九月初次閱讀《枯樹賦》，此后多次翻閱。筆者文學(xué)根底淺，早無(wú)慧根，后無(wú)努力，晚現(xiàn)囧迫，只好強(qiáng)詞奪理，談點(diǎn)個(gè)人見解。

庾信?早年文名顯著，經(jīng)歷曲折。晚年官位雖高，難忘江南故國(guó)。戰(zhàn)亂流離，顛沛滄桑，人間疾苦，似如親嘗。文辭麗華，載入哀傷，情景交融，令人聯(lián)想。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。普嘗五味，才明生理，遣詞造句，激發(fā)感情。見仁見智，不一而同。

毛澤東去世后，整理遺物，發(fā)現(xiàn)一包裹，乃岸英舊襪衣。工作人員時(shí)常打理，未能發(fā)現(xiàn)，可見老人收藏縝密。這種思念不愿示人，無(wú)法與人分享。骨肉留東臨，山河阻絕，飄零別離。讀如下詞句，會(huì)有何感想？

?  若乃山河阻絕，飄零離別；拔本垂淚，傷根瀝血。火入空心，膏流斷節(jié)。橫洞口而敧臥，頓山腰而半折，文斜者百圍冰碎，理正者千尋瓦裂。載癭銜瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。　　   

    況復(fù)風(fēng)云不感，羈旅無(wú)歸；未能采葛，還成食薇；沉淪窮巷，蕪沒(méi)荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰。《淮南子》云“木葉落，長(zhǎng)年悲”，斯之謂矣。?

讀庾信《枯樹賦》， 吟詠郁郁。 觀樹婆娑，生意盡矣，似水流年，枝葉風(fēng)吹雨打去。月懸中天，斷鴻聲遠(yuǎn)，蟬鳴清虛，鴉雀巢寂。縝密處，翻出岸英襪衣，撫摸追憶，瞬間朦朧面立。長(zhǎng)子骨留東鄰，余子音信難覓。僅剩次子，魂魄不全。?昔年種柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪！

?筆者寫入鯤鵬賦中。

《枯樹賦》· 南北朝  庾信

    殷仲文風(fēng)流儒雅，海內(nèi)知名；世異時(shí)移，出為東陽(yáng)太守；常忽忽不樂(lè)，顧庭槐而嘆曰：此樹婆娑，生意盡矣。 　　

    至如白鹿貞松，青牛文梓；根抵盤魄，山崖表里。桂何事而銷亡，桐何為而半死？昔之三河徙植，九畹移根；開花建始之殿，落實(shí)睢陽(yáng)之園。聲含嶰谷，曲抱《云門》；將雛集鳳，比翼巢鴛。臨風(fēng)亭而唳鶴，對(duì)月峽而吟猿。　　

    乃有拳曲擁腫，盤坳反覆；熊彪顧盼，魚龍起伏；節(jié)豎山連，文橫水蹙。匠石驚視，公輸眩目。雕鐫始就，剞劂仍加；平鱗鏟甲，落角摧牙；重重碎錦，片片真花；紛披草樹，散亂煙霞。　　    

    若夫松子、古度、平仲、君遷，森梢百頃，搓?yáng)ㄇ辍Ｇ貏t大夫受職，漢則將軍坐焉。莫不苔埋菌壓，鳥剝蟲穿；或低垂于霜露，或撼頓于風(fēng)煙。東海有白木之廟，西河有枯桑之社，北陸以楊葉為關(guān)，南陵以梅根作冶。小山則叢桂留人，扶風(fēng)則長(zhǎng)松系馬。豈獨(dú)城臨細(xì)柳之上，塞落桃林之下。　　

    若乃山河阻絕，飄零離別；拔本垂淚，傷根瀝血。火入空心，膏流斷節(jié)。橫洞口而敧臥，頓山腰而半折，文斜者百圍冰碎，理正者千尋瓦裂。載癭銜瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。　　   

    況復(fù)風(fēng)云不感，羈旅無(wú)歸；未能采葛，還成食薇；沉淪窮巷，蕪沒(méi)荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰。《淮南子》云“木葉落，長(zhǎng)年悲”，斯之謂矣。　　

    乃為歌曰：建章三月火，黃河萬(wàn)里槎；若非金谷滿園樹，即是河陽(yáng)一縣花。桓大司馬聞而嘆曰：昔年種柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪！

?作品注釋

[1] 殷仲文：東晉人，曾任驃騎將軍、咨議參軍、征虜長(zhǎng)史等職，才貌雙全，頗有名望。

[2] 世異時(shí)移：桓玄（殷仲文內(nèi)弟）稱帝，以仲文為咨議參軍、侍中，領(lǐng)左衛(wèi)將軍。后桓玄為劉裕所敗，晉安帝復(fù)位，仲文上表請(qǐng)罪。此句即指此。

[3] 東陽(yáng)：郡名，在今浙江金華一帶。                            [4]庭：院子。

[5]婆娑（音梭suo）：聯(lián)綿詞，枝葉紛披貌。《晉書·桓玄傳》：“仲文因月朔與眾至大司馬府，府中有老槐樹，顧之良久而嘆曰：‘此樹婆娑，無(wú)復(fù)生意。’”

[6] 貞：堅(jiān)。晉黃義仲《十三州記》載，甘肅敦煌有白鹿塞，多古松，白鹿棲息于下。

[7]青牛文梓：唐徐堅(jiān)等輯《初學(xué)記》引《錄異傳》載，春秋時(shí)“秦文公伐雍州南山大梓木，有青牛出走豐水矣。”

[8] 根柢：草木的根。盤魄：又作“盤薄”、“盤礴”，通“磅礴”，根深牢固。

[9] 山崖表里：枝葉覆蓋山崖之表里。上句言根柢之牢固，下句說(shuō)占地之廣大。

[10]桂：桂樹。銷亡：消亡。語(yǔ)出漢武帝《悼李夫人賦》“秋氣潛以凄目兮，桂枝落而銷亡。”

[11] 半死：半死不活。語(yǔ)出枚乘《七發(fā)》“龍門之桐，高百尺而無(wú)枝……其根半死半生。”

[12]三河：河?xùn)|、河內(nèi)、河南，今山西、河南一帶。徙：遷。徙植：移植。

[13] 畹：音晚wan，有說(shuō)十二畝為畹，有說(shuō)三十畝為畹。此言大面積的移植。

[14] 建始：洛陽(yáng)宮殿名。

[15] 落實(shí)：果實(shí)熟落。睢（音雖sui）陽(yáng)：在今河南商丘，漢為梁國(guó)，有梁孝王所建梁園。

[16]聲：指樹木在風(fēng)雨中發(fā)出的聲音。嶰（音懈xie）谷：指黃帝時(shí)的音樂(lè)。相傳黃帝曾命樂(lè)官在昆侖山北的嶰谷取竹制作樂(lè)器。

[17] 曲：指樹聲中含有古代樂(lè)曲。抱：懷，有。《云門》；黃帝時(shí)的舞樂(lè)。

[18]將：帶領(lǐng)。雛：幼鳥。集：群鳥停落在樹上。此句言鳳凰攜幼鳥停落在樹上。

[19]巢：作動(dòng)詞用，筑巢。鴛鴦在樹上筑巢雙飛。

[20]臨：面對(duì)。風(fēng)亭：指風(fēng)。唳：音厲li，鶴鳴。此句說(shuō)鶴常立樹上對(duì)風(fēng)鳴叫。

[21]月峽：指月。此句說(shuō)猿猴常立樹上對(duì)月長(zhǎng)鳴。

[22] 拳曲：彎曲。擁腫：同“臃腫”。

[23]盤坳：盤旋于山坳之中。反復(fù)：指纏繞交錯(cuò)。

[24] 彪：虎。此與下句是形容樹木的曲腫盤繞之狀。

[25] 節(jié)：樹木枝干交接處。此句是說(shuō)樹節(jié)豎立之多，有如山山相連。《易·說(shuō)卦》：“艮為山……其于木也，為堅(jiān)多節(jié)。”

[26] 文：花紋。水蹙：水面出現(xiàn)波紋。蹙：音促cu，皺。此句是說(shuō)樹木的花紋橫生，有如水面波紋。

[27] 匠石：古代有名的木匠，名石，字伯說(shuō)。

[28] 公輸：公輸般，即魯班。眩目：眼花繚亂。?

[29] 雕鐫（音娟juan）：雕刻。就：成。[30] 剞劂：音基覺ji’jue，雕刻用的刀子。

[31] 鱗、甲：指樹皮。[32] 角、牙：指樹干上的疤痕、節(jié)杈。落、摧：指砍掉、鏟去。

[33] 重重：層層。錦：有彩色花紋的絲織品。此與下三句，均言能工巧匠在木頭上雕刻的生動(dòng)圖案。           [34]紛披：散亂。

[35] 松子：即赤松子。古度：即桹木。平仲：疑是銀杏樹。君遷：也稱君遷子。以上四樹均生南國(guó)。          [36]梢：樹枝的末端。森梢：指枝葉繁盛茂密。

[37]槎：音茶cha，斜砍樹木。枿：音聶nie，樹木砍后重生的枝條。此句是說(shuō)這些新芽也會(huì)生長(zhǎng)千年。

[38]大夫受職：受封大夫之職。秦始皇到泰山封禪時(shí)，風(fēng)雨驟至，避于松樹下，乃封其樹為“五大夫”。后便以“五大夫”為松的別名。

[39] 將軍坐焉：東漢將領(lǐng)馮異佐劉秀興漢有功。諸將并坐立功，他常獨(dú)坐樹下，軍中稱其為“大樹將軍”。上句說(shuō)秦松，此句說(shuō)漢樹。      [40]撼頓：搖倒。

[41] 東海：東部臨海的地方。白木：指白皮松。白木之廟：相傳為黃帝葬女處的天仙宮，在今河南密縣。其地栽種白皮松，故稱。

[42] 西河：西方黃河上游地區(qū)。社：古代祭祀土地神的地方。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》載，東漢汝南南頓（今河南項(xiàng)城西南）人張助在干枯的空桑中種李，有患目疾者在樹蔭下休息，其目自愈，于是在此處設(shè)廟祭祀。

[43] 北陸：泛指北方地區(qū)。陸，高平地區(qū)。以楊葉為關(guān)：以“楊葉”為關(guān)卡之名。

[44]南陵：南方丘陵地區(qū)。一說(shuō)指安徽南陵縣。梅根作冶：據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)匾悦窐涓饕睙捊饘贂r(shí)用的燃料，日久習(xí)稱其地為“梅根冶”。

[45]小山：西漢淮南王劉安。叢桂留人：淮南小山《招隱士》有“桂樹叢生兮山之幽……攀援桂枝兮聊淹留”之句。

[46] 扶風(fēng)：郡名。在今陜西涇陽(yáng)縣。長(zhǎng)松：高松。晉劉琨《扶風(fēng)歌》：“據(jù)鞍長(zhǎng)嘆息，淚下如流泉。系馬長(zhǎng)松下，發(fā)鞍高岳頭。”

[47] 豈獨(dú)：難道只有。臨：看。細(xì)柳：細(xì)柳城。漢文帝時(shí)周亞夫屯軍處。在今陜西咸陽(yáng)市西南。

[48] 落：停息。桃林：桃林寨。在今河南靈寶以西、潼關(guān)以東地區(qū)。《尚書·武成》：周武王滅商后，“乃偃武修文，歸馬于華山之陽(yáng)，放牛于桃林之野。”此二句承前四句東有白水、西有桑樹、北有楊柳、南有梅樹而來(lái)，大意說(shuō)，以樹木命名的地方，又豈止是史書上記載的細(xì)柳營(yíng)、桃林塞？

[49]若乃：至于。                   [50] 飄零：飄泊，流落。

[51] 拔本：與下句之“傷根”，指拔掉樹根，損傷樹根。垂淚：與下句之“瀝血”均指大樹因受到損傷而痛哭流涕。《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》注引《曹瞞傳》：曹操命花匠移植梨樹，“掘之，根傷盡出血。”

[52] 入：放入。此句說(shuō)把干空心的樹木投入火中。

[53] 膏：指樹脂。此句說(shuō)樹脂常從斷節(jié)處流出。

[54]橫：橫放。攲：音奇qi，傾斜。[55]頓：倒下。

[56] 文：樹木花紋。圍：兩臂合抱的圓周長(zhǎng)。百圍：形容樹干粗大。冰碎：像冰一樣被敲碎。

[57]理：紋理。尋：長(zhǎng)八尺為一尋。千尋：形容樹木高大。瓦裂：像瓦一樣被擊裂。

[58]癭（音嬰ying）、瘤：樹木枝干上隆起似腫瘤的部分。

[59]藏：指在樹上的蟲子。穿：咬穿。抱：環(huán)繞。指整天環(huán)繞樹木飛行的飛鳥。穴：作動(dòng)詞用，作窩。

[60]木魅：樹妖。睗（音是shi）睒（音陜shan）：目光閃爍的樣子。亦作“睒睗”。

[61]山精：山妖。妖孽：危害，擾亂。

[62] 況復(fù)：何況。風(fēng)云：喻局勢(shì)。感：感奮，振奮。意謂國(guó)家再無(wú)復(fù)興之望。語(yǔ)出《后漢書·二十八將論》：“中興二十八將，咸能感會(huì)風(fēng)云，奮其智勇，稱為佐命。”

[63] 羈旅：客居。

[64]采葛：完成使命。《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》本是男女的愛情詩(shī)，漢鄭玄解作“以采葛喻臣以小事使出”，庾信是出使北朝時(shí)被迫留下的，他以此典喻自己未能完成使命。

[65]食薇：薇是野豌豆。相傳商臣伯夷、叔齊在武王伐紂滅商后，隱居首陽(yáng)山，恥食周粟，采薇而食。后知薇亦周之草木，不再采食，餓死山中。以上借古人故事說(shuō)自身的思想與經(jīng)歷。

[66] 沉淪：淪落。窮：阻塞不通。窮巷：為平民百姓住處。

[67] 蕪：叢生雜草。沒(méi)：埋沒(méi)，遮掩。荊扉：柴門。

[68] 搖落：喻衰老。宋玉《九辯》：“悲哉，秋之為氣也。蕭瑟兮，草木搖落而變衰。”

[69] 彌：更加。嗟：嘆息。 [70]《淮南子》：西漢淮南王劉安及其門客所撰。

[71] “木葉落，長(zhǎng)年悲”句：引自《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》，原文為“桑葉落而長(zhǎng)年悲也”。

[72] 斯：此。                     [73] 乃：于是。

[74]建章：西漢宮殿名，漢武帝時(shí)修建。三月火：指東漢建武二年時(shí)被焚。語(yǔ)用《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：項(xiàng)羽引兵“燒秦宮室，火三月不滅”。

[75] 槎：音茶cha，木筏。晉張華《博物志》：“年年八月，有浮槎往來(lái)不失期。”此句是說(shuō)，建章宮被焚燒時(shí)，灰燼在萬(wàn)里黃河中漂流，有如浮槎。

[76] 金谷：金谷園。在今河南洛陽(yáng)市東北。晉石崇所筑。園中有清泉，遍植竹柏，樹木十分繁茂。

[77]河陽(yáng)：在今河南孟縣西。晉潘岳任河陽(yáng)令時(shí)，全縣到處都種桃樹。這二句是說(shuō)，黃河里漂流的灰燼，都是昔日的綠樹紅花。

[78] 桓大司馬：指東晉桓溫，簡(jiǎn)文帝時(shí)任大司馬。

[79]依依：繁盛貌，又指楊柳隨風(fēng)飄揚(yáng)，似有眷戀之意。漢南：漢水之南。

[80]凄愴（音創(chuàng) chuang）：凄慘，悲傷。江潭：江水深處。此指江漢一帶。

[81] 堪：忍受。《晉書·桓溫傳》載，桓溫自江陵北伐，行經(jīng)金城，見年輕時(shí)“所種柳皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執(zhí)條，泫然流涕。”按，又見《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》篇。?

作者簡(jiǎn)介

庾信（513～581），字子山，祖籍南陽(yáng)新野（今河南新野），南北朝文學(xué)家。庾信早年曾任梁湘東國(guó)常侍等職，陪同太子蕭綱(梁簡(jiǎn)文帝)等寫作一些綺艷的詩(shī)歌。梁武帝末，侯景叛亂，庾信時(shí)為建康令，率兵御敵，戰(zhàn)敗。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝蕭繹。公元554年（元帝承圣三年）他奉命出使西魏，抵達(dá)長(zhǎng)安不久，西魏攻克江陵，殺蕭繹。他被留在長(zhǎng)安，官至驃騎大將軍開府儀同三司，故又稱“庾開府”。

庾信被強(qiáng)留于長(zhǎng)安，永別江南，內(nèi)心很是痛苦，再加上流離顛沛的生活，使他在出使西魏以前和以后的思想、創(chuàng)作上發(fā)生了深刻的變化。庾信出使西魏以前的作品存者不多，一般沒(méi)有擺脫“宮體詩(shī)”的影響，迄今被傳誦的詩(shī)賦，大抵是到北方后所作，這些作品從思想內(nèi)容到藝術(shù)風(fēng)格都和早年有所不同。他的詩(shī)歌代表作有《擬詠懷》27首，雖屬模擬阮籍，實(shí)則全是感嘆自己的身世。他的樂(lè)府歌行，常常使用比興手法自悲身世，如《怨歌行》、《楊柳歌》等。庾信到北方以后的詩(shī)歌蒼勁沉郁，和他經(jīng)歷戰(zhàn)亂及對(duì)北方景物有較深的感受有關(guān)，佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同盧記室從軍》。他的一些小詩(shī)寫得親切動(dòng)人，很少用典，如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法師三絕》、《重別周尚書二首》等，都很著名。

庾信在辭賦方面的成就并不亞于詩(shī)歌，他的抒情小賦如《枯樹賦》、《竹杖賦》、《小園賦》和《傷心賦》等，都是傳誦的名作，著名的《哀江南賦》是其代表作。庾信又是南北朝駢文大家，他的文風(fēng)以講究對(duì)仗和幾乎處處用典為特征，其文章多為應(yīng)用文，但常有抒情性和文學(xué)意味。