毛澤東讀《史記·高祖本紀》時,在將劉邦同項羽相比較之后,作過這樣一個批語:“項王非政治家。漢王則為一位高明的政治家。”
1、政治家會忍耐
毛主席:忍耐最難,但作一個政治家,必須練習忍耐。
忍耐1
韓信在平定齊國之后,向劉邦請封“假齊王”。劉邦頓時大怒,但在張良、陳平的暗示下,順水推舟,答應了韓信的請求。
忍耐2
劉邦攻入咸陽后,本要貪圖享樂,搶掠珠寶財物,張良、樊噲及時進諫,劉邦聽從張良的話,起身趨出,封府庫,閉宮室,竟回壩上。于是與秦人約法三章,傳令三軍,不得擾民。
……
反之項羽不能忍耐,一場失敗后,就無顏見江東,自殺了,按他這個標準,劉邦可以至少自殺三四次了。
2、政治家創造后方
毛主席:展開鄉村工作,剿滅民團、土匪,發動群眾,建立游擊隊,創造該縱后方。必須使該縱干部明了,該縱后方不是新安、漁池,而是伏牛山。
正是項羽沒有后方意識,只能依賴不斷的勝利來維持自己的地位,一旦戰敗即覆亡。
相反,劉邦極有后方意識:
1)與秦人約法三章,收秦人之心。
2)主持后方的蕭何,位列漢三杰。
夫獵,追殺獸兔者狗也,而發蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳,功狗也。至如蕭何,發蹤指示,功人也。
正是有鞏固的后方,并且這個后方能完全為其所用,所以雖然幾次大敗虧輸,都能東山再起,反之項羽一次大敗虧輸,就只能烏江自刎。
3)軍隊的持久力正比于后方的鞏固。
鎮國家,撫百姓,給餽饟,不絕糧道,吾不如蕭何。
這就是雙方的后方區別,后方如此的重要,以致蕭何一人之下,萬人之上,這正是后方重要的證明。
比如,國黨雖占有,但等于無后方,比如糧食全靠空投,自然就無法持久。
毛主席:劉戡所率五個旅及一個團,只有一個旅糧食可吃至明日,其余灰日即已無糧,全靠空投。
反之,我黨雖然無任何外援、無任何貸款,正是注意創造后方,所以持久。
項羽基本上無鞏固后方,背后叛將不斷。
3、政治家搞統一戰線
毛主席:統一戰線和武裝斗爭是戰勝敵人的兩個基本武器。
劉邦會統一戰線:
1)派了一個酈食其勸降了齊國。
2)把九江王英布反正到自己這邊。
3)把彭越反正到自己這邊。
4)和范增搞統一戰線,結果項羽棄用了范增。
5)韓信、陳平、張良本來都是項羽的人,然后都跟隨了劉邦。
這些可以說統一戰線起了很大的作用。
毛主席:所謂政治,就是把我們的人搞得多多的,把敵人搞得少少的。
結果就是自己諸侯都是劉邦的人,至少也是中立,而項羽雖強也是眾叛親離,最后被各路諸侯打了個十面埋伏。
項羽不搞統一戰線,分封的諸侯王,很少幫他的。
4、政治家創造戰場
毛主席有個老辦法,要打仗先要創造戰場。
戰斗力=創造戰場的能力+戰斗力,并且創造戰場的能力是更重要的戰斗力。
劉邦會創造戰場:
1)劉邦偽游云夢,詐捕韓信
這是選擇戰場、布置戰場,結果只用了幾個武士,就把兵多將能的韓信給捕了,把潛在的風險控制了起來。
2)大敗后,能奪韓信的兵,大勝后,能奪韓信的兵
· 劉邦從成皋逃離之時,僅有滕公隨行,假裝是漢王的使者,來到軍營當中,直奔他們倆的臥室之內,把兵符印信拿到手中。
· 劉邦安葬項羽于谷城后,就返回定陶,馳入齊王韓信的軍營,奪其軍權,并于正月徙封韓信為楚王。
如果不是平時就把與屬下競爭的戰場布置好,豈能如此輕易的剝奪掉屬下的資源呢?
項羽不太搞創造戰場,只靠自己的勇猛和精兵,以力取勝。
5、政治家依時而變,不固守
毛主席:過去項英錯誤的南進政策,用在今后就是正確的。
這就是依時處置。
毛主席:在以前曾經正確地不提出準備武裝起義奪取大城市的任務,而在現在就必須提出。現在如果不提出,則我們將要犯一個大錯誤。
本質上,是政治家執行政策的表現。
劉邦能依時而變,不固守,史書評價其無可無不可:
1)項伯多次救了他,獲封射陽侯。
2)早年,丁固救了劉邦一命,劉邦得了天下后,丁固以為自己有功,結果反而被劉邦處死。
3)蒯通勸韓信背叛劉邦,劉邦得了天下后,捉了蒯通后又放掉。
4)劉邦和盧綰關系極好,他們兩個人的交情,即便是蕭何和張良,也是比不了的,并且封盧綰為燕王。但在晚年還是要討伐盧綰,這就是要執行剪除異姓王的政策。
比如,雖然與項羽訂下了休戰的盟約,但知道正是殲滅項羽的良機,就聽從了張良、陳平的建議,十面埋伏擊殺項羽、平定天下。
項羽失時,該殺不殺,沽名釣譽。
毛主席:宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。
6、政治家會團結人
毛主席:團結全黨像鋼鐵一樣。
劉邦可會團結人,也善于使用一打一拉戰術:
1)對英布,一邊洗腳一邊見他,這在那個時候是極大的侮辱,英布氣的想自殺,這是打;但又給予英布與自己一樣的規格和待遇,英布又喜出望外,這是拉。這一打一拉,就把英布套住了。
2)對酈食其,又是洗腳見他,隨后又穿整齊衣裳,把酈食其請到了上賓的座位,并且向他道歉。這也是一打一拉,于是這個謀士就為他所用了。
3)劉邦對雍齒非常痛恨,但最后封雍齒為侯,穩定、團結了諸將。
群臣都高興地說:“雍齒尚且被封為侯,我們這些人就不用擔憂了。”
劉邦手下的張良、陳平、韓信等本都是項羽手下,然而最終都歸入劉邦帳下,可見項羽不能團結人,即使一個范增,最后也用不了,唯一的大將九江王也反叛了。
7、政治家以迂為直、充分醞釀
毛主席:無論什么事情都是走“之”字路,而不是走“一”字路,走“之”字路是世界上任何事情發展的原則。
這是以迂為直的意思。
劉邦做事不以直為直、而以迂為直,充分等待成勢:
1)劉邦一直想封盧綰為王,但他并不直接說,而是等群臣提議。
2)群臣飲酒爭功,醉或妄呼,拔劍擊柱,劉邦以之為患,于是叔孫通采取古禮結合秦儀并根據高祖要求,定立朝儀制度,于是高帝曰:“吾乃今日知為皇帝之貴也。”
項羽以直為直,完全依靠自己的力量,迫不得已才迂一下,即便迂也不能執行到底,烏江失敗不能渡江,以劉邦家人威脅劉邦而又把劉邦家人歸還。
8、政治家不從對手所愿
毛主席:凡是敵人反對的,我們就要擁護;凡是敵人擁護的,我們就要反對。
這個規則可以作為一個把握不明朗事件時的一個依據,也許會犯錯、但不會犯大錯。
劉邦也是不遂敵人所愿的:
1)彭城之戰中,項羽大勝劉邦,抓走了劉邦的老婆呂雉和他的父親劉太公,并拿這些人威脅劉邦,結果劉邦完全不為所動,甚至反將項羽一軍。
2)劉邦和項羽隔著廣武澗進行交涉,項羽被劉邦激怒,讓人放箭之后。他眼見著這箭射進了劉邦的胸膛,然而他卻聽到劉邦憤怒地喊,你射中我的腳了。并且強撐著巡視軍營,穩定軍心。
3)比如項羽要求和,于是劉邦趁他病、要他命,垓下之戰覆滅項羽實力。
而項羽,棄用范增,從了對手所愿,失了英布,棄了僅有的將才。
9、政治家知可為、知不可為
毛主席:我軍入朝以來五次戰役,已完成這種小殲滅戰的一段路程,但是還不夠,還須經過幾次戰役才能完成小殲滅戰的階段,進到大殲滅戰的階段。
這就要求易知、易為,不超出戰斗能力范圍之外。
毛主席:擴大紅軍,走由擴大地方赤衛隊,地方紅軍到擴大主力紅軍的路線。
這就從易為、可為,逐漸做到、篩選出能做到的。
毛主席:在我軍主力未獲充分補充休息恢復疲勞以前,及敵未進至有利于我之地形條件以前,寧可喪失一些地方,不可舉行勉強的無把握的作戰。
即是要求在能為、可為的情況下,才作戰,而不能打無把握之仗。
比如劉邦演練群臣禮儀,就要求易知、易行,知可為、不可為。
上曰:“可試為之,令易知,度吾所能行為之。”習之月余,叔孫通曰:“上可試觀。”上既觀,使行禮,曰:“吾能為此。”
比如劉邦想換太子,太子找了商山四皓跟他,劉邦見了說太子的羽翼已經長成,恐怕動不了啦。這就是知可為、不可為。
比如劉邦要捕韓信,劉邦就知道自己的軍隊不如韓信的軍隊、自己的將領不如韓信、知不可戰,于是偽游云夢拿下韓信。
而項羽,劉邦都怕他東山再起,所以才窮追不舍,而項羽本有渡江再起的機會,卻自己不要這個機會了。
10、政治家用人之長、避人之短
毛主席:不是從個人求完全,而是從集體中求完全,從對現實的學習中求完全。
人無完人,十全十美的人是不存在的,如果吹毛求疵,則無人可用。
劉邦就能用人之長、而避人之短:
1)評漢初三杰,
夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮國撫民,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。三者皆杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。
這三人中,張良和韓信都是在項羽那兒不得志,然后來投奔劉邦的。既然不得志,那一定有他們客觀的缺陷和原因,而在劉邦這兒長處發揮出來了,短處則避開了。
2)評陳平
智有余,然難以獨任。
所以,從不見派陳平為大將出去攻戰,假若讓陳平去沖鋒陷陣,陳平的價值就發揮不出來了。
3)評王陵
“王陵,但王陵智謀不足,可以由陳平輔佐。陳平雖然有智謀,但不能決斷大事。周勃雖然不擅言談,但為人忠厚,日后安定劉氏江山肯定是他,用他做太尉吧。”
這就是知人、然后通過搭配求得完全、從而避開人之短。
而項羽,一個范增而不能用,手下的大才都流失到了劉邦那兒去了,那是不能用人、用人不在其位的表現。
后人常說劉邦是個流氓,但劉邦的這九個素質和能力,就不是一般人所能做到的,劉邦被毛主席都稱為是個高明的政治家,可見絕不是流氓這么簡單。
可以說,不懂劉邦的強,就是不懂政治家。
來源:虎妞兒讀書微信號
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