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王今朝:“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”與“大力發(fā)展公有企業(yè)”等價(jià)
點(diǎn)擊:  作者:王今朝    來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】  發(fā)布時(shí)間:2021-06-10 07:49:24

 

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【編者按】近日,“內(nèi)卷”“躺平”兩詞突然成為大眾熱門話語(yǔ)。它既反映了中國(guó)社會(huì)存在的不穩(wěn)定、不安定因素,又反映了人民大眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的再次覺醒。“內(nèi)卷”一詞說明,中國(guó)存在大量的無(wú)效勞動(dòng),哪怕是在科技領(lǐng)域和教育領(lǐng)域。“躺平”一詞說明,許多群眾特別是年輕人,即使辛苦勞動(dòng),也一時(shí)看不到生活顯著改善的希望。微觀上看,“內(nèi)卷”“躺平”與所有社會(huì)都存在的形式主義、官僚主義有著密切的聯(lián)系。一些領(lǐng)導(dǎo)好大喜功、御龍無(wú)術(shù),信奉西化式、指標(biāo)式管理模式,沒有深入群眾、依靠群眾去解決問題,對(duì)群眾的心理感受或者不聞不問,或者聽而不聞,“涼拌”。宏觀上看,今天中國(guó)的“內(nèi)卷”“躺平”與中國(guó)改革開放后,對(duì)中國(guó)社會(huì)商品化、市場(chǎng)化的錯(cuò)誤理解和過度發(fā)展有關(guān)。如果中國(guó)把市場(chǎng)化變成了資本化、私有化,廣大人民群眾能有多少機(jī)會(huì)得到資本呢?有多少機(jī)會(huì)得到私人的生產(chǎn)資料呢?幾乎沒有。沒有生產(chǎn)資料的私人所有權(quán),沒有獲得巨額銀行貸款的機(jī)會(huì),廣大的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、黨政軍干部,則根本沒有機(jī)會(huì)如同某些少數(shù)人那樣把一個(gè)億作為小目標(biāo),不少人特別是年輕人,就連基本的住房、教育、醫(yī)療、就業(yè)、保障、結(jié)婚、生子需求,可能都難以得到滿足。而當(dāng)中國(guó)的生產(chǎn)資料、貸款機(jī)會(huì)被少數(shù)人壟斷后,“內(nèi)卷”“躺平”就必然出現(xiàn)了,就必然惡化了。這就反映出,黨需要把反四風(fēng)工作推向深入;同時(shí)也反映出,中國(guó)需要進(jìn)一步了解西方的理論實(shí)質(zhì),進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)政策的優(yōu)化和我國(guó)社會(huì)的全面進(jìn)步。為此,我們經(jīng)授權(quán)修訂發(fā)布武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、博導(dǎo),昆侖策研究院高級(jí)研究員王今朝幾年前寫的這篇學(xué)術(shù)文章,以饗讀者。


“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”與“大力發(fā)展公有企業(yè)”等價(jià)


【摘 要】國(guó)內(nèi)馬克思主義學(xué)者所提出的“市場(chǎng)決定論”可能是針對(duì)中國(guó)較為普遍的腐敗問題,他們所提的“市場(chǎng)決定”無(wú)疑應(yīng)該是合理市場(chǎng)決定,而不是不合理市場(chǎng)決定。但其實(shí),政府還是市場(chǎng)的二元對(duì)立是西方的一種人為預(yù)設(shè),關(guān)鍵的區(qū)分不是政府還是市場(chǎng),而是資產(chǎn)階級(jí)政府還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政府,是合理市場(chǎng)還是不合理市場(chǎng)。由于資本主義私有制下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)論如何演變,都不可能是合理市場(chǎng),中國(guó)市場(chǎng)的演化如果趨同于資本主義私有制,就不能真正實(shí)現(xiàn)合理市場(chǎng)決定。決定資源配置的最根本因素還是一個(gè)國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度。只有以公有企業(yè)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)主義公有制才能保證資源配置的優(yōu)化性。在社會(huì)主義中國(guó),政府和市場(chǎng)應(yīng)該是高度統(tǒng)一的。


一、引言和文獻(xiàn)回顧

中共十八屆三中全會(huì)提出“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”。毫無(wú)疑問,中央這里有一個(gè)潛臺(tái)詞,即這里的市場(chǎng)一定是合理市場(chǎng)。這次全會(huì)召開(2013年11月9-12日)前后,截至2015年4月29日,“中國(guó)知網(wǎng)”所收錄的題名包括“市場(chǎng)決定”的論文有181篇,其中88篇是2013年后發(fā)表,75篇是2014年后發(fā)表。而題名包含“政府作用”的論文有925篇,其中149、95篇分別是2013年、2014年后發(fā)表。如果我們把文章發(fā)表看作是一種投票機(jī)制,很顯然,政府作用得到了更多的關(guān)注。

然而,“市場(chǎng)決定”還是吸引了一些學(xué)者的注意。僅從題名所包含的市場(chǎng)決定價(jià)格、決定工資、匯率、國(guó)債利率、工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品比價(jià)、保證金、質(zhì)量、效益、產(chǎn)業(yè)、生產(chǎn)、品牌、需求、股票發(fā)行權(quán)、標(biāo)準(zhǔn)、民企進(jìn)退、戰(zhàn)略、方向、命運(yùn)、勝負(fù)、生存(權(quán))、未來(lái),甚至決定一切來(lái)看,似乎有聳人聽聞之嫌。中央所提出的“市場(chǎng)決定”是有條件的,也是帶有極強(qiáng)的問題針對(duì)性的。如果說前期研究還有探索性,那么,作為對(duì)中央提出命題后的論證,就應(yīng)該仔細(xì)學(xué)習(xí)、體會(huì)中央意圖,不能把自己的一孔之見用帶有全局指導(dǎo)性的詞語(yǔ)、陳述表達(dá)出來(lái),否則,只會(huì)引起混亂;更不能孤立理解中央的個(gè)別詞句,把它做不適當(dāng)?shù)难由欤瑥亩鴣?lái)綁架中央(這是民主集中制的一個(gè)應(yīng)有之義)。比如,很顯然,中共十八屆三中全會(huì)提出的“市場(chǎng)決定”不是否定政府干預(yù)的必要性和有效性,也不是如高尚全(2014)所主張的在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中進(jìn)一步減少政府干預(yù)。減少政府干預(yù)的主張?jiān)诋?dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)所有制格局和宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行格局下,是極為有害的,甚至危及整個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。因?yàn)槿绻嬲碜顝V大人民的利益,它對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)甚至直接參與(通過國(guó)有企業(yè))是必不可少,而且高效率高效益【參見龍斧、王今朝(2011):關(guān)于政府功能定位、行為特征和效率效益的分析】。高尚全(2014)主張?jiān)谥袊?guó)經(jīng)濟(jì)中進(jìn)一步減少政府干預(yù)。如果這個(gè)主張正確,那豈不是認(rèn)為黨和政府與人民利益對(duì)立甚至根本對(duì)立嗎?而在政府退出以后,由誰(shuí)來(lái)填充這種權(quán)力的真空呢?是不是由資本家呢?而資本家占領(lǐng)了一定的權(quán)力陣地之后,是否會(huì)奪取新的陣地呢?那政府是否再一次、又一次退讓呢?我們可以推測(cè),即使真的高尚全不在了,高尚全第二、第三還是會(huì)出來(lái)。中國(guó)有一句古話,叫“當(dāng)仁不讓”,很顯然,高先生根本不懂中國(guó)傳統(tǒng)文化中的這個(gè)精髓,不懂得私人資本見利忘義的屬性。

蘇寧(2007)以“市場(chǎng)決定一切”為題名,但他所說的市場(chǎng)決定是有具體對(duì)象和具體條件的,那就是對(duì)于“自主研制飛機(jī)”這個(gè)對(duì)象而言,“目前國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,還是國(guó)人的技術(shù)能力和敬業(yè)精神”沒有什么問題的條件下,由于“商業(yè)化運(yùn)作的經(jīng)驗(yàn)和能力是目前中國(guó)航空工業(yè)最欠缺的”,有沒有市場(chǎng)(即中國(guó)生產(chǎn)的飛機(jī)能否賣出去)決定了中國(guó)將制造出的飛機(jī)是否“具有與波音、空客飛機(jī)一爭(zhēng)高下的實(shí)力”,而對(duì)于蘇寧及其所領(lǐng)導(dǎo)的飛機(jī)制造企業(yè)而言,這確實(shí)就是一切。可以說,蘇寧(2007)的“市場(chǎng)決定一切”論是特殊條件下的科學(xué)結(jié)論。但是,這種結(jié)論不一定能夠應(yīng)用到其他地方。而他能提出這種結(jié)論,說明他做出了深入的調(diào)查。

布特勒(2012)的“讓市場(chǎng)決定Libor(倫敦銀行同業(yè)拆借利率)的命運(yùn)”中的“市場(chǎng)決定”則與蘇寧(2007)的“市場(chǎng)決定”含義不同。布特勒(2012)的“市場(chǎng)決定”所針對(duì)的是“那些真正密謀操縱案的人——處心積慮的銀行大佬、知情不報(bào)的政府官員、睜只眼閉只眼的監(jiān)管機(jī)構(gòu),甚至可能有暗中授意的政界要人。”他認(rèn)為,只有“控訴這些幕后黑手,繩之以法,讓他們接受罰款或監(jiān)禁,讓別人見識(shí)操縱的惡果”,Libor才能恢復(fù)正常,不受干擾,才是真正的市場(chǎng)決定。在布特勒(2012)看來(lái),這些幕后黑手操縱Libor,是因?yàn)槲鞣?ldquo;政府與政客太想制造漂亮的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),他們把利率壓低,過度放貸;他們讓印鈔機(jī)全速運(yùn)轉(zhuǎn),廣散鈔票。他們想了那么多辦法,只為制造出太平盛世的假象。然而,我們相信了他們。在他們的誘導(dǎo)下,在繁榮的假象里,從房主到借款人,從消費(fèi)者到銀行家,都做了太多的傻事。接下來(lái),為了挽救傻事,維系假象,大家開始一起想辦法。操縱Libor,只不過是辦法之一。”這樣看來(lái),布特勒(2012)并不是反對(duì)政府干預(yù)(否則,怎么控訴、繩法、示眾),而是反對(duì)資本主義的政府干預(yù)。

基于以上,也就不難理解衛(wèi)興華(2014)、丁冰(2012)所主張的“市場(chǎng)決定”的意圖和初衷了。衛(wèi)老、丁老和蘇先生所說的“決定”乃是表達(dá)一個(gè)突破瓶頸之意。比如,衛(wèi)興華(2014)認(rèn)為,遵循市場(chǎng)決定資源配置規(guī)律,是要“著力解決市場(chǎng)體系不完美,政府干預(yù)過多和監(jiān)管不到位問題”。考慮到中國(guó)官員腐敗的程度,“政府干預(yù)過多”實(shí)際上應(yīng)該是指腐敗官員通過干預(yù)收取賄賂,而“監(jiān)管不到位”實(shí)際上應(yīng)該是指政府對(duì)于這樣的行為監(jiān)管不力。而丁老的觀點(diǎn)實(shí)際上是針對(duì)一些不負(fù)責(zé)任的學(xué)者和官員消滅國(guó)有企業(yè)的思維和行為而提出的。

基于以上,也就不難理解對(duì)于那種泛市場(chǎng)決定的理論和學(xué)術(shù)質(zhì)疑了。比如,萬(wàn)存知(2014)提出,市場(chǎng)決定命題涉及到諸多未知數(shù)。魯品越(2014)以“政府建構(gòu)市場(chǎng),市場(chǎng)決定資源配置”為題名。僅從這個(gè)題名看,市場(chǎng)即使配置資源,也只不過是政府的手段、影子而已。洪銀興(2014)則指出,確認(rèn)市場(chǎng)對(duì)資源配置起決定性作用只是明確改革的新方向,絕不意味著一放開市場(chǎng)作用就能實(shí)現(xiàn)資源配置的高效率,而且明確市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用不能放大到不要政府作用,也不能放大到市場(chǎng)決定公共資源的配置。這樣,就不能說市場(chǎng)起決定性作用了。而且,他還認(rèn)為,政府有規(guī)范市場(chǎng)秩序和培育市場(chǎng)主體兩大責(zé)任。這樣一來(lái),洪銀興(2014)就與魯品越(2014)的觀點(diǎn)一致了。然而,諸多學(xué)者沒有談到的是,政府培育出來(lái)的市場(chǎng)生產(chǎn)主體到底是資本主義生產(chǎn)資料私有制的企業(yè)(哪怕是社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部的)還是社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制的國(guó)有企業(yè)或集體企業(yè)。而如果“更好地發(fā)揮政府作用”還蘊(yùn)含“通過自身的改革退出市場(chǎng)作用的領(lǐng)域”,那退出后的真空由資本主義生產(chǎn)資料私有制的企業(yè)(哪怕是社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部的)(已經(jīng)由無(wú)數(shù)的馬克思主義者文獻(xiàn)所否定,無(wú)庸贅述)還是社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制的國(guó)有企業(yè)或集體企業(yè)來(lái)填充(王今朝、龍斧,2011),還是由二者的資本在一個(gè)企業(yè)內(nèi)的混合來(lái)填充?魯品越(2014)贊成這種資本混合的方法,而龍斧、王今朝(2014、2015)已經(jīng)加以否定。

其實(shí),我們?nèi)绻匪菸墨I(xiàn),了解到代昌柏、曉貸(1989)強(qiáng)有力地否定了市場(chǎng)對(duì)生產(chǎn)的決定性作用的命題,就可以否定市場(chǎng)決定資源配置的命題了。因?yàn)槠髽I(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)過程本身就是最重要的資源配置之一,既然市場(chǎng)是企業(yè)與企業(yè)之間的聯(lián)系或企業(yè)與消費(fèi)者之間的聯(lián)系,那市場(chǎng)就不能決定企業(yè)內(nèi)部的資源配置了,也就不能決定一般的資源配置了。實(shí)際上,即使對(duì)企業(yè)和企業(yè)之間和企業(yè)與消費(fèi)者之間的資源配置,市場(chǎng)只是實(shí)現(xiàn)資源配置的一種場(chǎng)所而已,決定資源配置的依然分別是企業(yè)的相對(duì)力量和企業(yè)與消費(fèi)者的相對(duì)力量。而這些相對(duì)力量本身又取決于許多重要因素,包括歷史、文化、制度、政府等諸多變量。

有趣的是,西方七國(guó)政府也在提“市場(chǎng)決定”。比如,它們對(duì)中國(guó)提出讓市場(chǎng)決定匯率。【1】然而,它們的“市場(chǎng)決定”與布特勒(2012)的“讓市場(chǎng)決定”正好相反,它只是讓壟斷資本賺錢(在實(shí)體經(jīng)濟(jì)和金融領(lǐng)域)的修辭性說法。【2】這種修辭性的目的就在于,通過七國(guó)集團(tuán)等方式,甜言蜜語(yǔ)地、道貌岸然地向中國(guó)輸出一種理論,迫使中國(guó)政府放棄對(duì)匯率的控制權(quán),從而為國(guó)外壟斷私人資本通過匯率在中國(guó)市場(chǎng)上獲取巨額利潤(rùn)創(chuàng)造輿論和政策條件。這樣一來(lái),西方政府所提出的市場(chǎng)決定匯率,實(shí)際上就是西方政府通過集體行動(dòng)讓中國(guó)政府讓步從而讓其所代表的壟斷資本獲利罷了。西方政府的這種行為實(shí)際上是一種匯率的政府決定論,而不是市場(chǎng)決定論。這與魯品越(2014)所揭示的關(guān)系就一致起來(lái)了。所以,西方的市場(chǎng)決定論是一種霸權(quán)主義的騙人伎倆。

基于以上,可以看出,“市場(chǎng)決定”一詞可能引起很多的混亂。而特別是,如果人們移植了一種對(duì)于“決定”的根本性、全局性的理解(比如,參見龍斧、王今朝(2011)《社會(huì)和諧決定論》對(duì)“決定”的用法,它是對(duì)帶有普遍性的社會(huì)和諧決定規(guī)律的一種總結(jié)),則“市場(chǎng)決定”的表述會(huì)容易引起人們反對(duì)一切形式的必要干預(yù),引起對(duì)隱藏著私人資本這股具有顛覆社會(huì)主義制度力量的所謂市場(chǎng)力量的過度信任。因此,即使提出市場(chǎng)決定論能夠產(chǎn)生抑制、消除腐敗的效果,也可能會(huì)被人利用在中國(guó)繼續(xù)推行私有化,因?yàn)樗接谢闹鲝堈吆蛯?shí)踐者會(huì)認(rèn)為,這是市場(chǎng)決定,而一些不明就里的年輕人和群眾會(huì)同意他們的觀點(diǎn)。【3】從中國(guó)提出混合所有制之后所引起的巨大理論混亂可見一斑。【4】為了校正這種偏差,為了防止對(duì)“市場(chǎng)決定”的理解走向十八屆三中全會(huì)意圖的反面,為了防止背離“更好發(fā)揮政府作用”的意圖,鑒于新古典在中國(guó)的強(qiáng)大影響,本文對(duì)“市場(chǎng)決定”與“不決定”和到底什么“決定”資源配置做出正式的闡述。

二、什么是資源配置

中國(guó)今天炙手可熱的詞匯資源配置實(shí)際上來(lái)自新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)話語(yǔ)。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的資源配置是這樣定義的:假設(shè)在一個(gè)經(jīng)濟(jì)中有F個(gè)企業(yè),H個(gè)家庭,G種商品(或產(chǎn)品),每種商品(或產(chǎn)品)都有一個(gè)市場(chǎng)價(jià)格。由于同一種產(chǎn)品的不同型號(hào)的價(jià)格通常不同,我們把不同型號(hào)的產(chǎn)品看成是不同的產(chǎn)品。于是,一個(gè)企業(yè)可以生產(chǎn)多種產(chǎn)品。一個(gè)家庭也可以消費(fèi)多種產(chǎn)品。西方新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的資源配置指的是這樣一組商品價(jià)格和在這組價(jià)格體系下的消費(fèi)以及這組價(jià)格體系下的投入組合。

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的這個(gè)定義當(dāng)然不是全部的資源配置。比如,資源在不同區(qū)域內(nèi)的配置就沒有被這種理論所考慮。這個(gè)重要問題要到經(jīng)濟(jì)地理學(xué)或新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)里去找部分答案。再如,公共產(chǎn)品沒有市場(chǎng)價(jià)格,其供給和需求也沒有被這種理論所考慮,對(duì)此問題要到公共經(jīng)濟(jì)學(xué)里去找部分答案。還如,產(chǎn)業(yè)組織是資源配置的重要方面,對(duì)它要到產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)里去找部分答案。其它如國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)都有重要的資源配置問題沒有納入到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的資源配置的概念之中。這本身即已經(jīng)表明,新古典的資源配置是某種特定的(特別是資本家吃肉,就業(yè)工人喝湯的)資源配置,而不是指所有的資源配置。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著作和教材往往不強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),就是誤導(dǎo)那些無(wú)知的人們誤以為他們所說的資源配置就是指所有的資源配置。

人們感覺到,在現(xiàn)實(shí)生活中,總是會(huì)遇到價(jià)格(體系)和這個(gè)價(jià)格(體系)所對(duì)應(yīng)的產(chǎn)量和需求量,這無(wú)疑是正確的感覺,無(wú)論是在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)都會(huì)遇到。但新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)把這種感覺形而上學(xué)地抽象為由供求相互作用決定了一個(gè)價(jià)格體系就錯(cuò)誤了。阿羅和德布魯?shù)囊话憔舛ɡ硭砻鞯氖牵挥性诂F(xiàn)實(shí)生活中根本不可能存在的神話世界里(如沒有壟斷、沒有外部性、沒有公共物品、沒有不對(duì)稱信息、沒有交易成本、沒有規(guī)模報(bào)酬遞增、沒有不確定性,以及偏好的連續(xù)性、嚴(yán)格凸性、嚴(yán)格單調(diào)性),才能存在一組讓所有市場(chǎng)同時(shí)均衡的價(jià)格。所以,對(duì)阿羅和德布魯?shù)囊话憔舛ɡ淼恼_理解是,不可能存在讓市場(chǎng)同時(shí)均衡的價(jià)格體系。也就是說,總是會(huì)存在某些市場(chǎng)處于供不應(yīng)求或供過于求的狀態(tài)。但這樣一來(lái),亞當(dāng)·斯密的看不見的手的原理就被打破了。于是,那些新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家不惜違背科學(xué)的實(shí)事求是原則,把阿羅和德布魯?shù)囊话憔舛ɡ硇Q為參照系。而實(shí)際上,這種參照系比求劍刻舟還要荒唐。以完全競(jìng)爭(zhēng)假設(shè)為例,如果我們用時(shí)間來(lái)衡量它與現(xiàn)實(shí)的距離,那么,100多年前,西方經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不再是完全競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)(但并不排除經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的存在)。經(jīng)過列寧關(guān)于資本主義進(jìn)入壟斷資本主義階段的科學(xué)論證,100多年后的今天,其與現(xiàn)實(shí)的距離可想而知了。這種距離足以我們找到一個(gè)不同于市場(chǎng)機(jī)制的但更具現(xiàn)實(shí)性和可靠性的參照系。

由于有壟斷、外部性、公共物品、不對(duì)稱信息、交易成本、規(guī)模報(bào)酬遞增、不確定性,以及偏好的不連續(xù)性、非凸性、非單調(diào)性等的作用,因此,任何實(shí)際的市場(chǎng)價(jià)格都不能被視為最優(yōu),而只能被視為具有實(shí)然性。那么,這種實(shí)然價(jià)格具有怎樣的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)(比如是否平等、公平)呢?新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)通過把它排除在經(jīng)濟(jì)學(xué)的考慮之外,在表面上對(duì)此不置一詞。他們之所以不置一詞,既可能是基于他們所處的階級(jí)的一種非正式規(guī)則,也可能是受到了西方政府的強(qiáng)制,擔(dān)負(fù)著秘密警察的職責(zé)。【5】然而,這種實(shí)然價(jià)格的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)決定了它是否能夠存續(xù)下去,就像封建社會(huì)、資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)決定了它是否能夠存續(xù)下去一樣。

在馬克思主義者和一些公正的西方學(xué)者看來(lái),即使不考慮其它西方經(jīng)濟(jì)學(xué)科所考慮的對(duì)象,上述資源配置概念也是無(wú)足輕重的。比如,Leibenstein(1966)認(rèn)為新古典的資源配置效率概念具有瑣碎性(trivial),進(jìn)而認(rèn)為資源配置應(yīng)該研究X-無(wú)效率,即企業(yè)的實(shí)際效率與理論上可達(dá)效率之間的差異。而在馬克思主義者看來(lái),新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的上述概念存在嚴(yán)重的數(shù)據(jù)冗余(今天大數(shù)據(jù)的前身),【6】而且它是用冗余數(shù)據(jù)來(lái)掩蓋資源配置概念的無(wú)足輕重性。這是因?yàn)椋瑢?duì)于社會(huì)最廣大人群的工人階級(jí)來(lái)說,其實(shí)際工資才真正決定了他們能夠達(dá)到的效用水平。其實(shí),這也是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)后來(lái)所提出的間接效用函數(shù)的內(nèi)涵。這個(gè)函數(shù)表明,按照新古典的理論,工人階級(jí)的效用水平取決于實(shí)際工資。

由于所有工人的階級(jí)地位類似,工資水平相差不大,因此,如果采用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的同質(zhì)人(他們購(gòu)買完全相同的商品)的假設(shè),所有工人的效用水平差不多。而只有資本家階級(jí),由于其取得的收入是利潤(rùn),而且統(tǒng)計(jì)地看,利潤(rùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于工資,因此,如果我們采用新古典方法論個(gè)人主義的資本家和工人具有共同抽象人性假設(shè)(即理性人假設(shè)),我們也能得出結(jié)論:?jiǎn)蝹€(gè)資本家的效用水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于單個(gè)工人的效用水平。有新古典學(xué)者認(rèn)為,不同人之間的效用是不可比較的。而實(shí)際上,由于他們的效用差別是如此之大,其效用一定要被認(rèn)為是可以比較的,否則,就是自欺欺人。這可以用西方一位新古典學(xué)者提出的“妒忌”概念來(lái)證明。【7】即假如如某些新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說的那樣,不同個(gè)體之間的效用不可比較,那我們只要問一問是資本家妒忌工人,還是工人妒嫉資本家,就可以說明他們之間由于收入的差別所導(dǎo)致的福利的差別了。這樣看來(lái),我們就用新古典的方法證明了,重要的資源配置并不是如新古典所說的那樣,而正是如馬克思所說的那樣,利潤(rùn)和工資的比率才是最重要的資源配置。如果我們非要抽象地來(lái)定義資源配置的話,那只有利潤(rùn)和工資的比率這一簡(jiǎn)單變量才有資格。這樣看來(lái),新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的錯(cuò)誤并不是在于它過于抽象,而是它錯(cuò)誤地運(yùn)用了抽象方法。它之所以錯(cuò)誤的運(yùn)用抽象,并不是由于智力的低下,而是其階級(jí)性質(zhì)使然。【8】——這樣來(lái)看,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)也就根本分裂了。一派新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)者實(shí)際上通向了馬克思主義,而一些中國(guó)人所理解的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)則僵尸般地固守資本主義的意識(shí)形態(tài):資本家賺大錢天經(jīng)地義。毫無(wú)疑問,中國(guó)應(yīng)該大力鏟除這種意識(shí)形態(tài)。這樣做,定會(huì)得到廣大人民群眾的衷心擁護(hù)!

三、區(qū)分合理的市場(chǎng)和不合理的市場(chǎng)與政府


改革開放以來(lái),中國(guó)逐漸流行一種政府和市場(chǎng)的兩分法,并受到其重大影響,至今雖然已經(jīng)開始擺脫(如反壟斷),但還尚未完全擺脫。一旦你分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的問題,就有人質(zhì)問:你是否反市場(chǎng)?但政府和市場(chǎng)的二元對(duì)立是錯(cuò)誤的。問題不是區(qū)分政府和市場(chǎng),而是要區(qū)分合理市場(chǎng)和不合理市場(chǎng),區(qū)分資產(chǎn)階級(jí)的政府和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政府。按照馬克思主義所揭示的規(guī)律,在社會(huì)主義國(guó)家,政府代表人民,人民從事生產(chǎn)和消費(fèi),而生產(chǎn)者和消費(fèi)者構(gòu)成市場(chǎng),因此,從深層來(lái)看,政府和市場(chǎng)只是一個(gè)國(guó)家的人民為了從事生產(chǎn)和消費(fèi)所演化出的兩個(gè)具體制度安排而已,它們?cè)诮o定的制度中既互相補(bǔ)充,又在不同的制度下互相替代。在資本主義國(guó)家,政府代表資本家,資本家雇傭勞動(dòng)從事生產(chǎn),而資本家和勞動(dòng)力作為生產(chǎn)者和消費(fèi)者構(gòu)成市場(chǎng),政府和市場(chǎng)也不可分。所以,在政府和市場(chǎng)的關(guān)系上,社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家是有共性的。但這樣一來(lái),看似普適的政府和市場(chǎng)的兩分法就沒有多大價(jià)值了,因?yàn)樗徒裉熘袊?guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治對(duì)立不對(duì)稱。而到底是要資產(chǎn)階級(jí)的政府還是要無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政府才是中國(guó)問題的關(guān)鍵。

中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,政府代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益限制了生產(chǎn)資料私有制下的私人企業(yè)的作用,通過國(guó)有企業(yè)直接參與生產(chǎn),因而必然替代甚至取消、取締了一些資本主義條件下的所謂市場(chǎng),從而實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)與政府的統(tǒng)一。當(dāng)然,這種統(tǒng)一性是建立在政府及其管理、經(jīng)營(yíng)的全民所有制企業(yè)為人民服務(wù)的基礎(chǔ)上的。只要目的是為人民服務(wù),就可以充分發(fā)揮政府的積極性,就可以統(tǒng)一政府的責(zé)任和企業(yè)的責(zé)任。這是政府直接地參與市場(chǎng),而不是簡(jiǎn)單地政府干預(yù)市場(chǎng)。只要政府的指令性計(jì)劃是反映實(shí)際經(jīng)濟(jì)的需要的,那就不能說“企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)包括其生產(chǎn)規(guī)模與結(jié)構(gòu)的安排,不再由政府指令性計(jì)劃決定,而是由反映市場(chǎng)供求關(guān)系的市場(chǎng)信號(hào)決定”。中國(guó)軍事、航天工業(yè)一直沒有與消費(fèi)品工業(yè)一樣的市場(chǎng)信號(hào)。今天,政府依然可以、必須用指令性計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)大飛機(jī)、汽車、芯片、軟件的發(fā)展,否則,中國(guó)就無(wú)法與他國(guó)在這些領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng),就必然長(zhǎng)期處于世界價(jià)值鏈的低端。我想,這是我國(guó)70多年發(fā)展得出的一個(gè)寶貴經(jīng)驗(yàn)。而且,在處理市場(chǎng)的問題上,我國(guó)在一開始就做對(duì)了。

經(jīng)過多年的多種所有制并存,私有制成分對(duì)于中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充的命題已經(jīng)不再如當(dāng)年那樣合理,畢竟,在市場(chǎng)上,中國(guó)已經(jīng)多年內(nèi)需不足;畢竟,兩極分化已經(jīng)產(chǎn)生;畢竟,環(huán)境污染已經(jīng)非常嚴(yán)重;畢竟,私人所有制所生產(chǎn)的GDP的比重占據(jù)70%以上,勞動(dòng)力占據(jù)80%以上。如果中國(guó)想要解決這些由于資本主義私有制生產(chǎn)所必然產(chǎn)生、必然加重的問題,那只有采取新建和擴(kuò)展已有公有企業(yè)的辦法。因此,不是國(guó)家減少干預(yù),而是應(yīng)該國(guó)家加強(qiáng)干預(yù)、改善干預(yù)。這樣看來(lái),作為社會(huì)主義國(guó)家的中國(guó),在經(jīng)濟(jì)理論上應(yīng)該而且必須強(qiáng)調(diào)政府和市場(chǎng)的統(tǒng)一性,而不能強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)決定。不僅在生產(chǎn)上是這樣,在消費(fèi)上也是如此。比如,八項(xiàng)規(guī)定直接管制著人們的消費(fèi)行為。在此基礎(chǔ)上,也不是簡(jiǎn)單的“消費(fèi)者自由選擇、自主消費(fèi)”。

反過來(lái),如果中國(guó)既是“多種所有制并存”,而且私人所有制所生產(chǎn)的GDP的比重占據(jù)70%以上,勞動(dòng)力占據(jù)80%以上,又強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)決定,那中國(guó)的政府還能保證是為人民服務(wù)嗎?還能保證是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的政府嗎?這樣看來(lái),在多種所有制基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)“市場(chǎng)決定”,難免成為以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的基礎(chǔ),其本身按照資本主義國(guó)家的法律雖然不是腐敗,但它將會(huì)摧毀社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這樣看來(lái),反腐敗不能成為簡(jiǎn)單提“市場(chǎng)決定”的理由,因?yàn)樗鼤?huì)產(chǎn)生按下葫蘆浮起瓢的結(jié)果。

實(shí)際上,西方國(guó)家也不是簡(jiǎn)單的市場(chǎng)決定。在西方,企業(yè)行會(huì)、協(xié)會(huì)也具有政府的作用,甚至企業(yè)家們之間的聯(lián)合也具有政府的作用。西方正是用這種非政府組織來(lái)實(shí)現(xiàn)政府的功能,因此,它們主張小政府。西方正是由于這些非政府組織的發(fā)展,加上它又實(shí)行所謂的普選制,政府的作用就有限了。政府領(lǐng)導(dǎo)人就得罪不起金主了。而社會(huì)主義國(guó)家由于在經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家建成,這些非政府組織發(fā)展還很不成熟,一些借助西方力量發(fā)展起來(lái)的非政府組織還帶有顛覆現(xiàn)有政府的使命。西方國(guó)家正是看到了這一點(diǎn),才鼓勵(lì)在中國(guó)發(fā)展各種非政府組織。中國(guó)怎么能在理論上上西方政府和學(xué)界之當(dāng)呢?怎么能簡(jiǎn)單地市場(chǎng)決定呢?市場(chǎng)不是老大,企業(yè)家也不是老大。即使西方國(guó)家政府聯(lián)合地提出“市場(chǎng)決定論”,也不應(yīng)簡(jiǎn)單相信。

考察古今中外的各種市場(chǎng)和各種危機(jī),就會(huì)發(fā)現(xiàn),有必要作出如下的概念區(qū)分:市場(chǎng)的合理成分或合理市場(chǎng)和市場(chǎng)的實(shí)際成分或?qū)嶋H市場(chǎng)。有了這樣的概念區(qū)分,“市場(chǎng)決定論”就應(yīng)該更為具體,具體化為合理市場(chǎng)決定論,而不是實(shí)際市場(chǎng)決定論,更不是不合理市場(chǎng)決定論。很顯然,當(dāng)市場(chǎng)處于腐敗官員作用之下時(shí),這個(gè)市場(chǎng)就有不合理性成分了。當(dāng)餐飲業(yè)充斥著公款消費(fèi)的時(shí)候,這個(gè)市場(chǎng)也有不合理成分了。西方的壟斷理論也認(rèn)為,在壟斷作用之下,市場(chǎng)就有不合理成分了。一個(gè)社會(huì)不能由這些不合理的市場(chǎng)來(lái)決定。

我們所區(qū)分的合理市場(chǎng)和不合理市場(chǎng)這兩個(gè)不同的事物,可以用來(lái)取代政府和市場(chǎng)的兩分法。首先,我們的這個(gè)區(qū)分遵循了分類學(xué)上的完備性原理,即為了展開科學(xué)的研究,要對(duì)事物進(jìn)行完全的分類,而政府和市場(chǎng)的兩分法很顯然不是完全分類,如上所述,社會(huì)中存在的行會(huì)、協(xié)會(huì)等組織未在這種分類法中加以考慮。

其次,盡管我們的這個(gè)分法還有不完善之處,比如,我們的這個(gè)分類法也涉及到合理市場(chǎng)、實(shí)際市場(chǎng)如何定義和細(xì)分的問題。但是,對(duì)于本文目的,已經(jīng)足夠了。我們可以根據(jù)實(shí)際情況來(lái)使用這兩個(gè)概念。政府和企業(yè)的兩分法同樣有不完善之處。比如,政府實(shí)際上分中央政府和地方政府,但這在政府和市場(chǎng)的兩分法中并不涉及。這不妨礙西方人在涉及具體問題時(shí),再進(jìn)入不同的分支領(lǐng)域。當(dāng)衛(wèi)老把“價(jià)格不由政府決定,而是在價(jià)值基礎(chǔ)上由競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和供求機(jī)制決定”作為“市場(chǎng)決定資源配置”所涉及三個(gè)方面“決定”事項(xiàng)之一的時(shí)候,他實(shí)際上就是在談合理市場(chǎng)決定了。因?yàn)轳R克思的價(jià)值概念是建立了社會(huì)需要的概念基礎(chǔ)上的。也是根據(jù)合理市場(chǎng)決定,中國(guó)國(guó)有企業(yè)并不一定退出所謂競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域。我們認(rèn)為,這正是丁老所表達(dá)的實(shí)際思想。

第三,一旦引入合理市場(chǎng)的概念,則建設(shè)和發(fā)展國(guó)防軍事工業(yè),無(wú)論投資新工程,還是已有企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模與結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)體系建設(shè)、開創(chuàng)和發(fā)展航天工程事業(yè),以及搞西部大開發(fā)和振興東北工業(yè)基地等,公益性文化,如圖書館、博物館乃至義務(wù)教育和一切公辦教育事業(yè)等,都可以說交由合理市場(chǎng)決定,而所謂完全競(jìng)爭(zhēng)行業(yè),如房地產(chǎn)業(yè),也可以交由合理市場(chǎng)決定。在這種決定中,國(guó)有企業(yè)可以去經(jīng)營(yíng),政府也可以去管理,只要它們真正響應(yīng)人民群眾的心聲,遵循真正的客觀規(guī)律(比如價(jià)值規(guī)律、管理學(xué)規(guī)律、鞍鋼憲法等)就行了。這樣,就沒有必要在提出市場(chǎng)決定資源配置這個(gè)普適命題之后,再附加一些特殊規(guī)定了。

四、結(jié)論:合理市場(chǎng)決定論與大力發(fā)展公有企業(yè)等價(jià)


(一)資本主義私有制下的市場(chǎng)不可能是合理市場(chǎng)

在當(dāng)今歐美資本主義國(guó)家中,勞動(dòng)者收入大概占到GDP的3/4。因?yàn)槭杖氲停怨と嘶ㄙM(fèi)完他所有的收入價(jià)值。而資本家得到利潤(rùn),并不花費(fèi)完他的所有利潤(rùn)價(jià)值。這正是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)。

由于資本家的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于工人的數(shù)量,每個(gè)資本家所得到的收入也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于工人的收入,由此產(chǎn)生的供求矛盾導(dǎo)致資本主義必然出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這就表明,資本主義經(jīng)濟(jì)私有制下的市場(chǎng)不可能是合理市場(chǎng)。因此,市場(chǎng)對(duì)于資本主義的合理存在是不充分的。這也驗(yàn)證了我們前面所指出的馬克思關(guān)于利潤(rùn)與工資比例才是最重要的資源配置的觀點(diǎn)。

如果允許資本存在,那么,資本家沒有消費(fèi)掉的收入必須足額轉(zhuǎn)化為資本,才能保證價(jià)值創(chuàng)造全部實(shí)現(xiàn)。但是,資本家只有在對(duì)未來(lái)的利潤(rùn)具有樂觀預(yù)期時(shí),才會(huì)進(jìn)行投資。所以,盡管上述模型也能允許資本家的過度樂觀,進(jìn)而過度投資、過度繁榮,但是資本家終會(huì)發(fā)現(xiàn),利潤(rùn)機(jī)會(huì)非常難得,因而變得悲觀起來(lái)。而所有這些的根源就是資本主義的生產(chǎn)資料私有制。私人利潤(rùn)超過工資越多,市場(chǎng)的不合理性充分就越大。當(dāng)利潤(rùn)與工資相等時(shí),市場(chǎng)的不合理性最小,等于0。【9】當(dāng)利潤(rùn)總是等于工資時(shí),資本家作為一個(gè)階級(jí)就沒有存在的必要了。這可以解釋中國(guó)社會(huì)主義改造成功的一個(gè)重要機(jī)理。新古典的完全競(jìng)爭(zhēng)模型假設(shè)超額利潤(rùn)恒等于0,完全競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)只得到正常利潤(rùn),并認(rèn)為這就是最完美的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。而我們這里的分析表明,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有分析這個(gè)正常利潤(rùn)與工資的比例。它所得出完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是最完美的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)論因而是不可靠的。這大概也是馬歇爾不敢分析一般均衡問題的一個(gè)原因。【10】

當(dāng)然,我們可以穩(wěn)定地得出資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可能是一個(gè)合理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)論,并不意味著我們可以預(yù)測(cè)西方危機(jī)何時(shí)發(fā)生。其實(shí),從專業(yè)角度看,預(yù)測(cè)危機(jī)如果是一種專業(yè)行為,也只能是用概率去表達(dá),否則,必然帶有巫師性質(zhì)。而設(shè)計(jì)機(jī)制來(lái)防范危機(jī)才是重要的。因此,馬克思從來(lái)沒有預(yù)測(cè)危機(jī),而是把消除危機(jī)視為己任。也正因此,馬克思揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾。這使得他的理論價(jià)值比那些經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)理論要大得多。

(二)讓合理市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用就要發(fā)展公有企業(yè)

針對(duì)上述的資本主義的不合理市場(chǎng),只有通過市場(chǎng)合理化,才能讓市場(chǎng)發(fā)揮資源配置的決定性作用。而對(duì)此,中國(guó)1949-1976時(shí)期的八級(jí)工制度已經(jīng)做出光輝的實(shí)踐。這八級(jí)工制度是承認(rèn)差異,承認(rèn)不同復(fù)雜勞動(dòng)的一種制度。只有在公有制條件下采取類似八級(jí)工制度的制度才能真正實(shí)現(xiàn)按勞分配,最大限度地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的充分就業(yè)。而且,在科學(xué)安排自己的合理需求的條件下,這八級(jí)工制度為中國(guó)不過度浪費(fèi)資源、不過度消費(fèi)提供了最基本的生產(chǎn)關(guān)系上的保障。而至于在這種制度下,中國(guó)的工人農(nóng)民能否創(chuàng)造出西方人所創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)品,那是不言而喻的。

很明顯,實(shí)現(xiàn)上述制度安排的最正當(dāng)(the most justified)組織形式乃是公有制企業(yè)。只有在公有制企業(yè)里,產(chǎn)出才能得到平等的、公平的、合理的、科學(xué)的分配。實(shí)際上,公有制企業(yè)不僅最正當(dāng),還是最經(jīng)濟(jì)的價(jià)值創(chuàng)造主體組織。由于它消除了少數(shù)人憑借資本所有權(quán)獲得剩余的索取權(quán),公有制企業(yè)的成本相對(duì)其它組織方式(奴隸制、封建制、資本主義)是最低的,因而所產(chǎn)生的社會(huì)剩余(可能表現(xiàn)為利潤(rùn))是最大的。因此,如果其他情況一樣,為了得到同樣數(shù)量、質(zhì)量的產(chǎn)出,相對(duì)于其他所有形式的企業(yè),公有制企業(yè)交易成本最低。【11】【12】【13】
 
參考文獻(xiàn):
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注 釋:
【1】《西方七國(guó)集團(tuán)發(fā)表聲明堅(jiān)持匯率由市場(chǎng)決定》,《時(shí)代金融》,2013年第7期。
【2】參見A. Klamer, D.N. McCloskey, R. M. Solow, The Consequences of Economic Rhetoric, Cambridge: Cambridge University Press, 1988.
【3】蘇聯(lián)解體表明,群眾是可以被操縱選擇根本損害自己利益的行為。群眾也可能不清楚自己的根本利益。
【4】關(guān)于混合所有制的種種問題,參閱龍斧、王今朝(2014ab)。
【5】比如,美國(guó)政府早在1951年就制定了針對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的十條飭令,參見“Ten Commandments”on 2001.7.16----8.15 Hong Kong“Wide Angle Magazine”Monthly。
【6】比如,變量體系中共有個(gè)變量。假設(shè)中國(guó)有1萬(wàn)種產(chǎn)品生產(chǎn),有2億家庭,變量體系中的變量就有2萬(wàn)億個(gè)。對(duì)于公式也可以做這樣的分析。
【7】H. Varian, “Equity, envy, and effciency,” Journal of Economic Theory, vol. 9, pp. 63–91, 1974.
【8】從這里也可以看出,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派實(shí)際上也不是鐵板一塊。但是,許多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書所宣揚(yáng)的理論讓人們認(rèn)為,那就是新古典學(xué)派共同承認(rèn)的觀點(diǎn)了。這是錯(cuò)誤的。從方法論上看,既然新古典學(xué)者有的是時(shí)間,有的是資源,而他們的邏輯鏈條又比較短,因此,他們之間提出互相矛盾的理論觀點(diǎn)、概念是必然的。
【9】值得指出,本文是在馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架里考慮問題。從其他學(xué)科角度可能會(huì)補(bǔ)充新的變量進(jìn)來(lái),從而讓理論分析變得更加豐富。
【10】在新古典學(xué)者中,馬歇爾是個(gè)性格復(fù)雜、充滿矛盾又帶有偽善性的人。特別參見瓊·羅賓遜、約翰·伊特韋爾:《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》,陳彪如譯,商務(wù)印書館,1982年,第57頁(yè)。
【11】今天,中國(guó)有不少人把僅存的國(guó)有企業(yè)問題歸結(jié)為壟斷,并試圖衡量其數(shù)量關(guān)系。然而,這種觀點(diǎn)不僅缺乏邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性,而且缺乏基本的定性分析能力。根據(jù)馬克思的理論,甚至根據(jù)現(xiàn)代西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論(如J. Robinson的壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論或熊彼特的創(chuàng)新理論),無(wú)論是對(duì)資本主義還是對(duì)社會(huì)主義,資本積累、集中都是最基本的一個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,與行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、區(qū)域無(wú)關(guān)。鑒此,壟斷是任何一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的基本趨勢(shì)。因此,基于壟斷來(lái)攻擊國(guó)有企業(yè)是錯(cuò)誤的,衡量壟斷對(duì)各種其他變量的影響也是不必要的。因?yàn)閺膬煞址▉?lái)看,如果不是國(guó)有企業(yè)壟斷,就是私有企業(yè)壟斷(這里,中間道路是行不通的)。國(guó)有企業(yè)即使存在問題,也比私有企業(yè)導(dǎo)致的問題(如利潤(rùn)率下降趨勢(shì)導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、金融危機(jī))要小得多,容易解決得多。歐洲急急忙忙、心急火燎地從1948年開始就要建立歐洲聯(lián)盟,煤鋼聯(lián)營(yíng)、共同市場(chǎng)、原子能聯(lián)營(yíng)、關(guān)稅聯(lián)盟、歐洲議會(huì)、歐洲共同體、歐洲貨幣。而中國(guó)一些人卻要反壟斷,豈不是咄咄怪事,豈不是逆歷史潮流而反動(dòng)。
【12】比如,歐洲、美國(guó)今天的生產(chǎn)能力利用率只有80%乃至70%,資本主義經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度從60年代的10%(日本)、5%(歐洲)、4.5%(美國(guó))分別下降到2010年2%、0%、1%。
【13】資本主義平均利潤(rùn)率下降的歷史進(jìn)程如何還會(huì)受到多種因素的影響。比如,對(duì)于美國(guó),如果沒有對(duì)印第安人的種族滅絕,沒有奴隸貿(mào)易、奴隸制度、第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn),就沒有其戰(zhàn)后的地位。如果它不受利潤(rùn)率下降規(guī)律的支配,那它就不需要這樣做。而1960年代歐洲的發(fā)展得益于婦女和移民(大多生活在貧民區(qū))的低工資、差異性工作條件,婦女還要忍受其他壓迫(如流產(chǎn)、性侵犯)。又比如,1942年貝弗里奇報(bào)告要英國(guó)奠定了福利國(guó)家的基礎(chǔ),對(duì)疾病、意外、失業(yè)、養(yǎng)老等大風(fēng)險(xiǎn)、大需要實(shí)行社會(huì)保障,讓人們對(duì)明天的憂慮逐漸消失,讓人們放心今天去消費(fèi)(阿爾德伯特等,2000,第578頁(yè)),從而延緩了利潤(rùn)率的降低。還比如,正是由于中國(guó)生產(chǎn)力落后,歐美的競(jìng)爭(zhēng)力才較強(qiáng),從而其平均利潤(rùn)率才較高。資本主義在耗盡那些維持其平均利潤(rùn)率的因素。

【本文寫作得到國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金(12BJL009)的支持。龍斧為本文通訊作者。】

(作者系武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心教授、博導(dǎo),昆侖策研究院高級(jí)研究員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿,作者授權(quán)發(fā)布)


 

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