每次參拜，感覺都不一樣，這一次撞擊我心靈的是“感恩”。何為“恩”？字面解釋是“心上有口，口中有大。”大為尊，為長，為崇敬，這是我的理解，是今天仰望偉人的新解。為何感恩？站在偉人故居，凝視眼前農(nóng)舎，我想到，這里曾走出一個(gè)17歲的少年，帶著“埋骨何須桑梓地，人生無處不青天”的豪情，帶著“問蒼茫大地誰主沉浮？”的壯志，投身革命，在反帝反封建的洪流中擊水，“浪遏飛舟”。
毛澤東的家境不錯(cuò)，不出“鄉(xiāng)關(guān)”鬧革命，他完全可以過上安穩(wěn)且富足的日子。1936年10月，毛澤東與美國記者斯諾談話時(shí)說：
我父親原是一個(gè)貧農(nóng)，年輕的時(shí)候因?yàn)樨?fù)債過多只好去當(dāng)兵。他當(dāng)了好多年的兵，后來回到我出生的村子，做小生意和別的營生，克勤克儉，積攢下一點(diǎn)錢，買回了他的地。這時(shí)我家有15畝地，成了中農(nóng)，靠此每年可以收60擔(dān)谷，一家5口一年共吃35擔(dān)一一即每人7擔(dān)左右，這樣每年還有25擔(dān)的剩余，我的父親利用這些剩余，又積蓄了一點(diǎn)資本，后來又買了7畝地，這樣我的家就有“富農(nóng)”的地位了。但毛澤東并不是小富即安的小農(nóng)，而是胸懷天下，心憂天下的志仕，他不僅將自己的生死置之度外，還將自己的六位親人一一妻子楊開慧、兒子毛岸英、大弟毛澤民、小弟毛澤覃、堂妹毛澤建、侄子毛楚雄，都帶到隊(duì)伍里，投身革命。
他們跟著主席沒有升官發(fā)財(cái)，沒有成為坐鎮(zhèn)一方諸候，而是為國捐軀，戰(zhàn)死疆場，可謂滿門忠烈。開慧葬在長沙，岸英遠(yuǎn)在朝鮮，澤民埋在新疆，澤覃死在江西，年僅19歲的楚雄被害在秦嶺深處，身懷六甲的澤建尸骨散落在衡山。還有毛主席介紹入黨的“韶山五杰”，全部壯烈犧牲。其中有毛主席的族兄“六哥毛新梅”，他是一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生，追隨主席到安源路礦鬧革命，1927年度被劣坤出賣，敵人砍下他的頭顱掛在電線桿上示眾。鄉(xiāng)親們冒死將搶回他的尸體，妻子一針一線將頭顱縫上，韶山?jīng)_的家人們用毛氏宗祠的門板將其厚葬。
站在主席故居前，看著熙熙攘攘的人流，一想到1959年6月毛主席回到闊別32年的韶山，沒有見到一個(gè)家里的親人，連他們的墓地都遠(yuǎn)隔千里，這是何等的空寂和惆悵啊！“別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙！”每聽一次毛主席的這首《七律·到韶山》，我的心就象針扎得一樣。毛主席1959年回韶山為父母掃墓的場景，韶山潤澤東方以藝術(shù)的形式再現(xiàn)到大型實(shí)景演出《中國出了個(gè)毛澤東》中。音樂起，飾演毛澤東的特型演員周明達(dá)出場，旁白：爹爹，娘老子，石三伢子（毛主席乳名）回來看你們來咯。你們一定怪我，把自己親人都帶出去了，卻讓他們留在那么遠(yuǎn)的地方，我是他們的兄長，丈夫、父親，沒有帶他們一道回來。他們與千千萬萬的人民烈士一樣，是人民的英雄。我石三伢子記住他們了，人民也不會忘記他們......此時(shí)，我想起韶山毛氏宗祠兒一輻對聯(lián)：現(xiàn)在之福得于祖宗不可不享享之必報(bào)，這不正是警示我們“前人栽樹，后人乘涼”，知恩必報(bào)嗎？
在韶山滴水洞一號樓，我們可以看到毛主席的一份食譜。1966年毛主席在這里住了12天。在這12天里，他沒有任何外出活動，也沒有接見家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，每天就是在房間里看書看報(bào)看文件。他的飲食也極其簡單，一天兩頓飯，下午2點(diǎn)和晚上11點(diǎn)，每餐不超過四菜一湯，菜的分量極少，有的時(shí)候剁辣椒或者豆腐乳都可以算上兩盤菜。當(dāng)年在滴水洞為他做菜的湘菜大師石蔭祥同志保留保留了一份菜譜，上面寫著紅燒鯽魚，火焙蝦米炒辣椒，清炒馬齒莧，苦瓜，烤玉米等等。我們不難看出，這就是普通老百姓家再普通不過的菜譜。主席回韶山正好趕上端午節(jié)，石師傅特意為他做了一份具有韶山特色的青椒炒鮮菌，可端上餐桌才發(fā)現(xiàn)菌子沒有洗干凈，里面還有白色的小蟲子，他立馬轉(zhuǎn)身下回廚房想再換一份。不料已經(jīng)被主席發(fā)現(xiàn)了，石師傅既慚愧又擔(dān)心。沒想到主席卻笑著說：“有蟲子冒得關(guān)系，不干不凈，恰噠冒沒病喲。”一句簡單又幽默的話語就化解了石師傅所有的不安與尷尬。在韶山毛主席紀(jì)念館陣列著一件睡衣。這是上個(gè)世紀(jì)五十年代初北京東郊民巷雷蒙服裝店王子清師傅做的，質(zhì)地是苜蓿棉，春秋兩季都可以穿。毛主席在家時(shí)經(jīng)常穿著這件睡衣，一穿就是幾十年，破了一次又一次，工作人員補(bǔ)了一次又一次，整個(gè)睡衣看上去儼然就像一件和尚的“百衲衣”。后來工作人員誰都怕洗這件衣服，因?yàn)椴桓矣檬执暌淮昃蜁瓿鲆粋€(gè)洞，只能放點(diǎn)洗衣粉稍微浸泡一下，然后小心翼翼地清洗。但即使如此，毛澤東還是不同意換件新的。工作人員也沒有辦法，只能趁毛主席休息之際給他換了件新睡衣。但他醒后發(fā)現(xiàn)睡衣被人換了，很不高興，一再追問舊睡衣哪里去了，工作人員只能把那件舊睡衣又拿了出來。毛澤東接過一邊穿一邊說：“習(xí)慣了，還是這補(bǔ)丁羅補(bǔ)丁的睡衣好穿。”1971年這件睡衣終于沒法再補(bǔ)了，毛澤東只能同意讓他“退役”，后來工作人員仔細(xì)一數(shù)竟然有73個(gè)補(bǔ)丁。據(jù)主席身邊工作人員回憶，從1953年到1962年，毛澤東沒有做過一件新衣服，他的標(biāo)準(zhǔn)就是方便實(shí)用，而不在乎新舊優(yōu)劣。
那些貪污受賄上千萬甚至上億的貪官，那些揮霍公款過著紙迷金醉生活的蛀蟲，還有那些私心過重的利己主義者，在偉人面前都如螻蟻一般令人不齒。他們的存在不是“報(bào)恩”而是“造孽”，是拆共和國大廈的城基，挖共和國大廈的墻角。這是歷史規(guī)律。正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。
【2023年11月3日寫于韶山】
（作者系昆侖策研究院特約研究員、國防部原國際傳播局副局長；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“亞圣75言”，修訂發(fā)布）
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