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劉晉英｜知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)重大社會(huì)實(shí)踐

點(diǎn)擊：  作者：劉晉英    來(lái)源：“ 凡人世事”微信公眾號(hào)  發(fā)布時(shí)間:2023-12-24 15:53:17

 

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作者在沁源縣中峪村插隊(duì)時(shí)留影。

全國(guó)范圍內(nèi)有計(jì)劃、有組織地動(dòng)員城鎮(zhèn)知識(shí)青年下鄉(xiāng)上山（即實(shí)質(zhì)意義上“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)”）從1962年正式展開(kāi)，至1981年底城鎮(zhèn)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的動(dòng)員工作全面停止，歷經(jīng)20年。

這場(chǎng)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，由國(guó)家主導(dǎo)、動(dòng)員組織的規(guī)模最大、歷時(shí)最長(zhǎng)、涉及面最廣、具有深遠(yuǎn)影響的社會(huì)實(shí)踐，曾涉及全國(guó)幾乎所有城鎮(zhèn)，牽動(dòng)城鄉(xiāng)億萬(wàn)人心。雖然已經(jīng)過(guò)去40多個(gè)年頭，至今仍為社會(huì)關(guān)注，引發(fā)各種不同的評(píng)說(shuō)。

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習(xí)近平同志曾講：“歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。”對(duì)歷史史實(shí)的評(píng)價(jià)“應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。”

“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)”作為新中國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中一個(gè)客觀(guān)的歷史存在，其發(fā)生、發(fā)展，也必然有其深刻的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治背景，存在不以人的主觀(guān)意志而改變的歷史必然性和真實(shí)性。

如何認(rèn)識(shí)、理解“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)”這段歷史？首先應(yīng)該正本清源搞清它的真實(shí)面貌。

正是帶著這樣的問(wèn)題，從2012年至2016年我用4年多的時(shí)間，以山西省知青上山下鄉(xiāng)工作大量史料為主要基礎(chǔ)，編著了《歷史如是說(shuō)——山西省知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)史錄》這本書(shū)。

雖然本人不是一個(gè)專(zhuān)業(yè)修史的社會(huì)科研工作者，但是就個(gè)人經(jīng)歷而言：本人曾兩度作為“知識(shí)青年”赴邊疆、到農(nóng)村，基本經(jīng)歷了上世紀(jì)60年后期“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)”的全過(guò)程，對(duì)這段歷史有比較深入的體驗(yàn)。加之我的父輩從1962年至1976年期間曾長(zhǎng)期分管山西省知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)工作。在對(duì)父親的歷史資料搜集整理過(guò)程中，自己有幸接觸到較多有關(guān)山西省知青上山下鄉(xiāng)的有關(guān)史料，深感珍貴、難得。

山西省的知青上山下鄉(xiāng)工作是全國(guó)知青上山下鄉(xiāng)工作的一個(gè)部分，雖然因本省的客觀(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件，在不同時(shí)期呈現(xiàn)一定的地域特點(diǎn)；但其運(yùn)行過(guò)程，既可體現(xiàn)出全國(guó)知青上山下鄉(xiāng)工作全局的一些基本情況，也可從一定層面反映出整個(gè)事件歷史過(guò)程的客觀(guān)真實(shí)性。

因此，自己有責(zé)任把這些史料系統(tǒng)地整理出來(lái)，謹(jǐn)以此告慰先者，也為后人的研究提供、保留一些佐證。

從尊重歷史的基本愿望出發(fā)，為了由表及里、去粗取精、去偽存真，更深刻地了解“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)”的真實(shí)過(guò)程并認(rèn)識(shí)其本質(zhì)、主流，我認(rèn)真查閱了山西省檔案局、圖書(shū)館收存的有關(guān)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)工作的跨度達(dá)30多年、共計(jì)500多份歷史資料，并經(jīng)過(guò)近兩年的時(shí)間，對(duì)這些資料進(jìn)行了較系統(tǒng)的歸納、梳理。

同時(shí)，為更深入地理解當(dāng)時(shí)的大環(huán)境背景和了解當(dāng)今的研究基礎(chǔ)及熱點(diǎn)，還先后拜讀了百余份有關(guān)的歷史文獻(xiàn)和國(guó)內(nèi)外有關(guān)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)問(wèn)題的研究專(zhuān)著、論文，以多方面吸收和借鑒有益的研究思路、分析方法、理論觀(guān)點(diǎn)。

在此基礎(chǔ)上，盡可能客觀(guān)地、實(shí)事求是地分析和運(yùn)用史料，采用編年史和紀(jì)事本末相結(jié)合的形式，對(duì)30多年間涉及山西知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的史料作了編撰和粗淺的概括、評(píng)述。

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通過(guò)較系統(tǒng)地梳理、分析山西省知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)史料，并由此層面透視、了解全國(guó)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的全局狀況及其深刻背景，我得出的一個(gè)基本認(rèn)識(shí)是：

始于上世紀(jì)50年代中期的城鎮(zhèn)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，是新中國(guó)成立之初的特殊環(huán)境下，囿于當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)條件，國(guó)家為解決城鎮(zhèn)就業(yè)問(wèn)題、實(shí)施經(jīng)濟(jì)調(diào)整方針的重要措施之一；是以毛澤東主席為代表的新中國(guó)第一代中共領(lǐng)導(dǎo)集體為探索社會(huì)主義道路而進(jìn)行的一個(gè)重大社會(huì)實(shí)踐。

“這一工作的開(kāi)展，是與我國(guó)人口多，經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展又不平衡，城鎮(zhèn)就業(yè)困難，廣大的農(nóng)村和邊疆需要大批有文化的建設(shè)人才等歷史條件聯(lián)系在一起的”“它的根本出發(fā)點(diǎn)是試圖把解決城鎮(zhèn)失業(yè)問(wèn)題同改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后的狀況結(jié)合起來(lái)，探索一條解決中國(guó)就業(yè)問(wèn)題的道路。”

 這個(gè)在特定歷史條件下、在促進(jìn)國(guó)家工業(yè)化的進(jìn)程中，以毛澤東主席為首的第一代中共領(lǐng)導(dǎo)集體作出的重大決策，可能并不被當(dāng)前一些人理解、認(rèn)可，但對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)家的發(fā)展有著非凡的意義，被外界有關(guān)學(xué)者稱(chēng)作“是本世紀(jì)任何一個(gè)國(guó)家中最大的一項(xiàng)社會(huì)實(shí)驗(yàn)”“一個(gè)了不起的偉大的事業(yè)。”

為了有效地長(zhǎng)期推進(jìn)此項(xiàng)工作，在國(guó)家實(shí)施城鄉(xiāng)“二元體制”的環(huán)境下，考慮到城鎮(zhèn)知識(shí)青年的實(shí)際狀況，黨中央將“在國(guó)家的統(tǒng)一組織和嚴(yán)格計(jì)劃下，采取社會(huì)動(dòng)員的形式和物資補(bǔ)助辦法”作為安置城鎮(zhèn)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的基本工作模式，并以制度的方式確定下來(lái)；根據(jù)不同時(shí)期根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件，做出比較周密的設(shè)計(jì)和多次的政策調(diào)整；依據(jù)對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、教育、社會(huì)就業(yè)、人口增長(zhǎng)等狀況和其后社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景等多種因素的分析測(cè)算，制定了長(zhǎng)期的規(guī)劃和年度計(jì)劃。

雖然由于國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和政治、社會(huì)形勢(shì)的影響，知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)未能完全按照原定規(guī)劃運(yùn)行，呈現(xiàn)出幾個(gè)既有相互聯(lián)系、又有明顯區(qū)別的發(fā)展階段，但歷時(shí)20多年的城鎮(zhèn)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)工作，是一個(gè)一以貫之、不可斷然分割的整體。正是由于有這樣一個(gè)總體的規(guī)劃指導(dǎo)和運(yùn)行模式，“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)”才可能按照既定目標(biāo)持續(xù)運(yùn)行20多年，對(duì)于當(dāng)時(shí)減輕城市負(fù)擔(dān)、保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展、支援農(nóng)業(yè)建設(shè)，起到不可忽視的作用。

由此可見(jiàn)，“城鎮(zhèn)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)”的客觀(guān)歷史存在，絕不什么所謂某個(gè)人的“一時(shí)興起”或是某個(gè)“政治運(yùn)動(dòng)”的產(chǎn)物。它的產(chǎn)生、發(fā)展以至結(jié)束，都離不開(kāi)當(dāng)時(shí)中國(guó)的基本國(guó)情；它與第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索實(shí)踐緊密結(jié)合在一起，與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合在一起。

這“兩個(gè)緊密結(jié)合在一起”是我們研究和評(píng)價(jià)中國(guó)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)最重要的歷史背景和基本依托。

客觀(guān)而論，任何一個(gè)重大事件的發(fā)生，其原因都不可能是孤立的、唯一的。雖然城鎮(zhèn)知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)引發(fā)和持續(xù)的基本動(dòng)因是社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素；但在國(guó)家推動(dòng)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中，不僅始終存在著深刻的政治因素，而且始終采取了高調(diào)的政治動(dòng)員的方式。為此，有人對(duì)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的本旨提出異議。

原本為解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而啟動(dòng)的城鎮(zhèn)知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，為什么又會(huì)蘊(yùn)含著深刻的政治因素呢？這源于黨的性質(zhì)和理論基礎(chǔ)。

按照歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映。作為上層建筑重要部分的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，反映著社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治關(guān)系，并為特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治法律制度服務(wù)。因而，從來(lái)沒(méi)有純粹的、脫離政治的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也沒(méi)有純粹的、超脫經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的政治問(wèn)題。特別是新中國(guó)建立初期，在復(fù)雜、多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，面臨經(jīng)濟(jì)、政治多重困難和挑戰(zhàn)，甚至威脅到社會(huì)穩(wěn)定與政權(quán)鞏固的時(shí)候，作為執(zhí)政黨的決策層，動(dòng)用優(yōu)勢(shì)的國(guó)家組織機(jī)制和社會(huì)輿論，灌輸執(zhí)政者的意識(shí)理念和價(jià)值觀(guān)，以統(tǒng)一全民思想，調(diào)動(dòng)廣泛的社會(huì)資源，確保其施政方略的貫徹執(zhí)行，這是必然的、順理成章的選擇。

何況，動(dòng)員城鎮(zhèn)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)還是一場(chǎng)與中國(guó)幾千年形成的傳統(tǒng)觀(guān)念相悖、帶有革命性的運(yùn)動(dòng)。國(guó)家在推動(dòng)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)工作中，自始至終納入“培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命接班人”的政治內(nèi)容，并為解決與上山下鄉(xiāng)相悖的思想觀(guān)念采取的一系列思想方法和工作措施，即是黨中央組織動(dòng)員城鎮(zhèn)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的應(yīng)有之義。它既體現(xiàn)了毛澤東為首的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)知識(shí)青年走與工農(nóng)群眾相結(jié)合道路一貫的深刻政治期望；也體現(xiàn)了在特定歷史時(shí)期，國(guó)家貫徹改造社會(huì)、改變傳統(tǒng)觀(guān)念、確立社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的深刻政治意義。

由此，奠定了20多年知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的基本指導(dǎo)思想和政治方向。

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城鎮(zhèn)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中只是一瞬，在中華人民共和國(guó)的發(fā)展歷史上，也只是一個(gè)局部的、邊緣的部分，但是對(duì)于與共和國(guó)幾乎同步成長(zhǎng)、親身經(jīng)歷這一實(shí)踐的一代人來(lái)說(shuō)，都是一段銘心刻骨、難以釋?xiě)训那榻Y(jié)。

雖然，作為個(gè)體，不同階段上山下鄉(xiāng)的知青在理想、追求以及心態(tài)上有所差異，因各自所受教育程度、家庭熏陶和社會(huì)影響有所不同，或因下鄉(xiāng)后的安置方式、勞動(dòng)環(huán)境、生活基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)條件有所區(qū)別，每個(gè)人對(duì)這段經(jīng)歷會(huì)有不同的感受和認(rèn)知。但就整體而言，在祖國(guó)的召喚下，廣大知識(shí)青年以青春年華在貧瘠農(nóng)村艱苦奮斗的實(shí)踐，體現(xiàn)了為祖國(guó)分憂(yōu)、為時(shí)代承擔(dān)的一種奉獻(xiàn)。

廣大知識(shí)青年通過(guò)在農(nóng)村、邊疆的勞動(dòng)實(shí)踐，不僅為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、振興邊疆建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)，為促進(jìn)農(nóng)村文化進(jìn)步和科技普及發(fā)揮了重要的影響和推動(dòng)作用；并且，通過(guò)親歷生活底層的磨練和直接體驗(yàn)中國(guó)最基本民眾——農(nóng)民的生活，使自己在人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及思維方式等方面得到了提高和升華。

這些寶貴的經(jīng)歷和思想積淀，使多數(shù)知青形成了樸實(shí)而深厚的民生情結(jié)、務(wù)實(shí)而有理想的特質(zhì)、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)尊重實(shí)踐的素養(yǎng)和珍惜機(jī)會(huì)、鍥而不舍的精神。

曾在山西農(nóng)村插隊(duì)的知青、著名電影導(dǎo)演米家山同志在回憶這段經(jīng)歷時(shí)講過(guò)一段話(huà)：“四年的知青生活使我們成熟了，我們第一次真正腳踏實(shí)地地站在了社會(huì)最底層，站在了我們自己生命的起點(diǎn)上，我們從此可以自信地面對(duì)未來(lái)、面對(duì)一切……也正是這段四十年前的磨礪，使我們?cè)诶^續(xù)長(zhǎng)旅人生時(shí)，脊梁上多了幾分堅(jiān)挺、承托和充實(shí)，也多了一些邁向前路的沉著。”

千萬(wàn)數(shù)計(jì)的知識(shí)青年通過(guò)上山下鄉(xiāng)的社會(huì)實(shí)踐，蛻變?yōu)楦挥羞M(jìn)取精神、堅(jiān)強(qiáng)意志的“真正意義上的人”，成為“社會(huì)人生經(jīng)驗(yàn)最豐富、精神世界最充裕的一代人”，成為“共和國(guó)教育最成功的一代人”。這應(yīng)該是知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)最有說(shuō)服力的社會(huì)效應(yīng)！也是對(duì)毛主席為代表的新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)集體、革命前輩的最忠實(shí)、最有意義的回饋！

                        2023年12月22日 

 

（作者劉晉英，1969年11月至1972年5月，在內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)六師參加屯墾戍邊；1972年2月大學(xué)畢業(yè)后回到故鄉(xiāng)山西省沁源縣中峪村插隊(duì)務(wù)農(nóng)，任村黨支部副書(shū)記；1979年8月離開(kāi)農(nóng)村，2012年5月退休；來(lái)源：“ 凡人世事”微信公眾號(hào)，修訂發(fā)布；圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，侵刪） 

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