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趙小魯：狼牙山五壯士名譽案的啟示——在全國記協座談會上的發言

點擊：作者：趙小魯來源：昆侖策網【原創】發布時間:2018-07-04 11:43:18

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《狼牙山五壯士名譽案的啟示》

——在全國記協座談會上的發言

（根據錄音整理，本文有刪節）

北京市趙曉魯律師事務所趙小魯律師

二零一八年六月二十七日

　　各位領導，朋友們：大家好！

　　這次座談會，我受邀發言，介紹狼牙山五壯士名譽案的有關情況。非常榮幸，也深感必要。由于時間關系，我會根據提綱發言。提綱是這兩天擬定的，3200字，九個問題。但本文的所有觀點和內容，已經分別體現在我的數十萬字文章中。大家有興趣，可以關注我在今年五一以前先后寫的幾篇文章：《檢察日報記者關于“狼牙山五壯士名譽案”和《英雄烈士保護法》若干問題對趙小魯律師的采訪錄》；《忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨》；《關于代理狼牙山五壯士名譽案的問答錄——一個中國律師為捍衛狼牙山五壯士名譽代理訴訟的心理路程》；《昆侖策網專訪：勝訴之路來之不易》；《老三屆精神，就是中華民族精神》。

　　一、在中華民族偉大復興的大背景下，看待狼牙山五壯士名譽案

　　我覺得，反擊歷史虛無主義，狼牙山五壯士名譽案，為我們提供了一個難得的絕好教材。我結合承辦狼牙山五壯士名譽案一年多的經歷和思想感悟，談幾點體會。

　　訴訟之前的情況。我不清楚歷史虛無主義的逆流歪風起于何時。但早在2005年，狼牙山五壯士故事就從小學課本中刪除；污蔑革命領袖和革命英雄之風越演越烈；而連續多年，我們的社會輿論，基本沒有發聲反對這股逆流。2013年，以詆毀狼牙山五壯士為主要目標，歷史虛無主義又形成第二次高潮。郭松民梅新育只因反對歷史虛無主義，就被歷史虛無主義者起訴，當了被告。我逐漸認識到，歷史虛無主義是西方霸權國家遏制中國崛起的敵對勢力和在中國境內的代理人，對中國進行和平演變的主要形式。古云：欲滅其國先滅其史。所以，狼牙山五壯士名譽案，是在中華民族偉大復興過程中，必然會出現的一個歷史事件。我們一定要把這個案子，放到中華民族偉大復興這個大背景下來看，才能有正確的分析和判斷。

　　一批部隊老同志，體制內老同志，對洪振快詆毀污蔑狼牙山五壯士名譽，否定狼牙山五壯士英雄事跡的行為，義憤填膺，開始研究如何在法律上起訴洪振快。其中，狼牙山五壯士的后人葛長生、宋福保，趙爾陸上將的女兒趙珈珈，狼牙山五壯士所在原七連連長劉福山后代，狼牙山紅色文化發展研究會會長劉宏泉，解放軍退役大校王立華，積極推動了起訴洪振快的前期工作。

　　2015年7月24日，在起訴洪振快捍衛狼牙山五壯士名譽的授權儀式上，有兩句話極大震撼了我的靈魂。劉宏泉同志在發言中悲憤的說：“英雄保衛了我們，誰來保衛英雄？！”原狼牙山五壯士所在部隊的師政委，國防大學原政委，趙可銘上將含著眼淚說：“我們解放軍在孤軍奮戰！”我說，這兩句話，振聾發聵，應該在歷史上定格。

　　作為五壯士后人代理律師，我深知責任重大。接受委托后，我隨即寫了一篇文章，從中華民族偉大復興的大視野，提出“勝訴”、“大勝”和“完勝”的奮斗目標。勝訴，就是一定要把官司打贏。因為當時公知大V，在輿論上一片呼聲，聲稱我們的案子贏不了。而我堅信，污蔑詆毀革命英雄，人神共憤，天理不容，一定會受到法律懲罰。大勝，就是要在法理法律上，取得全方位突破，為社會主義法治理論指導案件的司法審判和律師實踐開先河。完勝，就是要呼吁推動國家《英雄烈士保護法》的立法工作（當時我們使用的名稱是《國家英烈名譽保護法（暫定名）》），最終以法之重器，捍衛無數革命先烈的名譽，呼喚中華民族的英雄情懷。

　　勝訴之路艱難曲折，跌宕起伏，一波三折。簡言之，我作為執業三十五年的資深律師，數十年承辦和指導案件三千余件，無一例工作失誤。我對自己的業務水平非常自信。但是，在狼牙山五壯士名譽案的訴訟過程中，一年零二十二天，我基本沒有睡過一個囫圇覺，經常徹夜不眠，研究案件；我和立華同志的代理詞，就寫了二十二萬字。我跑遍了北京有關紀念館、博物館，檔案館，親自登上狼牙山棋盤陀頂峰，實地考察當年戰場，北上廣東，到狼牙山五壯士連所在的紅一團，參觀團史連史，調查取證。我們梳理的證據資料，多達上百萬字。最終在法律責任構成方面，認定洪振快詆毀否定狼牙山五壯士名譽的主觀故意內容方面，關于證據的分析方面，和雙方爭議的三十一個法理理論問題，都做了充分準備，有力揭露了洪振快十三種詭辯手法和將證據碎片化斷章取義的行為特征。歷時一年零二十二天，兩審六次庭前會議，最終，法院全部采納了我們的意見，取得勝訴。訴訟的艱難過程，既是對律師業務水平的巨大挑戰，更是對一個共產黨員黨性和信仰的考驗。我有一種歷史責任感：我的半生修為，就是為了捍衛狼牙山五壯士名譽這一天。

　　在此我要說，我們和歷史虛無主義的斗爭，還遠遠沒有結束。歷史虛無主義是西方霸權國家的敵對勢力遏制中國崛起，實行和平演變，在當前階段意識形態領域的主要斗爭形式。盡管我們承辦的狼牙山五壯士名譽案，已經在法律上取得大勝，以《英雄烈士保護法》的頒布為標志，狼牙山五壯士名譽案，也取得了反對歷史虛無主義第一階段的完勝，但是，今后，歷史虛無主義還會以新的形式不斷出現。我們反對歷史虛無主義的斗爭，任重道遠。在承辦狼牙山五壯士名譽案件中，我特別反復呼吁，黨中央要下大決心放出“勝負手”，盡快制定《英雄烈士保護法》，用法之重器，保衛英雄烈士名譽，使我們子孫萬代，能夠瞻仰學習追隨英雄烈士的事跡精神，培養我們后代的英雄情懷。這是我們中華民族最寶貴的精神財富。我在承辦狼牙山五壯士名譽案的結案報告《天佑我中華》一文中指出，狼牙山五壯士名譽案之所以最終取得勝利，關鍵是七大因素聚合，核心是黨的領導。沒有黨的領導，單靠律師個人之力，不可能取得大勝和完勝。

　　狼牙山五壯士名譽案，具有深遠的歷史意義。

　　第一，狼牙山五壯士名譽案是建國以來，極少數受到黨和國家高度重視的案件；

　　第二，狼牙山五壯士名譽案訴訟過程中，我們提出的一系列重要觀點，得到中央的高度關注和肯定；

　　第三，在狼牙山五壯士名譽案訴訟過程中，中央幾乎同步出臺了一系列政治舉措，為反擊歷史虛無主義的法律斗爭，創造了強大政治氣場和社會氛圍。例如，九三閱兵，狼牙山五壯士方陣作為第一個方陣，經過天安門廣場，接受習總書記和全國人民檢閱，習總書記說，“中華民族沒有英雄不行”；習總書記關于意識形態領域存在紅色灰色黑色地帶的判斷；中央在《紀律處分條例》、《政治生活準則》中，明確寫進了不允許詆毀革命領袖，革命英雄，否定黨史軍史共和國歷史的內容；《民法總則》在五次審議第十次會議上，臨時動議增加了用法律保護英雄名譽不受侵犯的第185條款，并全票通過；新華社為報道狼牙山五壯士名譽案，發了數千字長篇通稿；十九大報告用大篇幅論述意識形態問題。

　　第四，經中央決定，制定《英雄烈士名譽保護法》，是直接將狼牙山五壯士名譽案的法律成果上升為國家意志。

　　第五，以狼牙山五壯士名譽案的勝訴為標志，中央正式決定制定《英雄烈士保護法》和《英雄烈士保護法》的迅速出臺，使社會上糟改詆毀否定英雄和黨史軍史共和國歷史的逆流，開始得到遏制。尊重英雄，崇尚英雄，學習英雄，追隨英雄的社會風氣，開始形成。

　　我特別覺得，狼牙山五壯士名譽案，是反擊歷史虛無主義極其難得的經典案例，我們要充分發揮這一案例的教材作用，揭露歷史虛無主義的曲筆隱諱手法和否定英雄否定黨史軍史共和國歷史的真面目，讓廣大群眾真正認識到歷史虛無主義的危害性。

　　二、狼牙山五壯士名譽案的經典判決，直接為《英雄烈士保護法》奠定了基礎

　　法院判決，認定狼牙山五壯士名譽是解放軍軍魂重要來源；狼牙山五壯士名譽是民族共同歷史記憶；是社會主義核心價值觀的重要內容。法院判決，用社會主義法治理論指導訴訟全過程，具有劃時代的司法審判標志性意義。法院判決，對源于西方的傳統公法私法劃分理論，做了重大突破。為《英雄烈士保護法》的產生，提供了重要法理依據。《英雄烈士保護法》的很多條款，都是直接采納了狼牙山五壯士名譽案法院判決的主要觀點。

　　積極呼吁制定《英雄烈士保護法》，標志著狼牙山五壯士名譽案，取得了一個階段的完勝目標。我在承辦狼牙山五壯士名譽案過程中，切身感受到，我們和歷史虛無主義的斗爭，是一場看不見硝煙的戰斗，而絕非學術研究之爭。歷史虛無主義者遙相呼應，境內外緊密配合，運籌帷幄，深謀遠慮，用心良苦，實在不是我們善良的人們所能夠想象的。思之甚至“不寒而栗”。所以，我說，共產黨必須放出勝負手，依靠《英雄烈士保護法》的法之重器；才能在意識形態領域和歷史虛無主義的斗爭中取得勝利。

　　《英雄烈士保護法》，標志著狼牙山五壯士名譽案的勝訴成果上升為法律；為英雄筑造了一座法律殿堂。可以遇見，將來我們和歷史虛無主義的斗爭，雙方都會更多依靠法律手段。對意識形態斗爭法律化的這一斗爭特點，我們必須要有思想準備，也會有越來越深刻的認識。

　　三、從捍衛英雄名譽到意識形態領域的政治斗爭

　　承辦狼牙山五壯士名譽案，，將我一下子推到了意識形態斗爭第一線。介紹幾個細節。郭松民案件宣判時，一個人高聲質問法官，你們是共和國的法院，還是共產黨的法院？如果是共和國的法院，為什么在判決說中大講共產黨的歷史？那位法官是一位女同志，冷靜的說，你看看法庭高掛的國徽就知道了。我也在旁聽席，突然感到，這不是在公然向共產黨叫板嗎？！后來，洪振快在法庭上的表現，更是赤裸裸的污蔑詆毀狼牙山五壯士名譽和共產黨。洪振快在法庭上沒有任何證據，卻不止一次說，你們共產黨的歷史都是瞎編的。狼牙山五壯士的故事也是瞎編的。葛振林宋學義根本沒有參加925戰斗，不知道從哪里跑出來，瞎編了狼牙山五壯士的故事。并一再說，八路軍的證據是不可靠的。日軍的證據是可靠的。這哪里是一場法庭辯論，實際是借助法庭，公開污蔑共產黨的歷史和我們的革命英雄。

　　我有幾點認識，在多篇文章中都有闡述，在這里點一點題。

　　第一，狼牙山五壯士名譽案，是以法律形式出現的意識形態領域的重大政治斗爭；

　　第二，歷史虛無主義否定黨史軍史國史，聚焦于否定革命英雄。我們的歷史，以無數革命英雄為代表。否定了無數革命英雄，我們還有革命歷史嗎？！

　　第三，否定革命歷史，根本是解構中華民族的共同歷史記憶；解構民族精神的基礎；

　　第四，否定革命歷史，就是否定了共產黨執政的歷史正當性和建立共和國的歷史正當性；

　　第五，否定五壯士名譽和精神，就是否定和消解中國人民解放軍的軍魂；

　　第六，否定革命歷史，就是割斷了共產黨和人民血肉聯系的感情紐帶和歷史紐帶；

　　第七，否定革命歷史，核心是為了消解中華民族的英雄情懷。共同歷史記憶是民族精神的基礎；英雄情懷是民族精神之魂。一個沒有了英雄情懷的民族，到哪里去尋找初心？！又如何樹立“四個自信”？！

　　第八，共產黨在意識形態領域，已經節節敗退了三十年，我們已經沒有繼續退卻的時間和空間。意識形態領域是爭民心向背的主戰場。如果不下大決心放出勝負手，十年之內，勝負立判。勝負手，就是要制定《英雄烈士保護法》，也是狼牙山五壯士名譽案“完勝”的標志。

　　所以，現在，我們研究如何落實《英雄烈士保護法》，是涉及中華民族精神振興，樹立中華民族的英雄情懷，涉及中華民族偉大復興中國夢的一件至大至重的事情，是一個關系民族命運國家命運的長期系統工程。

　　四、歷史虛無主義的要害是消解中華民族的英雄情懷

　　“歷史虛無主義的要害是消解中華民族的英雄情懷”，這個判斷，是在承辦狼牙山五壯士名譽案中，最深刻的感悟。有以下幾點認識：

　　第一，一個民族的財富，分為精神財富和物質財富。作為一個崛起民族，物質財富只是基礎，精神財富才是靈魂。中國的物質財富，小康社會，中等發達，足以保證共同富裕，社會和諧，強大國防，即可；但精神財富，才是中華民族強大昌盛的真正生命力所在。所以，實現中國夢，物質是基礎，精神是靈魂；。

　　第二，不忘初心，來源于英雄情懷。不忘初心，方得始終。四個自信，來源于不忘初心；我們的初心，來源于我們的歷史；我們的歷史，以無數英雄為代表；學習英雄，以英雄情懷為前提。所以，振奮民族精神，核心問題，是呼喚中華民族的英雄情懷。

　　第三，一個喪失了英雄情懷的民族，不可能有四個自信，不可能振奮民族精神，不可能實現民族偉大復興；歷史虛無主義的要害，是要消解我們民族的英雄情懷。令我們必須充分警惕的是，我們民族的英雄情懷，已經基本被歷史虛無主義所消解。所以，中華民族偉大復興關鍵時期的民族精神狀態，已經到了最危險的時刻。我們還不警醒嗎？！

　　第四，培育英雄情懷，是一個全民族的長期系統工程，首先要從青少年抓起。青少年有了英雄情懷，中華民族就有了希望和未來。

　　五、意識形態斗爭法律化，是歷史虛無主義和共產黨斗爭的基本特征

　　遏制中國崛起，對中國進行和平演變，是西方霸權國家的敵對勢力，幾十年不變的基本戰略意圖。和平演變的形式非常復雜，可以有杜勒斯“和平演變”的《十條誡命》，也可以有布熱津斯基的“奶嘴戰略”。利用歷史虛無主義對中國進行和平演變，已經有蘇聯的前車之鑒。我的一個深切體會是，“意識形態斗爭法律化，是歷史虛無主義和共產黨斗爭的基本特征”。

　　我在此列舉歷史虛無主義者的幾個主要觀點：

　　1、以法律形式否定英雄，否定革命歷史；主張憲法保護言論自由和學術自由；

　　2、歷史研究自由化，即使立場觀點結論都錯了，也不構成侵犯名譽權；

　　3、所有的研究，都是依據歷史資料，原汁原味，一個標點符號都沒有改變；

　　4、盡到了一個專業歷史研究者的審慎注意義務；

　　5、選擇性使用證據不構成侵犯名譽權；

　　6、老百姓有權知道事實真相；

　　7、這是政治判決，不是法律判決。根本無法認定侵犯名譽權的故意內容。

　　8、一代之內，必將翻案。一代，就是十年。

　　9、我代表的是知識分子的風骨。

　　10、共產黨的歷史都是瞎編的；

　　11、葛振林宋學義，根本沒有參加925戰斗。狼牙山五壯士的故事，根本是瞎編的。

　　12、你們是共產黨的法庭，還是共和國的法庭，如果是共和國的法庭，為什么在判決書中大談共產黨的歷史？

　　13、共產黨樹立的英雄，我們就不能說說嗎？

　　14、言論自由沒有禁區。

　　15、學術自由沒有禁區。

　　16、日軍的證據是可靠的，八路軍的證據是瞎編的。

　　17、“言論自由的憲法邊界--言論自由的共和國第一大案”

　　18、“三跳二溜”，說明狼牙山五壯士也不是那么英勇。

　　19、將證據碎片化斷章取義：1）三跳二溜；2）基本原則和綜合分析；3）跳崖地點（棋盤陀、蓮花峰、牛角壺）；4）關鍵證據（抗日戰爭大辭典）；5）關鍵證據（925戰報）：“我在該地活動之部隊于敵開始動作時即向外線轉移，僅一團在該地游擊之第七連第六班因掩護主力轉移，退路被敵截斷，該班當即占領有利陣地頑強抵抗，將敵誘至我預設之地雷群，敵觸地雷斃傷指揮官以下五十余名，嗣敵四次沖鋒均被擊退，敵復傷亡四五十我陣亡二，終以彈盡，該班長乃率所余戰士四名，先將武器破壞，跳斷崖殉國，亡三傷二（敵退后得救歸隊）。

　　將證據碎片化斷章取義，是洪振快污蔑詆毀否定狼牙山五壯士的基本行為特征。狼牙山五壯士名譽案，訴訟中涉及的數十份證據，無不如此。我在一些文章中，系統列舉了洪振快三十多個言論觀點，一時很能迷惑人，但在詳細的證據分析面前，就雪化冰消，原形畢露。

　　歷史虛無主義打著憲法旗號，主張言論自由絕對化，學術研究絕對化，又、以春秋筆法，曲筆隱晦的方式，在法律領域和共產黨斗爭。我們絕對不可掉以輕心。

　　六、歷史虛無主義反對《英雄烈士名譽保護法》：本質是傳播西方殖民文化

　　《英雄烈士保護法》在立法過程中，受到歷史虛無主義者的堅決反對。在某些社會輿論的背后，就是歷史虛無主義勢力的推波助瀾。用法律保護英雄名譽，是世界各國通行做法。美國和俄羅斯，已經做出了典范。但是，中國的歷史虛無主義者，卻提出了強烈的反對意見。主要觀點是：

　　1、以專門立法保護共產黨樹立的英雄名譽，是違反法律面前人人平等；

　　2、以專門立法保護共產黨樹立的英雄名譽，撕裂社會輿論；

　　3、以專門立法保護共產黨樹立的英雄名譽，不會得到西方法治發達國家的認同；

　　4、以專門立法保護共產黨樹立的英雄名譽，損害中國國際形象；

　　我專門撰文反駁了上述觀點。重要啟示是，現在的歷史虛無主義者，他們宣傳的根本不是西方的優秀文化，而是西方霸權主義的殖民文化。所以，我認為，我們必須堅持學習西方優秀文化，并反對全盤西化，同時，要注意反對宣傳西方霸權國家的殖民文化。

　　七、呼喚民族英雄情懷只是邁出了第一步，任重道遠

　　承辦狼牙山五壯士名譽案的實踐，使我認識到，現在嚴酷的現實是：中華民族的英雄情懷已經被歷史虛無主義基本消解。不能不承認，改革開放在取得巨大成就的同時，我們的精神成反比的急劇滑坡。根本特征，就是極大削弱甚至消解了一個民族精神賴以復興的英雄情懷。

　　英雄情懷被消解的主要原因：

　　第一，歷史虛無主義多年來對革命英雄的抹黑詆毀否定；

　　第二，社會財富兩極分化，貪污腐敗成風，驕奢淫逸的社會風氣，為社會樹立了非常壞的典型，嚴重損害了培育英雄情懷的社會思想基礎。

　　第三，一代一代的年輕人是在拜金主義，享樂主義的影響下成長起來，距離英雄情懷越來越遠。

　　第四，思想理論上，既要勇于向西方優秀經驗學習，又要立足本土，實現“揚棄”，法學界，既要反對全盤西化，研究建立社會主義法學理論體系，又要反對霸權主義國家傳播的西方殖民文化。

　　十八大以后，習總書記“力挽狂瀾”，中華民族偉大復興，重新回到革命初心的道路上來。我們應該以絕大決心和絕大力氣，用十年時間，重新營造英雄情懷的社會風氣。這是中華民族偉大復興成敗與否的長期戰役。

　　八、充分利用“狼牙山五壯士名譽案”的經典教材，以此教育全體人民，揭露歷史虛無主義的真面目

　　“狼牙山五壯士名譽案”的經典教材，是反擊歷史虛無主義的絕好案例；

　　第一，在法律上徹底揭露了歷史虛無主義言論自由和學術自由的真面目；

　　第二，為《英雄烈士保護法》的立法工作，在法律法理上做了全面準備；

　　第三，以社會主義法治理論為指導，開創了法律法理創新的先河；第四，在政治文化思想理論多方面有深刻的啟示。

　　歷史虛無主義絕不會因狼牙山五壯士名譽案的敗訴，而承認失敗。只要中華民族偉大復興的歷史任務還沒有完成，西方霸權國家的敵對勢力對中國的和平演變就一天不會停止，和平演變的主要形式，歷史虛無主義，還會以各種面目出現。就是現在，歷史虛無主義還在表演，還在迷惑群眾。我們不利用“狼牙山五壯士名譽案”的經典教材，以正視聽，就是把這塊陣地讓給了歷史虛無主義勢力。

　　國家民族的希望在年輕人。狼牙山五壯士名譽案，將是在年青一代培養家國情懷、百姓情懷、英雄情懷，培養“身處江湖之遠，心系廟堂之憂”的歷史責任感和社會責任感，堅定理想信念，樹立共產主義信仰的最好教材。

　　“少年思學，青年思奮，中年思悟，老年思教”。這是我大半生的人生寫照。我天生是一個律師，我天生是一個教師。“傳燈”是我晚年唯一的事業。其中重要的方面，就是把狼牙山五壯士名譽案中蘊含的思想和理論，傳播開去。

　　九、關于落實《英雄烈士保護法》的幾點建議

　　第一，反對歷史虛無主義的斗爭，關系共產黨共和國的生死存亡，是一場嚴肅的政治斗爭，不僅戰略上要重視，戰術上也要重視。歷史虛無主義的要害，是在挖黨史軍史國史的“祖墳”，是對共產黨共和國的“錐心之術”，“剜心一刀”。本質是和共產黨爭奪民心向背。歷史虛無主義的表現方式，行為方式，五花八門，隨機應變，云山霧罩，曲筆隱晦，很多不能立即識別。所以，落實《英雄烈士保護法》，要以反對歷史虛無主義為綱，抓住狼牙山五壯士名譽案等一批經典案例，廣泛宣傳，徹底揭露歷史虛無主義的真面目。

　　第二，深入了解年輕人，大中學校學生的思想情況，有針對性的開展宣傳，答疑解惑。使英雄情懷在年輕人的心中扎下根苗。年青一代樹立了英雄情懷，中華民族才有希望。

　　第三，組織理論工作者，結合世界各國的史料，對歷史虛無主義的重要觀點進行開闊視野的，有針對性的，充分說理的，有分量的理論文章。詆毀否定英雄，否定黨史軍史國史，有些很容易識別，但更多會是以學術研究，藝術創作，思想認識的形式出現。如何保護言論自由學術自由，又要反對歷史虛無主義，是一個艱巨的思想理論工作。需要理論工作者和法律工作者的艱苦努力。但是，我們絕不會忘記，一八四零年以來，無數志士仁人為中華民族偉大復興前赴后繼，拋頭顱灑熱血，為中華民族，留下了寶貴的英雄主義精神。這是中華民族極為寶貴的精神財富。我們要為之謳歌，傳頌，延綿千秋萬代。這是我們每一個炎黃子孫的歷史責任。

　　第四，針對互聯網的特點，組織協調各種資源，對互聯網上的詆毀英雄烈士黨史軍史國史的歷史虛無主義言論，實時監控，冒頭就抓，及時處罰。盡快總結制定一批針對互聯網斗爭的法律法規。我們在互聯網領域斗爭中，還需要具體的法律法規為依據。

　　第五，公檢法也要抓住一批典型案例，研究對詆毀污蔑否定英雄烈士的案件，給予民事行政刑事的處罰。特別要理直氣壯的增大歷史虛無主義的違法成本。最近有些案例，侵權人在社會上已經造成惡劣影響，但最終僅僅道歉了事，結果“真誠道歉”也成了玩笑。我擔心會形成“戲謔英雄”的社會效果，把嚴肅的意識形態斗爭變成了兒戲，反而有損英雄烈士的光輝形象。這方面，美國和俄羅斯的立法司法實踐，值得學習借鑒。

　　第六，全國和省市縣鄉，每年都要對英雄烈士進行隆重紀念，作為政府政績的考量標準。英雄烈士家屬要受到政府多方照顧，包括表彰，物質，親屬就業，等等。全國和省市縣，直至鄉鎮，都要挖掘本省本市本縣本鄉鎮本土英雄烈士的英雄事跡，將英雄情懷深入植根于中華民族子孫的心中。民族的精神，民族的希望，民族的復興，皆在于此。

　　第七，落實《英雄烈士保護法》，是一個長期的系統工程。我們牢記習總書記所說：踏石有印，抓鐵留痕。以堅韌不拔的精神和毅力，一步一個腳印的走下去。念念不忘，必有反響。