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       一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實(shí)，積極，以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益；無論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員。

   《反對(duì)自由主義》（一九三七年九月七日），《毛澤東選集》第二卷第三四九頁

　　應(yīng)該使每個(gè)同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。

   《論聯(lián)合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛澤東選集》第三卷第一零九七頁

　　共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位，而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風(fēng)頭主義等等是最可鄙的；而大公無私，積極努力，克已奉公，埋頭苦干的精神才是可尊敬的。

     《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》（一九三八年十月），《毛澤東選集》第二卷第五一零頁

　　共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴模还伯a(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。

      《論聯(lián)合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛澤東選集》第三卷第一零九六頁

    共產(chǎn)黨員對(duì)任何事情都要問一個(gè)為什么，都要經(jīng)過自己頭腦的周密思考，想一想它是否合乎實(shí)際，是否真有道理，絕對(duì)不應(yīng)盲從，絕對(duì)不應(yīng)提倡奴隸主義。

     《整頓黨的作風(fēng)》（一九四二年二月一日），《毛澤東選集》第三卷第八二九頁

　　要提倡顧全大局。每一個(gè)黨員，每一種局部工作，每一項(xiàng)言論或行動(dòng)，都必須以全黨利益為出發(fā)點(diǎn)，絕對(duì)不許可違反這個(gè)原則。

   《整頓黨的作風(fēng)》（一九四二年二月一日），《毛澤東選集》第三卷第八二三頁

　　共產(chǎn)黨員應(yīng)該作到最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體會(huì)情況，依靠群眾的多數(shù)，得到群眾的擁護(hù)。

   《中國共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》（一九三七年五月三日），《毛澤東選集》第一卷第二五四頁

    共產(chǎn)黨員又應(yīng)成為學(xué)習(xí)的模范，他們每天都是民眾的教師，但又每天都是民眾的學(xué)生。

   《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》（一九三八年十月），《毛澤東選集》第二卷第五一零——五一一頁

　　共產(chǎn)黨員在民眾運(yùn)動(dòng)中，應(yīng)該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客。

   《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》（一九三八年十月），《毛澤東選集》第二卷第五一零頁

　　共產(chǎn)黨員決不可脫離群眾的多數(shù)，置多數(shù)人的情況于不顧，而率領(lǐng)少數(shù)先進(jìn)隊(duì)伍單獨(dú)冒進(jìn)；必須注意組織先進(jìn)分子和廣大群眾之間的密切聯(lián)系。這就是照顧多數(shù)的觀點(diǎn)。

   《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》（一九三八年十月），《毛澤東選集》第二卷第五一四頁

   我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。

   《關(guān)于重慶談判》（一九四五年十月十七日），《毛澤東選集》第四卷第一一六一頁

　　我們共產(chǎn)黨員，無論在什么問題上，一定要能夠同群眾相結(jié)合。如果我們的黨員，一生一世坐在房子里不出去，不經(jīng)風(fēng)雨，不見世面，這種黨員，對(duì)于中國人民究竟有什么好處沒有呢？一點(diǎn)好處也沒有的，我們不需要這樣的人做黨員。我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該經(jīng)風(fēng)雨，見世面；這個(gè)風(fēng)雨，就是群眾斗爭(zhēng)的大風(fēng)雨，這個(gè)世面，就是群眾斗爭(zhēng)的大世面。

   《組織起來》（一九四三年十一月二十九日），《毛澤東選集》第三卷第九三六頁

       共產(chǎn)黨員決不可自以為是，盛氣凌人，以為自己是什么都好，別人是什么都不好；決不可把自己關(guān)在小房子里，自吹自擂，稱王稱霸。

     《在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)的演說》（一九四一年十一月二十一日），《毛澤東選集》第三卷第八一一頁

　　共產(chǎn)黨員必須傾聽黨外人士的意見，給別人以說話的機(jī)會(huì)。別人說得對(duì)的，我們應(yīng)該歡迎，并要跟別人的長處學(xué)習(xí)；別人說得不對(duì)，也應(yīng)該讓別人說完，然后慢慢加以解釋。

     《在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)的演說》（一九四一年十一月二十一日），《毛澤東選集》第三卷第八一一頁

　　共產(chǎn)黨員對(duì)于在工作中犯過錯(cuò)誤的人們，除了不可救藥者外，不是采取排斥態(tài)度，而是采取規(guī)勸態(tài)度，使之翻然改進(jìn)，棄舊圖新。

     《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》（一九三八年十月），《毛澤東選集》第二卷第五一零頁

　　共產(chǎn)黨員對(duì)于落后的人們的態(tài)度，不是輕視他們，看不起他們，而是親近他們，團(tuán)結(jié)他們，說服他們，鼓勵(lì)他們前進(jìn)。

     《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》（一九三八年十月），《毛澤東選集》第二卷第五一零頁

　　我們黨的組織要向全國發(fā)展，要自覺地造就成萬數(shù)的干部，要有幾百個(gè)最好的群眾領(lǐng)袖。這些干部和領(lǐng)袖懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決問題，在困難中不動(dòng)搖，忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨而工作。黨依靠著這些人而聯(lián)系黨員和群眾，依靠著這些人對(duì)于群眾的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)而達(dá)到打倒敵人之目的。這些人不要自私自利，不要個(gè)人英雄主義和風(fēng)頭主義，不要懶惰和消極性，不要自高自大的宗派主義，他們是大公無私的民族的階級(jí)的英雄，這就是共產(chǎn)黨員、黨的干部、黨的領(lǐng)袖應(yīng)該有的性格和作風(fēng)。

      《為爭(zhēng)取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)》（一九三七年五月七日），《毛澤東選集》第一卷第二六七--二六八頁

　　不但要關(guān)心黨的干部，還要關(guān)心非黨的干部。黨外存在著很多的人材，共產(chǎn)黨不能把他們置之度外。去掉孤傲習(xí)氣，善于和非黨干部共事，真心誠意地幫助他們，用熱烈的同志的態(tài)度對(duì)待他們，把他們的積極性組織到抗日和建國的偉大事業(yè)中去，這是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任。

     《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》（一九三八年十月），《毛澤東選集》第二卷第五一五頁

　　我們是站在無產(chǎn)階級(jí)的和人民大眾的立場(chǎng)。對(duì)于共產(chǎn)黨員來說，也就是要站在黨的立場(chǎng)，站在黨性和黨的政策的立場(chǎng)。

   《在延安文藝座談會(huì)上的講話（一九四二年五月），〈毛澤東選集〉第三卷第八五零頁

    我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的和毫無疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想。

   《論聯(lián)合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛澤東選集》第三卷第一零五九頁

    我們必須堅(jiān)持真理，而真理必須旗幟鮮明。我們共產(chǎn)黨人從來認(rèn)為隱瞞自己的觀點(diǎn)是可恥的。

   《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》（一九四八年四月二日），《毛澤東選集》第四卷第一三一九頁

    我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。

   《為人民服務(wù)》（一九四四年九月八日），《毛澤東選集》第三卷第一零零三頁

       按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法。我們所犯的錯(cuò)誤，研究其發(fā)生的原因，都是由于我們離開了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，主觀地決定自己的工作方針。

   《在晉綏干部會(huì)議上的講話》（一九四八年四月一日），《毛澤東選集》第四卷第一三零六頁

　　艱苦的工作就象擔(dān)子，擺在我們的面前，看我們敢不敢承擔(dān)。擔(dān)子有輕有重。有的人拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己揀輕的挑。這就不是好的態(tài)度。有的同志不是這樣，享受讓給人家，擔(dān)子揀重的挑，吃苦在別人前頭，享受在別人后頭。這樣的同志就是好同志。這種共產(chǎn)主義者的精神，我們都要學(xué)習(xí)。

   《關(guān)于重慶談判》（一九四五年十月十七日），《毛澤東選集》第四卷第一一六零頁

不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。

《紀(jì)念白求恩》（一九三九年十二月二十一日），《毛澤東選集》第二卷第六五三--六五四頁

　　共產(chǎn)黨員必須懂得以局部需要服從全局需要這一個(gè)道理。如果某項(xiàng)意見在局部的情形看來是可行的，而在全局的情形看來是不可行的，就應(yīng)以局部服從全局。反之也是一樣，在局部的情形看來是不可行的，而在全局的情形看來是可行的，也應(yīng)以局部服從全局。這就是照顧全局的觀點(diǎn)。

      《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》（一九三八年十月），《毛澤東選集》第二卷第五一三——五一四頁

       徹底的唯物主義者是無所畏懼的，我們希望一切同我們共同奮斗的人能夠勇敢地負(fù)起責(zé)任，克服困難，不要怕挫折，不要怕有人議論譏笑，也不要怕向我們共產(chǎn)黨人提批評(píng)建議。“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”，我們?cè)跒樯鐣?huì)主義共產(chǎn)主義而斗爭(zhēng)的時(shí)候，必須有這種大無畏的精神。

      《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會(huì)議上的講話》（一九五七年三月十二日），人民出版社版第一二——一三頁

       我們主張積極的思想斗爭(zhēng)，因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個(gè)共產(chǎn)黨員和革命分子，應(yīng)該拿起這個(gè)武器。但是自由主義取消思想斗爭(zhēng)，主張無原則的和平，結(jié)果是腐朽庸俗的作風(fēng)發(fā)生，使黨和革命團(tuán)體的某些組織和某些個(gè)人在政治上腐化起來。

      《反對(duì)自由主義》（一九三七年九月七日），《毛澤東選集》第二卷第三四七頁

       以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個(gè)人的一切，隨時(shí)準(zhǔn)備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎？難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們的健全的肌體嗎？無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個(gè)活著的人想起他們就心里難過，難道我們還有什么個(gè)人利益不能犧牲，還有什么錯(cuò)誤不能拋棄嗎？

      《論聯(lián)合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛澤東選集》第三卷第一零九七——一零九八頁

      必須堅(jiān)持干部參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)的制度。我們黨和國家的干部是普通勞動(dòng)者，而不是騎在人民頭上的老爺。干部通過參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，同勞動(dòng)人民保持最廣泛的、經(jīng)常的、密切的聯(lián)系。這是社會(huì)主義制度下一件帶根本性的大事，它有助于克服官僚主義，防止修正主義和教條主義。

       轉(zhuǎn)摘自《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》，一九六四年七月十四日《人民日?qǐng)?bào)》