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趙小魯：狼牙山五壯士名譽(yù)案的啟示——在全國記協(xié)座談會上的發(fā)言

點(diǎn)擊：2685  作者：趙小魯    來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】  發(fā)布時間:2018-07-04 11:43:18

 

 

 

《狼牙山五壯士名譽(yù)案的啟示》

——在全國記協(xié)座談會上的發(fā)言

（根據(jù)錄音整理，本文有刪節(jié)）

北京市趙曉魯律師事務(wù)所趙小魯律師

二零一八年六月二十七日

 

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：大家好！

 

　　這次座談會，我受邀發(fā)言，介紹狼牙山五壯士名譽(yù)案的有關(guān)情況。非常榮幸，也深感必要。由于時間關(guān)系，我會根據(jù)提綱發(fā)言。提綱是這兩天擬定的，3200字，九個問題。但本文的所有觀點(diǎn)和內(nèi)容，已經(jīng)分別體現(xiàn)在我的數(shù)十萬字文章中。大家有興趣，可以關(guān)注我在今年五一以前先后寫的幾篇文章：《檢察日報(bào)記者關(guān)于“狼牙山五壯士名譽(yù)案”和《英雄烈士保護(hù)法》若干問題對趙小魯律師的采訪錄》；《忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨》；《關(guān)于代理狼牙山五壯士名譽(yù)案的問答錄——一個中國律師為捍衛(wèi)狼牙山五壯士名譽(yù)代理訴訟的心理路程》；《昆侖策網(wǎng)專訪：勝訴之路來之不易》；《老三屆精神，就是中華民族精神》。

 

　　一、在中華民族偉大復(fù)興的大背景下，看待狼牙山五壯士名譽(yù)案

 

　　我覺得，反擊歷史虛無主義，狼牙山五壯士名譽(yù)案，為我們提供了一個難得的絕好教材。我結(jié)合承辦狼牙山五壯士名譽(yù)案一年多的經(jīng)歷和思想感悟，談幾點(diǎn)體會。

 

　　訴訟之前的情況。我不清楚歷史虛無主義的逆流歪風(fēng)起于何時。但早在2005年，狼牙山五壯士故事就從小學(xué)課本中刪除；污蔑革命領(lǐng)袖和革命英雄之風(fēng)越演越烈；而連續(xù)多年，我們的社會輿論，基本沒有發(fā)聲反對這股逆流。2013年，以詆毀狼牙山五壯士為主要目標(biāo)，歷史虛無主義又形成第二次高潮。郭松民梅新育只因反對歷史虛無主義，就被歷史虛無主義者起訴，當(dāng)了被告。我逐漸認(rèn)識到，歷史虛無主義是西方霸權(quán)國家遏制中國崛起的敵對勢力和在中國境內(nèi)的代理人，對中國進(jìn)行和平演變的主要形式。古云：欲滅其國先滅其史。所以，狼牙山五壯士名譽(yù)案，是在中華民族偉大復(fù)興過程中，必然會出現(xiàn)的一個歷史事件。我們一定要把這個案子，放到中華民族偉大復(fù)興這個大背景下來看，才能有正確的分析和判斷。

 

　　一批部隊(duì)老同志，體制內(nèi)老同志，對洪振快詆毀污蔑狼牙山五壯士名譽(yù)，否定狼牙山五壯士英雄事跡的行為，義憤填膺，開始研究如何在法律上起訴洪振快。其中，狼牙山五壯士的后人葛長生、宋福保，趙爾陸上將的女兒趙珈珈，狼牙山五壯士所在原七連連長劉福山后代，狼牙山紅色文化發(fā)展研究會會長劉宏泉，解放軍退役大校王立華，積極推動了起訴洪振快的前期工作。

 

　　2015年7月24日，在起訴洪振快捍衛(wèi)狼牙山五壯士名譽(yù)的授權(quán)儀式上，有兩句話極大震撼了我的靈魂。劉宏泉同志在發(fā)言中悲憤的說：“英雄保衛(wèi)了我們，誰來保衛(wèi)英雄？！”原狼牙山五壯士所在部隊(duì)的師政委，國防大學(xué)原政委，趙可銘上將含著眼淚說：“我們解放軍在孤軍奮戰(zhàn)！”我說，這兩句話，振聾發(fā)聵，應(yīng)該在歷史上定格。

 

　　作為五壯士后人代理律師，我深知責(zé)任重大。接受委托后，我隨即寫了一篇文章，從中華民族偉大復(fù)興的大視野，提出“勝訴”、“大勝”和“完勝”的奮斗目標(biāo)。勝訴，就是一定要把官司打贏。因?yàn)楫?dāng)時公知大V，在輿論上一片呼聲，聲稱我們的案子贏不了。而我堅(jiān)信，污蔑詆毀革命英雄，人神共憤，天理不容，一定會受到法律懲罰。大勝，就是要在法理法律上，取得全方位突破，為社會主義法治理論指導(dǎo)案件的司法審判和律師實(shí)踐開先河。完勝，就是要呼吁推動國家《英雄烈士保護(hù)法》的立法工作（當(dāng)時我們使用的名稱是《國家英烈名譽(yù)保護(hù)法（暫定名）》），最終以法之重器，捍衛(wèi)無數(shù)革命先烈的名譽(yù)，呼喚中華民族的英雄情懷。

 

　　勝訴之路艱難曲折，跌宕起伏，一波三折。簡言之，我作為執(zhí)業(yè)三十五年的資深律師，數(shù)十年承辦和指導(dǎo)案件三千余件，無一例工作失誤。我對自己的業(yè)務(wù)水平非常自信。但是，在狼牙山五壯士名譽(yù)案的訴訟過程中，一年零二十二天，我基本沒有睡過一個囫圇覺，經(jīng)常徹夜不眠，研究案件；我和立華同志的代理詞，就寫了二十二萬字。我跑遍了北京有關(guān)紀(jì)念館、博物館，檔案館，親自登上狼牙山棋盤陀頂峰，實(shí)地考察當(dāng)年戰(zhàn)場，北上廣東，到狼牙山五壯士連所在的紅一團(tuán)，參觀團(tuán)史連史，調(diào)查取證。我們梳理的證據(jù)資料，多達(dá)上百萬字。最終在法律責(zé)任構(gòu)成方面，認(rèn)定洪振快詆毀否定狼牙山五壯士名譽(yù)的主觀故意內(nèi)容方面，關(guān)于證據(jù)的分析方面，和雙方爭議的三十一個法理理論問題，都做了充分準(zhǔn)備，有力揭露了洪振快十三種詭辯手法和將證據(jù)碎片化斷章取義的行為特征。歷時一年零二十二天，兩審六次庭前會議，最終，法院全部采納了我們的意見，取得勝訴。訴訟的艱難過程，既是對律師業(yè)務(wù)水平的巨大挑戰(zhàn)，更是對一個共產(chǎn)黨員黨性和信仰的考驗(yàn)。我有一種歷史責(zé)任感：我的半生修為，就是為了捍衛(wèi)狼牙山五壯士名譽(yù)這一天。

 

　　在此我要說，我們和歷史虛無主義的斗爭，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。歷史虛無主義是西方霸權(quán)國家的敵對勢力遏制中國崛起，實(shí)行和平演變，在當(dāng)前階段意識形態(tài)領(lǐng)域的主要斗爭形式。盡管我們承辦的狼牙山五壯士名譽(yù)案，已經(jīng)在法律上取得大勝，以《英雄烈士保護(hù)法》的頒布為標(biāo)志，狼牙山五壯士名譽(yù)案，也取得了反對歷史虛無主義第一階段的完勝，但是，今后，歷史虛無主義還會以新的形式不斷出現(xiàn)。我們反對歷史虛無主義的斗爭，任重道遠(yuǎn)。在承辦狼牙山五壯士名譽(yù)案件中，我特別反復(fù)呼吁，黨中央要下大決心放出“勝負(fù)手”，盡快制定《英雄烈士保護(hù)法》，用法之重器，保衛(wèi)英雄烈士名譽(yù)，使我們子孫萬代，能夠瞻仰學(xué)習(xí)追隨英雄烈士的事跡精神，培養(yǎng)我們后代的英雄情懷。這是我們中華民族最寶貴的精神財(cái)富。我在承辦狼牙山五壯士名譽(yù)案的結(jié)案報(bào)告《天佑我中華》一文中指出，狼牙山五壯士名譽(yù)案之所以最終取得勝利，關(guān)鍵是七大因素聚合，核心是黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，單靠律師個人之力，不可能取得大勝和完勝。

 

　　狼牙山五壯士名譽(yù)案，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

 

　　第一，狼牙山五壯士名譽(yù)案是建國以來，極少數(shù)受到黨和國家高度重視的案件；

 

　　第二，狼牙山五壯士名譽(yù)案訴訟過程中，我們提出的一系列重要觀點(diǎn)，得到中央的高度關(guān)注和肯定；

 

　　第三，在狼牙山五壯士名譽(yù)案訴訟過程中，中央幾乎同步出臺了一系列政治舉措，為反擊歷史虛無主義的法律斗爭，創(chuàng)造了強(qiáng)大政治氣場和社會氛圍。例如，九三閱兵，狼牙山五壯士方陣作為第一個方陣，經(jīng)過天安門廣場，接受習(xí)總書記和全國人民檢閱，習(xí)總書記說，“中華民族沒有英雄不行”；習(xí)總書記關(guān)于意識形態(tài)領(lǐng)域存在紅色灰色黑色地帶的判斷；中央在《紀(jì)律處分條例》、《政治生活準(zhǔn)則》中，明確寫進(jìn)了不允許詆毀革命領(lǐng)袖，革命英雄，否定黨史軍史共和國歷史的內(nèi)容；《民法總則》在五次審議第十次會議上，臨時動議增加了用法律保護(hù)英雄名譽(yù)不受侵犯的第185條款，并全票通過；新華社為報(bào)道狼牙山五壯士名譽(yù)案，發(fā)了數(shù)千字長篇通稿；十九大報(bào)告用大篇幅論述意識形態(tài)問題。

 

　　第四，經(jīng)中央決定，制定《英雄烈士名譽(yù)保護(hù)法》，是直接將狼牙山五壯士名譽(yù)案的法律成果上升為國家意志。

 

　　第五，以狼牙山五壯士名譽(yù)案的勝訴為標(biāo)志，中央正式?jīng)Q定制定《英雄烈士保護(hù)法》和《英雄烈士保護(hù)法》的迅速出臺，使社會上糟改詆毀否定英雄和黨史軍史共和國歷史的逆流，開始得到遏制。尊重英雄，崇尚英雄，學(xué)習(xí)英雄，追隨英雄的社會風(fēng)氣，開始形成。

 

　　我特別覺得，狼牙山五壯士名譽(yù)案，是反擊歷史虛無主義極其難得的經(jīng)典案例，我們要充分發(fā)揮這一案例的教材作用，揭露歷史虛無主義的曲筆隱諱手法和否定英雄否定黨史軍史共和國歷史的真面目，讓廣大群眾真正認(rèn)識到歷史虛無主義的危害性。

 

　　二、狼牙山五壯士名譽(yù)案的經(jīng)典判決，直接為《英雄烈士保護(hù)法》奠定了基礎(chǔ)

 

　　法院判決，認(rèn)定狼牙山五壯士名譽(yù)是解放軍軍魂重要來源；狼牙山五壯士名譽(yù)是民族共同歷史記憶；是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。法院判決，用社會主義法治理論指導(dǎo)訴訟全過程，具有劃時代的司法審判標(biāo)志性意義。法院判決，對源于西方的傳統(tǒng)公法私法劃分理論，做了重大突破。為《英雄烈士保護(hù)法》的產(chǎn)生，提供了重要法理依據(jù)。《英雄烈士保護(hù)法》的很多條款，都是直接采納了狼牙山五壯士名譽(yù)案法院判決的主要觀點(diǎn)。

 

　　積極呼吁制定《英雄烈士保護(hù)法》，標(biāo)志著狼牙山五壯士名譽(yù)案，取得了一個階段的完勝目標(biāo)。我在承辦狼牙山五壯士名譽(yù)案過程中，切身感受到，我們和歷史虛無主義的斗爭，是一場看不見硝煙的戰(zhàn)斗，而絕非學(xué)術(shù)研究之爭。歷史虛無主義者遙相呼應(yīng)，境內(nèi)外緊密配合，運(yùn)籌帷幄，深謀遠(yuǎn)慮，用心良苦，實(shí)在不是我們善良的人們所能夠想象的。思之甚至“不寒而栗”。所以，我說，共產(chǎn)黨必須放出勝負(fù)手，依靠《英雄烈士保護(hù)法》的法之重器；才能在意識形態(tài)領(lǐng)域和歷史虛無主義的斗爭中取得勝利。

 

　　《英雄烈士保護(hù)法》，標(biāo)志著狼牙山五壯士名譽(yù)案的勝訴成果上升為法律；為英雄筑造了一座法律殿堂。可以遇見，將來我們和歷史虛無主義的斗爭，雙方都會更多依靠法律手段。對意識形態(tài)斗爭法律化的這一斗爭特點(diǎn)，我們必須要有思想準(zhǔn)備，也會有越來越深刻的認(rèn)識。

 

　　三、從捍衛(wèi)英雄名譽(yù)到意識形態(tài)領(lǐng)域的政治斗爭

 

　　承辦狼牙山五壯士名譽(yù)案，，將我一下子推到了意識形態(tài)斗爭第一線。介紹幾個細(xì)節(jié)。郭松民案件宣判時，一個人高聲質(zhì)問法官，你們是共和國的法院，還是共產(chǎn)黨的法院？如果是共和國的法院，為什么在判決說中大講共產(chǎn)黨的歷史？那位法官是一位女同志，冷靜的說，你看看法庭高掛的國徽就知道了。我也在旁聽席，突然感到，這不是在公然向共產(chǎn)黨叫板嗎？！后來，洪振快在法庭上的表現(xiàn)，更是赤裸裸的污蔑詆毀狼牙山五壯士名譽(yù)和共產(chǎn)黨。洪振快在法庭上沒有任何證據(jù)，卻不止一次說，你們共產(chǎn)黨的歷史都是瞎編的。狼牙山五壯士的故事也是瞎編的。葛振林宋學(xué)義根本沒有參加925戰(zhàn)斗，不知道從哪里跑出來，瞎編了狼牙山五壯士的故事。并一再說，八路軍的證據(jù)是不可靠的。日軍的證據(jù)是可靠的。這哪里是一場法庭辯論，實(shí)際是借助法庭，公開污蔑共產(chǎn)黨的歷史和我們的革命英雄。

 

　　我有幾點(diǎn)認(rèn)識，在多篇文章中都有闡述，在這里點(diǎn)一點(diǎn)題。

 

　　第一，狼牙山五壯士名譽(yù)案，是以法律形式出現(xiàn)的意識形態(tài)領(lǐng)域的重大政治斗爭；

 

　　第二，歷史虛無主義否定黨史軍史國史，聚焦于否定革命英雄。我們的歷史，以無數(shù)革命英雄為代表。否定了無數(shù)革命英雄，我們還有革命歷史嗎？！

 

　　第三，否定革命歷史，根本是解構(gòu)中華民族的共同歷史記憶；解構(gòu)民族精神的基礎(chǔ)；

 

　　第四，否定革命歷史，就是否定了共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史正當(dāng)性和建立共和國的歷史正當(dāng)性；

 

　　第五，否定五壯士名譽(yù)和精神，就是否定和消解中國人民解放軍的軍魂；

 

　　第六，否定革命歷史，就是割斷了共產(chǎn)黨和人民血肉聯(lián)系的感情紐帶和歷史紐帶；

 

　　第七，否定革命歷史，核心是為了消解中華民族的英雄情懷。共同歷史記憶是民族精神的基礎(chǔ)；英雄情懷是民族精神之魂。一個沒有了英雄情懷的民族，到哪里去尋找初心？！又如何樹立“四個自信”？！

 

　　第八，共產(chǎn)黨在意識形態(tài)領(lǐng)域，已經(jīng)節(jié)節(jié)敗退了三十年，我們已經(jīng)沒有繼續(xù)退卻的時間和空間。意識形態(tài)領(lǐng)域是爭民心向背的主戰(zhàn)場。如果不下大決心放出勝負(fù)手，十年之內(nèi)，勝負(fù)立判。勝負(fù)手，就是要制定《英雄烈士保護(hù)法》，也是狼牙山五壯士名譽(yù)案“完勝”的標(biāo)志。

 

　　所以，現(xiàn)在，我們研究如何落實(shí)《英雄烈士保護(hù)法》，是涉及中華民族精神振興，樹立中華民族的英雄情懷，涉及中華民族偉大復(fù)興中國夢的一件至大至重的事情，是一個關(guān)系民族命運(yùn)國家命運(yùn)的長期系統(tǒng)工程。

 

　　四、歷史虛無主義的要害是消解中華民族的英雄情懷

 

　　“歷史虛無主義的要害是消解中華民族的英雄情懷”，這個判斷，是在承辦狼牙山五壯士名譽(yù)案中，最深刻的感悟。有以下幾點(diǎn)認(rèn)識：

 

　　第一，一個民族的財(cái)富，分為精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。作為一個崛起民族，物質(zhì)財(cái)富只是基礎(chǔ)，精神財(cái)富才是靈魂。中國的物質(zhì)財(cái)富，小康社會，中等發(fā)達(dá)，足以保證共同富裕，社會和諧，強(qiáng)大國防，即可；但精神財(cái)富，才是中華民族強(qiáng)大昌盛的真正生命力所在。所以，實(shí)現(xiàn)中國夢，物質(zhì)是基礎(chǔ)，精神是靈魂；。

 

　　第二，不忘初心，來源于英雄情懷。不忘初心，方得始終。四個自信，來源于不忘初心；我們的初心，來源于我們的歷史；我們的歷史，以無數(shù)英雄為代表；學(xué)習(xí)英雄，以英雄情懷為前提。所以，振奮民族精神，核心問題，是呼喚中華民族的英雄情懷。

 

　　第三，一個喪失了英雄情懷的民族，不可能有四個自信，不可能振奮民族精神，不可能實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興；歷史虛無主義的要害，是要消解我們民族的英雄情懷。令我們必須充分警惕的是，我們民族的英雄情懷，已經(jīng)基本被歷史虛無主義所消解。所以，中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時期的民族精神狀態(tài)，已經(jīng)到了最危險的時刻。我們還不警醒嗎？！

 

　　第四，培育英雄情懷，是一個全民族的長期系統(tǒng)工程，首先要從青少年抓起。青少年有了英雄情懷，中華民族就有了希望和未來。

 

　　五、意識形態(tài)斗爭法律化，是歷史虛無主義和共產(chǎn)黨斗爭的基本特征

 

　　遏制中國崛起，對中國進(jìn)行和平演變，是西方霸權(quán)國家的敵對勢力，幾十年不變的基本戰(zhàn)略意圖。和平演變的形式非常復(fù)雜，可以有杜勒斯“和平演變”的《十條誡命》，也可以有布熱津斯基的“奶嘴戰(zhàn)略”。利用歷史虛無主義對中國進(jìn)行和平演變，已經(jīng)有蘇聯(lián)的前車之鑒。我的一個深切體會是，“意識形態(tài)斗爭法律化，是歷史虛無主義和共產(chǎn)黨斗爭的基本特征”。

 

　　我在此列舉歷史虛無主義者的幾個主要觀點(diǎn)：

 

　　1、以法律形式否定英雄，否定革命歷史；主張憲法保護(hù)言論自由和學(xué)術(shù)自由；

　　2、歷史研究自由化，即使立場觀點(diǎn)結(jié)論都錯了，也不構(gòu)成侵犯名譽(yù)權(quán)；

　　3、所有的研究，都是依據(jù)歷史資料，原汁原味，一個標(biāo)點(diǎn)符號都沒有改變；

　　4、盡到了一個專業(yè)歷史研究者的審慎注意義務(wù)；

　　5、選擇性使用證據(jù)不構(gòu)成侵犯名譽(yù)權(quán)；

　　6、老百姓有權(quán)知道事實(shí)真相；

　　7、這是政治判決，不是法律判決。根本無法認(rèn)定侵犯名譽(yù)權(quán)的故意內(nèi)容。

　　8、一代之內(nèi)，必將翻案。一代，就是十年。

　　9、我代表的是知識分子的風(fēng)骨。

　　10、共產(chǎn)黨的歷史都是瞎編的；

　　11、葛振林宋學(xué)義，根本沒有參加925戰(zhàn)斗。狼牙山五壯士的故事，根本是瞎編的。

　　12、你們是共產(chǎn)黨的法庭，還是共和國的法庭，如果是共和國的法庭，為什么在判決書中大談共產(chǎn)黨的歷史？

　　13、共產(chǎn)黨樹立的英雄，我們就不能說說嗎？

　　14、言論自由沒有禁區(qū)。

　　15、學(xué)術(shù)自由沒有禁區(qū)。

　　16、日軍的證據(jù)是可靠的，八路軍的證據(jù)是瞎編的。

　　17、“言論自由的憲法邊界--言論自由的共和國第一大案”

　　18、“三跳二溜”，說明狼牙山五壯士也不是那么英勇。

　　19、將證據(jù)碎片化斷章取義：1）三跳二溜；2）基本原則和綜合分析；3）跳崖地點(diǎn)（棋盤陀、蓮花峰、牛角壺）；4）關(guān)鍵證據(jù)（抗日戰(zhàn)爭大辭典）；5）關(guān)鍵證據(jù)（925戰(zhàn)報(bào)）：“我在該地活動之部隊(duì)于敵開始動作時即向外線轉(zhuǎn)移，僅一團(tuán)在該地游擊之第七連第六班因掩護(hù)主力轉(zhuǎn)移，退路被敵截?cái)啵摪喈?dāng)即占領(lǐng)有利陣地頑強(qiáng)抵抗，將敵誘至我預(yù)設(shè)之地雷群，敵觸地雷斃傷指揮官以下五十余名，嗣敵四次沖鋒均被擊退，敵復(fù)傷亡四五十我陣亡二，終以彈盡，該班長乃率所余戰(zhàn)士四名，先將武器破壞，跳斷崖殉國，亡三傷二（敵退后得救歸隊(duì)）。

　　將證據(jù)碎片化斷章取義，是洪振快污蔑詆毀否定狼牙山五壯士的基本行為特征。狼牙山五壯士名譽(yù)案，訴訟中涉及的數(shù)十份證據(jù)，無不如此。我在一些文章中，系統(tǒng)列舉了洪振快三十多個言論觀點(diǎn)，一時很能迷惑人，但在詳細(xì)的證據(jù)分析面前，就雪化冰消，原形畢露。

 

　　歷史虛無主義打著憲法旗號，主張言論自由絕對化，學(xué)術(shù)研究絕對化，又、以春秋筆法，曲筆隱晦的方式，在法律領(lǐng)域和共產(chǎn)黨斗爭。我們絕對不可掉以輕心。

 

　　六、歷史虛無主義反對《英雄烈士名譽(yù)保護(hù)法》：本質(zhì)是傳播西方殖民文化

 

　　《英雄烈士保護(hù)法》在立法過程中，受到歷史虛無主義者的堅(jiān)決反對。在某些社會輿論的背后，就是歷史虛無主義勢力的推波助瀾。用法律保護(hù)英雄名譽(yù)，是世界各國通行做法。美國和俄羅斯，已經(jīng)做出了典范。但是，中國的歷史虛無主義者，卻提出了強(qiáng)烈的反對意見。主要觀點(diǎn)是：

 

　　1、以專門立法保護(hù)共產(chǎn)黨樹立的英雄名譽(yù)，是違反法律面前人人平等；

　　2、以專門立法保護(hù)共產(chǎn)黨樹立的英雄名譽(yù)，撕裂社會輿論；

　　3、以專門立法保護(hù)共產(chǎn)黨樹立的英雄名譽(yù)，不會得到西方法治發(fā)達(dá)國家的認(rèn)同；

　　4、以專門立法保護(hù)共產(chǎn)黨樹立的英雄名譽(yù)，損害中國國際形象；

 

　　我專門撰文反駁了上述觀點(diǎn)。重要啟示是，現(xiàn)在的歷史虛無主義者，他們宣傳的根本不是西方的優(yōu)秀文化，而是西方霸權(quán)主義的殖民文化。所以，我認(rèn)為，我們必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀文化，并反對全盤西化，同時，要注意反對宣傳西方霸權(quán)國家的殖民文化。

 

　　七、呼喚民族英雄情懷只是邁出了第一步，任重道遠(yuǎn)

 

　　承辦狼牙山五壯士名譽(yù)案的實(shí)踐，使我認(rèn)識到，現(xiàn)在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)是：中華民族的英雄情懷已經(jīng)被歷史虛無主義基本消解。不能不承認(rèn)，改革開放在取得巨大成就的同時，我們的精神成反比的急劇滑坡。根本特征，就是極大削弱甚至消解了一個民族精神賴以復(fù)興的英雄情懷。

 

　　英雄情懷被消解的主要原因：

 

　　第一，歷史虛無主義多年來對革命英雄的抹黑詆毀否定；

 

　　第二，社會財(cái)富兩極分化，貪污腐敗成風(fēng)，驕奢淫逸的社會風(fēng)氣，為社會樹立了非常壞的典型，嚴(yán)重?fù)p害了培育英雄情懷的社會思想基礎(chǔ)。

 

　　第三，一代一代的年輕人是在拜金主義，享樂主義的影響下成長起來，距離英雄情懷越來越遠(yuǎn)。

 

　　第四，思想理論上，既要勇于向西方優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，又要立足本土，實(shí)現(xiàn)“揚(yáng)棄”，法學(xué)界，既要反對全盤西化，研究建立社會主義法學(xué)理論體系，又要反對霸權(quán)主義國家傳播的西方殖民文化。

 

　　十八大以后，習(xí)總書記“力挽狂瀾”，中華民族偉大復(fù)興，重新回到革命初心的道路上來。我們應(yīng)該以絕大決心和絕大力氣，用十年時間，重新營造英雄情懷的社會風(fēng)氣。這是中華民族偉大復(fù)興成敗與否的長期戰(zhàn)役。

 

　　八、充分利用“狼牙山五壯士名譽(yù)案”的經(jīng)典教材，以此教育全體人民，揭露歷史虛無主義的真面目

 

　　“狼牙山五壯士名譽(yù)案”的經(jīng)典教材，是反擊歷史虛無主義的絕好案例；

 

　　第一，在法律上徹底揭露了歷史虛無主義言論自由和學(xué)術(shù)自由的真面目；

 

　　第二，為《英雄烈士保護(hù)法》的立法工作，在法律法理上做了全面準(zhǔn)備；

 

　　第三，以社會主義法治理論為指導(dǎo)，開創(chuàng)了法律法理創(chuàng)新的先河；第四，在政治文化思想理論多方面有深刻的啟示。

 

　　歷史虛無主義絕不會因狼牙山五壯士名譽(yù)案的敗訴，而承認(rèn)失敗。只要中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)還沒有完成，西方霸權(quán)國家的敵對勢力對中國的和平演變就一天不會停止，和平演變的主要形式，歷史虛無主義，還會以各種面目出現(xiàn)。就是現(xiàn)在，歷史虛無主義還在表演，還在迷惑群眾。我們不利用“狼牙山五壯士名譽(yù)案”的經(jīng)典教材，以正視聽，就是把這塊陣地讓給了歷史虛無主義勢力。

 

　　國家民族的希望在年輕人。狼牙山五壯士名譽(yù)案，將是在年青一代培養(yǎng)家國情懷、百姓情懷、英雄情懷，培養(yǎng)“身處江湖之遠(yuǎn)，心系廟堂之憂”的歷史責(zé)任感和社會責(zé)任感，堅(jiān)定理想信念，樹立共產(chǎn)主義信仰的最好教材。

 

　　“少年思學(xué)，青年思奮，中年思悟，老年思教”。這是我大半生的人生寫照。我天生是一個律師，我天生是一個教師。“傳燈”是我晚年唯一的事業(yè)。其中重要的方面，就是把狼牙山五壯士名譽(yù)案中蘊(yùn)含的思想和理論，傳播開去。

 

　　九、關(guān)于落實(shí)《英雄烈士保護(hù)法》的幾點(diǎn)建議

 

　　第一，反對歷史虛無主義的斗爭，關(guān)系共產(chǎn)黨共和國的生死存亡，是一場嚴(yán)肅的政治斗爭，不僅戰(zhàn)略上要重視，戰(zhàn)術(shù)上也要重視。歷史虛無主義的要害，是在挖黨史軍史國史的“祖墳”，是對共產(chǎn)黨共和國的“錐心之術(shù)”，“剜心一刀”。本質(zhì)是和共產(chǎn)黨爭奪民心向背。歷史虛無主義的表現(xiàn)方式，行為方式，五花八門，隨機(jī)應(yīng)變，云山霧罩，曲筆隱晦，很多不能立即識別。所以，落實(shí)《英雄烈士保護(hù)法》，要以反對歷史虛無主義為綱，抓住狼牙山五壯士名譽(yù)案等一批經(jīng)典案例，廣泛宣傳，徹底揭露歷史虛無主義的真面目。

 

　　第二，深入了解年輕人，大中學(xué)校學(xué)生的思想情況，有針對性的開展宣傳，答疑解惑。使英雄情懷在年輕人的心中扎下根苗。年青一代樹立了英雄情懷，中華民族才有希望。

 

　　第三，組織理論工作者，結(jié)合世界各國的史料，對歷史虛無主義的重要觀點(diǎn)進(jìn)行開闊視野的，有針對性的，充分說理的，有分量的理論文章。詆毀否定英雄，否定黨史軍史國史，有些很容易識別，但更多會是以學(xué)術(shù)研究，藝術(shù)創(chuàng)作，思想認(rèn)識的形式出現(xiàn)。如何保護(hù)言論自由學(xué)術(shù)自由，又要反對歷史虛無主義，是一個艱巨的思想理論工作。需要理論工作者和法律工作者的艱苦努力。但是，我們絕不會忘記，一八四零年以來，無數(shù)志士仁人為中華民族偉大復(fù)興前赴后繼，拋頭顱灑熱血，為中華民族，留下了寶貴的英雄主義精神。這是中華民族極為寶貴的精神財(cái)富。我們要為之謳歌，傳頌，延綿千秋萬代。這是我們每一個炎黃子孫的歷史責(zé)任。

 

　　第四，針對互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，組織協(xié)調(diào)各種資源，對互聯(lián)網(wǎng)上的詆毀英雄烈士黨史軍史國史的歷史虛無主義言論，實(shí)時監(jiān)控，冒頭就抓，及時處罰。盡快總結(jié)制定一批針對互聯(lián)網(wǎng)斗爭的法律法規(guī)。我們在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域斗爭中，還需要具體的法律法規(guī)為依據(jù)。

 

　　第五，公檢法也要抓住一批典型案例，研究對詆毀污蔑否定英雄烈士的案件，給予民事行政刑事的處罰。特別要理直氣壯的增大歷史虛無主義的違法成本。最近有些案例，侵權(quán)人在社會上已經(jīng)造成惡劣影響，但最終僅僅道歉了事，結(jié)果“真誠道歉”也成了玩笑。我擔(dān)心會形成“戲謔英雄”的社會效果，把嚴(yán)肅的意識形態(tài)斗爭變成了兒戲，反而有損英雄烈士的光輝形象。這方面，美國和俄羅斯的立法司法實(shí)踐，值得學(xué)習(xí)借鑒。

 

　　第六，全國和省市縣鄉(xiāng)，每年都要對英雄烈士進(jìn)行隆重紀(jì)念，作為政府政績的考量標(biāo)準(zhǔn)。英雄烈士家屬要受到政府多方照顧，包括表彰，物質(zhì)，親屬就業(yè)，等等。全國和省市縣，直至鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都要挖掘本省本市本縣本鄉(xiāng)鎮(zhèn)本土英雄烈士的英雄事跡，將英雄情懷深入植根于中華民族子孫的心中。民族的精神，民族的希望，民族的復(fù)興，皆在于此。

 

　　第七，落實(shí)《英雄烈士保護(hù)法》，是一個長期的系統(tǒng)工程。我們牢記習(xí)總書記所說：踏石有印，抓鐵留痕。以堅(jiān)韌不拔的精神和毅力，一步一個腳印的走下去。念念不忘，必有反響。

狼牙山五壯士的故事

作者：趙霰　編著

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　　（來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】） 

 

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