學者賈康那篇有關不要再把資本當作吸血鬼的文章，其中還有一個很荒謬的觀點，就是要所謂重新定義資本。學者賈康說，馬克思從生產關系的角度分析資本剝削，《資本論》體現了深刻的批判性，這種批判性對歷史發展有著重大貢獻。但這主要是針對自由資本主義時期的分析，自由資本主義雖然帶來了生產力的巨大進步，但其“血汗工廠”式運作方式，很快便無法適應人類社會進一步發展的實際需求。學者賈康的意思是，馬克思對資本的批判只是在自由資本主義時期是有效的，對于今天的資本主義是過時的。那么在列寧所提到的資本主義是帝國主義的最高階段這樣一個時期，自由資本主義已經被壟斷資本主義所取代，那么壟斷資本主義就不再成為馬克思主義所批判的對象了嗎?二十世紀初期出現的帝國主義，在二十世紀二十年代之前發動了第一次世界大戰，在二十世紀二十年代后期發生了巨量的經濟危機，在二十世紀三十年代中后期發動了第二次世界大戰。在第二次世界大戰之后，美國先后侵略了朝鮮、越南，到了二十一世紀，美國侵略了伊拉克與阿富汗。這些帝國主義發起的戰爭，哪一個不是資本在背后興風作浪? 按照學者賈康的話來說，這就是資本轉性了嗎? 資本何時轉過性，資本的本性就是對利潤的追逐，為了達到這個目的，資本從來都是不擇手段的。人們已經看到在1997年與2008年，資本主義世界先后發生了亞洲金融危機和全球金融海嘯。這是不是資本主義所造成的災難? 學者賈康對此似乎視而不見。這個學問做得也實在沒誰了。再說到血汗工廠的問題。學者賈康說，那都是自由資本主義時期的產物，已經不適合今天的世界了。這是真實的情況嗎? 在今天的世界，特別是在廣大發展中國家，血汗工廠幾乎比比皆是。而這些血汗工廠的背后，大多數都是來自西方發達國家的資本。血汗工廠大批量地從發達國家轉移到發展中國家。在南亞的孟加拉國，其境內存在著大量勞動力密集型的工廠，工人們多為貧困家庭的女性。她們的工作環境臟亂差，工資低廉，勞動時間長，安全設施缺乏，類似的問題近年來屢次引發了嚴重的生產事故，也引發了社會輿論的強烈反響。比如在2013年，孟加拉國首都達卡郊區一家工廠建筑物倒塌導致超過1100人死亡和2400人受傷。這些工廠往往為國際知名品牌的制造商所委托，其供應鏈透明度較低，形成了一個以低成本、高利潤為導向的全球性問題。許多西方資本主義國家的國際大牌H&M、Zara，更是從中嘗到了低廉而豐富的勞動力帶來的“暴利”。2018年，孟加拉服裝產業就貢獻出了270億歐元的利潤，折合成人民幣便是2100億元。孟加拉國只是血汗工廠集中的代表，而在廣大發展中國家，這樣的血汗工廠數不勝數。那么在西方發達國家，這種血汗工廠就真的絕跡了嗎?據美國《奧蘭治縣紀事報》網站2023年3月28日報道，美國勞工部新發布的一份報告稱，為美國許多主要時裝零售商生產服裝的南加州工人仍是克扣工資和非法薪酬行為的受害者，有些人的時薪只有1.58美元。 調查發現，80%的承包商存在違規行為，對296名工人的欠薪和違約金超過89.2萬美元。工資和工時處的地區主管魯賓·羅薩萊斯在一份聲明中說：“盡管我們努力讓南加州的服裝行業雇主對他們的行為負責，但我們仍然繼續看到一些人在血汗工廠工作，而他們縫制的服裝在美國一些大型零售商銷售。”他說：“在商店和網上買衣服的人可能沒有意識到，他們購買的‘美國制造’實際上是收入遠低于美國法律要求的工人生產的。”
許多薪酬嚴重低于標準的服裝廠工人——其中大多是移民——默默承受，拒絕向當局投訴。他還說：“他們非常脆弱、恐懼，擔心被解雇或遭到報復。”可以想見，在西方發達國家，有成千上萬名來自發展中國家的移民。無論是合法入境的還是不合法入境的，他們中的大多數為了生存，不得不低價出賣自己的勞動力。這樣的工廠算不算血汗工廠? 這樣的血汗工廠在發達國家里到底存在著多少? 肯定不是個別現象。在中國，某些不遵守國家法律的企業也存在著類似于血汗工廠的現象。所謂“996”難道不是血汗工廠的代稱嗎? 曾經有被媒體揭露出來的，有大量青壯年，甚至還有兒童被騙到山西某地做苦工燒磚，這難道不是極為殘酷的血汗工廠又是什么呢? 在山西還有不少私營煤礦，其中有些礦主對安全生產根本不管不顧，只管讓礦工挖煤，好讓他們獲取巨額利潤。在這些私營煤礦中，發生過多少次安全事故，多少礦工為此而喪失生命。而那些黑心的礦主，只想用少量的金錢來堵住受難礦工家屬的嘴，他們還要隱瞞發生的礦難。這不僅僅只是血汗工廠，這是黑心煤礦，是喪心病狂。學者賈康在這些事實面前，還要為所謂今天的世界不存在血汗工廠辯解嗎? 這不是睜眼假裝看不見所存在的問題，這是他喪盡天良的問題。學者賈康還說，有序的資本是健康的，產生正面效應；無序的資本是不健康的，產生負面效應。這個判斷看上去似乎很有道理。但學者賈康沒有說，資本為什么是有序的，又為什么會是無序的。他也沒有說，資本在什么時候可能是有序的，而什么時候則可能是無序的。其實道理并不復雜。資本天生就是喜歡無序，而有序則是社會對它進行必要的規范與限制。資本天生就喜歡胡作非為，從來就不喜歡循規蹈矩。因為資本的目的就是贏利，就是要賺錢。怎么干能贏利，怎么干能賺錢，資本就一定要怎么干。至于什么規矩、法律、有序，對資本來說，都是被迫的。越是大的資本，越不希望被約束。而在大資本壟斷的狀態下，某些小資本倒是希望能有一個有序的環境。因為在無序的環境里，小資本根本就無法生存。我們現在的《反壟斷法》就是要規范出一個有序的環境，而反對無序的資本任意胡來。我們對于非公有制經濟有一個政策，就是必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟的發展。鼓勵是對非公有制經濟的推動和激勵，支持是對非公有制經濟的幫扶和保護，而引導就是要求非公有制經濟應該按照法律法規有序地去經營。這就如同在田間灌溉時，要先挖出一條水渠，把水引到水渠里，才能有效地灌溉到農田之中。沒有水渠的引導，灌溉所需要的水就會到處亂跑。這種狀態不僅不能讓農田得到有效的灌溉，而且會讓水跑到農田之外的地方，而給其他地方帶來危害。這就是對非公有制經濟要引導的意義。有了引導，資本才可能有序。沒有引導，資本肯定無序。中國目前要鼓勵、支持和引導非公有制經濟的發展，是為了有助于今天中國社會生產力發展的需要，并不是要讓非公有制經濟長遠永恒地存在下去。隨著社會生產力的發展，公有制經濟的優越性會越來越明顯，越來越突出，對社會經濟的發展會越來越有效。到了那個時候，會有可能引導大量的非公有制經濟自覺自愿地融入到公有制經濟當中來。五十年代，中國在進行資本主義工商業社會主義改造的時候，國家正是進行工業化建設的進程之中。銀行的大量資金主要借貸給大批的國營企業。因此，大量的私營企業當時就很難從銀行借貸到資金，私營企業的生存難以為繼。所以其中很大一部分私營企業主非常愿意主動申請實行公私合營，以便讓企業能夠繼續生存下去。這應該被看作是私營資本自愿接受社會主義改造的途徑。而今天的非公有制經濟將來也有可能自愿融入到公有制經濟當中。因為公有制經濟的發展會出現更高效率，以及更先進的生產力。非公有制經濟被公有制經濟所吸引，這是中國特色社會主義發展的一個光明的前景。
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（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）
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