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蔣躍飛：?領袖成長的起點 ——讀《一師毛澤東要為天下奇》

點擊：作者：蔣躍飛來源：昆侖策網【原創】發布時間:2021-06-10 08:13:24

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最近，筆者有幸讀到了一部研究毛澤東早年學習生活的專著，書名是《一師毛澤東要為天下奇》。作者是解放軍原總參政治部宣傳部領導、正師職研究員、大校，昆侖策研究院副院長兼秘書長、高級研究員王立華老師。時值建黨一百周年，全黨、全國都在開展黨史學習活動，社會上青年人學習毛澤東、研究毛澤東的熱潮持續發展之際，這本專著恰好是應急之需的好教材。

這本書不僅史料豐富，敘述生動，可讀性極強，更加可貴的是全景式再現了年輕的毛澤東“如何打下可大可久之基，只將全幅功夫，向大本大源處探討”的奇特歷程，深度解讀了毛澤東在一師學習生活的追求之奇，闡述了毛澤東何以成為毛澤東的歷史性、基礎性和必然性的深刻道理。這本書是專題研究毛澤東成長特點，發掘早期毛澤東思想形成內在歷史邏輯，史料價值、學術價值和教育價值俱佳的力作，為在校求學者、學術研究者、事業奮斗者、領導管理者提供了難得一見的經典樣本。

一、該書的基本結構與主要內容

該書的主題是聚焦一個從農民家庭走出的年輕人，為何能夠成為改天換地的曠世奇才？毛澤東何以成為毛澤東？該書深度揭示了毛澤東在一師求學期間的追求之奇。那是一個驚心動魄的蛻變升華期，也是領袖成長的起點和關鍵奠基期。從結構看全書為四個部分：立奇志，讀奇書，交奇友，創奇事。毛主席常對人說：“丈夫要為天下奇，即讀奇書，交奇友，創奇事。”正是以此為題，全書形成了緊密聯系的四個方面架構，真實地再現了毛澤東當時思想和實踐的光輝成果。從內容看，圍繞“立奇志，讀奇書，交奇友和創奇事”四個專題，作者以史料為基礎，進行了精準的解讀和深刻的分析。

1，立奇志。書中寫道：“從學子毛澤東到領袖毛澤東，貫穿始終的是那奇偉之志。”而集中體現毛澤東奇偉之志的，就是1917年8月寫給老師黎錦熙的信。這封信，是學子毛澤東成為領袖毛澤東的起點性標志，是一個從平凡到偉大的分水嶺。作者將信中毛澤東的觀點分為6個“見地”，用了24頁的篇幅，進行了細致的、深入淺出的梳理解讀。

見地1：欲動天下者，當動天下心。作者解讀道：這是信中令人震撼無比的靈魂，表明了毛澤東的志向：欲動天下。達到目標的韜略，即：先動天下之心。怎樣動天下之心？“當具有大本大源。”何謂大本大源？“夫本源者，宇宙之真理。”大本大源就在每個人的心中，要以大本大源去號召天下。

見地2：真欲立志，須得真理。作者認為，這是毛澤東極為獨到的立志觀。毛澤東說：真立志是很不容易的。必須先認真研究哲學和倫理學，把從中得到的真理領悟，奉為言行準則，立為前進目標，再選擇符合這個目標的事業，盡全力而為之，以力行作為實現目標的方法。一個人十年未得真理，即十年無志；終身未得真理，即終身無志。

見地3：圣人，惟在得一大本。毛澤東的立志目標是使自己成為一個圣賢之人。在毛澤東看來，圣賢與愚人的根本區別在于是否得到“大本”。如能得到“大本”，思想認識便可通達天地萬物。他要將“全幅功夫”去探討大本大源，這是走向圣賢的必由之路。

見地4：使愚人歸于智，非普及哲學不可。毛澤東主張在全社會普及哲學，使廣大群眾都成為有覺悟、有智慧、有自己正確主張的人。這也就是后來毛主席說的：“讓哲學從哲學家的課堂上和書本里解放出來，變成群眾手中的銳利武器。”要通過思想教育和理論武裝使廣大群眾變成自覺的戰士，依靠他們完成翻天覆地的事業。

見地5：要存慈悲之心以救小人。作者解讀道：毛澤東認為，君子和小人都是骨肉同胞，應當盡力拯救他們，伸出援手幫助他們，開發智慧和才能，提升其道德境界，與他們一起進入“圣域”，實現美好的世界大同。

見地6：讀書為上，教書辦事為下。作者認為，當時毛澤東距離畢業還有不到一年時間，他對自己的人生態度極為認真，堅持把根本問題想清楚了再干事。總觀這封信的內容，作者認為，信中所敘，真可謂至高至深，不同凡響。即使已經跨越了百年時空后再讀，仍是那樣震撼人心。

2，讀奇書。這部分是全書的重點，從篇幅看，占全書的三分之一強。這部分內容集中反映了毛澤東形成以“大本大源”為追求的對世界、對社會和對人生的基本態度和基本觀點，也就是世界觀的初步形成。鐘愛讀書，是毛澤東一生的習慣。這一點，在一師的學習中就表現得很明顯。他不僅認真學習老師要求的文章書籍，更是大量地閱讀課外經典，僅在他的聽課筆記《講堂錄》中涉及到的閱讀書目就多達三十余種。他在一師求學5年多，讀書生活大體可分為兩段：前三年，更多關注的是傳統典籍；后兩年，重點是哲學和倫理學。

作者在該書中例舉解讀了毛澤東閱讀清初詩人吳偉業的長篇敘事詩《雪中遇獵》和《孫子集注序》及《韓昌黎全集》等八本書后，用大篇幅詳實地論述了毛澤東學習和研讀德國哲學家、倫理學家泡爾生《倫理學原理》一書的成果。毛澤東對此書的閱讀學習極為認真，用紅黑兩色做了大量的圈點，僅在書的空白處留下的批注就達1.2萬余字。作者將毛澤東的這些批注整理和提煉出了36條哲理思悟，以便讀者感受到毛澤東讀奇書、讀書奇的境界。例如：思悟1，有無生于心理；思悟2，“我”是萬物萬念的中心；思悟3，以我立說，才有起點和本位；···思悟11，人類只有精神生活；···思悟18，世上各種現象只有變化，無生滅成毀；···思悟24，我即宇宙；···思悟36，心力；等等。這些內容，涵蓋人生觀、歷史觀、宇宙觀等諸多根本問題，展示了毛澤東對這些問題系統的奇識卓見。對泡爾生著作中的精湛道理、精彩篇章，毛澤東認真研學領會，卻不附和迷信，而是有的贊同，有的看中，有的存疑，有的批駁，但更多的是借題引申發揮，自成思想體系。批注中多有驚世駭俗之見，看似不合常理常識，甚至是一面之詞，實則邏輯清晰嚴密，道理通透深刻，極為真切獨到。這是青年時代的毛澤東，用全副工夫探求“大本大源”的思想結晶。

作者在這部分最后寫道：“毛澤東讀奇書，其實更多的是讀書奇。他從常人不愛讀的書籍中，進入知識和思想的海洋。他參透了奇妙的宇宙真理，也悟出了奇偉的人生遵循。從而，筑起可大可久之基。”

3，交奇友。在一師期間，盡管毛澤東熱衷于鉆研學問經典，癡迷于報刊文章，但卻不是那種孤獨清高、孤芳自賞的迂腐書生，而是一個廣交天下奇杰的熱血青年。在毛澤東看來，交友的意義有三：一是成就人生事業的需要。二是學習提升的需要。三是鞭策進步的需要。毛澤東交友特立獨行，完全不屑于甚至不允許談身邊瑣事。毛澤東的朋友間約定“三不談”：不談金錢，不談男女之間的事，不談家務瑣事。毛澤東的交友不是為了攀龍附鳳向上巴結，而是著眼于真正有大才學做大事，是求實向下的交友之道，是不慕虛榮的交友之道。

在一師讀書期間，毛澤東周圍真的聚集起一批奇友。這些年輕的學子大都出身寒微，看起來也無特別之處，但卻個個胸懷遠大，有救國救難、救國救民之志。在該書中，作者專題列出了22位與毛澤東交往的奇才，包括：陳昌、蔡和森、蕭子升、易昌陶、李立三、羅章龍、何叔衡、蕭三、羅學瓚、張昆弟、熊瑾玎、李維漢等。這些人都是“新民學會”的會員，這些年輕人盡管各自的人生道路不同，命運極殊，卻都是時代孕育出的一批頂天立地的俊杰。讀著書中描繪的毛澤東與他們交往的一幕幕生動情節，體會著那一代俊杰們的追求和理想，贊嘆與唏噓著他們的成功與失敗，給讀者留下了深刻的歷史記憶和銘記在心的對事業與人生的啟迪。

4，創奇事。學子毛澤東之奇，不止立奇志、讀奇書、交奇友，更重要的是他見識獨到、特立獨行，所以被同學們公認是奇人奇士。對此，毛澤東有其獨到的見解：“老先生最不喜歡的是狂妄。豈知道古今真確的學理，偉大的事業，都系一些被人加著狂妄名號的狂妄人所發明創造來的。”書中作者例舉了11件毛澤東做的異于常人之事。對這些事件再加以梳理概括，可歸納為四個方面：

一是超然物外，特立獨行。毛澤東在四師讀書期間，學校的條件比較艱苦，許多學生多有抱怨，他卻常給同學講古代“囊螢”和“映雪”的故事，強調集中精力鉆研學習。到一師后，他為自己制訂了特殊的學習計劃，自主地學習。為此，曾三次差點被學校開除。由于跟學校的要求相沖突，他自己也產生過退學的想法。在楊昌濟、黎錦熙等老師的幫助教誨下，才堅持了下來。

二是野蠻體魄，砥礪精神。他常年堅持冷水浴，數九嚴冬到江里游泳；夏天烈日當空在操場上或沙灘上進行日光浴；常與友人蔡和森、張昆弟、蕭子升等到野外露宿，在山間、寺廟、亭間讀書和討論人生及國家社會的大事。他還寫日記“自訟”，自己譴責自己，以砥礪精神，提升品格。

三是眼光獨到，全局在胸。1916年7月，袁世凱垮臺不到一個月，湖南都督湯薌銘即被驅逐。對此事件，當時湖南社會萬眾歡呼，毛澤東卻對此有不同的看法。他寫了一封長信給蕭子升，談了自己的看法，他認為：湯薌銘無罪于天下，也無罪于湘人，把他趕走是湖南的大不幸。對于袁世凱死后的國事時局，毛澤東了然于胸，分析得清清楚楚。他還準確地預見了第一次世界大戰“戰事不能再延一年”；中日“二十年內，非一戰不足以圖存”。這些，對于一個僅23歲的年輕人，是何等難能可貴呀！

四是敢于斗爭，有勇有謀。作者在書中例舉了1914年春，毛澤東在一師組織學生驅趕校長張干的斗爭和1917年11月軍閥混戰中，組織學生配合警察護校擊潰軍閥部隊的戰斗。在“驅張”運動中，在毛澤東的組織領導下，校長張干終于被趕下臺。他在離職后傷心地說：在學校只有校長開除學生，哪有學生開除校長？在護校戰斗中，毛澤東出招建議：學生與警察合編為3隊，警察荷槍實彈，學生拿假槍和油桶及鞭炮將敵人包圍后，利用黃昏夜色向敵人發起進攻。驚弓之鳥的敵人見四周槍聲大作，個個嚇得舉手投降。事后，大家稱贊毛澤東渾身是膽，有勇有謀。時任一師校長孔昭綬對智勇雙全的毛澤東喜愛有加，特將此事親自記錄在《一師校志》中。

二、該書的主要特點

王立華老師的這部《一師毛澤東要為天下奇》，介紹的是毛澤東奇妙的立志、讀書、交友和創事的歷史經歷，通過這些，使讀者領悟到從學子毛澤東到人民領袖毛主席成長的不尋常起點。這本書不論是在體例編排和謀篇布局上，還是在敘事論理上都有其鮮明的特點。可以說，這本書本身就是一部奇書。

第一，體例新穎，布局精當。這本書為16開本，25萬字，400余頁，印刷和裝幀精美，整書端莊大氣。首先，編輯將內容提要與目錄融為一體，對讀者初步了解全書的內容非常方便，既能快捷地俯瞰全書，又方便地知曉了各部分占全書的分量和主要內容。其次，全書的內容雖然很多，但結構很簡潔，就是立奇志、讀奇書、交奇友和創奇事四個大部分，每個部分中都有自成一篇的小專題。這樣讀起來既不覺得很累，又頗有漸入佳境的感覺。最后，書中所引史料都源于第一手資料，都有原始的文字資料為佐證，并無作者自己的推斷和演繹，故這是一部集史料、研究和教育為一體的高質量專著。

第二，史論結合，論從史出。這本書是描寫和研究毛澤東早年讀書生活的著述。但是它既不同于一般的人物傳記，更不同于普通的紀實作品，它應該是博采人物傳記的系統性、紀實作品的可讀性和學術論著的論理性之長的一部普及性與學術性兼備的專題論著。全書采用史論結合，論從史出，夾敘夾議的方法描述史實，講明道理，推出結論，實現了史、論、理的有機結合。

第三，事例典型，引人入勝。書中例舉的事例都很典型，不論是毛澤東的學習感悟，還是其會師、交友的交談，亦或是特立獨行的舉動，對于百年之后的今人看來，都深受啟發與感染，有的不禁生出諸多的贊嘆與感慨。如：毛澤東寫給他的老師黎錦熙的信，今天看來都不由地使人驚嘆不已。

第四，論理深刻，令人叫絕。書中引用的史料大都是毛澤東用艱澀的文言文寫成的，今人讀起來是比較費勁的。為了讀好這本書，筆者又專門購買了一本《毛澤東早期文稿（2012-1920）》一書，兩本書交替閱讀，但是讀起來著實費勁?？v觀全書，作者引用毛澤東書信等全部資料，都做了白話文處理，而且解讀得準確而精當，足見作者的文字功力和對讀者的負責精神。例如，作者解讀毛澤東學習和批注《倫理學原理》一書，是下了大功夫的。這本教材對毛澤東歷史觀、世界觀的形成影響很大，因此，作者根據毛澤東的批注提煉出36個思悟專題，用了92頁，57000余字，占全書22.8%的篇幅進行解讀闡發，足見這部分內容的分量和作者下的功夫。每個讀者看了，都會受到深深的學術啟發和深刻的思想教育。總之，這是一本頗見功力的學術專著，是一本生動的歷史讀物，是一本難得的黨史教材。

三、體會與感悟

讀罷此書，掩卷沉思，筆者不由得生出許多感慨。毛澤東真的是一個非同尋常之人，這不僅是表現在他投身革命后的雄才大略，就是在青年時期，就已經表現出救國救民的宏偉志向且不顧一切地向著既定目標奔去。毛澤東的確是令人敬仰的神奇之人。

第一，從中國共產黨的百年歷史看，沒有共產黨就沒有新中國，這是被世人普遍認可的歷史結論。但同時更應該看到，中國革命之所以能夠從勝利走向勝利，最根本的條件是形成了馬列主義與中國革命實際相結合的指導思想，即毛澤東思想。從這個意義上說，沒有毛澤東同樣就沒有共產黨，因而也就沒有新中國?？梢哉f，毛澤東思想是百年黨史的靈魂！在百年紀念的今天，我們學習黨史，當然就離不開學習毛澤東，研究毛澤東，其中就包括學習研究毛澤東青年時代的成長規律和特點，深刻地認識和理解人民領袖成長的輝煌起點，以達到筑牢初心，資政育人的目的。

第二，毛澤東沒有辜負中華民族?？v觀毛澤東的一生，他是胸中只裝著祖國和人民，始終為著民族復興和人民解放而奮斗，沒有絲毫的個人利益在其中。僅在他的至親中就有6位為了中國人民的解放事業獻出了生命。在毛澤東創建的“新民學會”22位會員中，也有6位會員犧牲在敵人的屠刀下。這些人都是受毛澤東的影響走上革命道路而英勇犧牲的。不論是在中國的民主革命時期，還是在社會主義革命和建設時期，毛澤東都做到了鞠躬盡瘁，死而后已。毛澤東當之無愧地做到了“他為人民謀幸福，他是人民大救星”。毛澤東不愧為中華民族的偉大英雄！

第三，紀念建黨一百周年，進行黨史學習，既要系統學，又要深入學。既要全面了解和把握黨的百年奮斗的歷程和經驗，也要結合實際，深入到歷史發展的重大節點中去，探尋中國革命和建設發展的基本規律，更要認真學習毛澤東在各個歷史時期的著作，掌握第一手資料，原汁原味地學習。同時，也要大量地閱讀包括《一師毛澤東要為天下奇》在內的黨史研究著作，汲取黨史研究的豐富營養。

總之，《一師毛澤東要為天下奇》一書，是難得的學習和研究毛澤東的高質量著作和好教材。值此黨史學習教育和建黨一百周年的時候，這本書值得大力宣傳和推薦，希望有更多的人知道這本書、閱讀這本書，從書中汲取人生奮斗和事業發展的力量。

（來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權發布）

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