1970年7月,我被分配到新疆工作。母親不在了,所以沒有像多數(shù)同學(xué)一樣,先回家探親再報(bào)到,而是直接就去了烏魯木齊。那時(shí)候?qū)W生分配工作以后有派遣費(fèi)可以領(lǐng)取的,主要就是交通費(fèi)住宿費(fèi)等,也就是說已經(jīng)享受正式國家干部的待遇,坐火車可以坐臥鋪了。
到了烏魯木齊,一下火車就有了一種到了異國他鄉(xiāng)的感覺,大街上喇叭廣播的是聽不懂維語,滿眼都是穿著五顏六色戴著頭巾少數(shù)民族婦女,還有處處的瓜果飄香。我們一起去同學(xué)十分亢奮,在烏魯木齊呆了三天時(shí)間,天天在街上,把烏魯木齊大街小巷逛了遍,少數(shù)民族同胞都十分友好,沒有碰到令人不快的事情。
分配到新疆的大學(xué)生要到部隊(duì)農(nóng)場勞動(dòng)鍛煉二年。新疆地廣人少,駐疆部隊(duì)的副食品大部分依靠自己生產(chǎn),所以基本上每個(gè)團(tuán)都有農(nóng)場。等到人數(shù)夠了,我們就坐上部隊(duì)的汽車出發(fā)了。一大早上車,行程三百五十多公里,到太陽快要落山的時(shí)候才到了當(dāng)時(shí)我軍陸八師步兵二十二團(tuán)在烏蘇縣一個(gè)叫古爾圖農(nóng)場。
到了新疆才知道祖國疆土遼闊;到了新疆才知道什么是荒涼。
我們來鍛煉的學(xué)生編成一個(gè)連,排行第十就叫二十二團(tuán)十連。以我們學(xué)校的學(xué)生為主,因?yàn)槲覀儗W(xué)校位處西北,我們這兩屆畢業(yè)生和以往的分配不一樣,多數(shù)分配在西北,分配到新疆的學(xué)生不少。另外還有新疆藝術(shù)學(xué)校的部分學(xué)生。班長付班長由學(xué)生擔(dān)任,排長副排長,連長副連長以及指導(dǎo)員副指導(dǎo)員,還有衛(wèi)生員通訊員均是團(tuán)部派來的。農(nóng)場比較大,有專門的機(jī)構(gòu)。除了在烏蘇境內(nèi)有很多土地外,在博樂州精河縣內(nèi)還有一千多畝地。我們班十多個(gè)人在連副指導(dǎo)員和副排長的帶領(lǐng)下就去那里負(fù)責(zé)播種管理那些土地。土地位于叫大河沿的一個(gè)鎮(zhèn)上,過去在那里駐有一個(gè)營的部隊(duì),后來撤走了,營房就一直空著,我們就住在那里。
新疆種地的方法和內(nèi)地完全不一樣,粗放型的。小麥由播種機(jī)播種下去,主要管理就是澆水。它那里地不像內(nèi)地,平平整整,而是高低不平,所以澆水很困難,水總是往低的地方流,放了半天水,澆不了什么地。而且,當(dāng)?shù)厥褂玫囊环N叫砍土饅的工具,我們根本不會(huì)用。副排長就帶我們?nèi)⒂^學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)鼐S吾爾農(nóng)民怎么澆水的。只看見水在他們的砍土鏝下非常聽話,指到那里水就流到那里。當(dāng)然,這農(nóng)活不是馬上能熟練掌握的。后來,當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)隊(duì)長提出,說他們想試種水稻,他們插秧技術(shù)不行,問我們有沒有會(huì)插秧的同志。我們很多人都是來自南方農(nóng)村,插秧一點(diǎn)問題沒有。于是副排長和那位維吾爾族隊(duì)長商定,他們派二位維吾爾族農(nóng)民來做我們的澆水顧問,我們?nèi)ザ粫?huì)插秧的同志去當(dāng)他們的顧問。我和來自鎮(zhèn)江的一位同學(xué)被派往生產(chǎn)隊(duì)做顧問。
我們和生產(chǎn)隊(duì)的社員同吃同勞動(dòng),不過晚上還是回營房住。那個(gè)生產(chǎn)隊(duì)全部都是維吾爾族。早上一早出去勞動(dòng),中午就在田頭吃飯,一般都是羊肉面條,加一些洋蔥,因?yàn)樵谝巴庾雒鏃l比較方便。吃完中午飯稍微休息就開始政治學(xué)習(xí)。他們都是用維吾爾語說的,我們一句也聽不懂。隊(duì)里有一位初中畢業(yè)生,會(huì)講漢話,他很愿意和我們交流,于是他就當(dāng)起了我們的翻譯。他說這是在批判一個(gè)“東突”分子,他從博樂州的一家印刷廠下放下來的。社員們都在發(fā)言,批判他分裂祖國的言行。這時(shí)我們明白,為什么在烏魯木齊街頭,沒有警察武警巡邏,卻顯得那么寧靜和諧的原因。只有發(fā)動(dòng)人民群眾才是反對(duì)民族分裂和民族分裂分子最有效的途徑。武力不可能保證長治久安。你看,這么偏僻地方,最基層的群眾都發(fā)動(dòng)起來了,新疆能不平安嗎?
我們?cè)诖蠛友匾恢贝角锸战Y(jié)束,有七八個(gè)月吧。蔬菜自己種,葷菜就得買。星期天就下鄉(xiāng)買雞蛋和雞,改善伙食。維吾爾農(nóng)民養(yǎng)雞但是不怎么吃雞和雞蛋。我們就學(xué)了一句維吾爾語:“土紅巴媽約克?(有雞蛋賣嗎?)。我們甚至到過很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)漢族人從沒有到過的偏僻居民點(diǎn),從來沒有出過什么事。副指導(dǎo)員和副排長也不覺得會(huì)出什么事。如果是現(xiàn)在,我想我們根本不敢到那么偏僻的地方。
1972年我被分配到新疆地震部門工作,和我們一起分配來的還有新疆大學(xué)和新疆工學(xué)院畢業(yè)的不少維吾爾族學(xué)生,雖然素不相識(shí),因?yàn)闆]有了語言障礙(他們都會(huì)說漢語),大家相處得非常融洽。
地震工作需要常常跑野外,興建新的地震觀測站、地震震后考察,地震前兆異常落實(shí)等等都需要到野外去。那時(shí)我既年輕有沒有什么家庭負(fù)擔(dān),所以一有什么野外任務(wù),首當(dāng)其沖。由于新疆地域遼闊交通又不方便,所以出去都是單位派車,一般都是南京產(chǎn)的嘎斯車。新疆真是大啊,有時(shí)跑幾百公里都看不到人,因此吃和喝就成了大問題。所以,好不容易看到牧民的帳篷或農(nóng)舍,我們就迫不及待的停下車鉆進(jìn)去了。老同志有一套辦法;先給里面的人遞上香煙(當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族同胞當(dāng)時(shí)一般很少舍得抽香煙,一般都是抽自己產(chǎn)的莫合煙,好像是煙的桿子分碎的小顆粒,用紙卷起來,然后用舌頭在紙邊添一添,包成一根煙,味道很嗆人),然后用半不拉子的維吾爾族語問候,你們好嘛!這時(shí)少數(shù)民族的家庭主婦就會(huì)端上奶茶和馕,招待我們。我們也就把客氣當(dāng)福氣,大吃大喝起來。多少年我們跑野外都這樣,當(dāng)然到了縣或鎮(zhèn)有招待所或飯店的居民點(diǎn),不會(huì)這么去蹭飯。一般在路途上沒有辦法的時(shí)候才這么做。
本人幾乎跑遍了新疆南北,從來沒有遇到過少數(shù)民族同胞傷害。在烏魯木齊上街,雖然和陌生的少數(shù)民族同胞少打交道,但是也從來沒有遇到過麻煩,即便到少數(shù)民族聚居的二道橋以及南梁一帶。和單位的少數(shù)民族同事相處也恨融洽,二個(gè)民族過年都放假,互相拜年。
從我到新疆到毛主席去世,整個(gè)新疆是平安無事的。我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)原因:
第一,充分相信依靠發(fā)動(dòng)群眾,和民族分裂分子作斗爭。依靠人民群眾是毛主席的一貫思想,在戰(zhàn)爭年代是這樣,在建設(shè)時(shí)期也是這樣。僅僅依靠專政機(jī)關(guān)不可有效地和民族分裂分子作斗爭。你用這種辦法可以暫時(shí)解決一點(diǎn)問題,但是野火燒不盡春風(fēng)吹又生。只有依靠絕大多數(shù)少數(shù)民族的群眾,才能長治久安。
第二,關(guān)心邊疆群眾的生活,要使邊疆人民的生活水平不斷提高。關(guān)于這個(gè)問題,毛主席有過明確指示。他說,不但要使新疆人民的生活水平比解放前有較大提高,而且要高于新疆邊境那一邊人民的生活水平。為落實(shí)毛主席指示,中央在不斷發(fā)展新疆工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí),每年給新疆相當(dāng)數(shù)目的財(cái)政補(bǔ)貼,并且逐年增加。
第三,充分發(fā)揮新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)在建設(shè)新疆保衛(wèi)穩(wěn)定新疆中的作用。從新疆最北部的阿爾泰到最南面的和田,總共布下了兵團(tuán)的十個(gè)師,一面生產(chǎn)一面保衛(wèi)邊疆穩(wěn)定。以前,他們都有武裝值班連。
第四,從少數(shù)民族娃娃抓起,在少數(shù)民族群眾中廣泛進(jìn)行熱愛祖國熱愛黨和反對(duì)民族分裂的教育。
第五,采取各種措施使少數(shù)民族和漢民族不斷地接近,比如維吾爾民族文字的改革。在我的印象里,新的維吾爾文字和漢語拼音有某些相似之處,在改革開放前的一段時(shí)間,新文字似乎馬上要取代老的文字了。改革開放以后,維吾爾文字改革連同已經(jīng)取得的成果都被拋棄了。
第六,培養(yǎng)一批懂得馬列主義徹底反對(duì)民族分裂的少數(shù)民族干部。其中,鐵木爾.達(dá)瓦買地是他們的代表。
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