻內涵，正是蘊含了中華民族勤勞勇敢、團結協作、寬厚平和等傳統美德和無私奉獻、百折不撓、奮勇拼搏的大無畏英雄本色，以及勤儉建國、開拓未來、敢于創新的時代精神。