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          1970年7月，我被分配到新疆工作。母親不在了，所以沒有像多數同學一樣，先回家探親再報到，而是直接就去了烏魯木齊。那時候學生分配工作以后有派遣費可以領取的，主要就是交通費住宿費等，也就是說已經享受正式國家干部的待遇，坐火車可以坐臥鋪了。

到了烏魯木齊，一下火車就有了一種到了異國他鄉的感覺，大街上喇叭廣播的是聽不懂維語，滿眼都是穿著五顏六色戴著頭巾少數民族婦女，還有處處的瓜果飄香。我們一起去同學十分亢奮，在烏魯木齊呆了三天時間，天天在街上，把烏魯木齊大街小巷逛了遍，少數民族同胞都十分友好，沒有碰到令人不快的事情。

分配到新疆的大學生要到部隊農場勞動鍛煉二年。新疆地廣人少，駐疆部隊的副食品大部分依靠自己生產，所以基本上每個團都有農場。等到人數夠了，我們就坐上部隊的汽車出發了。一大早上車，行程三百五十多公里，到太陽快要落山的時候才到了當時我軍陸八師步兵二十二團在烏蘇縣一個叫古爾圖農場。

到了新疆才知道祖國疆土遼闊；到了新疆才知道什么是荒涼。

我們來鍛煉的學生編成一個連，排行第十就叫二十二團十連。以我們學校的學生為主，因為我們學校位處西北，我們這兩屆畢業生和以往的分配不一樣，多數分配在西北，分配到新疆的學生不少。另外還有新疆藝術學校的部分學生。班長付班長由學生擔任，排長副排長，連長副連長以及指導員副指導員，還有衛生員通訊員均是團部派來的。農場比較大，有專門的機構。除了在烏蘇境內有很多土地外，在博樂州精河縣內還有一千多畝地。我們班十多個人在連副指導員和副排長的帶領下就去那里負責播種管理那些土地。土地位于叫大河沿的一個鎮上，過去在那里駐有一個營的部隊，后來撤走了，營房就一直空著，我們就住在那里。

新疆種地的方法和內地完全不一樣，粗放型的。小麥由播種機播種下去，主要管理就是澆水。它那里地不像內地，平平整整，而是高低不平，所以澆水很困難，水總是往低的地方流，放了半天水，澆不了什么地。而且，當地使用的一種叫砍土饅的工具，我們根本不會用。副排長就帶我們去參觀學習當地維吾爾農民怎么澆水的。只看見水在他們的砍土鏝下非常聽話，指到那里水就流到那里。當然，這農活不是馬上能熟練掌握的。后來，當地的生產隊長提出，說他們想試種水稻，他們插秧技術不行，問我們有沒有會插秧的同志。我們很多人都是來自南方農村，插秧一點問題沒有。于是副排長和那位維吾爾族隊長商定，他們派二位維吾爾族農民來做我們的澆水顧問，我們去二位會插秧的同志去當他們的顧問。我和來自鎮江的一位同學被派往生產隊做顧問。

我們和生產隊的社員同吃同勞動，不過晚上還是回營房住。那個生產隊全部都是維吾爾族。早上一早出去勞動，中午就在田頭吃飯，一般都是羊肉面條，加一些洋蔥，因為在野外做面條比較方便。吃完中午飯稍微休息就開始政治學習。他們都是用維吾爾語說的，我們一句也聽不懂。隊里有一位初中畢業生，會講漢話，他很愿意和我們交流，于是他就當起了我們的翻譯。他說這是在批判一個“東突”分子，他從博樂州的一家印刷廠下放下來的。社員們都在發言，批判他分裂祖國的言行。這時我們明白，為什么在烏魯木齊街頭，沒有警察武警巡邏，卻顯得那么寧靜和諧的原因。只有發動人民群眾才是反對民族分裂和民族分裂分子最有效的途徑。武力不可能保證長治久安。你看，這么偏僻地方，最基層的群眾都發動起來了，新疆能不平安嗎？

我們在大河沿一直待到秋收結束，有七八個月吧。蔬菜自己種，葷菜就得買。星期天就下鄉買雞蛋和雞，改善伙食。維吾爾農民養雞但是不怎么吃雞和雞蛋。我們就學了一句維吾爾語：“土紅巴媽約克？（有雞蛋賣嗎？）。我們甚至到過很遠很遠漢族人從沒有到過的偏僻居民點，從來沒有出過什么事。副指導員和副排長也不覺得會出什么事。如果是現在，我想我們根本不敢到那么偏僻的地方。

1972年我被分配到新疆地震部門工作，和我們一起分配來的還有新疆大學和新疆工學院畢業的不少維吾爾族學生，雖然素不相識，因為沒有了語言障礙（他們都會說漢語），大家相處得非常融洽。

地震工作需要常常跑野外，興建新的地震觀測站、地震震后考察，地震前兆異常落實等等都需要到野外去。那時我既年輕有沒有什么家庭負擔，所以一有什么野外任務，首當其沖。由于新疆地域遼闊交通又不方便，所以出去都是單位派車，一般都是南京產的嘎斯車。新疆真是大啊，有時跑幾百公里都看不到人，因此吃和喝就成了大問題。所以，好不容易看到牧民的帳篷或農舍，我們就迫不及待的停下車鉆進去了。老同志有一套辦法；先給里面的人遞上香煙（當地少數民族同胞當時一般很少舍得抽香煙，一般都是抽自己產的莫合煙，好像是煙的桿子分碎的小顆粒，用紙卷起來，然后用舌頭在紙邊添一添，包成一根煙，味道很嗆人），然后用半不拉子的維吾爾族語問候，你們好嘛！這時少數民族的家庭主婦就會端上奶茶和馕，招待我們。我們也就把客氣當福氣，大吃大喝起來。多少年我們跑野外都這樣，當然到了縣或鎮有招待所或飯店的居民點，不會這么去蹭飯。一般在路途上沒有辦法的時候才這么做。

本人幾乎跑遍了新疆南北，從來沒有遇到過少數民族同胞傷害。在烏魯木齊上街，雖然和陌生的少數民族同胞少打交道，但是也從來沒有遇到過麻煩，即便到少數民族聚居的二道橋以及南梁一帶。和單位的少數民族同事相處也恨融洽，二個民族過年都放假，互相拜年。

從我到新疆到毛主席去世，整個新疆是平安無事的。我認為主要有以下幾個原因：

第一，充分相信依靠發動群眾，和民族分裂分子作斗爭。依靠人民群眾是毛主席的一貫思想，在戰爭年代是這樣，在建設時期也是這樣。僅僅依靠專政機關不可有效地和民族分裂分子作斗爭。你用這種辦法可以暫時解決一點問題，但是野火燒不盡春風吹又生。只有依靠絕大多數少數民族的群眾，才能長治久安。

第二，關心邊疆群眾的生活，要使邊疆人民的生活水平不斷提高。關于這個問題，毛主席有過明確指示。他說，不但要使新疆人民的生活水平比解放前有較大提高，而且要高于新疆邊境那一邊人民的生活水平。為落實毛主席指示，中央在不斷發展新疆工農業生產的同時，每年給新疆相當數目的財政補貼，并且逐年增加。

第三，充分發揮新疆生產建設兵團在建設新疆保衛穩定新疆中的作用。從新疆最北部的阿爾泰到最南面的和田，總共布下了兵團的十個師，一面生產一面保衛邊疆穩定。以前，他們都有武裝值班連。

第四，從少數民族娃娃抓起，在少數民族群眾中廣泛進行熱愛祖國熱愛黨和反對民族分裂的教育。

第五，采取各種措施使少數民族和漢民族不斷地接近，比如維吾爾民族文字的改革。在我的印象里，新的維吾爾文字和漢語拼音有某些相似之處，在改革開放前的一段時間，新文字似乎馬上要取代老的文字了。改革開放以后，維吾爾文字改革連同已經取得的成果都被拋棄了。

第六，培養一批懂得馬列主義徹底反對民族分裂的少數民族干部。其中，鐵木爾.達瓦買地是他們的代表。