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          一個(gè)民族要想實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就一刻也不能沒有文化自信;一個(gè)國(guó)家要想站在世界高峰，也一刻不能沒有文化自信。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出“文化自信”重要思想，從總體性高度深刻闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和民族復(fù)興的力量源泉，從而有力地推動(dòng)了“中國(guó)特色”的新建構(gòu)新發(fā)展和民族復(fù)興進(jìn)程的不斷深化，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的新格局新境界。

　　 文化自信維系著中華民族的根本命脈

　　 習(xí)近平總書記明確指出：“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開中華文化的有力支撐。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。”在5000多年的滄桑歲月中，中華民族共同經(jīng)歷非凡奮斗、共同創(chuàng)造美好家園、共同培育民族精神、共同堅(jiān)守理想信念，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，建構(gòu)出獨(dú)特高標(biāo)的精神氣質(zhì)，為人類文明的發(fā)展進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在這一漫長(zhǎng)的歷史過程中，始終把中華民族和各族人民緊緊凝聚在一起的，正是我們的文化自信。

　　文化自信維系著中華民族的歷史命脈。在人類歷史進(jìn)程中，任何一個(gè)民族的道路和命運(yùn)都不是一帆風(fēng)順的。中華民族之所以能夠在順境中從容淡定、在逆境中奮進(jìn)崛起，從根本上說，就是因?yàn)樵诼L(zhǎng)歷史中確立起來的包括理念自信、道德自信、人文自信等在內(nèi)的中華民族文化自信，維系了我們民族自強(qiáng)不息、厚德載物、多元一體、天下一家的歷史命脈。理念自信，形成了中華民族獨(dú)特的思維方式、性格稟賦、文化心性，開拓了中華兒女的精神世界和心靈空間;道德自信，維系了中華民族千百年的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、泱泱大國(guó)的倫理秩序和中華兒女的共同情感;人文自信，激發(fā)了中華民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造活力，創(chuàng)造了中華民族生活世界的豐富性多樣性獨(dú)特性，在人類文明史上矗立起卓越而獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)和中華格局。

　　文化自信造就了中華民族的精神氣質(zhì)。中華民族從遠(yuǎn)古走來，在世界的東方生息繁衍、超越突破、融合交流、開放發(fā)展，積淀并升華出了中華民族最深層的精神追求、獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)、豐厚的精神滋養(yǎng)和崇高的天地境界。理念自信，塑造出中華民族天人合一的整體思維、天下理念、大同追求和知行觀念;道德自信，塑造出中華民族剛毅朗健的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、愛國(guó)情懷、優(yōu)良品格和榮辱觀念;人文自信，塑造出中華民族仁恕寬厚的為人之道、處世方法、理想抱負(fù)、進(jìn)取精神、教化觀念、博大胸懷和生活理念。文化自信作為中華民族的精神氣質(zhì)，為我們今天培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興，昂揚(yáng)而現(xiàn)實(shí)地展現(xiàn)中國(guó)的文明大國(guó)、東方大國(guó)、負(fù)責(zé)任大國(guó)和社會(huì)主義大國(guó)形象，提供了最根本的精神支撐。

　　文化自信詮釋著“中國(guó)特色”的本質(zhì)屬性

　　習(xí)近平總書記明確指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題”。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革開放和民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以高度的文化自信把馬克思主義同5000多年綿延不斷、博大精深的中華文明相融合，既努力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，又積極塑造其與時(shí)俱進(jìn)的文化形態(tài)與先進(jìn)特征，從而把中國(guó)道路、中國(guó)理論和中國(guó)制度深深地植根在了中華民族豐厚的文化土壤和雄渾的歷史脈絡(luò)之中，顯示了“中國(guó)特色”具有的深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。文化自信，正是對(duì)“中國(guó)特色”本質(zhì)屬性的根本詮釋。

　　中國(guó)道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)道路的形成和發(fā)展，作為當(dāng)代中國(guó)以前所未有的氣魄和力度實(shí)現(xiàn)全民族思想解放、堅(jiān)持全面改革發(fā)展、積極把握全球化機(jī)遇并奮起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏大實(shí)踐進(jìn)程，不僅現(xiàn)實(shí)地開辟了“中國(guó)特色”的歷史進(jìn)步路徑，而且生動(dòng)地展現(xiàn)了“中國(guó)特色”的文化先進(jìn)特征。堅(jiān)定“中國(guó)特色”文化自信，正是從總體上把握中國(guó)道路根本屬性的必然要求和邏輯結(jié)論。

　　中國(guó)理論是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。改革開放以來，我們黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，既推動(dòng)了中國(guó)理論的新建構(gòu)新發(fā)展，又塑造出馬克思主義中國(guó)化的先進(jìn)文化形態(tài)。堅(jiān)定“中國(guó)特色”文化自信，正是從總體上把握中國(guó)理論根本屬性的必然要求和邏輯結(jié)論。

　　中國(guó)制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。改革開放以來，我們黨深刻把握中國(guó)制度及其發(fā)展完善的歷史使命，努力推動(dòng)中國(guó)制度更加成熟更加定型，不僅推動(dòng)了中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)不斷顯現(xiàn)、潛力不斷發(fā)掘，而且推動(dòng)了其文化本質(zhì)的實(shí)踐顯現(xiàn)和文化理想的不斷充實(shí)。堅(jiān)定“中國(guó)特色”文化自信，正是從總體上把握中國(guó)制度根本屬性的必然要求和邏輯結(jié)論。

　　文化自信升華著中國(guó)方案的世界意義

　　習(xí)近平總書記明確指出，“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的”，“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于高度的文化自信，以卓越而務(wù)實(shí)的中國(guó)方案把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、東方智慧和人類理想冶于一爐，在推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的同時(shí)也為解決世界問題作出了意義深遠(yuǎn)的中國(guó)貢獻(xiàn)。文化自信，不僅生成和托舉著中國(guó)方案的理性品質(zhì)、公正取向和實(shí)踐力量，而且升華了中國(guó)方案能夠現(xiàn)實(shí)地把普遍性與特殊性、民族性與世界性、繼承性與時(shí)代性有機(jī)統(tǒng)一起來的世界意義。

　　文化自信厚植了中國(guó)方案的價(jià)值底蘊(yùn)。習(xí)近平主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上明確指出：“要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，推動(dòng)各國(guó)相互理解、相互尊重、相互信任。”實(shí)踐表明，“中國(guó)特色”的成功與擴(kuò)展既是一種發(fā)展成就和國(guó)家實(shí)力的崛起，更是一種價(jià)值理想和文明形態(tài)的自覺自信。其中所蘊(yùn)含的和平共處、合作共贏、文明交流互鑒共存和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等基本理念，由于經(jīng)歷了冷戰(zhàn)時(shí)期的獨(dú)立堅(jiān)守、經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的堅(jiān)實(shí)成長(zhǎng)和后金融危機(jī)時(shí)期的大道之行，不僅正愈顯其通和剛毅而晶瑩溫潤(rùn)的價(jià)值底蘊(yùn)，也必將為當(dāng)今人類的和平與發(fā)展提供讓世界心悅誠(chéng)服的共同價(jià)值。

　　文化自信建構(gòu)了中國(guó)方案的文明氣度。習(xí)近平主席明確指出：“中國(guó)愿同世界各國(guó)分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，但不會(huì)干涉他國(guó)內(nèi)政，不會(huì)輸出社會(huì)制度和發(fā)展模式，更不會(huì)強(qiáng)加于人。”“中國(guó)特色”文化自信，不論是體現(xiàn)為中國(guó)道路的深化擴(kuò)展和堅(jiān)持完善，還是體現(xiàn)為中國(guó)方案的實(shí)踐推進(jìn)和意義呈現(xiàn)，其所堅(jiān)守和強(qiáng)調(diào)的始終都是不同文明、不同發(fā)展道路之間的和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏，其所矚望和踐行的始終都是在對(duì)話學(xué)習(xí)中取長(zhǎng)補(bǔ)短、在交流互鑒中共同發(fā)展、在共存共贏中美美與共。隨著中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的展開和實(shí)現(xiàn)，以中國(guó)方案為重要內(nèi)容和表征的“中國(guó)特色”及其文化自信，必將在21世紀(jì)結(jié)出更加豐碩的實(shí)踐成果，綻放出更加璀璨的中國(guó)光焰。

　　(作者系中央黨校哲學(xué)部主任、教授)