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         何新|經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)：什么是內(nèi)需？

【老病夫一身病自顧不暇，真不想管閑事說(shuō)閑話。但是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家無(wú)知誤國(guó)。發(fā)個(gè)微博私密圈里發(fā)過(guò)的筆記吧。】 易綱說(shuō)：“中國(guó)的外貿(mào)依存度已經(jīng)由百分之六十以上降到了百分之三十左右，降了一半兒，低于國(guó)際指數(shù)。”一一其實(shí)這就是中國(guó)外匯儲(chǔ)備近年連續(xù)下降的原因。 易綱又說(shuō)“中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的內(nèi)需很廣大。內(nèi)需為主足夠支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)。所以中國(guó)不怕對(duì)外發(fā)生貿(mào)易戰(zhàn)。” 就這兩個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單談兩點(diǎn)看法。

第一、所謂“中國(guó)奇跡”的發(fā)生原因 這些年有所謂“中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡”的說(shuō)法。實(shí)際上中國(guó)奇跡之所以是奇跡，主要是由于近10年來(lái)，中國(guó)人似乎突然變得非常有錢(qián)了。 那么需要問(wèn)一問(wèn)中國(guó)人的錢(qián)究竟從何而來(lái)。 中國(guó)加入WTO以后，取得了廣大的世界市場(chǎng)。在世界市場(chǎng)中占據(jù)中國(guó)出口份額最大的國(guó)家是美國(guó)市場(chǎng)，因此最近的二十多年來(lái)中國(guó)從國(guó)際市場(chǎng)上，通過(guò)出口和加工商品獲得了巨大的外匯收入，形成了中國(guó)的巨額外匯儲(chǔ)備。 這種外匯儲(chǔ)備是中國(guó)財(cái)富的重要來(lái)源。一方面，是中國(guó)對(duì)外投資具有實(shí)力的基礎(chǔ)，另一方面，外匯儲(chǔ)備又是中國(guó)國(guó)內(nèi)人民幣增發(fā)的主要來(lái)源，這是由于中國(guó)的特殊的外匯管理和換匯制度決定的。來(lái)自外匯儲(chǔ)備所提供的人民幣資源，乃是中國(guó)近十幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求旺盛，包括房地產(chǎn)業(yè)興旺的主要貨幣來(lái)源之一。

 第二、此次美國(guó)對(duì)華貿(mào)易戰(zhàn)的目標(biāo) 我認(rèn)為川普集團(tuán)打貿(mào)易戰(zhàn)的主要目標(biāo)之一，是把中國(guó)貨從美國(guó)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)趕回去。美國(guó)這次對(duì)中國(guó)的外貿(mào)戰(zhàn)的主要目標(biāo)之一，就是要中國(guó)經(jīng)濟(jì)走回國(guó)內(nèi)去，轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)需主導(dǎo)。一方面借此消除美國(guó)對(duì)中國(guó)的貿(mào)易逆差，另一方面也可以大幅度地消減中國(guó)外匯儲(chǔ)備的美國(guó)來(lái)源。進(jìn)而讓中國(guó)的財(cái)富來(lái)源枯竭。 通過(guò)以上所說(shuō)應(yīng)該知道，一旦中國(guó)的外匯儲(chǔ)備，如果以近兩年這樣的速度，甚至更快的速度大幅度縮水，那么中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)外的所有實(shí)力表現(xiàn)，以及作為所謂“內(nèi)需”支撐的貨幣來(lái)源，都將被縮減以致消失。 最后再談?wù)勊^內(nèi)需主導(dǎo)的問(wèn)題。

我一直說(shuō)中國(guó)沒(méi)有一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，真正懂得基本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的。經(jīng)常鼓吹的所謂內(nèi)需主導(dǎo)也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家無(wú)腦的表現(xiàn)。 內(nèi)需主導(dǎo)論的主要依據(jù)就是中國(guó)國(guó)內(nèi)需求極為廣大。他們所說(shuō)的內(nèi)需，實(shí)際上是什么呢？他們說(shuō)就是中國(guó)市場(chǎng)廣大，人口眾多，物質(zhì)需求非常大。 其實(shí)，如果物質(zhì)需要就是內(nèi)需，那么這個(gè)道理對(duì)世界上所有的窮國(guó)都適用，一些國(guó)家越貧窮，他們的內(nèi)需就越大。但是，為什么這些國(guó)家無(wú)法解決他們的內(nèi)需問(wèn)題呢？ 問(wèn)題就 在于：物質(zhì)的需求，不等于貨幣需求。也就是說(shuō)，單純物資或物質(zhì)的渴求，并不等于有購(gòu)買(mǎi)力的、真正的經(jīng)濟(jì)需求。經(jīng)濟(jì)的需求，意味著經(jīng)濟(jì)的貨幣需求。根本支撐點(diǎn)在于一一需要物質(zhì)者必須手中也有貨幣。

 最近的十幾年二十年來(lái)，中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)內(nèi)需極大，原因是什么，原因是中國(guó)百姓和國(guó)家、社會(huì)手里都有貨幣。而這個(gè)貨幣的重要來(lái)源，除了政府不斷增發(fā)的貨幣以外，就是外匯市場(chǎng)的收入，包括巨額順差構(gòu)成人民幣換匯的巨大支撐。 這個(gè)外部貨幣來(lái)源是中國(guó)十幾年來(lái)經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)。也是支撐中國(guó)市場(chǎng)巨大的貨幣需求的基礎(chǔ)。一旦失去，貨幣供應(yīng)就將大大減少。有購(gòu)買(mǎi)力的貨幣需求也將大幅減縮。 那么怎么辦？要維持巨大的貨幣需求可能只有一個(gè)辦法，就是政府多印票子。 但是，大家可能都知道一個(gè)最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，就是政府若以印票子來(lái)支持國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的貨幣需求。那就意味著引爆無(wú)限制的通貨膨脹。（1948一一1949年的國(guó)民政府這么干過(guò)。） 總結(jié)上述： 最簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，就是必須記住一個(gè)基本的常識(shí)；需要并不等于需求。 經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的需求必須伴隨貨幣一一有錢(qián)才有購(gòu)買(mǎi)力才有市場(chǎng)需求。沒(méi)有錢(qián)的窮人無(wú)法創(chuàng)造需求。 沒(méi)錢(qián)再有需要也等于零。所以窮人雖然有很大的物質(zhì)需求，但是并不構(gòu)成市場(chǎng)需求，他的需求就不算數(shù)。因?yàn)闆](méi)有錢(qián)就買(mǎi)不起任何東西，不管物質(zhì)渴望多大一一無(wú)論等米下鍋還是嗷嗷待哺，都沒(méi)有任何用處。 所以盡管中西部農(nóng)村似乎物質(zhì)需求廣大，但是缺乏貨幣來(lái)源，所以實(shí)際市場(chǎng)需求極小。

 要想創(chuàng)造貨幣需求，首先要?jiǎng)?chuàng)造貨幣的來(lái)源。但是這個(gè)來(lái)源不能靠政府印鈔票來(lái)提供。否則世界上的任何政府就都沒(méi)有經(jīng)濟(jì)問(wèn)題了。 近二十年來(lái)對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，最大的貨幣來(lái)源，是來(lái)自國(guó)際市場(chǎng)，而國(guó)際市場(chǎng)中最大的通貨來(lái)源，是來(lái)自美國(guó)。 為什么川普周圍的保守集團(tuán)要為遏制中國(guó)而悍然發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)？他的底氣和原因就在于此。他知道中國(guó)比美國(guó)更需要依賴世界市場(chǎng)。 可笑可悲的是，許多中國(guó)人反而似乎卻并不知道這一點(diǎn)。 （2018，6）

何新：資本運(yùn)動(dòng)規(guī)律不利于“內(nèi)需主導(dǎo)” ——何新經(jīng)濟(jì)學(xué)舊日札記整理（一則）

《資本論》所論之價(jià)值論，迄今為止中國(guó)經(jīng)濟(jì)界似沒(méi)有一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家能夠讀懂，因此倍遭非議。

其實(shí)，馬克思之全部?jī)r(jià)值理論所要解釋的問(wèn)題無(wú)非就是：

一、實(shí)物如何轉(zhuǎn)化為商品，　　

二、商品如何轉(zhuǎn)化為金錢(qián)，　　

三、金錢(qián)如何轉(zhuǎn)化變成資本，　　

四、資本如何轉(zhuǎn)化成虛擬財(cái)富——當(dāng)實(shí)物形態(tài)已在消費(fèi)過(guò)程中消失，而其虛擬價(jià)值仍可無(wú)限倍增？　　

——所以資本主義經(jīng)濟(jì)整體何以具有愈擴(kuò)大消費(fèi)（即消費(fèi)市場(chǎng)愈大）則愈富裕的表象。　　

1.馬克思說(shuō)，資本主義經(jīng)濟(jì)——即純粹市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是一種在質(zhì)態(tài)上根本不同于歷史上其他經(jīng)濟(jì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。　　

資本主義經(jīng)濟(jì)具有三大特征：　　

（1）價(jià)值和財(cái)富形態(tài)的抽象化　　

（2）抽象價(jià)值和抽象財(cái)富凝聚化為物理實(shí)體——金錢(qián)（實(shí)物貨幣），再轉(zhuǎn)化為虛擬的價(jià)值符號(hào)——紙幣以及其他虛擬貨幣　　

（3）資本主義生產(chǎn)方式具有追求抽象財(cái)富無(wú)限放大的趨勢(shì)，否則即難以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存　　

——為在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中持續(xù)生存，單一資本在本質(zhì)上必然需要有不斷開(kāi)拓新市場(chǎng)，同時(shí)為保有既得市場(chǎng)而排擠外來(lái)資本——即追求壟斷化的動(dòng)力。因而必須具有推進(jìn)生產(chǎn)力及技術(shù)水平不斷提升的趨勢(shì)，所以資本主義經(jīng)濟(jì)是具有高度活力的經(jīng)濟(jì)，這是資本經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)區(qū)別于其他經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的根本特征。　　

2.非資本系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，包括封建土地經(jīng)濟(jì)，以及簡(jiǎn)陋的舊式所謂”社會(huì)主義“的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，亦普遍具有兩種基本的特征：　　

第一是經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)運(yùn)行于封閉系統(tǒng)內(nèi)（通常以本國(guó)為界）。　　

第二是經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)主要是物流運(yùn)動(dòng)——實(shí)物經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)。　　

3、資本經(jīng)濟(jì)則不同，第一資本經(jīng)濟(jì)是無(wú)國(guó)界性經(jīng)濟(jì)（全球化），經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)呈環(huán)流狀螺旋式不斷擴(kuò)張的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。第二其運(yùn)動(dòng)的載體不是單純依靠物流的實(shí)物運(yùn)動(dòng)，而是以抽象價(jià)值的運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)物流，從而表現(xiàn)為抽象價(jià)值在實(shí)物消費(fèi)過(guò)程中反而可以繼續(xù)積累（只要金錢(qián)在運(yùn)動(dòng)中，錢(qián)花得愈多反而愈富）、抽象價(jià)值增益之價(jià)值可以無(wú)限自我增殖。

馬克思所論的這種抽象價(jià)值之增殖——即資本運(yùn)動(dòng)，在現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中則被計(jì)算為抽象GDP的不斷增長(zhǎng)。　　

4.總之，資本經(jīng)濟(jì)與非資本經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出一種根本性不同：非資本經(jīng)濟(jì)作為實(shí)物生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和物流與實(shí)物分配經(jīng)濟(jì)，其終點(diǎn)是實(shí)物的積累（物資儲(chǔ)存）或消費(fèi)（實(shí)物被消耗掉）。其經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)典型非循環(huán)的特性：　　

生產(chǎn)實(shí)物（有）→消費(fèi)實(shí)物（無(wú)）　　

因此在非資本形態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，實(shí)物積累是經(jīng)濟(jì)富裕的標(biāo)志。實(shí)物被消耗，則是經(jīng)濟(jì)的貧窮，也就是“短缺”。　　

所以所謂“短缺經(jīng)濟(jì)”，原則上并不是一個(gè)資本經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念，而是實(shí)物經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。在傳統(tǒng)的實(shí)物經(jīng)濟(jì)形態(tài)下——實(shí)物產(chǎn)出增加（實(shí)物生產(chǎn)力提高），意味著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；而隨著實(shí)物的消耗，則意味著一個(gè)經(jīng)濟(jì)過(guò)程的終結(jié)。

5.而資本經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)特征卻與此全然相反。

在資本市場(chǎng)系統(tǒng)中，實(shí)物之物流運(yùn)行（從產(chǎn)出到消費(fèi)），只是抽象價(jià)值的載體。故雖然實(shí)物在經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)中已被消費(fèi)過(guò)程所消耗掉，但資本運(yùn)動(dòng)卻并未終結(jié)——抽象價(jià)值在實(shí)物之流轉(zhuǎn)中傳遞以及繼續(xù)在增殖。

同時(shí)最重要的是，促進(jìn)實(shí)物增殖的生產(chǎn)力和技術(shù)手段（其抽象價(jià)值被轉(zhuǎn)移進(jìn)入資本之總價(jià)值），在實(shí)物消費(fèi)和價(jià)值流轉(zhuǎn)過(guò)程中不斷地發(fā)展和增長(zhǎng)。

馬克思說(shuō)：這就是資本主義生產(chǎn)優(yōu)于其他一切生產(chǎn)形態(tài)的根本原因所在——資本主義的抽象價(jià)值循環(huán)運(yùn)動(dòng)，具有隨資本積累而無(wú)限提高科技和生產(chǎn)力的能力。這個(gè)原理是馬克思在《1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中發(fā)現(xiàn)并討論的。舊式的馬克思主義及其經(jīng)濟(jì)理論則一直未能真正理解這個(gè)極其重要的觀點(diǎn)。

資本主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)，就是以商品為載體，利用人類的體、腦創(chuàng)造力，通過(guò)抽象價(jià)值的不斷轉(zhuǎn)化，不斷汲取剩余價(jià)值，從而創(chuàng)造積存價(jià)值（抽象財(cái)富）的歷史運(yùn)動(dòng)。

6.但是，資本系統(tǒng)之循環(huán)增長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)有三大死脈：　　

（1）抽象價(jià)值循環(huán)不能停頓。抽象價(jià)值的流通，實(shí)際就是虛擬價(jià)值和虛擬貨幣及金融的流轉(zhuǎn)——任何一個(gè)金融價(jià)值環(huán)節(jié)的梗阻，都會(huì)導(dǎo)致整個(gè)價(jià)值循環(huán)運(yùn)動(dòng)的中斷和資本系統(tǒng)的癱瘓，此即爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。　　

馬克思發(fā)現(xiàn)，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)有三種形態(tài)：　　

一、商品過(guò)剩流通危機(jī)　　

二、生產(chǎn)能力過(guò)剩（固定資本投資過(guò)度）危機(jī)　　

三、金融資本不足（貨幣緊縮）或金融資本過(guò)剩（通貨膨脹）導(dǎo)致的金融流通危機(jī)，簡(jiǎn)稱金融危機(jī)　　

（2）為避免危機(jī)的爆發(fā)，資本循環(huán)運(yùn)動(dòng)要求市場(chǎng)擴(kuò)張的速度，必須大于生產(chǎn)力及技術(shù)的進(jìn)步，換句話說(shuō)，即必須以消費(fèi)帶動(dòng)增長(zhǎng)。　　

否則，隨生產(chǎn)能力（生產(chǎn)力+新科技）的擴(kuò)張與積累，必然導(dǎo)致產(chǎn)能過(guò)剩、產(chǎn)品過(guò)剩，導(dǎo)致資本之間的生死殘殺。　　

（3）從物流、實(shí)物運(yùn)動(dòng)的角度觀察，整個(gè)資本循環(huán)系統(tǒng)，是一個(gè)巨大的累進(jìn)消耗系統(tǒng)，它的一端是資源，另一端是人力的組織。隨著生產(chǎn)力的擴(kuò)張，實(shí)物流通不斷加快速度，資源消耗發(fā)生遞進(jìn)性增長(zhǎng)，有需求以幾何級(jí)數(shù)遞增的趨勢(shì)。　　

另一方面，由于生產(chǎn)力和科技的提高，人力需求則有遞減的趨勢(shì)。換句話說(shuō)，資本運(yùn)動(dòng)的高效率，必然意味著勞動(dòng)力的過(guò)剩。

也就是說(shuō)，在資本運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的廢棄物中，人必然也是其中一種。　　因此資本運(yùn)動(dòng)就內(nèi)在規(guī)律而言，具有追求高效率和反人性的特征。

7.所謂內(nèi)需主導(dǎo)的觀念，是不了解資本運(yùn)動(dòng)上述本質(zhì)的觀念，是實(shí)物經(jīng)濟(jì)的觀念。中國(guó)現(xiàn)代資本市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)背景，建立在兩個(gè)基本國(guó)情或曰社會(huì)前提上：

（1）人力儲(chǔ)備嚴(yán)重過(guò)剩，　　

（2）資源儲(chǔ)備嚴(yán)重不足。　　

如果中國(guó)經(jīng)濟(jì)主要以內(nèi)需為主導(dǎo)，中國(guó)就會(huì)失去大量購(gòu)買(mǎi)外部資源的能力，就無(wú)法從國(guó)際市場(chǎng)上汲取足夠的經(jīng)濟(jì)資源——包括自然資源和市場(chǎng)資源。　　

同時(shí)，中國(guó)本國(guó)的過(guò)剩勞動(dòng)力，將由于找不到進(jìn)入資本主義市場(chǎng)組織的出路，而積壓和必然轉(zhuǎn)變成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。　　

結(jié)論：資本市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就其本性看，天然是外延追求抽象價(jià)值無(wú)限擴(kuò)張和資本必須不斷外擴(kuò)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。資本市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須向外看——即以全球體制為引導(dǎo)，尋求資源和市場(chǎng)”兩頭向外“的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。　　

所謂經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，如果不明白資本運(yùn)動(dòng)的以上基本原理，則必然會(huì)陷入困境。

【何新附注】　　

以上札記系寫(xiě)于1998年的讀書(shū)札記。是時(shí)我正在讀新版《馬克思恩格斯全集》之“1861——1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿”。

馬克思的資本經(jīng)濟(jì)學(xué)，他本人并未寫(xiě)完，許多精辟道理存在于手稿中。這些道理西方自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)不懂，但舊式的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也不懂。

馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)然并非舊式那種教條主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，并且必須超越三卷《資本論》而研究其全部的未完成手稿。這一體系至今仍是研究資本主義經(jīng)濟(jì)體系的理論中最高水準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，無(wú)可超越。

因之所有問(wèn)題，有必要從價(jià)值理論開(kāi)始，重新理解和詮釋。可惜老夫心有余而力已不足矣，愿未來(lái)或有后來(lái)者勉之。