一、中國(guó)當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)革命與工人階級(jí)走上歷史舞臺(tái)
中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)從爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)利益升級(jí)為替代國(guó)家政治權(quán)力主體的斗爭(zhēng)。與此同時(shí),我們?cè)谡麄€(gè)20世紀(jì)都沒(méi)有形成歐洲19世紀(jì)階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)典經(jīng)驗(yàn),但在在21世紀(jì)的中國(guó),新的階級(jí)矛盾正在形成。
第一,西方是以19世紀(jì)階級(jí)斗爭(zhēng)作為經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)才形成了馬克思主義,但在中國(guó)的20世紀(jì)卻一直沒(méi)有條件“落地”,主要是因?yàn)槲覀兪聦?shí)上并沒(méi)有發(fā)生西方19世紀(jì)階級(jí)政治的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。梁漱溟早年講的中國(guó)并無(wú)階級(jí),和孫中山說(shuō)只有“小貧大貧”之分,先后被我們批判了。由于中國(guó)在20世紀(jì)是被共產(chǎn)國(guó)際定義為資產(chǎn)階級(jí)民主革命,因此蘇聯(lián)長(zhǎng)期把對(duì)華援助的90%用來(lái)支持蔣介石的國(guó)民黨,認(rèn)為國(guó)民黨才是資產(chǎn)階級(jí)革命的主力,這都是按照那套理論形成的。但是對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),整個(gè)20世紀(jì)我們只是沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)革命。
第二,中國(guó)在21世紀(jì)不僅終于有了資產(chǎn)階級(jí),而且有了資產(chǎn)階級(jí)正在主導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命,甚至有了資產(chǎn)階級(jí)自己制造掘墓人的新的歷史現(xiàn)象:工人階級(jí)恰恰形成于資產(chǎn)階級(jí)成為在中國(guó)占據(jù)相對(duì)主導(dǎo)地位的階段,這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)要規(guī)模化、集約地占有勞動(dòng)剩余,因此在今天中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)崛起過(guò)程中,大量的打工者是被24小時(shí)集中的,吃住都是集中,勞動(dòng)也是集中,因此中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在自己崛起的過(guò)程中,制造了其掘墓人——具有高度組織化特質(zhì)的中國(guó)工人階級(jí)。
這兩大階級(jí)既然都已經(jīng)走上了歷史舞臺(tái),那也就是19世紀(jì)西方階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),終于在21世紀(jì)的中國(guó)開(kāi)始全面展現(xiàn),這就是今天中國(guó):階級(jí)矛盾。
但是,資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)雖然初步構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,但在當(dāng)前,卻仍然是占據(jù)矛盾主要方面的資本主流的內(nèi)部矛盾為主。因?yàn)椋?span lang="EN-US">21世紀(jì)的中國(guó)已經(jīng)有2900萬(wàn)家私營(yíng)個(gè)體和外資經(jīng)濟(jì),企業(yè)家或管理群體覆蓋人口大概是1億多,這是按照1:2.4或2.5來(lái)計(jì)算的贍養(yǎng)人口。據(jù)此,今天在財(cái)產(chǎn)關(guān)系上屬于資產(chǎn)階級(jí)的人口,大概占總?cè)丝诘闹辽?span lang="EN-US">15%左右。而當(dāng)前直接與之發(fā)生利益沖突的,主要是體制內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí),或者叫體制內(nèi)的財(cái)富階級(jí)。體制外的資產(chǎn)階級(jí)占1億多人口,體制內(nèi)的財(cái)富階級(jí)覆蓋人口與體制外差不多。這部分人所依存的利益集團(tuán)被吳敬璉先生稱為“權(quán)貴資本主義”。也許不好聽(tīng),改稱為體制內(nèi)的財(cái)富階級(jí)好聽(tīng)些。過(guò)去毛澤東說(shuō)得很清楚:我們搞了幾十年,不清楚搞的到底是什么,其實(shí)我們搞的是國(guó)家資本主義。現(xiàn)在,確實(shí)是體制內(nèi)的財(cái)富總量某種程度上大于體制外。
因此,中國(guó)進(jìn)入的資產(chǎn)階級(jí)革命階段,早期主要表現(xiàn)在體制外的資產(chǎn)階級(jí)向體制內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)要財(cái)產(chǎn)權(quán)利。當(dāng)前,已經(jīng)升級(jí)為爭(zhēng)取政治權(quán)利的斗爭(zhēng),從一般要國(guó)有部門(mén)讓出經(jīng)濟(jì)空間,到近年來(lái)不再滿足于得到人大政協(xié)席位當(dāng)配角,而是提出憲政民主,反對(duì)一黨制,要爭(zhēng)取掌握國(guó)家政治權(quán)利。
到了這個(gè)階段,體制內(nèi)外兩種資本力量的斗爭(zhēng)就開(kāi)始白熱化,此前是體制內(nèi)的財(cái)富階級(jí)不斷讓步,到現(xiàn)在幾乎無(wú)路可讓,于是,兩種資本群體之間的經(jīng)濟(jì)利益斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為政治矛盾,已經(jīng)成為21世紀(jì)中國(guó)主流社會(huì)內(nèi)部的主要矛盾。兩大資本群體從經(jīng)濟(jì)矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)檎蚊艿默F(xiàn)象不勝枚舉。
我這兩天一直在給大家講,現(xiàn)在有很多紛繁蕪雜的說(shuō)法,他背后是什么?說(shuō)的直白一點(diǎn)就是中國(guó)進(jìn)入二十一世紀(jì),社會(huì)結(jié)構(gòu)變化中已經(jīng)越來(lái)越明顯地形成了一個(gè)新的階級(jí)。整個(gè)二十世紀(jì),你們的大學(xué)教科書(shū)上,或著是高中的教科書(shū)上,你們可能都學(xué)過(guò)。我們的這個(gè)二十世紀(jì),從孫中山革命開(kāi)始,被叫做什么革命?資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
整個(gè)二十世紀(jì),中國(guó)有多少資產(chǎn)階級(jí)?非常少。我們?yōu)槭裁窗讯兰o(jì)的革命叫做資產(chǎn)階級(jí)民主革命呢?你們學(xué)的時(shí)候,大家不理解,光讓你們背!然后,你們會(huì)答卷,就行了。所以,這東西呢,等到上了大學(xué),慢慢兒慢慢兒就忘了。很少有人問(wèn)一聲,我們當(dāng)時(shí)學(xué)的那些概念,二十世紀(jì)中國(guó)難道真是資產(chǎn)階級(jí)革命嗎?那好了,咱們把這個(gè)問(wèn)題先放下,有時(shí)間的時(shí)候再琢磨。
那么二十一世紀(jì),這已經(jīng)十幾年了,今年2014年,二十一世紀(jì)中國(guó)發(fā)生這么劇烈的社會(huì)變化,歸到本質(zhì)上,是什么?
是新生資產(chǎn)階級(jí)正在發(fā)動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)革命,也可以叫資產(chǎn)階級(jí)民主革命。所以我說(shuō)提出第一個(gè)請(qǐng)大家記下來(lái)的討論話題,整個(gè)二十世紀(jì)中國(guó)是幾乎沒(méi)有什么資產(chǎn)階級(jí),但卻被叫做資產(chǎn)階級(jí)革命(時(shí)期),二十一世紀(jì)中國(guó)有了龐大的資產(chǎn)階級(jí),并且正在發(fā)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命,但卻沒(méi)有任何意識(shí)形態(tài),任何書(shū),任何高校告訴你們說(shuō),現(xiàn)在正在發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命。為什么?
年輕人腦子現(xiàn)在混亂,滿大街的這些所謂的媒體,包括網(wǎng)絡(luò)輿論,更大范圍的在制造著或著在放大著混亂。人們理不清頭緒,根本原因在哪呢?在于對(duì)這個(gè)社會(huì)變化的最本質(zhì)變化是什么?始終沒(méi)有哪一個(gè)政治家、思想家、教育家,還是什么企業(yè)家愿意把這個(gè)事情說(shuō)清楚。
二、法國(guó)大革命的背景解讀
我作為一個(gè)比較有點(diǎn)兒個(gè)性的,比較不入主流的思想者,我主張大家同時(shí)看一本書(shū)叫做《九三年》。知道雨果嗎?有人看過(guò)雨果的這本《九三年》嗎?你們可能大部分看過(guò)《悲慘世界》,對(duì)吧?那雨果的這本書(shū),《九三年》的背景就是法國(guó)大革命。
那我們就從法國(guó)大革命講起。
為什么讓大家思考我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化呢?其中,最為本質(zhì)的變化,是中國(guó)正在發(fā)生一場(chǎng)新生資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命。我們可以把它叫做資產(chǎn)階級(jí)民主革命,現(xiàn)在這場(chǎng)新生資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命,有點(diǎn)兒像當(dāng)年的法國(guó)大革命。所以有人讓你們讀《舊制度與大革命》。我說(shuō),再捎帶文學(xué)性的看看雨果的那個(gè)《九三年》,你們可能會(huì)多一些片段的組合。
在這里面呢,試圖給你們歸結(jié)一下,法國(guó)大革命,到底它的背景是什么?
你們看路易十六,法國(guó)大革命發(fā)生之前,他不是法國(guó)的國(guó)王嗎?當(dāng)然,大家也可能多多少少知道一點(diǎn),路易十六被推上斷頭臺(tái)的。所以今天的很多,比較主流的知識(shí)分子告訴你們說(shuō),如果我們搞英國(guó)式的,搞憲政,搞圓桌會(huì)議,我們就可以避免出現(xiàn)法國(guó)大革命這種把國(guó)王和舊貴族都推上斷頭臺(tái),連小孩兒也不放過(guò),都?xì)⒘?span lang="EN-US">!意思就是說(shuō),好了,你們這些體制內(nèi)的權(quán)貴,你們應(yīng)該放權(quán)力,跟現(xiàn)在的資產(chǎn)階級(jí)談判,形成圓桌會(huì)議,共同推出憲政,叫做憲政改革派。今天各種各樣的說(shuō)法,其他的,你歸類包堆兒,基本都屬于派生的。
但是,沒(méi)有人告訴你們,英國(guó)為什么是圓桌會(huì)議,法國(guó)為什么是大革命?所以,年輕孩子們,你們現(xiàn)在在學(xué)知識(shí),我不要求你們聽(tīng)我的,我只要求你們多一點(diǎn)參考的東西,大家多一點(diǎn)思考的材料,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),在我這兒并不重要。因?yàn)槲矣X(jué)得,人們不外乎是對(duì)歷史在做一個(gè)解釋,特別是那些把歷史做成規(guī)律性解釋的這種研究,或這種學(xué)者,往往是要小心的,因?yàn)闅v史是很難被總結(jié)出的,有太多太多的偶然性。因此,直到今天,請(qǐng)你們注意就是在整個(gè)所謂的高等教育他所灌輸給大家的知識(shí)體系,這個(gè)知識(shí)體系的重要內(nèi)容就是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí),人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)到底是不是科學(xué)?至今,仍然很難被確定下來(lái)。
因此,我們說(shuō),當(dāng)我們對(duì)過(guò)去發(fā)生過(guò)的歷史現(xiàn)象要做分析的時(shí)候,一個(gè)負(fù)責(zé)任的學(xué)者,首先應(yīng)該聲明的是,我所講的一切,只是一種解釋!我并不要求你們必須要把這套東西背下來(lái),然后當(dāng)成什么這個(gè)那個(gè)的,我只要求參考,參考而已!討論的時(shí)候,你們可以有其他各種各樣不同的解釋。
好了,那我這個(gè)解釋是什么呢?現(xiàn)在告訴你們。
法王路易十六,是一位在法國(guó)歷史上很開(kāi)明的統(tǒng)治者。他比他的前幾任都開(kāi)明的多。路易十四、路易十五都不如他開(kāi)明,都比他要保守的多。那所謂國(guó)民議會(huì),你們想象的那個(gè),不同階級(jí)的代表統(tǒng)治者們,坐在一起,共商大事。那在法國(guó)是在路易十六重新恢復(fù)的。此前,路易十四、路易十五都是禁止的。那所謂國(guó)民議會(huì),主要是誰(shuí)呢?別以為會(huì)有工人、農(nóng)民,沒(méi)!貴族、教士和第三等級(jí)。什么叫第三等級(jí)呢?有錢(qián)的,土豪!什么人呢?商人、工業(yè)家、銀行家、律師這部分人組成了叫做第三等級(jí)。當(dāng)然,沒(méi)有工人、農(nóng)民的事兒。所以我說(shuō)政治上開(kāi)明,法王路易十六應(yīng)該說(shuō)是相當(dāng)開(kāi)明的。那對(duì)外開(kāi)放,我們今天都講改革開(kāi)放,政治改革,法王改革了,對(duì)外開(kāi)放,法王路易十六,跟英國(guó)簽訂了《英法通商協(xié)定》。對(duì)外開(kāi)放了,英國(guó)的工業(yè)品源源不斷進(jìn)入法國(guó)。良政嘛?然后,我們?cè)倏瓷鐣?huì)政策,路易十六為了安撫人心,大量做社會(huì)支出,搞基本建設(shè),也是好事兒吧?這些好事兒放在一塊兒,麻煩了。
曼德拉呢? 我今年上半年會(huì)出一本書(shū),講新興七國(guó),我叫E7,講的就是新興七國(guó)的比較研究,其中包括南非。為什么發(fā)展中國(guó)家上不去,南非、印尼都是我的研究對(duì)象。等到上半年,我這本書(shū)出來(lái)的時(shí)候,建議大家看看。就知道南非為什么上不去了,為什么曼德拉到死也沒(méi)解決問(wèn)題了。 各位注意,我一開(kāi)始說(shuō),中國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)復(fù)雜的局面,其中最為本質(zhì)的就是新生資產(chǎn)階級(jí)革命,那這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命有一個(gè)特點(diǎn),跟法國(guó)大革命有相似性,資產(chǎn)階級(jí)仍然是新生的土豪,對(duì)吧?他們要權(quán),那他們打算不打算跟中國(guó)最大多數(shù)的勞苦群眾分享權(quán)益呢?這就該你們回答了。剛才你們回答的很干脆,世界上沒(méi)有。中國(guó)有嗎?可能嗎?我的結(jié)論是不可能。因?yàn)椋铱陀^上有條件跟他們?cè)谝黄稹?/span>從咱們一般的階級(jí)分下來(lái)說(shuō),從財(cái)產(chǎn)關(guān)系來(lái)說(shuō),我也屬于中產(chǎn)階級(jí)。從收入上來(lái)說(shuō),我典型的屬于中產(chǎn)階級(jí)的中中層。到不了中上,但也不在中下,我算中中層,再加上我又是一個(gè)有一定社會(huì)反應(yīng)的學(xué)者,我原來(lái)又是一個(gè)叫做中青年改革群體中的一個(gè),我們是八十年代開(kāi)始搞改革的。因此,我周?chē)倪@些人基本上都是在這個(gè)圈子里面,當(dāng)然我的接觸就比你們更多一點(diǎn)。我的這幫朋友們,中產(chǎn)階級(jí)正在發(fā)動(dòng)這種政治上變革的這些人有個(gè)說(shuō)法兒,很有意思,叫做什么呢?叫做“官、產(chǎn)、學(xué)、媒”四大強(qiáng)勢(shì)結(jié)盟。包括工農(nóng)嗎?沒(méi)有。官,體制內(nèi)的官員,主張改革的這部分拉出來(lái);產(chǎn),產(chǎn)業(yè)界、工商界;學(xué),學(xué)術(shù)界的那些大腕兒;媒,就是媒體,今天的這些媒體。這四部分就叫做四大社會(huì)強(qiáng)勢(shì)群體,官產(chǎn)學(xué)媒四大強(qiáng)勢(shì)結(jié)合。那今天你們看這個(gè)社會(huì)是不是這樣呢?果然是。這個(gè)提法很早了,至少十幾年前就已經(jīng)提出了,四大強(qiáng)勢(shì)結(jié)盟。那非強(qiáng)勢(shì)的社會(huì)一般群體,特別是打工的、農(nóng)民或者是一般市民,不再是這個(gè)四大強(qiáng)勢(shì)結(jié)盟的范圍內(nèi),這也像極了當(dāng)年的法國(guó)大革命,不在第三等級(jí)之內(nèi)。我如果說(shuō)的稍微更過(guò)分一點(diǎn)兒,我說(shuō)錯(cuò)了,你們批評(píng)。請(qǐng)問(wèn),今天的所謂兩會(huì)難道不是已經(jīng)變成富人俱樂(lè)部了嗎?有幾個(gè)真正的工人代表、農(nóng)民代表在兩會(huì)上?兩會(huì)難道不就有點(diǎn)兒像國(guó)民會(huì)議?那現(xiàn)在能夠叫板的,媒體比較圍著的,主要是那些具有強(qiáng)勢(shì)地位的學(xué)、產(chǎn),媒加上自己了。官中的主要是圍的那些比較能夠批判傳統(tǒng)體制的,盡管這種能夠不斷的從體制中分化出來(lái),但畢竟是官的身份。我們現(xiàn)在看到的是,體制內(nèi)的一部分和體制外的主流正在合流。但是,麻煩在哪?那我們對(duì)于現(xiàn)在的這個(gè)現(xiàn)象,可以不可以用前人所形成的思想理論來(lái)加以剖析、認(rèn)識(shí)、然后形成指導(dǎo)呢?也仍然是一個(gè)值得討論的問(wèn)題。我們就看到,中國(guó)現(xiàn)在正在發(fā)生著這樣重大的社會(huì)演變的時(shí)候,你們看到的,無(wú)論是主流的媒體,還是高校的課堂,還是政治家的演說(shuō),幾乎都沒(méi)有誰(shuí)能夠真正的這么解釋。而我剛才那套解釋,我也得借法國(guó)大革命來(lái)說(shuō)事兒!盡管我一上來(lái)就告訴大家,我的認(rèn)識(shí)是這個(gè)社會(huì)正在發(fā)生有資產(chǎn)階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)革命,二十世紀(jì)叫無(wú)資產(chǎn)階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)革命。上次被人家說(shuō)是,你們叫資產(chǎn)階級(jí)革命,其實(shí),我們是嗎?不是。那進(jìn)入二十一世紀(jì),你有了!但我們卻不承認(rèn)。主流的意識(shí)形態(tài),這個(gè)思想體系視而不見(jiàn),就有點(diǎn)兒像大家說(shuō)的那個(gè)鴕鳥(niǎo),明明你這正在發(fā)生一個(gè)世界上都發(fā)生過(guò)的資產(chǎn)階級(jí)革命,但你的主流意識(shí)形態(tài),主流思想體系,沒(méi)有反應(yīng),鴕鳥(niǎo)!那他們?cè)趺崔k呢?好了,土豪們,大家也都知道,法國(guó)大革命時(shí)代就屬于那個(gè)沒(méi)文化的一代。這一批人,他現(xiàn)在他有文化嗎?每個(gè)人都覺(jué)得我成為土豪多難吶。如果不是我?jiàn)^斗,我怎么能有今天啊?每個(gè)人都開(kāi)始給大家灌心靈雞湯,就是開(kāi)始有那些房地產(chǎn)大腕兒也開(kāi)始寫(xiě)雞湯啦,就變成雞湯制造者,這還是好的。他還是想讓你們喝點(diǎn)兒雞湯,他當(dāng)年組織了(很多有土豪金了)很多來(lái)添金的,就形成了今天大家所說(shuō)的各種各樣的土豪們開(kāi)始介紹土豪文化,就弄得這個(gè)社會(huì)變成一種什么呢?勵(lì)志!什么勵(lì)志呢?你跟土豪一樣,喝了點(diǎn)兒雞湯,你就勵(lì)志了,大家開(kāi)始打鳴了。玩兒法呢?今天社會(huì)的這種俗文化變好玩兒了,再下一等級(jí),叫做爛俗文化,干脆說(shuō),人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡;人不為己,天誅地滅。亂七八糟的這套東西,于是乎就黃賭毒泛濫,你看那些偷東西、搶東西、殺人的,他幾乎就沒(méi)有一個(gè)罪惡感,人們說(shuō)是因?yàn)橹袊?guó)人沒(méi)有宗教,我說(shuō)你胡扯,歷史上,中國(guó)人什么沒(méi)有宗教?中國(guó)人宗教是高文明的,難道它會(huì)讓你去作惡?jiǎn)?span lang="EN-US">?爛俗文化已經(jīng)到了一種讓人發(fā)指的地步。那我們的土豪們?cè)趺茨芙⑵鹞幕?span lang="EN-US">?建立不起來(lái),他只能照搬西方的,今天這個(gè)社會(huì)上彌漫的,其實(shí)就是照搬來(lái)的意識(shí)形態(tài)。
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