當今中國互聯網輿論場上，有一類人物正淪為眾人嘲笑的對象，他們被稱為“殖人”。所謂“殖人”，指的是那些深受西方優越論和殖民思想影響、逢中必反逢洋必捧的群體。“殖人”常常口出驚人之語：不是感慨“中國人素質低、文明劣根性”，就是感嘆“中國文明劣于西方文明”，甚至公然聲稱“中國應該被西方殖民300年，否則發達不起來”。一些臺灣和香港的政客、文化人更是以“殖人”言論聞名——諸如“感謝日本殖民，否則TW發展不起來”或“感恩英國白人殖民，否則HK無法富裕”之類的雷語不絕于耳。這些人對自己的民族和文化充滿了莫名其妙的自卑與仇視，同時又對西方世界頂禮膜拜、唯命是從。如此這般奇葩言行，自然招來廣大網友的群嘲和怒斥。
更令人哭笑不得的是，“殖人”們的種種言論充滿了前后矛盾和邏輯錯亂。他們常常雙重標準張口就來，上一秒還高唱“民主”“自由”，下一秒就為西方的侵略行徑拍手叫好；他們一方面自詡“理性客觀”，另一方面卻散播著不折不扣的荒誕謠言；他們對中國和同胞極盡嘲諷辱罵之能事，卻對西方主子卑躬屈膝、不敢有一句冒犯。這種顛倒黑白、滑稽可笑的思維方式，堪稱當代輿論場的一大怪現象。
請各位準備好瓜子花生，領略一番“殖人”群體的荒誕百態、雙標及其邏輯錯亂現象，一起看看這些跪拜洋人的跳梁小丑，是如何在現實面前現出原形的。
一、崇洋媚外，自輕自賤
首先有必要厘清什么是“殖人”，以及這一群體有哪些典型特征。“殖人”一詞源自“殖民”，用來形容那些在精神上被殖民的人——他們盲目崇拜西方，一味貶低中國，自覺充當西方利益的代言人。概括來說，這類人有以下幾大特征：
凡是中國的事情，他們張口就問“這個國家怎么了”，“一定是體制問題”，“中國人素質太差”，言下之意中國做什么都是錯。可一涉及西方，他們立馬換副嘴臉，哪怕美國隔三差五發生校園槍擊案，他們還能贊嘆一句“西方社會高度文明法治”。典型雙標，令人瞠目。他們對自己的膚色、文化、血統充滿自卑和貶損，甚至發展出某種仇恨心理。相反，對于西方白人則頂禮膜拜，覺得凡是洋人的標準都是高級標準，處處以取悅西方人為榮。面對西方人時，“這些從來不曾挺起脊梁的‘殖人’……崇洋媚外，自輕自賤，殖民病深入骨髓。一句話，道出了“殖人”的卑躬屈膝相。“殖人”最大的特點就是邏輯雙標、前后矛盾。為了黑中國，他們可以不擇手段地扭曲事實；為了捧西方主子，他們可以厚顏無恥地自相矛盾。正如我們將在下文詳述的，這些人的言論經不起最基本的邏輯推敲，經常是自己打自己的臉，卻還自我感覺良好。由于有上述心態，“殖人”群體中不乏語不驚人死不休的角色。他們制造出許多令人瞠目結舌的雷人言論：著名服刑公知LXB曾公然宣稱“華夏這么大，當然需要被殖民三百年，才會變成HONGKONG這樣”。“三百年夠不夠我還有懷疑”——這樣荒唐的“殖民地崇拜”言論令人義憤填膺，卻也成為“殖人”群體的座右銘。更夸張的是，他甚至表示不在乎被罵“賣國”，反倒以當“挖祖墳的不孝子孫”為榮！試問正常中國人能說出這種話嗎？難怪網友直斥此等人物為徹頭徹尾的漢奸。綜上，“殖人”就是那些被西方輿論洗腦至深、認賊作父的可憐蟲。他們的言行早已超出正常政見討論的范疇，而是一種扭曲的心理現象：崇洋=正確，親中=落后。他們自以為掌握了真理和普世價值，實際上不過是站在洋大人陰影下搖尾乞憐的小丑。
二、雙重標準，顛倒黑白
要說“殖人”們最擅長的本領，“雙重標準”絕對是他們的拿手好戲之一。他們可以在同一件事情上采取截然相反的標準，只因為當事方的國別不同、立場有別。這種選擇性正義和選擇性失明令人啼笑皆非。下面我們就通過幾個近期的熱點事件，來看看殖人們是如何表演雙標的：
●烏克蘭戰爭 vs 巴以沖突
當俄烏沖突爆發時，“殖人”們義憤填膺，痛罵俄羅斯“侵略成性”，堅決聲援烏克蘭抵抗，甚至叫囂“就算戰斗到最后一個烏克蘭人也是值得的”，反正流的是別人的血。可一轉頭，輪到苡澀烈在加沙的軍事行動，這幫人立馬換腔調，認為以色列不論殺多少巴勒斯坦平民都是“正當自衛”，“支持苡澀烈除惡務盡”。同樣是平民傷亡，在烏克蘭他們要求“和平高于一切”；在加沙卻鼓吹“戰爭沒有錯”。如此雙標，恐怕連他們自己都說不通吧。在“殖人”的世界觀里，中國似乎天生就該挨罵——社會問題、經濟政策、文化現象，統統要被拿來放大批判，甚至動輒上綱上線，標簽化地譏諷“體制落后”、“人文缺失”。但凡提到歐美發達國家，他們卻激動地稱之為“人類燈塔”“文明典范”，哪怕西方存在嚴重的種族歧視、貧富分化、政治亂象，也能被他們輕描淡寫地略過。他們對西方世界幾乎毫無底線地寬容和贊頌，哪怕東窗事發時也會百般美化；對中國則無論如何都要詛咒幾句，以表明自身的“清醒”和“先進”。這類逢中必反、逢洋必捧的言論，是殖民心理的又一大典型特征。“殖人”有顆“圣母心”，但這心只為西方而跳。2001年“9·11”事件，他們聲嘶力竭地高呼“今天我們都是美國人！這是文明世界可悲的一天！”仿佛比美國人還傷心。然而每年中國的“9·18”事變紀念日、南京大屠殺紀念日，他們卻集體失聲，全然沒有“我們都是中國人”的共情。有網友挖苦道：“殖人”這群人，美國挨打心疼得要死，中國受難卻冷漠得要命，他們的良知開關似乎只對西方開啟，對本民族關得嚴嚴實實。如此選擇性的人道主義，實在讓人質疑他們的人性底線。澳洲山火期間（2019年底至2020年初），澳大利亞政府的救災應對效率飽受質疑：明明火情持續數月，依舊出現大面積燒毀林地與房屋，造成大量野生動物和民眾傷亡。即便是當地媒體和澳洲民眾也多有批評，認為政府組織不力、援助滯后，導致災情不斷擴大。但令人費解的是，“殖人”群體卻為澳大利亞政府各種開脫，稱之為“天災無可避免”、“極端氣候下的救援已盡力而為”，不惜用“以人為本”、“珍惜生命”之類的溢美之詞對澳方加以表揚，把本該反思政府不作為的問題一筆帶過。西昌山火時期（2020年3月），中國政府和消防官兵爭分奪秒地展開救援，迅速組織專業力量撲救，最終在較短時間內有效控制火情，最大限度降低了人員傷亡與財產損失。盡管付出了英勇的犧牲，“殖人”們卻找各種理由指摘：有的喊“政府不重視消防員人權”，有的諷刺“死了消防員就是官方黑幕”，仿佛只要有犧牲便能證明救援失當。他們絲毫不顧災情險峻、官兵逆行救災的基本事實，還反過來質疑“為什么要上山救火”，言下之意似乎是中國政府不管也不對、管了也不對，只要能挑刺，就絕不認同政府的努力。同樣面對災害、同樣需要政府決策與行動，澳大利亞在火場持續數月、損失慘重，“殖人”卻輕描淡寫地給出“已盡力”的好評；中國政府以最短時間部署救援、竭力保護人民和財產安全，卻要被他們誣蔑為“罔顧人權”“犧牲消防員”。如果中國不做救援措施，他們又會立即跳出來斥責“政府無能”“對生命漠視”；可當政府迅速施救，他們也能編排出新罪名，炮制出聳人聽聞的負面論調。總之，只要能詆毀自己國家，一切邏輯都能被顛來倒去地用上。
這種前后矛盾又荒謬至極的表現，正是“殖人”群體典型的選擇性共情與選擇性失明——對西方政府的確鑿失職，他們能“善解人意”地標榜為“人道治理”，對中國政府努力扭轉危局卻苛責無邊，還強行貼上“沒有人權”的聳動標簽。這正是“逢洋必捧、逢中必反”的殖民心態：他們并非真正關心災難中的生命，而是將災難當作抹黑祖國、彰顯“身為洋奴”的“優越感”的工具。
還有無數案例，相信大家都能找得到，因為“殖人”實在是太垃圾了。“殖人”的價值準則是如此彈性：凡是西方陣營的行為，無論多么野蠻血腥，他們總能找到借口；凡是中國或與中國有關的事情，即便再合情合理，他們也要雞蛋里挑骨頭，批得體無完膚。這套顛倒錯亂的雙標邏輯，早已讓網友們看破手腳。難怪有人調侃：“殖人牌雙標從不會讓你失望”，因為他們總能熟練地把黑的說成白的，再把白的踩成黑的。事實上，這種雙重標準并非無心之失，而是“殖人”刻意為之。他們內心有一桿秤：凡涉及中國利益的，一律站在對立面；凡有利于西方霸權的，傾盡全力美化。在他們看來，“正義”只是個工具，可以根據主子需要隨時調整標準。這種虛偽做派早已把“殖人”自己的臉打腫了，可笑的是他們還以為別人沒看出來。然而正如古語所云：若要人不知，除非己莫為。“殖人”的雙標表演，只會讓他們的信譽蕩然無存，淪為眾人茶余飯后的笑料。
三、《哪吒2》VS好萊塢：文化自信碰撞殖民心態
文化領域是“殖人”們發揮另一個雙標邏輯、展現精神分裂的舞臺。尤其在電影娛樂方面，他們的文化自卑與崇洋心理表露無遺。近期國產動畫大片《哪吒之魔童鬧海》（俗稱《哪吒2》）橫空出世，不僅橫掃國內票房，還沖擊全球影史紀錄，令無數國人倍感振奮。但在“殖人”眼中，這卻成了新的刺痛，他們要么選擇性無視，要么百般唱衰，用盡辦法來貶低。這場圍繞《哪吒2》的輿論較量，活生生展現出中西方電影文化碰撞中的兩種心態：一邊是國人日益高漲的文化自信，另一邊是“殖人”頑固不化的文化不自信。先看客觀成績。《哪吒2》的成功有目共睹：上映不到兩周票房突破90億元人民幣，創造中國影史新紀錄；截至2月17日，其全球票房（含預售）累計達16.62億美元，甚至超過2019年的迪士尼大片《獅子王》，挺進全球影史票房榜前十。這是首部達到這一高度的非好萊塢電影。就連美國媒體都發出靈魂拷問：“現在誰還需要好萊塢？”《NY時報》也承認，《哪吒2》的火爆標志著好萊塢電影在中國受歡迎程度的下滑。換言之，中國的觀眾越來越青睞本土制作，西方文化輸出的優勢正在被打破。
面對如此亮眼的成績，正常中國人都會覺得揚眉吐氣。然而“殖人”們可坐不住了。他們長期吹噓“只有好萊塢才代表電影工業最高水平”，斷言“中國的動畫不可能走向世界”。如今《哪吒2》一舉打臉，他們非但不為國產電影感到高興，反而急著挑刺找茬，生怕國人真的建立起文化自信。比如在豆瓣網上，就出現了一些刷低分、貶劇情的奇怪現象：某討論帖里，《哪吒2》小組的熱門評論幾乎清一色在罵劇情“垃圾”，好像恨不得證明這國產動畫一無是處。有明眼網友一看就樂了：“這些人是把動畫片當懸疑片看了嗎？”顯然，有人故意吹毛求疵，以抹黑作品來泄憤。更有網友吐槽說：“流浪地球2的專組都成了殖人+恨國黨大本營”，意思是這些人扎堆在一起唱衰國產大片，其立場之偏激可見一斑。不僅如此，“殖人”還慣用西方不認可就否定的套路。中國電影取得成就時，他們往往陰陽怪氣：“哼，不過是國內票房高，國際上沒影響力”，“拿了奧斯卡才算真本事”。可有趣的是，這回連西方媒體和觀眾都對《哪吒2》贊譽有加——美國網友稱其為“中國動畫走向世界的標桿”，外媒驚呼“誰還需要好萊塢”——“殖人”們卻依然裝聾作啞，不情不愿地承認這是部優秀作品。有的“殖人”可能心里憋屈：憑什么一個“中國丑娃”主角的電影能比肩迪士尼超級大片？他們骨子里不相信中國人能做好大片，所以即使事實擺在眼前，仍試圖用各種借口貶低成就。這種酸葡萄心理，正暴露了他們深深的不自信。更搞笑的是，“殖人”對于中西方影片的政治含義也是雙標至極。舉個例子，中國拍一部《戰狼2》弘揚愛國，他們立刻罵“低俗主旋律”、“民族主義狂熱”；可美國大片《美國隊長》把星條旗披身上當賣點，他們卻看得熱淚盈眶，覺得那是“好萊塢敘事藝術”、“主流價值觀”。國產電影里出現愛國臺詞，在他們眼里就是“洗腦宣傳”；好萊塢電影里充斥美國軍隊英勇拯救世界的橋段，他們卻習以為常，甚至激動地鼓掌。在“殖人”眼里，美國人愛國叫愛國，中國人愛國就叫洗腦——荒不荒謬？所以哪怕《哪吒2》這樣的動畫電影，本身重心在于中國傳統神話和普世親情，他們硬是要給你扣頂“民族主義”的帽子，然后批判一番。然而，如果換成迪士尼翻拍中國傳說（比如當年的《花木蘭》真人版），“殖人”們又會搖身一變成“文化鑒賞家”，贊美西方詮釋東方故事的“高級感”。這一套跪姿實在把人看樂了。當然，網絡上也不乏對“殖人”這種心理的辛辣反擊。當美國媒體感嘆“誰還需要好萊塢”時，就有愛國網友冷笑道：“誰需要好萊塢？那些殖人需要！”一句話點破天機：主流中國觀眾已經不再迷信好萊塢，但那些精神上被殖民的人依舊把好萊塢當成天神膜拜，唯恐失去洋大片的精神鴉片。這條評論在微博上收獲大量點贊轉發，可謂大快人心——“真正還在跪求好萊塢的，不就是那些殖人么？”中國電影都雄起到這份上了，他們卻還舍不得放下心中那座西方神壇，甘當井底之蛙，實在可悲可笑。所以，在中西方電影文化的對比中，“殖人”現象格外刺眼。一邊是中國觀眾和創作者日漸自信，正在用優秀作品贏得全球認可；一邊是少數殖民心態患者死死抱著過去的成見不放，試圖用雞蛋里挑骨頭的方式掩蓋自己的不安。他們的所作所為，無非是想證明“離了西方不行”，卻被《哪吒2》的火爆成功狠狠打臉。可以預見，隨著中國文化軟實力的崛起，“殖人”們賴以自我安慰的那點幻想空間只會越來越小。當某天中國電影真的全面超越好萊塢，這群人要么痛苦地閉嘴，要么索性自我放逐去當他們的“洋電影之魂”吧。
四、洋人放屁都香，同胞做啥都錯
“殖人”邏輯錯亂的另一大體現，就是在日常生活與社會文化層面的崇洋媚外和自我貶低。這些人不僅在大是大非問題上站錯隊，哪怕在雞毛蒜皮的小事上，也時時刻刻表現出對西方的奴顏婢膝和對同胞的苛刻挑剔，仿佛洋人放個屁都是香的，中國人多做一點點就“素質低下”。這種骨子里的洋奴心態，不經意間就暴露無遺，成為國人恥笑他們的絕佳素材。2024年末，香港某網紅推著一輛輪椅在街頭專找大陸游客“搭訕”。原來有些大陸游客逛累了，隨性地在路邊蹲下來休息片刻，這位香港年輕網紅就假惺惺地拿輪椅上前，“關心”道：“你腿腳不好嗎，要不要坐輪椅啊？”實際上是借機嘲諷人家“像殘疾一樣蹲著”，還拍視頻上傳網絡取笑。如此低劣的惡作劇，意在貶低大陸游客“沒素質”，結果引發眾怒：大家紛紛斥責這網紅吃飽了撐的，專欺負好說話的內地人。全世界各地的人都有蹲在路邊休息的習慣，憑什么到香港就不行？更何況經常在香港地鐵車廂里，也能看到歐美游客累了直接往地上一蹲，怎么沒見這些香港殖民心態的人去上前嘲諷洋人？如果真碰到歐美白人在香港街頭蹲下，這幫“香港大殖子”恐怕不但不敢譏笑，反而要“瘋狂地蹲下陪蹲，以示高雅”了！他們也許還會對洋大人奉承道：“您蹲的姿勢真是高貴優雅，自在極了！”
洋爹蹲下，在“殖人”眼中就是“好隨性好放松”的表現；大陸同胞蹲一下，就成了罪大惡極、有損市容。雙標雙到這種程度，真是讓人笑掉大牙。這就是“殖人”們日常生活中的跪態心理：對于西方人，他們不敢有半點指責，哪怕對方行為舉止再隨便也能找到借口夸贊“兩袖清風，瀟灑自如”；但對自己的同胞，他們戴著有色眼鏡雞蛋里挑骨頭，甚至憑空污蔑制造“劣根性”的證據。說白了，他們骨子里認為歐美人天生高人一等，中國人不管做什么都是低劣的。這種自我厭棄、自我矮化的心理，正是百余年殖民史和文化侵略遺毒的體現。在一些曾受殖民統治的地區（如香港、臺灣），這種心態尤為頑固，甚至代際傳承，形成所謂“殖民地精英情結”。他們對西方前宗主國感恩戴德，對大陸同胞則充滿敵意和鄙視，可謂典型的奴才心態。再說一個“殖人”津津樂道的名言：“寧做美國的狗，不做中國的人。”某些親美分子當年公然喊出這句口號，把給洋人當走狗視為榮耀。這是何等的自輕自賤！正常人聽了只會覺得羞恥，而“殖人”們卻引以為豪。可是天有不測風云，現實給了這幫人響亮的一記耳光：2023年洛杉磯發生山火，燒毀了不少房屋財產。有在美華人（恐怕也是上述那類心態）多年積蓄毀于一旦，方寸大亂。當地消防部門在大火中優先救援寵物狗，卻對一些居民愛搭不理，導致后者流離失所。有人憤憤不平地感嘆：“在美國，人有時真不如狗！”——試想，那些曾高呼“愿做美國狗”的“殖人”此刻作何感想？美國消防員可不會管你愿不愿做狗，人家照樣先救狗不救你，你這“美國狗”還真是名副其實地被狗都不如地對待了！這件事在國內網絡上傳開后，網友紛紛諷刺：“不是正好嗎，他想做美國狗，美國也真把他當狗看待。”可以說，大火照出了“殖人”們的可悲可笑：把自己放到狗的地位，結果真的只能得到狗的待遇。還有一些日常情境，“殖人”的心理陰暗面也表露無遺。例如，有的人熱衷于在外國人面前表現“去中國化”。臺灣地區領導人蔡英文就曾在與美國人打交道時為了討好洋人，假裝自己中文都不利索，仿佛以能講英語、不會說中文為榮！這等自我作賤的程度，真讓人“笑不活了”。難怪有人總結臺灣和香港那些“殖人”：“面對西方人，這些人從未挺直過腰桿。”再比如，某些大陸公知喜歡在國際場合故意回避使用漢語，哪怕面對中國聽眾也要飆英文，以顯示自己“與國際接軌”。但當外國政要努力用中文問好時，全世界都會為之叫好，覺得是尊重我們的表現。你看，洋人肯說中文是文化交流，我們自己人說中文在“殖人”眼里反倒跌份兒，這邏輯是不是很荒唐？歸根結底，“殖人”在日常生活中的表現就是八個字：崇洋媚外，自卑仇中。他們內心住著一個“洋爹”，時時提醒自己“外國的月亮比較圓”。在這種心理驅使下，同樣的事情，只要一邊貼上“中國”標簽、一邊貼上“西方”標簽，他們的天平立刻嚴重傾斜。誠如上文所述，西方人做什么都是對的，中國人做什么都有錯，成了這些人的思維定式。這不僅是心理扭曲，更是人格扭曲。久而久之，“殖人”們已經和正常社會價值觀徹底脫節，他們眼中的世界是鏡像反轉的。在大眾看來光明正大的愛國行為，他們覺得“愚昧可笑”；在大眾深惡痛絕的賣國行徑，他們卻以“勇敢”自詡。如此黑白不分，已近乎病態。所幸，廣大普通人并不瞎。“殖人”那些令人噴飯的騷操作，每每在網絡曝光，總會引來鋪天蓋地的嘲諷。網友們不吝創造力，為他們送上五花八門的稱號：“精神跪族”、“洋奴才”、“帶路黨”、“恨國蛆”……雖然詞語粗俗犀利，但貼切地刻畫出“殖人”們卑劣的嘴臉。有才的網友甚至總結出《殖人行為手冊》，對其言行邏輯進行標準化復現，堪稱防騙指南。總之，在中國社會主流愈發自信的今天，這群整天唱衰祖國、跪舔西方的異類，早已成為被全民挖苦的對象。他們越是賣力表演，越顯得可憐又可笑。
五、誰在為“殖人”撐腰？
分析“殖人”現象，不得不提到背后那些境外力量的影子。畢竟，沒有西方反華勢力的推波助瀾，這些“殖人”也不可能如此有恃無恐地跳出來刷存在感。可以說，“殖人”某種程度上就是外國反華勢力在國內的傳聲筒和馬前卒。他們散播的很多奇談怪論，其實源頭都可以在境外反華機構、媒體的宣傳中找到。而一旦有人揭穿其中有境外力量滲透的跡象，“殖人”們立刻暴跳如雷，給對方扣上“陰謀論”、“麥卡錫”的帽子。然而，紙終究包不住火，這兩年接連曝光的事實證明：境外反華勢力的確在幕后操縱，而“殖人”們不過是一群被利用的可悲棋子。回顧近年的網絡論戰，每當愛國網友懷疑某些輿論有境外力量介入時，“殖人”群體總是第一時間跳出來群嘲：“哪有什么境外力量？你是不是義和團轉世，整天幻想洋人在害你？”在他們嘴里，提“境外力量”仿佛成了一種原罪。然而最近發生的一件大事，令“殖人”們啞口無言。那就是美國知名企業家埃隆·馬斯克揭露并痛批美國政府的兩個機構：國際開發署（USAID）和國家民主基金會（NED）。
眾所周知，NED號稱“推廣民主”，實則臭名昭著，一直被指責干預別國內政、策動color revolution。中國外交部早有報告揭露NED打著“民主”幌子顛覆他國政權的累累惡行。“殖人”們對此一概裝聾作啞，甚至嘲笑中國輿論是在“瞎編陰謀論”。結果萬萬沒想到，美國人自己戳破了窗戶紙——馬斯克領導的團隊近期凍結了NED和USAID的大筆資金，引發美國政壇波動。他在社交媒體上直言不諱地稱NED是“騙局”，是“邪惡的組織，需要被解散”，并質問：“他們這些年到底在全世界實現了多少民主？”
馬斯克更在國際會議上公開表示：“美國有時對其他國家事務過于咄咄逼人。我認為應該讓別的國家自行處理事務，美國應該管好自家事，而不是到處推動政權更迭。”這番話等于當眾揭穿了NED等機構干涉別國內政的真相。
消息傳出，舉世嘩然。對于中國人來說，馬斯克的爆料可謂實錘：一直以來中國所批判的美國境外滲透活動，居然連美國自己人都看不下去了！這下“殖人”們再想否認“境外力量”的存在，恐怕也無力回天了。“殖人”一向痛恨別人提‘境外力量’四個字，誰提誰就是‘義和團’。但在馬斯克手撕USAID、NED后，“殖人”恐怕不想承認也不行了。以前他們嘲笑提“外部力量”的人“腦子有坑”，現在連馬斯克這樣的大佬都站出來錘自家政府，這群“殖人”還能嘴硬到幾時？果不其然，馬斯克事件發生后，國內那些平日里最愛美化NED、攻擊愛國網友“陰謀論”的賬號，紛紛噤聲失語。有的干脆裝死不提，有的試圖轉移話題，還有的開始貶低馬斯克本人企圖削弱爆料影響力。可不管他們如何狡辯，“境外勢力操縱輿論”已是鐵板釘釘的現實。事實上，NED等機構早已在中國干了不少壞事。香港修例風波、臺海各種亂象、包括網絡上的恨國輿論，都可以看到NED等的資金和操控痕跡。這些年出現的一些“網絡大V”翻車事件，也證明他們背后往往站著金主。在內地，“恨國黨”們一度在社交媒體興風作浪，發表各種抹黑國家的言論，后來調查發現，不少人暗通境外資金或者接受境外基金培訓。他們看似民間自媒體，實則拿人錢財替人消災，為境外勢力服務。當然，并不是所有“殖人”都有正式的金錢往來，但多多少少，他們接受的思想灌輸、引用的論調來源，都能和西方反華宣傳同頻共振。這絕非巧合，而是長期的輿論滲透結果。可以說，“殖人”這類人的出現，有其社會土壤和歷史原因，但更離不開境外反華勢力的策動和滋養。畢竟，一個正常人再怎樣不滿現實，也不至于無原則地美化別國、貶低祖國到這種程度。如果沒有外力輸出的劇本和資金，他們哪里來的底氣成天干這種吃里扒外的勾當？所以，批判“殖人”現象，不能光罵這幫人愚蠢可鄙，還要看清他們背后的黑手是誰。從這個意義上講，對“殖人”的清理，不僅是輿論思潮之爭，更是與境外敵人斗爭的一部分。撥開“殖人”荒唐言行的迷霧，我們就能更清晰地認清西方意識形態戰線對我國的滲透程度，進而更有效地加以防范。所幸，如今越來越多中國人擦亮了眼睛，不再被“殖人”那些貌似“先進”的言辭迷惑。當年某些公知的話一度蠱惑人心，如今再聽只會讓人發笑甚至作嘔。民間早已有共識：凡是狂罵自己祖國、瘋狂跪舔西方的言論，十有八九不是蠢就是壞，要么是被洗腦的可憐蟲，要么是拿錢辦事的帶路黨。而無論哪一種，都注定逃不過人民的唾棄和歷史的審判。
六、荒謬的“殖人”邏輯終將在華夏大地失去土壤
我們可以清楚地看到，“殖人”及其背后的邏輯體系是何等荒謬和不堪一擊。這些甘做洋奴的人，用雙重標準粉飾西方的侵略和丑行，用無底線的詆毀來丑化自己的祖國。他們的言論充滿前后矛盾：高喊民主卻屈服強權，標榜客觀卻扭曲事實，打著正義旗號卻助紂為虐。他們的心態更是扭曲可笑：以做“他國之犬”為榮，對同胞百般羞辱；崇拜侵略者，仇恨解放者；遇到西方挨打比誰都難過，面對中華受難卻冷漠以對。這一切表明，“殖人”現象既是極端錯誤的世界觀、歷史觀在作祟，也是百年屈辱造成的心理陰影在作怪。它是中國發展振興道路上的一股逆流，更是一場需要引起警惕的輿論疾病。不過，我們也不必對此過于憂心。透過現象看本質，“殖人”們之所以邏輯混亂、歇斯底里，恰恰是因為現實一次次擊碎他們的執念，讓他們陷入自我打臉的窘境。例如，他們堅信中國離不開西方，結果中國科技、軍事、文化齊頭并進，屢創奇跡；他們預言中國要“崩潰”，中國卻穩健發展，全面脫貧，日新月異；他們幻想西方永遠主導世界，結果國際格局風云變幻，“東升西降”之勢漸成現實。這每一個變化，對“殖人”來說都是一次沖擊和煎熬。他們的認知與現實南轅北轍，只能靠編織越來越荒唐的謊言來聊以自慰。然而，謊言終究敵不過事實。當中國人腳踏實地，用實力說話，“殖人”們的狂言妄語只能顯得更加無力。正如《哪吒2》的成功象征著中國文化自信的崛起，那些詆毀它的聲音終究被震耳欲聾的票房數據淹沒；正如馬斯克親手揭穿NED的偽善，那些否認境外勢力的謊言終究被現實揭穿。歷史的車輪滾滾向前，任何妄圖抱殘守缺、阻擋民族復興的邏輯，都注定被碾得粉碎。“殖人”群體的末日，正隨著中國的崛起而日益臨近。他們曾自詡走在“歷史正確的一邊”，可歷史將證明：真正站在正確一邊的是無數愛國者，是堅持獨立自主、民族自信的中國人民。當然，我們也要保持清醒頭腦。“殖人”現象的消解，離不開我們對意識形態領域長期而堅決的斗爭。對此，我們要以諷刺為武器、以真理為彈藥，繼續批判揭露“殖人”們的荒唐邏輯，讓更多人看穿他們的真面目。同時，更重要的是做好我們自己的事：發展經濟、改善民生、繁榮文化、強大國防。當祖國強盛昌明、人民自信自強，殖人那一套虛妄的理論就再也沒有市場，他們自然會被釘在恥辱柱上，成為歷史的反面教材。“殖人”們提供的笑料雖使人莞爾，但更多的是讓人警醒。我們嘲笑他們的可悲下場，更慶幸生活在一個覺醒奮進的時代。讓那些邏輯錯亂的殖民心態見鬼去吧！新時代的中國人早已挺起脊梁，昂首闊步在民族復興的大道上，對于宵小之輩的聒噪，我們會報以一聲不屑的冷笑——然后，繼續創造屬于我們的輝煌！（作者系昆侖策研究院研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，轉編自“思想引力場”，修訂發布）
