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王裕慶:新任國民黨主席江啟臣當(dāng)選后,我們應(yīng)做什么?
點(diǎn)擊:  作者:王裕慶    來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】  發(fā)布時間:2020-03-14 13:08:50

 

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北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院中國臺灣籍博士候選人 王裕慶

 
隨著國民黨主席選舉結(jié)束,由來自地方派系的江啟臣的當(dāng)選,我觀察到國民黨似乎已經(jīng)開始從意識形態(tài)的知識藍(lán)系統(tǒng)轉(zhuǎn)向為走入基層的地方藍(lán)系統(tǒng)。 

所謂知識藍(lán)系統(tǒng),就是以黨政軍與國民黨權(quán)貴二代為代表的國民黨內(nèi)部精英人士為主的政治代表人物,例如馬英九、郝龍斌、朱立倫等人。地方藍(lán)則是地方派系系統(tǒng)為主和推薦的草根性代表人物,如王金平、盧秀燕等人。而且,這種內(nèi)部系統(tǒng)代表的改變,也突顯國民黨徹底為未來選舉而準(zhǔn)備。正如,筆者在得知選舉后就快評, 國民黨未來江啟臣的當(dāng)選可能會比郝龍斌來的容易打交道。那是因為,江的背景是地方派系,而且現(xiàn)在很多傳統(tǒng)蕭條的產(chǎn)業(yè)也是來自農(nóng)魚會系統(tǒng),而農(nóng)魚會系統(tǒng)很多都是來自地方派系,而且他也深受臺中顏清標(biāo)與王金平等代表性草根人物支持,而且前主席吳敦義也極力推薦他。換句話說,江當(dāng)選后,只要不反對九二共識,不高調(diào)喊臺獨(dú),基本上大陸與國民黨還是會維持不太壞的關(guān)系,甚至未來大陸也應(yīng)該深入臺灣與愛國地方派系建立更好聯(lián)系。 外加上地方派系的特性就是務(wù)實(shí),而不會為理想而不想肚子的。而且,江啟臣背后的地方勢力也有王金平等人和吳敦義派系的強(qiáng)力加持,更重要江的做人與表現(xiàn)和家庭背景也獲得國民黨內(nèi)部青壯派、本土派和傳統(tǒng)派的支持,儼然成為一個各派系協(xié)商后的結(jié)果。甚至,他的當(dāng)選也還會免去罷免盧秀燕與拯救罷免韓國瑜的可能。
 
至于,他當(dāng)選后有些人會擔(dān)心之前的臺獨(dú)與反中言論,是否會導(dǎo)致國民黨“反中”、“臺獨(dú)化”的問題。據(jù)筆者觀察與了解,連戰(zhàn)等系統(tǒng)人士與國民黨既有的買辦系統(tǒng)也不容許他,放棄九二共識或去中國改黨名,畢竟江啟臣本身不是一個很強(qiáng)的黨主席,而且如果江在擔(dān)任黨主席期間辜負(fù)了地方派系賦予的“賣水果”和維系“國民黨臺商在大陸的利益”的任務(wù),甚至還因此破壞了他們的利益發(fā)展,估計來自地方派系比較務(wù)實(shí)的江,肯定得不償失的這樣硬做。再說,美國人也不喜歡國民黨,去中國廢九二共識,與民進(jìn)黨一個樣。那是因為,美國人希望國民黨扮演兩岸關(guān)系里的白臉角色,如果國民黨也搞去中國化與廢九二共識,美國就會很清楚兩岸將很快的會面臨戰(zhàn)爭,而沒有人協(xié)調(diào)關(guān)系維系自己在臺灣利益的角色。換句話說,現(xiàn)在國民黨會比民進(jìn)黨吃香,因為美國人也清楚,再下去民進(jìn)黨就要在兩岸關(guān)系上撞車。所以,國民黨人未來會在美國比民進(jìn)黨人吃香,因為美國不會傻傻的一言堂的培養(yǎng)民進(jìn)黨,讓自己被民進(jìn)黨綁架,或造成自己在兩岸關(guān)系里事情操控“鴿派”的話語權(quán)。

但如果是郝當(dāng)選,就比較麻煩,因為郝就是所謂知識藍(lán),而知識藍(lán)特點(diǎn)就是為理想可以不惜壓抑不說大陸對自己的好,甚至比較固執(zhí)在親美反共。所以,江啟臣未來對兩岸關(guān)系的發(fā)展來說,會比固執(zhí)于反共親美的郝龍斌當(dāng)選來的好。
 
當(dāng)然,未來大陸對國民黨態(tài)度,應(yīng)該有以下應(yīng)對建議:
 
第一, 畫好紅線。只要國民黨放棄九二共識,更改黨名為“國民黨”,而去“中國”兩字,就應(yīng)馬上停止與國民黨任何交往,并找理由關(guān)閉修理國民黨知名人士在大陸的各種事業(yè)發(fā)展。甚至,關(guān)閉國共論壇。至于,紅線的內(nèi)容就是:一、不能放棄九二共識或去中國化來更改黨名。二、不能公開高調(diào)宣揚(yáng)臺灣獨(dú)立。三、不能有公開違反破壞民族利益與兩岸關(guān)系的言行。四、不能與美國反華,而沒有底線的聲援外國反華顛覆行動。此外,民間與官方都應(yīng)該對紅線有默契,民間必須清楚直白的告知國民黨,放棄一個中國的“九二共識”紅線”與“去中國化”改黨名的行為就是侵犯到大陸的“紅線”。希望國民黨不要為短視近利而一錯再錯,導(dǎo)致國共兩黨關(guān)系破裂的危機(jī)與兩岸關(guān)系出現(xiàn)嚴(yán)重撞車的發(fā)展。 
 
第二,抓好引導(dǎo)在地本省子弟的政治工作。尤其是江的出生背景就是在臺灣所謂“本省人”, 如果大陸可以開始對他保持“七擒七縱”的方式,從孫中山思想開始來引導(dǎo)他成為“中華民族偉大復(fù)興”的參與角色,對于未來對臺灣的治理會形成另外一種新典范。正因,臺灣社會在傳統(tǒng)上都錯誤認(rèn)為大陸只會對“外省子弟”,因其歷史身份背景而對待比較好,而產(chǎn)生對大陸出現(xiàn)以往“老國民黨只照顧外省人”或“只照顧來自大陸的臺胞”的錯誤印象。因此,我們大可利用這機(jī)會,好好的培養(yǎng)與在地本省子弟感情的機(jī)會,來引導(dǎo)他們參與“中華民族偉大復(fù)興工作”。所以,作為外省子弟的筆者,真心覺得大陸應(yīng)留意這觀察點(diǎn),可以試著從江的互動,來培養(yǎng)未來與本省子弟的互動和引導(dǎo)工作。再說,江自己也說是孫中山信徒,也愿意為中華民族復(fù)興努力,雖然他還是不能免俗的強(qiáng)調(diào)中華民國,但我們大可不用一桿子打死他。只要他不踏本文之前說的“紅線”,基本上“在紅線之內(nèi)”,就可以多肯定他,多支持他。因為,本省子弟難得有中國心與情懷,愿意扛起孫中山的大旗,就已經(jīng)難能可貴。再說,只要臺胞有一點(diǎn)點(diǎn)中國心與情懷都應(yīng)肯定,讓這一點(diǎn)點(diǎn)中國心與情懷因肯定與鼓勵的灌溉,而形成全心全力的中國心與情懷。所以,大陸大可以孫中山思想與其民族大義來與江溝通,引導(dǎo)他成為真正的民族復(fù)興的參與者。江啟臣愿意承認(rèn)繼承孫中山思想,就是好的開始,下一步就看我們怎么引導(dǎo)好他了。
 
第三,國共論壇今年可以開一個小規(guī)模的,作為對新領(lǐng)導(dǎo)班子的“吹風(fēng)”與“懇談”會,最好辦成說“一家話”的小型“兄弟會”。 這樣可以給國民黨新任班子一個“殺威棒”,讓他們感受到兩岸關(guān)系已經(jīng)冷了,必須認(rèn)真誠意對待直接國民黨與大陸的關(guān)系,而且也不會失風(fēng)度或有國共撕破臉的尊重面子問題。而且兩黨關(guān)系也應(yīng)隨表現(xiàn)而浮動回應(yīng),只要他們沒有違背吹風(fēng)和懇談會的承諾,并做出對兩岸關(guān)系有良好的動作。國共論壇就隨時可以開始回歸以往的邀請大規(guī)模,甚至一年多開幾次溝通會都可以。
 
第四, 我們應(yīng)現(xiàn)在開始密切邀請國民黨內(nèi)地方派系人物參訪大陸,并且給他們大規(guī)模高規(guī)格的參訪。并也可以安排國民黨內(nèi)的知識藍(lán)與地方派系藍(lán)在一個內(nèi)部研討會里討論各種兩岸問題,包括臺灣方案,這樣也不會讓知識藍(lán)壟斷言論,并我們也可以由知識分子與地方老百姓的爭論中,得到我們要的施政參考。

筆者之所以會這樣建議,因為國民黨內(nèi)的地方派系,很多也就是地方農(nóng)村老百姓,其個性率直與特別愛炫耀自己得到的待遇,并且他們的個性也非常中華文化,不僅傳統(tǒng)而且還說的通一些中華禮儀道理與道義。這點(diǎn)就與國民黨內(nèi)知識藍(lán)不一樣,因為知識藍(lán)一般只在乎維護(hù)反共拒統(tǒng)理想,而對大陸具體照顧他們的部分故意忽視與壓抑不說。故而導(dǎo)致很多時候,我們給這些知識藍(lán)很多機(jī)會,卻無法發(fā)揮宣傳大陸善意的作用,有時他們還會拿著吃著扭曲罵著大陸。因此,我們應(yīng)按照他們這些個性,讓他們看到一些大陸好的地方,并讓他們回到臺灣“大嘴巴”的到處宣傳,進(jìn)而把統(tǒng)一工作深入島內(nèi)。
 
第五,我們應(yīng)鼓勵地方,把兩岸共同宗教信仰的故事做好說好,爭取宗教話語權(quán),尤其是臺灣地方人士(包括國民黨強(qiáng)大的地方政治勢力)最在意媽祖、關(guān)公等神明的政府冊封與待遇(包括政府打金牌,賜匾額)。所以,我們可以讓爭取宗教的話語權(quán)成為不統(tǒng)而統(tǒng)的先試者。換句話說,如果我們可以效仿清朝對福建與臺灣的治理,再以傳統(tǒng)方式“加封”他們現(xiàn)在的新“爵位封號”,或許未來統(tǒng)一工作會得到一個意想不到的民心或神明庇佑,甚至還有在國家尚未統(tǒng)一前,島內(nèi)地方老百姓也會先一步在宗教上與大陸統(tǒng)一,并讓大陸得到正當(dāng)性。這點(diǎn)也是大陸很多涉臺專家很少研究的,尤其是冊封神明的爵位封號,就是突顯政府是大中華的法理正統(tǒng)政府的代表,而更突顯中華盛世的象征。就筆者研究媽祖與關(guān)公等神明的“爵位封號”,上次被冊封是清朝咸豐年間。 之后,因國力衰弱就沒有再有冊封的工作。所以,就現(xiàn)在不論是中國國力的強(qiáng)盛,或?qū)砂督y(tǒng)一的需要,甚至突顯現(xiàn)在北京的政府是正統(tǒng)的代表,我們都應(yīng)用民俗方式,一石多鳥的冊封提高媽祖與關(guān)公的地位,來宣告兩岸與全世界。說真的,或許共產(chǎn)黨不應(yīng)該迷信,但不代表我們不能靈活使用方式爭取兩岸共同宗教的民心與弘揚(yáng)中華文化來創(chuàng)造兩岸心靈契合的新思維。
 
第六,我應(yīng)廣泛與島內(nèi)的愛國地方派系與人士交往,累積島內(nèi)人脈與消息管道。甚至也應(yīng)該了解島內(nèi)地方民代是如何對老百姓做選民服務(wù)的禮儀工作。 例如,島內(nèi)的匾額文化,島內(nèi)的婚喪喜慶的習(xí)俗等,都得了解與有管道表達(dá)大陸對島內(nèi)老百姓的關(guān)懷。換句話說,我們要把自己真的當(dāng)成治理島內(nèi)的中央政府,不僅是了解島內(nèi)習(xí)俗,更重要有管道有人脈來直接傳達(dá)給照顧島內(nèi)老百姓,讓老百姓感受到幸福。畢竟統(tǒng)一工作就是幸福工作,我們除了要研究習(xí)俗外,更重要就是傳達(dá)管道與照顧時機(jī)必須精準(zhǔn)確實(shí),給島內(nèi)老百姓看似平淡而感受深。
 
第七, 抓好島內(nèi)水果的經(jīng)銷工作,不能讓地方派系予取予求,但可以用這利益當(dāng)成諄諄善誘他們支持兩岸融合發(fā)展與統(tǒng)一工作的魚餌。 換而言之,不是他們吵了半天就有糖吃,而是你不聽話就沒有糖吃。這也如同筆者一直觀察到的,治理學(xué)最大的秘密,就是讓他們先怎么鬧都沒有用的認(rèn)命,而后我們再給好處讓他們逐漸認(rèn)同我們。
 
總之,國民黨的江啟臣選上對兩岸關(guān)系,不是壞事,只要我們畫好紅線就可以。然后,必須把握機(jī)會,增加與臺灣地方派系的合作,甚至我們一定要把自己當(dāng)成島內(nèi)的政黨之一,必須懂得做好地方服務(wù)工作,甚至要靈活運(yùn)用宗教的方式,來爭取國家統(tǒng)一前的統(tǒng)一心靈政策。記得,國民黨只是我們學(xué)習(xí)服務(wù)臺灣地方老百姓的伙伴,但不是我們可以依靠治理臺灣老百姓的兄弟。
 
(作者是北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院臺籍博士候選人;來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】

 


 

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