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程恩富 戴圣鵬:美式民主的本質(zhì)與特征
點(diǎn)擊:  作者:程恩富 戴圣鵬    來(lái)源:今日頭條  發(fā)布時(shí)間:2021-06-10 10:31:37

 

當(dāng)今世界,民主的形式與形態(tài)多種多樣。從現(xiàn)代民主的基本形態(tài)來(lái)講,既有資產(chǎn)階級(jí)民主,也有無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主。換言之,既存在著資本主義民主,也存在著社會(huì)主義民主。在現(xiàn)代國(guó)家制度中,既有建立在社會(huì)主義民主基礎(chǔ)之上的國(guó)家制度,也有建立在資本主義民主基礎(chǔ)之上的國(guó)家制度。無(wú)論是資本主義民主,還是社會(huì)主義民主,都有著不同的表現(xiàn)形式。資產(chǎn)階級(jí)民主可以劃分為小資產(chǎn)階級(jí)民主和大資產(chǎn)階級(jí)民主(壟斷資產(chǎn)階級(jí)民主)。不同的資本主義國(guó)家,其資本主義民主類型并不是一致的,既有英式民主,也具有法式民主。在資本主義民主類型中,美式民主是一個(gè)典型。美式民主作為資本主義民主的典型之一,被一些人視為是現(xiàn)代資本主義民主的代言人,甚至有人把其稱之為現(xiàn)代民主的“楷模”。這是典型的錯(cuò)覺!

 

 

美式民主的本質(zhì)

 

美式民主或美國(guó)民主,其本性是壟斷資產(chǎn)階級(jí)民主,本質(zhì)上是極少數(shù)人的畸形民主,建立在對(duì)絕大多數(shù)勞動(dòng)人民實(shí)行形式民主、實(shí)質(zhì)專政的基礎(chǔ)之上。因此,美式民主,既是資產(chǎn)階級(jí)民主,又是資產(chǎn)階級(jí)專政,即資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的專政,或說(shuō)少數(shù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)絕大多數(shù)工人階級(jí)的專政。正是因?yàn)槊朗矫裰鞯馁Y產(chǎn)階級(jí)本性與資產(chǎn)階級(jí)專政實(shí)質(zhì),也決定著其不具有普適性,更談不上是代表著現(xiàn)代民主發(fā)展的未來(lái)。

 

美式民主在其建立的歷史時(shí)代,現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)獲得了比較充分的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)的民主理念也獲得了較大的更新。因此,美式民主相對(duì)于英國(guó)式民主而言,它所建立的歷史條件更完備,因而相比于前者也更為完善與發(fā)達(dá)。毋庸置疑,美式民主,作為資本主義社會(huì)現(xiàn)代民主的一種類型,曾經(jīng)在人類社會(huì)現(xiàn)代民主的發(fā)展道路上起過一定的積極作用,但隨著美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命性的逐漸喪失,美式民主也日漸式微。近些年在美國(guó)上演的眾多民主鬧劇、丑聞以及在民主問題上的“雙標(biāo)”,更是讓世界人民看清了美式民主的實(shí)質(zhì)與本性。

 

美國(guó)民主現(xiàn)狀的三大特征

 

其一,金錢至上。馬克思恩格斯曾指出,在資本主義社會(huì),人與人之間的關(guān)系是赤裸裸的金錢關(guān)系。美國(guó)作為當(dāng)今世界最為發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,人與人之間的金錢關(guān)系體現(xiàn)在其社會(huì)的方方面面,在民主領(lǐng)域里更是表現(xiàn)得有過之而無(wú)不及。金錢至上,一直是美式民主的主題,無(wú)論是美國(guó)的總統(tǒng)選舉,還是美國(guó)參議院與眾議院的議員選舉,抑或是美國(guó)各州州長(zhǎng)的選舉,說(shuō)到底都是金錢選舉。也正是因?yàn)槊绹?guó)選舉的金錢本性,美國(guó)大部分普通老百姓是被排除在美國(guó)總統(tǒng)候選人之外。雖然美國(guó)憲法規(guī)定只要是年滿35歲,在美國(guó)出生并在美國(guó)居住14年以上的美國(guó)公民,都有競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)的權(quán)利,但對(duì)于大部分美國(guó)普通民眾而言,選舉的高額費(fèi)用,迫使其喪失了這個(gè)權(quán)利。這個(gè)權(quán)利對(duì)他們來(lái)講只是法律形式上的存在。美式民主雖是美國(guó)人民的權(quán)利,但這個(gè)權(quán)利是要有其金錢基礎(chǔ)的,當(dāng)不具備這個(gè)金錢基礎(chǔ),這個(gè)權(quán)利對(duì)普通民眾來(lái)講,就必然是一種形式上的存在。

 

其二,虛幻性。美式民主不僅具有金錢民主的特征,還具有虛幻民主特征。美式民主的虛幻性,既體現(xiàn)在其民主的虛假性上,也體現(xiàn)在其對(duì)民眾的迷惑性上。美式民主對(duì)于美國(guó)少數(shù)大資本家而言是真實(shí)的,但對(duì)于大部分美國(guó)民眾而言則是虛假和虛幻的。之所以說(shuō)美式民主是虛假的民主,根本原因在于,美式民主代表的并不是美國(guó)所有民眾的利益,其代表的只是美國(guó)一些大資本家的利益。美國(guó)的大資本家有時(shí)親自上臺(tái)執(zhí)政(如特朗普及其執(zhí)政團(tuán)隊(duì)),但多數(shù)情況是派出政治代理人參選執(zhí)政(如拜登及其執(zhí)政團(tuán)隊(duì))。他們總是打著民主的旗號(hào)維護(hù)美國(guó)人民的利益,而事實(shí)上維護(hù)的是其自身集團(tuán)的利益。在美國(guó),民主只不過是壟斷資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)其利益的手段與工具,而且是比較好用的手段。美國(guó)民主給了美國(guó)廣大民眾追求政治權(quán)力的幻想,也給了美國(guó)大資本家鞏固政治權(quán)力的保障。美國(guó)廣大民眾憑借手中的選票有權(quán)利選出總統(tǒng)“選舉人”,并由“選舉人”成立選舉人團(tuán)決定誰(shuí)是美國(guó)的總統(tǒng),但美國(guó)總統(tǒng)總是從美國(guó)兩黨所推薦的候選人中產(chǎn)生。因此,由美國(guó)民眾以及選舉人團(tuán)所選出來(lái)的美國(guó)總統(tǒng),要么是美國(guó)共和黨的代言人,要么是美國(guó)民主黨的代言人,但絕不是美國(guó)最廣大民眾的代言人。而無(wú)論是美國(guó)共和黨,還是美國(guó)民主黨,它們都是美國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)政黨,維護(hù)的是美國(guó)大資本家的利益,并且兩黨勾結(jié)立法,防止出現(xiàn)第三大黨,故美國(guó)至今無(wú)法形成歐洲各國(guó)均有的資產(chǎn)階級(jí)左翼或中左翼大黨(如法國(guó)社會(huì)黨、德國(guó)社民黨、英國(guó)工黨等)。可見,美國(guó)的民主,只不過是美國(guó)的大資產(chǎn)階級(jí)借用廣大美國(guó)民眾的意志來(lái)奠定其政治權(quán)力合法性的重要手段,也迷惑美國(guó)廣大民眾給其以政治權(quán)利幻想的手段。可以說(shuō),美式民主,對(duì)于美國(guó)極少數(shù)人來(lái)說(shuō)是真實(shí)的,而對(duì)于美國(guó)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是虛假和虛幻的。長(zhǎng)達(dá)近三年的“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”的抗議口號(hào)之一,便是99.9%的人民與0.1%超級(jí)富豪之間的對(duì)立。最終,這個(gè)運(yùn)動(dòng)因美國(guó)官方暴力鎮(zhèn)壓而結(jié)束。

 

其三,木偶性。在美國(guó)民主的具體實(shí)踐中,其金錢至上性與虛幻性特征,也決定著其民主是少數(shù)人所操縱的民主。美國(guó)民主就像一個(gè)提線木偶,而提線的人就是美國(guó)的大資本家或者叫美國(guó)的大財(cái)閥。每一次美國(guó)總統(tǒng)大選,看似美國(guó)人民群眾的民主盛宴與民主狂歡,而實(shí)質(zhì)上則是美國(guó)民主黨與共和黨的權(quán)力交替游戲,是美國(guó)大財(cái)團(tuán)、大財(cái)閥所掌控的權(quán)力競(jìng)技場(chǎng),也是他們編排好的民主劇情。美國(guó)的大資本家們總是會(huì)通過眾多途徑來(lái)煽動(dòng)民眾的民主熱情,通過輿論宣傳與國(guó)民教育來(lái)塑造民眾的民主偏好,讓民眾接受與推崇有利于他們利益最大化的民主觀念與民主制度。大多數(shù)美國(guó)民眾就像被操控的木偶,在美國(guó)民主的大屏幕上表演著,演繹出一部部美國(guó)民主的好戲。美國(guó)的三權(quán)分立也罷,權(quán)力制衡也罷,只不過是掌握著權(quán)力的美國(guó)大資本家不至于內(nèi)訌與內(nèi)耗而設(shè)計(jì)的權(quán)力游戲與權(quán)力運(yùn)行法則。廣大的美國(guó)民眾總是在大資本家的掌控下行使他們的民主權(quán)利,表達(dá)他們的一點(diǎn)民主心聲。就算是被選出來(lái)的美國(guó)總統(tǒng),也是一個(gè)政治木偶人,這個(gè)木偶人只有聽從于美國(guó)大資本家,他才能在美國(guó)白宮表演。否則,他的政治表演生涯就會(huì)被終結(jié)。而美國(guó)福山教授等極少數(shù)知識(shí)寡頭,也不過是經(jīng)濟(jì)寡頭和政治寡頭的代言人,三種寡頭及其民主,階級(jí)本質(zhì)一致,對(duì)民主的理論和政策主張有同有異,并且大同小異。這從美國(guó)兩黨、三權(quán)分立結(jié)構(gòu)和三類寡頭反華政策的一致性,也可得到證明。

 

作者:程恩富系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、學(xué)部主席團(tuán)成員、世界政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng);戴圣鵬系華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授

 

來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng) 作者:程恩富 戴圣鵬

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