久久99国产精品尤物-国产高清色播视频免费看-男生肌肌往女人桶爽视频-精品国产-91PORNY九色|www.jqdstudio.net

       最近，由張健籌拍并執導，由張若昀擔當主演的長篇歷史題材電視劇《霍去病》未播先火，還沒有正式播出，其曝出的劇情和相關人設就引起了不小的爭議。其中一個有關匈奴的設定引起了筆者的注意，劇中捏造出了一個“匈奴王子伯力”的人物形象，并將其設定為正面角色，是“主角的知己”，這一角色設計令筆者有了一些擔憂。這種把在歷史上長期熱衷于侵略中原的匈奴貴族設置為正面人物的手法，有沒有可能為當下中國的歷史虛無主義推波助瀾呢？

如果《紅燈記》里的鳩山不是笑里藏刀，而是寬容大度，觀眾們還會痛恨他嗎？

如果《地道戰》里的山田不是陰險毒辣，而是光明正大，觀眾們還會痛恨他嗎？

如果《烈火金剛》里的豬頭小隊長等人不是窮兇極惡，而是善良仁義，觀眾們還會痛恨他們嗎？

如果，抗戰劇中的日本侵略者不是笑里藏刀、陰險毒辣、窮兇極惡，而是寬容大度、光明正大、善良仁義，那么這樣的影視作品愈來愈多、影響力愈來愈大之后，觀眾還會痛恨在中國犯下滔天罪行的日本侵略者嗎？

長期以來，抗日神劇一直為觀眾所詬病，大部分抗日神劇制作拙劣、臺詞雷人，人物設計荒謬、劇情莫名其妙，極大地解構了抗日戰爭的嚴肅性。而其中最為荒謬的，便是某些制片方熱衷于在劇中加入“為人正派的日本軍官”這類角色，這種角色的加入看似是為了增加戲劇沖突，實際上則是模糊了抗日戰爭的反侵略性質，通過塑造“反派正面人物”這種形象來解構抗日戰爭的反侵略、反壓迫和民族解放的偉大意義，而是將其偷換為“各為其主”的爭霸戰爭，并實質上瓦解了抗日戰爭的正義性。應該明確認識到，這種在影視作品中模糊是非觀、美化侵略者的行為，其本質就是在宣揚歷史虛無主義，令青年一代喪失基本的是非觀念，成為歷史虛無主義以及逆向民族主義的擁躉，最終墮落為“日雜”“精日”那樣的敗類渣滓。

原本，這種做法僅僅局限于抗日神劇領域，但近些年，這種做法開始向其他影視題材蔓延。不久前，在明代抗倭題材電影《蕩寇風云》中，不知是出于什么用意，片方將倭寇的形象進行了極大的美化，與歷史上對中國人民的生命財產安全造成極大傷害的倭寇簡直判若兩人。片中的倭寇“少主”彬彬有禮，會保護擄掠來的中國女子。片中的倭寇老將足智多謀，有大將風度。就連片中的倭寇小頭目，也只是個熱衷戰場而不近女色的武癡。而對于明朝方面導演便明顯沒這么客氣了，他不僅將抗倭名將俞大猷描寫為一個只會武術不會打仗的莽夫，還把戚繼光這位百戰百勝的民族英雄描繪成一個依靠運氣和對方的愚蠢才碰巧贏得勝利的庸將。這么一番描寫之下，仿佛前來中國沿海奸淫擄掠的倭寇，都是光明正大的戰士，而倭寇都中國沿海的侵略也變成了“兩國交兵、各為其主”的沒有正義性可言的爭霸戰爭。

眾所周知，明朝時期倭寇對中國沿海的侵犯就是赤裸裸的強盜行徑，他們的目的就是劫掠中國沿海地區的財富，在劫掠的過程中，倭寇瘋狂屠戮中國居民，造成了巨大的人員傷亡和財產損失。但就是這么一群野蠻殘暴的侵略者，卻在影視劇中被賦予如此高大的形象，不僅是對真實歷史的嚴重歪曲，更是對觀眾歷史認識的誤導，看過這部電影的觀眾如果將電影中的情節信以為真，那么極有可能成為歷史虛無主義的信徒，甚至走到逆向民族主義的邪路上去。但就是這樣一部電影，還被某些影評人評價為“不可多得的佳作”，實在是很讓筆者懷疑這些所謂影評人的專業水平和基本素養。

最近，一些古代歷史題材的電視劇也開始出現了這種通過捏造一個正面人物來客觀上為歷史上的侵略者或壓迫者翻案的例子。在據說即將上映的電視劇《霍去病》中，片方捏造了“匈奴貴族伯力王子”這一形象，根據片方的說法，這一角色不僅智勇雙全，是主角霍去病的大敵，又有情有義，是霍去病的知己。此外，伯力還真心愛著一名漢人女子，是個典型的癡情王子。將這樣一個“真善美”的人設，安在一個捏造出來的匈奴王子身上，不僅會對觀眾造成誤導，還會對歷史的認識產生偏差。

歷史上的匈奴民族自戰國時期建立汗國之后，其統治者出于對中原地區的富饒與繁華的覬覦，不斷南下侵擾中原各國。各國為了抵御匈奴的入侵，不僅在北方布置重兵，還修筑了長城來阻撓匈奴的南下，戰國時期的趙國名將李牧，其最為人所稱道的功績之一就是大敗南侵的匈奴軍隊。秦朝末年，匈奴汗國趁著中原陷入戰亂，再度開始了南下侵擾中原的活動，并大肆劫掠中原地區的財富和人口。漢朝建立后，漢高祖劉邦親征匈奴，意圖解決匈奴問題，卻因輕敵而被困白登山，幾經周折才成功脫困。此后，漢朝不得不通過和親和向匈奴支付金錢才能維持邊境的大致和平，但即使漢朝付出了金錢和和親的代價，匈奴依舊經常侵犯漢朝邊境、屠戮漢朝邊民、掠奪漢民財富。漢武帝繼位后，一改過去通過與匈奴和親和支付金錢的軟弱政策，集結軍隊對南下的匈奴迎頭痛擊，并深入草原打擊匈奴，最終才遏制了匈奴貴族們的囂張氣焰，令他們不在熱衷于通過南下劫掠來牟取利益，轉而通過對漢朝爭相歸附來獲取好處。善良、癡情這些美德，本來與歷史上的匈奴貴族沒有多少關系，但是某些電視劇的制片方卻將這些美德安在一個捏造出來的匈奴貴族的身上，并聘請頗有人氣的著名演員來演繹這一角色，以至于電視劇還沒開播，就出現了極少數演員粉絲愛屋及烏，并開始散布“希望霍去病失敗”一類的歷史虛無主義、逆向民族主義言論，在社會中造成了極壞的影響。

利用文藝作品來傳播歷史虛無主義和逆向民族主義的手段并不是什么新把戲，而是古已有之。早在抗戰時期日本侵略者就曾依靠創作大量宣揚所謂“大東亞共榮”的文藝作品以達到其奴化中國人民、削弱中國人民的抵抗意志的目的。前些年，美籍作家桐華在自己的多部作品中宣揚逆向民族主義和歷史虛無主義，將匈奴描繪為單純的受害者，又將華夏民族的先祖黃帝描繪成一個卑鄙陰郁的陰謀家，造成了惡劣的影響。

歷史虛無主義和逆向民族主義的本質，就是對自身無限度的輕賤和貶低和對其他國家和民族無原則的吹捧與拔高，所謂的“日雜精日”“洋奴美分”就是其催生出的怪胎。在這種思潮的影響下，很多中國人天真的以為外國就是人間天堂，紛紛以出國移民為最大愿望，最終成為了某些國家的廉價外勞而不自知。更荒謬的是，一些人因為接受了歷史虛無主義和逆向民族主義思想從而對外國無限向往，最終竟然同境外間諜積極合作，為他們提供情報或充當線人，出賣國家利益，成了國家和民族的罪人。

所以，對于任何或主觀或客觀宣揚歷史虛無主義與逆向民族主義的事物，我們都要抱以足夠的警惕，不僅要對有關內容加以反駁，更要及時取締和制止其傳播，尤其是對于美化侵略者、模糊是非觀、宣揚歷史虛無和逆向民族主義的影視作品，更要及時加以處理，責令其刪除相關內容或禁止其上映。另一方面，國家應當鼓勵影視業從業人員投資拍攝制作精良、內容優秀、宣揚正確歷史觀和價值觀的影視作品，以在大眾中傳播正確的歷史觀、世界觀、價值觀。只有這樣，才能有效打擊歷史虛無主義和逆向民族主義在中國社會中的蔓延，減少其對國家社會造成的危害，最終塑造風清氣正的社會氛圍。