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這個(gè)端午節(jié),跟習(xí)近平一起為中國(guó)傳統(tǒng)文化“代言”
點(diǎn)擊:2384  作者:綜合    來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【綜合】  發(fā)布時(shí)間:2018-06-18 08:54:41

 

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  6月18日 是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),粽米飄香,龍舟競(jìng)渡,作為首個(gè)入選世界非遺的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)凝結(jié)著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記高度重視弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,他曾指出,在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。今天,讓我們跟隨總書記一起傳承優(yōu)秀文化,追尋民族精神。

 

  家國(guó)情懷

  習(xí)近平多次引用屈原名句

 

  吃粽子、劃龍舟、佩香囊,端午民俗多,起源說(shuō)法也多,其中以紀(jì)念屈原影響最為廣泛。屈原是偉大的愛國(guó)詩(shī)人,其詩(shī)作中體現(xiàn)出的家國(guó)情懷與清正高潔的人格魅力,時(shí)隔千年,依然能夠引起今人的共鳴。習(xí)近平曾多次提到屈原,并引用他詩(shī)歌中的名句來(lái)闡述思想,寄情言志。

 

▍愛國(guó)詩(shī)人 屈原

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  誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。”習(xí)近平2014年在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)上的講話中,引用了屈原《九歌·國(guó)殤》中的兩句詩(shī),表達(dá)對(duì)抗日先烈們的深切懷念,高度贊揚(yáng)了中國(guó)人民同仇敵愾、共赴國(guó)難,鐵骨錚錚、視死如歸的英雄氣概。

 

  在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平引用屈原的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,告誡全黨同志一定要不忘初心,繼續(xù)前行。

 

  在今年5月召開的兩院院士大會(huì)上,習(xí)近平在鼓勵(lì)創(chuàng)新時(shí)說(shuō),創(chuàng)新從來(lái)都是九死一生,要有“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的豪情。

 

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  △今年5月2日,習(xí)近平來(lái)到北京大學(xué)考察。圖為習(xí)近平同北京大學(xué)師生座談并發(fā)表重要講話。

 

  習(xí)近平贊嘆屈原心憂家國(guó)、情牽百姓的思想,而他對(duì)“愛國(guó)”也有獨(dú)特理解。“愛國(guó),是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本。”今年5月2日,習(xí)近平在北京大學(xué)同師生們座談時(shí)說(shuō),“我們是中華兒女,要了解中華民族歷史,秉承中華文化基因,有民族自豪感和文化自信心。要時(shí)時(shí)想到國(guó)家,處處想到人民,做到‘利于國(guó)者愛之,害于國(guó)者惡之’。”

 

  紀(jì)念屈原,關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)其愛國(guó)精神,過(guò)端午節(jié),貴在過(guò)出愛國(guó)情懷。這也是習(xí)近平多次引用屈原名句所要表達(dá)的含義

 

  堅(jiān)定文化自信

  中華民族離不開的精神家園

 

  2009年9月,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。現(xiàn)在人們過(guò)端午,也是在繼承中華傳統(tǒng)文化。習(xí)近平曾指出,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基

 

  2013年11月26日,習(xí)近平到山東曲阜孔府考察時(shí),饒有興趣地翻看了有關(guān)孔子的書籍和刊物。看到《孔子家語(yǔ)通解》和《論語(yǔ)詮解》兩本書,他拿起來(lái)翻閱,說(shuō):“這兩本書我要仔細(xì)看看。”

 

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  △2013年11月26日上午,習(xí)近平在孔子研究院參觀考察。

 

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久,底蘊(yùn)深厚。在歷史長(zhǎng)河中,中華民族產(chǎn)生了儒、釋、道、墨、名、法等各家學(xué)說(shuō),涌現(xiàn)出老子、孔子、莊子、孟子、荀子、韓非子等一大批思想大家,留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。習(xí)近平曾明確指出:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園”。

 

  所以,我們更要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富精神家園,堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平說(shuō):“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”

 

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  △2017年10月18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重開幕。習(xí)近平代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告

 

  從這個(gè)角度講,過(guò)端午,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,本身就是在堅(jiān)定文化自信。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心,每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心。

 

  弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

  習(xí)近平以身作則

 

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,習(xí)近平以身作則。

 

  讀史書  以史為鑒 

 

  習(xí)近平是一位重視歷史、研究歷史、借鑒歷史的領(lǐng)導(dǎo)人。2015年8月,第二十二屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)在山東濟(jì)南舉行,習(xí)近平專門寫信祝賀。他說(shuō),歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ),承擔(dān)著“究天人之際,通古今之變”的使命

 

  今年6月在山東考察期間,習(xí)近平察看位于蓬萊的水城炮臺(tái),聽取有關(guān)明代愛國(guó)將領(lǐng)戚繼光操練水師、保衛(wèi)海防的介紹時(shí),說(shuō)道:“我國(guó)古代史、近代史、現(xiàn)代史構(gòu)成了中華民族的豐富歷史畫卷。”他指出領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史,從歷史中汲取更多精神營(yíng)養(yǎng)。就像他曾說(shuō)過(guò)的:“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”

 

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  △位于山東蓬萊閣景區(qū)內(nèi)的戚繼光像

 

  習(xí)近平要求領(lǐng)導(dǎo)干部要以史為鑒,要求自己也是如此。在全面從嚴(yán)治黨、反腐敗工作中,習(xí)近平就充分汲取歷史智慧,并多次引述名言警句告誡黨員:

  • 引用蘇轍“去民之患,如除腹心之疾”,來(lái)說(shuō)明全面從嚴(yán)治黨、反腐倡廉是民心所向,刻不容緩。

  • 引用《官箴》“當(dāng)官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”,來(lái)要求領(lǐng)導(dǎo)干部清白做人,謹(jǐn)慎克己,勤懇創(chuàng)業(yè)。

  • 引用孔子“政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,來(lái)強(qiáng)調(diào)為政須自身端正。

 

  為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“代言”

 

  黨的十八大以來(lái),習(xí)近平對(duì)外出訪數(shù)十次,無(wú)論是署名文章還是主旨演講,他的講話中總會(huì)引經(jīng)據(jù)典。具有鮮明特點(diǎn)和魅力的“習(xí)式”語(yǔ)言,給人留下了深刻印象。

 

  在博鰲亞洲論壇2015年年會(huì)上,習(xí)近平說(shuō),“夫物之不齊,物之情也”,強(qiáng)調(diào)“不同文明沒(méi)有優(yōu)劣之分,只有特色之別”,表達(dá)了要促進(jìn)不同文明不同發(fā)展模式交流對(duì)話,在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在交流互鑒中共同發(fā)展的深刻思想。

 

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  △2015年3月28日,習(xí)近平在海南博鰲出席博鰲亞洲論壇2015年年會(huì)開幕式并發(fā)表主旨演講。

 

  相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰”,2016年11月,習(xí)近平在秘魯國(guó)會(huì)發(fā)表演講時(shí)引用了唐代詩(shī)人張九齡《送韋城李少府》中的名句,表明兩國(guó)雖地理位置距離遙遠(yuǎn),但是國(guó)家關(guān)系仍可以像鄰居一樣親密。

 

  在2017年5月的“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上,習(xí)近平開場(chǎng)便引用《蘭亭集序》中的名句“群賢畢至,少長(zhǎng)咸集”來(lái)描述會(huì)議盛況,歡迎各國(guó)來(lái)賓。

 

  泱泱中華,歷史悠久,文明博大。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂

 

  今天,我們傳承端午節(jié)日,劃龍舟、吃粽子,看似只是古老的儀式,但正是這些千載不變的細(xì)節(jié),加固了民族認(rèn)同和文化認(rèn)知。在這個(gè)節(jié)日里,端午二字已成為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激發(fā)愛國(guó)情感的載體,而正是有了這一個(gè)又一個(gè)符號(hào)意義的“根”,中華民族的澎湃精神才化為不竭的筑夢(mèng)動(dòng)能

 

  (來(lái)源:央視新聞、學(xué)習(xí)小組、新華社、人民網(wǎng))


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