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李光滿丨中國政治走向的風向標：兩篇“宣言”文章有什么重大意義？

點擊：作者：李光滿來源：昆侖策網【作者授權】發布時間:2021-06-09 11:11:12

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6月6日，新華社發表署名“宣言”的長篇文章《社會主義沒有辜負中國》；6月7日，新華社再次發表署名“宣言”的長篇文章《中國沒有辜負社會主義》（均見【相關閱讀】）；人民日報隨后刊發。

兩篇文章思想深邃，立意高遠，激情飛揚，富有文采，似有個人風格。但在當前中國即將迎來建黨100周年的重要時刻，新華社和人民日報兩大官媒發表關于社會主義本源、中國進行社會主義探索和實踐、未來中國如何走社會主義道路等重大理論和實踐問題的重磅文章，顯然這個“宣言”是一個寫作組的筆名，其意是在現在這樣一個重要時刻，為中國堅定不移地走社會主義道路宣言，或為中宣部之言。

兩篇“宣言”文章一萬余字，向我們講述的就一件事，即一百年來，社會主義制度是人類歷史上最先進也是最適合中國的社會制度，社會主義制度改變了中國，同時，中國人民經過艱苦卓絕的努力，在中國成功實踐具有中國特色的社會主義制度，并取得了巨大成功。“宣言”體現的更重大的意義在于，未來中國只會走社會主義道路，而不會走資本主義道路。

對這兩篇“宣言”文章，我談八個方面的感想。

第一，什么社會主義制度？社會主義制度的本源是什么？從兩篇“宣言”文章我們知道中國社會主義應該具有以下幾個方面的特征：馬克思主義理論，中國共產黨領導，社會主義公有制，人民民主專政國體，人民代表大會制度，以人民為根本，走共同富裕的道路，勞動光榮、按勞分配的分配原則，為中國所有勞動人民謀幸福。正如《共產黨宣言》描繪的：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人自由發展的條件。”“在社會主義新世界里，人的價值居于第一位，沒有剝削、沒有壓迫，勞動光榮、勞工至上，人人平等富足，彼此親如一家，這是超越資本主義世界的新世界，也是中華民族自古以來向往的’天下大同’，吸引著無數先進分子心馳之、神往之、踐行之。”這些是社會主義理論和實踐的本源和初衷，無論怎么改革，怎么開放，怎么發展，這些社會主義最基本、最本質的東西不能丟，丟了就是背棄社會主義的根本宗旨。

第二，中國為什么要走社會主義道路？這是基于中國歷史和現實的艱難選擇。“鴉片戰爭后的中國，積貧積弱、任人宰割。’四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州’。譚嗣同的這句詩，字字血淚、字字彷徨。太平天國、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命……中國人在黑暗中苦苦摸索救亡圖存之路；改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、實用主義……種種西方的理論和學說都被引進作為強國富民的藥方。一個個方案都試過了，卻又屢屢化為泡影。一條條道路都探尋了，卻撞得頭破血流。‘無量頭顱無量血，可憐購得假共和。’列強橫行、軍閥混戰，人民水深火熱，第一次世界大戰更是戳穿了資本主義文明看似美好的幻象。無數仁人志士一次次地用生命和靈魂發問：中國的出路在哪里？民族的希望在哪里？”正是在“封建社會上千年來的枷鎖太嚴密，非進行徹底的社會改造不能除舊布新。帝國主義帶給中國人的壓迫太沉重，非動員幾萬萬勞苦大眾的偉力不能與之相抗。”的狀態下，中國人民選擇了馬克思列寧主義，選擇了共產主義，選擇了社會主義道路。

第三，社會主義新中國是無數仁人志士、革命先烈前仆后繼、英勇奮斗的結果，無數人為之犧牲了生命，奉獻了一生，其事跡可歌可泣，其精神永垂不朽，如果我們忘記了這一點，就意味著我們背叛了革命的初心。共產黨員夏明翰英勇就義前給妻子寫下了“拋頭顱、灑熱血”的訣別信感動著無數后來人，在那些風雨如晦的歲月里，像夏明翰這樣為了共產主義信仰九死而不悔、堅信革命理想一定會實現的烈士，何止千千萬萬。正是在理想信念的火炬下，無數革命先烈投身土地革命戰爭和北伐戰爭，完成二萬五千里長征，取得了抗日戰爭、抵御外侮的最終勝利，打垮了國民黨反動派。無論是革命還是戰爭，我們的革命先烈都是抱著對共產主義的堅定信念參加的，都是為了讓廣大人民群眾過上幸福生活的美好愿望參加的，如果我們忘記了這些革命烈士的寧愿犧牲生命也堅守的信仰和信念，我們的社會主義就會走偏道路。

第四，毛澤東思想構筑起新中國的國家骨骼和精神支撐。回過頭看，新中國的一整套國家制度、指導思想、國家經濟基礎、精神信仰都是毛澤東時代建立起來的，直到今天，這些仍然是我們國家的根本基礎。“這是一個革故鼎新、改天換地的時代。”“這是一個朝氣蓬勃、激情燃燒的時代。”“這是一個英雄輩出、斗志昂揚的時代。”這個時代，中國打敗了美帝國主義，取得了抗美援朝戰爭的勝利，完成了土改，完成了社會主義工商業改造，制定了憲法，數億人掃除了文盲，打下了社會主義工業化的堅實基礎，治淮治黃、治理長江取得明顯效果，農田水利建設在全國熱火朝天鋪開，全國城鄉衛生醫療網基本形成，天花、霍亂、血吸蟲病、瘧疾、鼠疫等疾病，或被根除、或得到有效防治，涌現出了鐵人王進喜、縣委書記的好榜樣焦裕祿、創造“兩彈一星”奇跡的錢學森、錢三強、鄧稼先等勞動模范、國家功勛。“在這個古老而青春的國度，中國人民建設著社會主義的巍巍大廈，品嘗著幸福生活的滋味。”“新生的人民政權喚醒了巨大的生產力，新生的社會主義制度激活了人民的能量、促進了人民的福祉。無數有名字的英雄和沒有留下名字的英雄，用血肉之軀和堅強臂膀，扛起民族的責任、共和國的榮光。”

第五，如何認識改革開放以來的中國歷史進程？“宣言”文章給出了正面回應。“黨的十一屆三中全會成為黨的歷史和新中國歷史上具有深遠意義的偉大轉折。停止使用‘以階級斗爭為綱’，把全黨工作重點轉移到社會主義現代化建設上來，重新確立解放思想、實事求是的思想路線。”“積極發展公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，不斷完善社會主義市場經濟體制，提出小康社會目標和現代化分步走戰略，開創和發展了中國特色社會主義。”“改革開放40多年來，我國經濟總量一路超過意大利、法國、英國、德國、日本，穩居世界第二；我國人民生活水平持續提升，已經進入中高收入國家行列。”

第六，如何認識新時代中國特色社會主義？“在中華民族偉大復興的關鍵時期，在當今世界動蕩變革的歷史變局之中，中國共產黨人憑著歷史的積淀、理想的堅守、開拓的勇毅，緊緊圍繞新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，推進實踐的新革命、思想的新長征，結出了飽含中國精神、時代精華的碩果——習近平新時代中國特色社會主義思想。”“中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征”“堅持以人民為中心的發展思想”“推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展”“充分發揮市場在資源配置中的決定性作用，更好發揮政府作用”“堅持創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念”“綠水青山就是金山銀山”“推動構建人類命運共同體”。“這些富有創見的思想、觀點和論斷，對馬克思主義作出了原創性、時代性貢獻，開拓了中國特色社會主義的新境界。”“新時代的中國，團結的力量一往無前。面對科技的高峰，我們從不退縮。嫦娥飛天、蛟龍入海、天眼觀星、北斗組網，就在前不久，‘祝融’號火星車經過295天的旅程，成功登陸火星。面對霸凌和打壓，我們從未屈服，全黨全國敢于斗爭、勇于勝利，攢成一股勁、擰成一股繩。百年不遇的新冠肺炎疫情，把我們每個人的命運與國家的、集體的命運緊緊連在一起，14億中國人心手相連、守家護國，創造了人類抗疫斗爭史上的偉大奇跡，社會主義的制度優勢得到極大彰顯。”

第七，如何認識社會主義理論和在中國的實踐探索所具有的世界意義？在蘇聯解體、東歐劇變之后，社會主義在全球陷入低谷，只有中國等少數國家仍在堅持走社會主義道路，中國取得了巨大成功。中國社會主義理論和實踐所具有的意義將是世界性的，也是屬于全人類的。2021年3月，俄羅斯聯邦共產黨中央委員會主席根納季·久加諾夫在《真理報》撰文指出：“中國共產黨的經驗證明，20世紀末社會主義的失利，并不是各種反共產主義者喜歡說的’烏托邦社會主義計劃的失敗’，在中共領導下，中國人民有能力應對時代的一切挑戰，沿著建設新時代中國特色社會主義的正確道路前進。”德國政治家埃貢·克倫茨這樣評價：“中國應對這場全球性危機的方式方法，展示了社會主義的制度優勢。資本主義世界的舊藥方已經不受歡迎，重心正在發生偏移。”阿根廷學者馬塞洛·羅德里格斯這樣寫道：“這場危機再次凸顯了兩種理念之爭，一種是資本主義，將所有社會關系都商品化，倡導消費主義、個人主義、剝削和社會達爾文主義；另一種是社會主義，倡導健康、教育、文化等不是市場上可交易的商品，而是人民的權利。”這里阿根廷學者提出的兩種理念之爭非常重要，也給我們很多思考。

第八，在中國共產黨建黨一百周年之際，中國主要官媒發表“宣言”文章，就有向全世界、向中國人民、向歷史和未來宣示中國堅定不移走社會主義道路的決心。“宣言”文章引用了習近平總書記的一段話，“對共產主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”在中國共產黨領導下，堅定不移地走社會主義道路，帶領中國人民實現共同富裕，踐行人類命運共同體，統一祖國，實現中華民族的偉大復興，最終實現共產主義，是中國共產黨人神圣的政治誓言，是中國人民共同的政治理想，是中華民族承擔的重大責任。

“百年歷程，許多人和事仍然歷歷在目，許多吶喊和高歌猶在耳旁。走過風霜雪雨，創造人間奇跡，我們有義務用勝利告慰先烈：社會主義沒有辜負中國！我們有責任讓歷史告訴未來：社會主義不會辜負中國！”

中國和社會主義已經融為一體，社會主義離不開中國，中國也離不開社會主義，社會主義沒有辜負中國，中國也不可能辜負社會主義，這是具有五千年未曾中斷文明史的中華文明對人類承擔的責任，也是中國給世界文明帶來的希望。

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宣言：社會主義沒有辜負中國

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（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，轉編自“李光滿冰點時評”，有修訂）

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