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八十年代老濟南街景，如今還能找到小時候的記憶？

點擊：6571  作者：背上相機去旅行    來源： 夢回老濟南  發(fā)布時間:2020-04-29 10:31:50

 

老城一角 1990年5月濟南趵突泉西路 老祖母沉重的腳步聲，敲打在靜靜的小街上，敲出她生命的音符。時過境遷25 年，我們很難確定畫面中的老太太是否還健在，她曾悠然的走過趵突泉西路，一步步丈量著自己的“小街故事”。如今，這條街被一條叫“濼源大街”的寬闊馬路取代。只見來來往往飛馳的汽車及匆匆的腳步，再也看不到那掛在晾衣繩上的“生活篇章”了。——薛堯攝影

 

過客 1990年3月攝于濟南青龍西街 多少過客在你面前走過，最終也走出了你的視線，然而終將有一天你也走出了人們的視線，留下的是一條條筆直寬闊的馬路。這幅圖中的建筑曾是享譽中外的濟南名園萬竹園的前庭大門，不過它于1992年6月在拓展濼源大街的時候被拆除了。——薛堯攝影

 

春雨 1993年5月攝于司里街水胡同 在濟南老城護城河東南端，在三條東西向并行的小街中部，貫穿著一條南北向的水胡同。胡同北端直通護城河、黑虎泉，在胡同南的司里街一端建有漂亮的東西過街樓。這種為數(shù)不多的過街樓與老屋、青石板路在春天濛濛的細雨中顯得幽靜古樸而又典雅。可惜，這條胡同已經在后期的建設中被拆遷了，如今我們也僅能從歷史照片中回味當時的容貌了。——薛堯攝影

 

匆匆過客 1992年6月攝于濟南老火車站 一家人在即將拆除的老火車站門前留影。來來往往，這里川流不息，往來的影子被它目睹，也將時光刻入記憶，然而最終它也成為歷史，成為幾代人的不滅的記憶，在腦海里不曾老去。這也許是對濟南老火車站的最好悼文。——薛堯攝影

 

掃雪人 1981年2月8日攝于千佛山 一場大雪覆蓋了濟南城，在千佛山抓拍到這張掃雪圖。那個年代，這樣的大雪在濟南常見。孩提時，雪后打雪仗、堆雪人、滑冰是冬天常有的事，雪地里孩子們紅紅的臉蛋上洋溢著歡快的喜悅。如今，隨著環(huán)境的變化，空氣的改變，冬雪漸漸成了文字上的概念。——薛堯攝影

 

泉水人家 1994年2月攝于曲水亭街 這是曲水亭街的泉水人家生活場景。曲水亭街是泉城濟南一條聞名中外的歷史文化特色老街。曲水亭街連接大明湖、百花洲、王府池子、芙蓉街，文化氣息十分濃厚。從珍珠泉和王府池子而來的泉水匯成河，與曲水亭街相依，一邊是青磚碎瓦的老屋，一邊是綠藻飄搖的清泉，臨泉人家在這里淘米濯衣。現(xiàn)在的曲水亭街依然完整地保留著《老殘游記》中“家家泉水，戶戶垂楊”的泉城風貌。——薛堯攝影

 

練球 1998年7月攝于濟南壽佛樓后街題壁堂 老城壽佛堂街中的“題壁堂”，應算是濟南城中最具文化特色的古建筑遺存了，這座古建筑是“山東省現(xiàn)存規(guī)模最大的清代戲樓，具有較高的建筑藝術價值”。不過歷經滄桑，一路走來，這座古建筑慘遭多次破壞，著實讓人痛心。好在黨和政府于2013 年10 月開始對此進行了修繕。——薛堯攝影

 

拴馬樁 2001年4月攝于濟南雙忠祠街 灰色老墻上的雕花的拴馬樁，是濟南古城中最為精美的拴馬樁，位于雙忠祠街孫家大院南墻上。拴馬樁是我國北方獨有的民間石刻藝術品。它原本是過去鄉(xiāng)紳大戶等殷實富裕之家拴系騾馬的雕刻實用條石，以堅固耐磨的整塊青石雕鑿而成，常栽立在農家民居建筑大門的兩側或砌于石墻當中，成為居民宅院建筑的有機構成，既有裝點建筑炫耀富有的作用，同時還被賦予了避邪鎮(zhèn)宅的意義。——薛堯攝影

 

精雕細刻的珍品 1992年6月20日攝于濟南老火車站 哥特式建筑風格的濟南老火車站，德國人的精心施工，一磚一瓦都是精雕細刻的珍品，凝聚著設計師和能工巧匠們的心血。他們的輝煌，不只屬于過去，應該屬于未來。然而遺憾的是，這些見證歷史的建筑，已經淡出了人們的視線。——薛堯攝影

 

佛山倒影 1976年9月攝于大明湖 佛山倒影，即在濟南大明湖北岸看到湖中的南山仰臥佛的倒影。自從劉鶚在《老殘游記》中描寫記敘后，普遍為人所知。但亦引起爭論，如胡適即認為千佛山在城南數(shù)里之外，其影絕不可能照入大明湖中。平日游湖的人，又是常常見不到，于是很多人疑是劉鶚杜撰的。——薛堯攝影

 

光陰 1999年4月攝于東華街督城隍廟 每一個城市都有自己的城隍廟，現(xiàn)在北側的大殿遺址已被拆除建房，只有山門、前殿和的倒塌戲臺尚存，成為濟南少數(shù)現(xiàn)存最古老的建筑之一。它是山東省現(xiàn)存最大的城隍廟，是濟南市第一批重點文物保護單位。——薛堯攝影

 

濟南山河 1993年9月攝于漿水泉水庫 站在山頂上俯瞰濟南的大氣山水，讓人感到胸懷壯闊。如此近距離的俯瞰濟南風光，恐怕只有不停地去尋找和發(fā)現(xiàn)才行。著名攝影師羅伯·卡帕的曾說過：“如果你拍得不夠好，是因為你還不夠近。”——薛堯攝影

 

相隨 1991年6月23日 攝于館驛街 24年過去了，再次看到這張照片，我們無法判斷照片中的兩位老人是否還健在。人老了，腿腳不利索了。到了這個年齡，人更能體味老來伴的重要。——薛堯攝影

 

老眼神 1985年10月攝于南門市場 不常見面的老姐妹，有啦不完的話。歲月是把雕刻刀，在她們的臉頰上刻滿了歲月的作品。——薛堯攝影

 

隔輩親 2001年4月攝于人民商場8段9號 所有的喜悅都寫在祖孫二人的臉上了，74歲奶奶王克蘭與9歲的劉婷婷在說悄悄話，這是天倫之樂的生動捕捉，也是濟南市民生活其樂融融的一面。對于她們來說，生活不需要奢華，但一定要有親情。——薛堯攝影

 

兒子的信 2002年2月攝于鞭指巷 每天一封兒子的來信，是他活下去的理由。老人姓趙，住在鞭指巷。他的全部生活就是每天給遠在臺灣的兒子寫一封信，也依靠著臺灣兒子的回信堅持著自己的晚年。——薛堯攝影

 

父式指教 1989年8月攝于馬鞍山路 我無法得知，這位年輕的父親跟兒子說了什么，但是可以從他的手勢以及面部表情來判斷，這位父親在要求兒子做好一件事情。小朋友手里拿著奶盒，用眼神和父親交流，留給我們不多的面部表情中，似乎有些不愿意。這就是溫馨和幸福，不用太多的碎語，只看一眼就已入心。——薛堯攝影

 

護泉使者 2001年2月攝于芙蓉街 住在芙蓉街132號的金文厚，老屋前有眼淤了多年的泉池。老金多年來對泉一直有著深深的情節(jié)，過去一直忙于工作無暇眷顧它。退休后他終于有時間了，用鐵锨、小推車將泉池中的淤泥一點點挖出，推走了幾車淤泥，還挖出一塊刻有“南芙蓉泉”的石碑，最終南芙蓉泉滿池甘洌，還吸引了不少市民前來灌泉水。老金的善舉，被鄰居們稱贊，因此也獲得了市政府頒發(fā)的“護泉使者”榮譽——薛堯攝影

 

奶奶的生日 2001年3月3日攝于芙蓉街 2001年3月3日，是芙蓉街43號王兆美奶奶的80歲大壽，遠道來的萊蕪、泰安的親戚在小院子里為四世同堂的奶奶慶祝壽辰。滿頭白發(fā)的奶奶，穿著兒女新買來的大紅毛衣，幸福滿在臉上。因為這老屋子實在太小，合影時還有一群親屬進不來站在院子里了。幸福是什么，幸福就是團圓，一份合家團圓的感動。——薛堯攝影

 

推著老爹看老街 2001年5月17日攝于泉城路 這是泉城路改造之前的情景，一位名字和愛國一樣卻又有本地化的特色的年輕人李愛泉推著行動不便的老爹看看最后的泉城路。這條路在老人的記憶里，就像烙印一樣，是不能被抹掉和忘記的。第二天，這條路就要被改造和拓寬，嶄新的石板步行道和新穎的商埠將會替代四車道的柏油路和舊制門頭，不知那時還能有多少熟悉的老字號、老商家？——薛堯攝影

 

老人的合影 2001年3月攝于芙蓉街 每位老人都十分重視這次拍攝，精心打扮后，都由幾位家人陪伴，浩浩蕩蕩十分熱鬧地來到芙蓉街的巷子口合影。前來的9位老人中有6位顫顫巍巍拄著手杖，這就是歲月久遠的標志。經過調查，芙蓉街片區(qū)當時共有10位80歲以上的老人，可惜在拍照的當天，另一位老人因為身體過于虛弱最終錯過了這場“聚會”，不能忘記那位老人，特意為他留下了第10個馬扎座位。——薛堯攝影

 

買鞋 1990年5月攝于四里山市場 一對老夫妻坐在路邊試穿剛剛從市場買回的新鞋，老夫研究并欣賞著鞋子的工藝，老妻聚精會神地將鞋帶串好。人老了，也正如這雙鞋子一樣，左腳和右腳，相伴相隨，誰也離不開誰——薛堯攝影

 

堅守“陣地” 1989年5月12日攝于舜井街 上世紀80 年代初，北起泉城路，南止黑虎泉西路的舜井街，作為山東省最早按專業(yè)商業(yè)街模式建設的街道，因舜井遺跡和專門經營電子產品而聞名。改革開放后出現(xiàn)在這條街上的商人，曾是濟南最早的一批“萬元戶”。——薛堯攝影

 

抓穩(wěn)了 1989年4月2日攝于花園路 父母將兩個孩子留在大輪自行車后座上，甚至沒有把車撐起來，僅僅靠著后面稍大一點的孩子，抱著樹作為支撐。孩子的裝束，車上的提包，無一不在透露著那個年代特有的氣息。許多七八十年代出生的人，是坐在自行車橫梁上長大的，自行車是那時每個家庭不可缺少的成員。——薛堯攝影

 

新生代 1991年6月攝于縣西巷 一對現(xiàn)代派男女，騎著摩托車呼嘯著駛進小街，時髦的年輕人給破舊的小街帶來喧鬧，時尚的色彩把樸素的小街點亮。上世紀90 年代初濟南女人流行“鋼絲發(fā)”，大街小巷到處可見“鋼絲頂立”。而當時摩托車也不常見，一般的摩托車價格都不菲，屬于奢侈品范疇。這樣的裝扮，這樣的裝備，跑在略顯破舊的街巷中，在當時絕對“拉風”。——薛堯攝影

 

晨練 1980年12月攝于黑虎泉畔 晨練市民的身后是承載了濟南厚重歷史的解放閣，當時還只是一方閣基，沒有閣樓?，F(xiàn)在，解放閣周圍恒隆廣場、世茂廣場拔地而起，讓濟南由一座充滿故事的老城變成商業(yè)CBD，而解放閣依然靜靜矗立在護城河邊，講述著濟南這座千年古城的變遷。——薛堯攝影

 

拉套 1991年7月攝于東關大街 一對夫妻吃力地拉著滿滿一車東西從小街上緩緩走過，他們拉的車，濟南人叫地排車。在那個年代，人力地排車還是延續(xù)下來的最主要的勞動工具之一。也許正是這輛地排車，改變了一家窘迫的生活，讓日子一天天好起來——薛堯攝影

 

老宅 1991年5月攝于館驛街 這是一個至少三進的老宅，三代人居住生活在其中：安詳?shù)睦先?、玩水的孩子、正在學習的年輕人。老宅是一部書，走進去，翻開它，昨天、今天、明天都寫在上面。——薛堯攝影

 

白楊樹下 1991年8月攝于四里山市場 四里山的露天演出，票友們聽得聚精會神。從四里山北坡至經十路粗壯的楊樹遮陰蔽日，見證著濟南人對健康和休閑的追求和向往。現(xiàn)在，這里被英雄山文化市場和小吃街取代，過去的早市兒也納入英雄山公園管理，依然是濟南人健身休閑的好去處。——薛堯攝影

 

老墻 1989年3月攝于原卍字會省博物館 在濟南上新街南端，有一組氣勢宏大的仿古建筑群，它就是第六批全國重點文物保護單位的萬字會舊址。它的獨到之處，是創(chuàng)造了用鋼筋混凝土結構完全模仿宮殿大木做結構的典型實例，在全國也十分罕見。——薛堯攝影

 

河水清清 2004年5月1日攝于護城河 護城河邊景色怡人, 一對戀人逛街走累了, 在河邊歇歇腳。濟南的護城河，是一條與泉城歷史文明相伴而生的城市河流，也是國內唯一由泉水匯流而成的護城河。她將四大泉群眾泉攬在懷中，纏纏綿綿流入大明湖。因了她的滋養(yǎng)，濟南這座城市才繁華而不失清幽，厚重而不失靈韻。如今，見證了濟南千年興衰榮辱的老護城河，依舊恬靜，清澈。——薛堯攝影

 

做旗袍 2001年4月攝于芙蓉街 芙蓉街的玉謙旗袍店在濟南小有名氣，店前的那副對聯(lián)“門前圣水芙蓉泉，旗袍世家數(shù)百年”，是百年老店的真實寫照。掌柜于仁謙出身于旗袍制作世家，他的先輩自清代同治年間就從事旗袍服裝加工，一直保持著純手工制作，遵循的是百年來的祖?zhèn)鞴に嚒?span lang="EN-US">——薛堯攝影

 

初次拍照 1981年9月攝于千佛山 身著大襟衣褂的老婦忐忑不熟練的按下快門，初試的喜悅掛在臉上。30年前，相機還是奢侈品，能在春節(jié)或自己的生日時，和家人拍一張全家福就是最幸福的事情。而今天，相機早已從奢侈品、藝術品變成老百姓都買得起的普通用品。——薛堯攝影

 

母女 1990年6月攝于東門大街 一樣的臉龐，不一樣的衣著；一樣的步履，不一樣的腳。女兒攙著裹了小腳的母親逛街，母女倆的衣著、體態(tài)和樸素的街道相映。照片中的老母親應是中國社會最后一批“三寸金蓮”，“裹足”是中國封建社會特有的現(xiàn)象，當時的人們以“三寸金蓮”為美，使女性受盡折磨。——薛堯攝影

 

手拉手 1991年8月攝于四里山市場 過去的戀愛，如同塵封在舊唱片內的老歌，雖然曲律簡單，但仍動人。那時，不像現(xiàn)在的年輕人，擁抱、接吻等親密動作絕對不敢示現(xiàn)公眾場合。隨著人們的思想和生活一步一步自由，手拉手逛市場的年輕人戀愛生活也會越來越多姿多彩。——薛堯攝影

 

洗澡 1997年7月攝于青龍后街 年輕的母親在簡陋的鐵皮房門口給孩子洗澡，旁邊，年輕的父親也許剛剛務工歸來正在洗手，屋里的陳設顯露著生活的氣息。生活雖不富足，但卻寧靜安然。這就是老濟南人，把平淡的幸福演繹到淋漓盡致。沒有大求，只有居家過日子的自足與常態(tài)，百姓們一輩子追求的，就是一個平安與祥和。——薛堯攝影

 

燒火頭芯子 2006年10月攝于轆轤把子街 老人正在侍弄的，是老濟南常見的空心熱水爐。爐子高約半米，中間有圓孔，灌上水后，將木材或煤炭點燃放到爐子的圓孔內，就可以燒水了。點爐子的人家都知道，伺候爐子是門技術活，弄不好搞得滿屋子煙不說，灰頭土臉熏得眼睛都睜不開，這也是老濟南人愛在門外生爐子的原因。——薛堯攝影

 

清晨問候 2001年3月攝于馬市街 街坊鄰里老姐妹清晨在街頭相遇問候一下，拉拉呱，訴說家常。多年來，生活在老街上的鄰里保留著舊時代傳承下來的熱情和睦。如今，老街改造了，一條條曲折幽深、古香古色的老街巷在不斷消失。其實，消失的不僅僅是老街，老濟南人這種生存狀態(tài)和生活方式也隨之消失。那時的家園、那時的鄰居、那時的生活……也慢慢成為我們難以忘懷的追憶。——薛堯攝影

 

老字號 1991年6月攝于東門大街 中間買牛肉的女子身著當時比較流行的“太太裝”，是用一種叫做“泡泡紗”的薄質面料制作的。上世紀70年代，綠、灰、藍等色彩大行其道，人們尤以穿綠軍裝為美，大街小巷也都綠乎乎、灰蒙蒙的一片。改革開放后，隨著時代的變遷，衣服逐漸進入了色彩繽紛的時代，女性可以盡情地用服裝來展示自己。——薛堯攝影

 

戲水 1986年8月攝于護城河 孩子們在護城河邊與水盡情親近。新城改造后，老百姓有了更大的親水空間。人與水之間是那樣的和諧和親密，從那些提著 水桶到泉邊打水的老百姓和赤裸著在水中嬉戲的孩童身上，就能真切感受到濟南人對自己所在城市的自豪感。整個城市的品位、普通百姓的生活品質，都因泉、因水得到了提升。——薛堯攝影

 

大米干飯把子肉 1990年7月攝于四里山市場 一塊把子肉、一個醬雞蛋、一塊炸豆腐，再加一碗澆了肉湯的米飯，這就老濟南人的一頓午飯“標配”。這一頓飯不過10來塊錢，卻吃出了老濟南上百年的滋味。把子肉很普通，它比不上紅燒肉的口感精致，也比不上九轉大腸的賣相華麗；把子肉也不普通，它是濟南的美食代表，是濟南人忘不了老滋味兒，也是濟南最原汁原味的美食回憶和傳承。——薛堯攝影

 

早點 1990年7月攝于四里山市場 甜沫和油旋，是舌尖上的老濟南。“甜沫”的來歷有一種說法最能“自圓其說”：最早并不叫“甜沫”，而是叫“添末兒”——粥做好了，再添上點粉條、蔬菜、花生、調料之類的“末兒”，后來人們依其諧音雅化成了“甜沫”。油旋外皮酥脆，內瓤柔嫩，蔥香透鼻，因其形似螺旋，表面油潤呈金黃色，故名油旋。——薛堯攝影

 

對望 1989年6月攝于洛口 鏡頭對著機靈可愛的小猴子，小猴子的目光卻轉向了身后漂亮的濟南姑娘。濟南的街頭，是不能用風花雪月的詞語來描繪的，千百年的悠然歲月中沉積下來的歷史厚重感，也映射到了濟南女人的身上。穿著上，也是以素為主，就是名牌，也是素色，看不出張揚。濟南姑娘大多看上去是沉靜的，這種沉靜蘊涵著無數(shù)的情感，情韻幽婉。——薛堯攝影

 

買冰箱 1987年5月攝于解放路 上世紀80年代，物質由匱乏漸漸過渡到豐富，在老“三大件”之后，取而代之的是新“三大件”的誕生。那時候的冰箱，沒有動輒200多升的容積，也沒有時尚華麗的外觀，更沒有風冷、無霜、零度保鮮等新奇技術，肯定的是，一臺冰箱就是普通家庭步入現(xiàn)代生活的標志。——薛堯攝影

 

最可愛的人 1986年7月攝于濟南工商河工地 挖河清淤工作是辛苦的，但是這位帶著墨鏡的兵哥哥，似乎還別有樂趣。黑黑的淤泥在黑色的墨鏡下，會是怎樣的顏色呢，這也許是一種苦衷作樂的心態(tài)吧。士兵們的舉動，讓我們感動，讓我們深刻地領悟到“誰是最可愛的人”。——薛堯攝影

 

一九燒烤 2007年6月攝于經 濟南曾經最有名氣的燒烤在經一緯九，后來演化成了燒烤一條街，隨后火爆的回民小區(qū)，十個濟南人八個都去過。濟南燒烤已不只是一種餐飲方式, 它傳遞的是濟南人生性爽快無拘無束的情懷。——薛堯攝影

 

打泉水1999年2月23日攝于王府池子街 走出家門打水的老人，動作熟練優(yōu)雅，每一步都一絲不茍。過去，很多居民家中沒有自來水，吃水要到街上的水樓子去打?，F(xiàn)在有了自來水，老濟南人依然去打泉水，從小生在泉邊、喝著泉水、在泉子里嬉戲的濟南人，對其他渠道得來的水總是顯得那么“挑剔”。他們不愿意用帶著漂白粉味道穿過重重管道的自來水，寧愿手提肩扛去取那有記憶。