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 京西端午話愛國（一）

2014年6月1日

北京·門頭溝

我的講稿第一句話寫的是“各位門頭溝的父老鄉親們”——可我往下一看，這都不是父老鄉親，而是孩子們啊，所以第一句話要修改，應該是“各位門頭溝的父老鄉親加孩子們”。這些孩子，有的該管我叫爺爺，有的叫叔叔，我也搞不清楚，我現在處在一個輩分很亂的時候。  

我今年剛剛五十歲。五十歲的人，在那萬惡的舊社會，必須要辦大壽了。現在沒聽說誰五十歲辦大壽，那不是作死嘛。舊社會為什么要辦呢？那時中國人平均壽命三十五歲。在座的小弟弟小妹妹們，你們的父母大概就是這個歲數，如果在舊社會，你們的父母就快了。那個時候活到五十歲很不容易，還真必須辦大壽。樣板戲《智取威虎山》里有個土匪頭子叫座山雕，他就要辦五十大壽。座山雕按今天的話說就叫“恐怖分子”，我們解放軍當年執行的是反恐任務。這個反恐任務是怎么完成的呢？就是利用座山雕的五十大壽，這一天要搞一個“百雞宴”，解放軍利用“百雞宴”把土匪集中到一塊，消滅了他們。 

不知道在座的除了門頭溝的父老鄉親和孩子們，是否還有來自北京其他區縣、以及北京之外其他地區的同胞。大家所有的都包括在一起了，我跟大家說一句：“晚上好！節日好！”

這句話本來應該在廣場上說，因為區領導通知我：今天晚上要在永定樓下的文化廣場進行一個巨大的聊天活動。我也很期待在這個廣場上聊天，因為我很長時間沒有在廣場上振臂一呼了。孩子們長大之后會知道，孔老師曾經在廣場上振臂呼過很多次。我本以為今天晚上還能過這個癮——到廣場上振臂一呼，但是天公不作美。 

老天爺總跟我作對，為什么呢？據說因為我屬龍，一出門，就帶來天氣變化。據中央氣象臺不完全統計：孔慶東教授每次出門都造成當地氣象預報嚴重不準確。天氣預報說下雨，我去了就晴天；天氣預報說晴天，我去了就下雨。今天，就在吃晚飯的時候，暴雨傾盆，所以在廣場上振臂一呼的計劃只好宣布改變。但我們到這兒來也好，室內更有利于彼此交流、聊天。

區領導給我出的題目是“京西端午話愛國”——在北京西部，端午節的時候，談談愛國這個問題。我應該跟大家說端午節快樂，可是一看到面前這些活潑可愛的孩子，我馬上想到今天還不是端午節。今天是什么節？（孩子們齊答：六一兒童節！）太對了，今天是兒童節。

我今天給好多同學發了微信、微博私信，祝他們兒童節快樂。他們盡管五十歲了，聽到這句話也都特別感動。大家到微博上能找到我今天給天下的兒童——給今天的兒童、過去的兒童和將來的兒童唱的兩首兒歌。其中一首叫《我們是共產主義接班人》。孩子們，你們會不會唱？（孔老師唱起這首歌的第一句：我們是共產主義接班人。）有很多人在網上跟著我唱。那么大歲數怎么還想唱兒歌呢？因為唱兒歌能喚起許多美好的記憶，能把我們扭結在一起。人們平時分散在各地，一盤散沙一樣，怎么知道咱們是一個團體？需要通過一些形式。沒有形式，不能知道咱們是一撥人、一個團體的人。

剛才我在后面聽同學們朗誦《少年中國說》，很感動。你們朗誦得很好。可是你們知道什么是中國嗎？一說中國，你們都很有感情，這個感情怎么來的？我問你愛不愛中國，你肯定說愛。但是你看見過中國嗎？中國是看不見的。不但中國看不見，北京也看不見，門頭溝都看不見。你看見的只有一個茶杯、一把椅子、一張桌子、一盞燈、一個人、一條馬路、一輛汽車。

既然能看見的只是這些東西，那么怎么知道世界上有個東西叫門頭溝，有個東西叫中國呢？這就是文化，需要研究。很多事情，不問，我們都習以為常，以為它就擺在那兒；一問，出問題了——原來我沒看見過中國啊？中國有十三億人口。可是你看見過這十三億人嗎？我們大家都沒見過。那你憑啥說中國是十三億人呢？你怎么知道那十二億多人跟你是一條心呢？而他們跟你一樣，也是這么想的。秘密就在這里。

一百年前中國大概有四億多人口（四萬萬），在世界上是了不起的，在全球人口中占的比例比現在還高——今天雖有十三億人口，所占比例卻已降到20%以下，當年超過25%。那時中國人口那么多，為什么被人家打敗？占全世界人口比例那么大，為什么誰想打你就隨便打？為什么你四萬萬人口，人家一萬萬都不到，甚至一千萬不到，幾百萬、一百萬就敢來揍你？（一位小同學舉手回答。有兩個原因：第一、以前的中國科技太落后；第二、以前的中國還不是一條心。）你是不是看我講稿了，啥時候看的？以后不許發言了，再發言我沒飯吃了。把我要說的都提前說了，再不叫你發言了。這位同學說得非常好。兩條原因，一個物質的，一個精神的。而物質和精神又是有聯系的：物質條件不好、科技落后；科技為什么落后，后面還有一條原因跟著，關鍵是不一條心。

但是科技落后不見得就打敗仗。1950年抗美援朝，我們打敗了世界上最牛的國家和它率領的16個國家。美國領著兩個八國聯軍，比我們先進多少啊，結果被打得落花流水。它打到鴨綠江，志愿軍才出兵；戰爭結束時，它被打到了“三八線”。我們完整地解放了一個國家，兩次攻下敵國首都。那時候咱們也很落后啊！看來科技落后不是決定因素。如此落后，卻可以打敗世界上最兇惡的國家，為什么？一條心了！原來不一條心就不行；現在一條心，落后，還能打勝仗。我們這里說的是打仗的歷史，其實背后這個國家的問題已經擺在我們面前了。

剛才和區領導聊天，說到門頭溝以前不屬于北京。有個老相聲，說一個人問天安門在哪，因為問話不禮貌，人家不愿告訴他，就往相反方向指，說往西邊走。他一直往西走，走了好遠，太陽都落山了，還問天安門在什么地方啊？人說，天安門不在北京嗎？他說，這是哪兒啊？人說，這是門頭溝啊。這個相聲說明一個道理：當時的人認為門頭溝不是北京。

門頭溝是哪兒呢？以前有一個省叫察哈爾。現在河北的北部，有的地方歸察哈爾，有的地方歸熱河。那時門頭溝就歸察哈爾。日本侵占東三省，然后就占領熱河、察哈爾。日本什么時候占領北京的？盧溝橋事變。它憑什么能打盧溝橋，是從他們國家運來的軍隊嗎？不是，它的軍隊早就包圍了北京，只要有合適的時機，就能把這個國家拿下來。我們今天再也不愿過那樣的生活。 

今天的國家盡管有很多問題，比如貪污腐敗、環境污染，但是畢竟中國的土地上沒有一個鬼子。今天要有一個日本鬼子端著剌刀在長安街上走，還不把他踩死？今天沒有這種事了，可是當時的中國人沒覺得這是問題。在中國的土地上，成千上萬地駐扎著外國軍隊。他們經常挑事，動不動說他們的一個士兵丟了，一個士兵的一個剌刀丟了，一個士兵的飯盒丟了，找個事就可以挑起事端。

那個時候人的愛國和今天人的愛國不一樣。今天說愛國可能很渺茫——愛國，是老師教的，是報紙電視教的。你要說不愛國，生活也不會受到多大影響。假如有同學抬杠，說我就不愛國，你們成天說愛國，我就跟你們擰著——他也不會倒霉，一時半會兒倒不了霉。因為有很多愛國的人，在撐著這個國家，在保護他。可是那些生活在半個多世紀前的人，一百多年前的人，愛國對于他是生死存亡的問題。

我很喜歡今天在京西這個地方談愛國這個話題，因為京西這個地方很有文化的滄桑感。北京文聯主席陳建功——他也是我們北大中文系畢業的，我應該叫他大師兄——他有一篇很有名的小說，就叫《京西有個騷達子》。他就在京西這里工作過。我原來也不了解北京西部，我連北京人都不是，我到北京才三十多年，我慢慢才知道這是很有文化的地方。很多人一談起京西，認為不就是挖煤嘛。現在門頭溝已經改變發展戰略，把煤礦都關了，改為發展文化。因而才有我們今天這個文化活動。當然，京西作為煤礦、作為北京的能源基地，已經為北京市的發展做出了很大的貢獻；但是其實京西對于北京的意義，不僅限于此。

區領導告訴我，京西有一個小小的山村，過去出了幾十位進士。大家都知道這里有名的爨底下村，這里還有更多比它更有文化的地兒。為什么？因為當年這里是中國西部進入北京的交通要道。今天我們看上去一個不起眼的小山村，當年就在進北京的要道之上——相當于高速公路邊的服務區。它能不發達嗎？不但發達，而且消息靈通。那里的人因此才愛學習，才能夠出進士，才能夠出榜眼出探花。所以，京西還向北京源源輸送著人脈資源、精神資源。

我來過很多次京西，特別是妙峰山。上一次站在主峰眺望長安街——天氣好的時候，看長安街一馬平川——我就想：當年毛主席黨中央就是從京西這條路，走進首都北京的。他們也帶著資源。什么資源？精神資源、革命資源。 

當年離開西柏坡經過這里走進北京，毛澤東說的什么？我們去趕考！毛澤東把自己和戰友們進北京這個行為，看成秀才進京趕考。考得好不好不知道。考得如果不好，還得回來——考得不好，就不配在北京工作。毛澤東為什么說這句話？因為之前同樣有一支隊伍，從這里進入北京趕考，但是沒有考好，就被人家趕跑了。孩子們將來學了歷史會知道，就是李自成。

那么毛澤東這個隊伍考得好不好？已經考了六十多年，毛澤東那代領導人已經完滿地交出了答卷：他們進入北京之后，只用了十幾年的功夫，就把一個一窮二白的舊中國變成一個工業強國。

北京西部，不僅有門頭溝，還有石景山。解放前石景山就是一個普通的煉鐵廠。解放前很長時間，中國全年的鋼產量就十幾萬噸。制造設備機器武器都需要大量的鋼鐵。鋼從哪里來？中國不能滿足生產。衡量一個國家的工業化水平，最重要的指標就是鋼產量。建國后就特別重視生產鋼鐵這件事。為什么大躍進的時候，要“鋼鐵元帥升帳”？鋼鐵上不去，就真的永遠被動挨打。剛才這位小同學說，以前挨打，有一個原因是科技不行。不僅科技不行，鋼鐵也不行。可是很奇怪，就過了十幾年，這國家便成為世界產鋼大國。今天更不用說了，新中國建設六十多年，已然是舉世公認的經濟強國。但是我們的思想還跟不上，很多國民還盲目地崇洋媚外。

我們不否定國外有許多好的東西需要學習，但是很多人出國之后大失所望：歐美怎么這么窮，經濟怎么這么差啊！比如到美國，發現紐約、洛杉磯還湊合，再往下看，就跟我們的一個縣級市差不多，甚至不如。中國隨便一個二線城市、三線城市，網絡早就普及了，幾乎任何一個三星級以上酒店，都可以免費上網。就這一點，歐美大多數國家做不到。很多人不了解這個情況，出國之后會很奇怪。歐洲那些當年參與過侵略中國、瓜分中國、強迫我們簽訂城下之盟的國家，現在都窮得不得了。它們國內為什么總鬧事，首先是經濟不行了。

今天舉世都知道，中國是經濟強國，但是帝國主義不甘心，總想繼續騎在我們頭上，過不勞而獲的日子。這個大背景，和中國現今面臨的亂七八糟的麻煩是有關系的。為什么習主席一離開新疆，恐怖分子就制造爆炸？為什么地鐵安保措施加強，造成嚴重擁擠？這背后都是誰策劃的？誰造成中國社會緊張、人心惶惶、有恐怖氣氛？這些都不是偶然事件，單獨看好像是偶然事件，合起來其實是一盤棋。帝國主義不希望中國蒸蒸日上，不希望中國越來越好。

中國的經濟總量超過美國只是時間問題。但是經濟總量超過美國，中國就是世界最強國家了嗎？如果說經濟總量大就是強國，鴉片戰爭就不會打起來。鴉片戰爭時，中國富得無以復加！世界十億人口，中國四億多；一百塊錢，中國占三十多塊。可就在那時，被人打了，還得簽字認輸。可見經濟不是決定國家強弱的核心要素。就像京西的小山村出了那么多進士一樣，與其經濟是否發達不一定成正比。經濟發達的地方，不一定能出進士。

妙峰山、門頭溝這一帶有很多值得探尋的文化奧秘。我是研究現代文學的。現代文學史上，有一部戲劇就叫《妙峰山》。老舍著名小說《斷魂槍》，就涉及到妙峰山香會。上大學期間，我就注意到妙峰山的民俗文化，我親自帶領外國朋友來考察過妙峰山。當然這個事兒不是我開頭的，早在五四時期，北大的教授們就發現了妙峰山民俗文化的價值。北大有很多光榮傳統，最了不起的傳統，就是與民眾相結合。北大為什么是第一學府，為什么是代表中國精神的大學？盡管北大出了很多不好的事兒，但它仍然是這個國家文化的代表。北大的一個光榮傳統，是與國家命運息息相關。北大的學者也好、學生也好，如果不與工農兵相結合，是沒有出息的，是做不出真正的成就來的。

正像抗日戰爭的時候毛澤東所講的，“戰爭的偉力深藏于民眾之中”。抗戰時期，中國的絕大部分資源掌握在國民黨手中，其抗戰卻是一塌糊涂，白白地喪失大片國土，白白地死了成千上萬人。是共產黨深入敵后，拖住了60%的敵偽軍。八年抗戰，共產黨越打越多，越打越強。共產黨的武器都是拿人命從日本鬼子手里換來的。戰爭后期，八路軍肩膀上扛的都是日本武器，日本人扛的是國民黨從美國拿來的武器。所以從國民黨角度來看這就叫國恥，美國援助你的武器送到了日本人手里，日本的武器被八路軍繳獲了。

共產黨的抗戰為什么成功？就因為依靠人民。老舍的《四世同堂》里就提到：在北京城淪陷的時候，很多有志青年到西山去打游擊。西山就是這一帶，西山有抗日武裝、抗日政權。老舍并不是共產黨國民黨，他就是站在普通老百姓立場上看這個事兒。老舍就知道——希望在西山、在京西。這里深藏著抗戰勝利的偉力。所以，重視民俗這件事絕不僅是簡單地看個熱鬧，看個花樣、看個雜技。在這些表面的表演中，藏著我們民族不屈的秘密。

剛才有同學會背《論語》，我很高興。我希望同學們記住孔子的這句話：“禮失求諸野”——禮是禮貌的禮，野是野蠻的野。禮貌在哪里？禮貌不在黨中央，不在人民大會堂，不在中央電視臺，不在“溜光大道”；禮貌在咱們家里，在老百姓那里，在工農兵那里。這個國家文化的秘密，都在普通老百姓簡單的粗茶淡飯之中。每當這個國家朝廷被人家推翻的時候，知識分子成批投降當漢奸的時候，是誰挺住了這個國家？是千千萬萬普通老百姓，是那些平常看上去沒多少文化的人，是那些平常說粗話、打架的人，是那些平時計較一頭蒜、一棵蔥的人。這些人是我們民族最后的萬里長城。這個道理不容易看明白。毛主席為什么偉大？他看明白了這個道理，他真正理解了孔子的話。抗戰要勝利，依靠蔣介石不行，依靠汪精衛更不行，要依靠千百萬群眾。

京西端午話愛國（二）

2014年6月1日

北京·門頭溝

愛國，好像我們的政府老講，我們的老師也老講，報紙媒體也老講，應該說，講得有點煩人了。好象沒有一個國家，這么煩人地重復這么個事兒。不但現在的學生們有點煩，我都有點煩。但是我們要想：為什么老要講愛國？大家記住一個道理：經常被宣傳、經常被弘揚的東西，就是實際生活中不存在的東西。老講愛國，說明我們不愛國。

有些國家你看它不怎么講愛國。為什么呢？它的國民很自覺地愛國。我四月份去了美國十多天，到那里我就說，美國人真的愛國。到處都插滿了國旗，可不是政府讓大家插的，不是街道讓大家插的，都是自愿的。插國旗這個行為，人家很自豪；作為美國人，他很自豪。我去年去土耳其，那里也到處插滿了土耳其國旗。人家覺得，作為一個土耳其人很自豪。沒有政府動員，沒有單位組織，隨便一個人都給你講土耳其的好處。比如土耳其人請我吃飯，吃著吃著就說：“哎，咱們兩國是好朋友，世界上只有咱們兩個國家的飯是最好吃的。”我心說：“我怎么沒聽到過這話呢？沒聽說過我們中國和土耳其的飯是最好吃的。”他隨時隨地做宣傳，時間長了，你也不好意思說他的東西不好吃，我說：“是，你們東西也挺好吃的。”他們就是這樣自動自覺地做愛國宣傳。

可是，我在國外遇見很多我們的中國人、華人，不但不做愛國宣傳，還天天在說國家的壞話。他們說的那些話，有些我也同意，他說的缺點有的是我們國家確實存在的，也有一些是夸大的，還有一些是不存在的。有些是為了討外國人的好，為了讓外國人對他好——給他辦綠卡啊，給他提供一份工作啊，甚至給他錢——就故意造這個國家的謠。造了多次連自己都相信是真的了。具體的例子我就不舉了。

我回頭說一下我們的愛國宣傳有時候為什么討厭，為什么不被人接受？你比較一下國外的愛國宣傳就知道：他們愛國宣傳的成功在于：不講空話，它很實際；我們的愛國宣傳往往落空。講愛國的那個人自己愛不愛國都不知道——把這個國家抽空了之后讓人們去愛，最后大家不知道愛的是什么——越講越虛偽。倒是有些人說“我不愛國”，雖然這話不對，但是他倒說的是真話，他真的不愛國。說不愛國的人可能真的不愛國，說愛國的人里邊有很多是假的，這是我們的問題。

抗日戰爭時期最大的漢奸汪精衛，那可是滿口愛國的，他從來沒有承認自己是漢奸。汪精衛認為：我是為了咱們國家好，我不忍心看見老百姓因抗日而死。抗日也抗不過人家，那不是被日本鬼子白白殺死嗎？所以他說：我要“曲線救國”，我同意“東亞共榮”。他當漢奸是打著“愛國”的旗號。所以我說，汪精衛比今天的漢奸有廉恥，因為他知道“漢奸”不是個好詞，他不愿意頂著這個詞，他想方設法說自己不是漢奸，他要繞個彎子說自己愛國。而今天的很多漢奸，連汪精衛的境界都沒有。他公開地說：我就是漢奸，咋地吧，我就漢奸了！今天的漢奸是這樣的——他當漢奸還當得有理了，他是最光榮的，當漢奸成了很道德的事情了。

我們如果不把這個國家搞實在了，我們就可能再上汪精衛那種人的當。他明明賣國，卻說是愛國；他明明愛的是美國，卻說愛的是中國；他明明救的是美國，他說救的是中國：我們很容易看不清這樣的漢奸。我這次去美國接觸了很多華人——他們多數并不是左派，可能是右派，就連這些右派華人朋友都說：“我們就搞不清楚，我們在美國住了這么些年，眼看著它已經不行了。這個國家是個不勞而獲的國家，經濟已經垮了，我們都準備另想轍了，沒想到咱們中國又把它給救活了！干嘛要救它呢？”我說：“你問誰呢？我也不清楚。中國吃飽了撐的唄！中國飯太多，沒地方放，反正放多了也餿了，救美國吧。也許我們中國人是這么想的。”

我不知道在座的同學們大家幾年級了，你們說“愛國”的這個“國”字是什么東西？啥叫“國”啊？漢字的奧秘就在這里。一個字，你以為會念會寫了，就算認識這個字兒了？不對，有時候一個字，要用一生去理解。“國”是什么意思？這個字本身的意思，就很難搞清楚。因為我們看不見“國”啊。我剛才說了，我們看不見中國，也看不見美國啊。“國”是抽象的，什么意思要搞清楚。搞清楚之后，我們才知道我們“愛中國”愛的是什么。

如果回歸到我們看得見摸得著的這個層次來講愛國，我想我們應該愛的是這片土地上的一山一水、一草一木、一茶一飯，愛的是這些實際的東西。愛山河、愛歷史、愛文化、愛我們的同胞。比如你跟一個同學有矛盾、打過架，如果日本鬼子或者美國鬼子侵略了我們的國家，讓你交出那個同學，你交不交？本來你倆打過架，你挺恨他的，可是鬼子來了，讓你交出他的時候，你就不交——這說明你知道大是大非。雖然我跟他有矛盾，那等打走了鬼子之后再說。那是我們哥倆的事兒，我們再解決。也就是說，你愛國得愛到具體的同胞身上，不是抽象的空洞地去愛。

我曾經在一個國家住過兩年。這個國家靠它的電視劇迷惑了我們千千萬萬的中國同胞，讓我們以為這個國家生活很好。我在這個國家住了兩年，感覺吃不飽、穿不暖，后來靠我個人的收入還比較高，解決了我個人的溫飽問題。我經常吃不飽，不是我一個人吃不飽，很多其他中國同胞也經常吃不飽。有錢沒地方買東西去，因為它不會做、不會炒菜，這國家沒啥吃的。我們中國人在那兒聚會，就懷念咱們中國各種吃的，還不用回憶好的，回憶的全是普通的粗茶淡飯——你說一個“宮爆肉丁”啊，他說一個“豬頭肉”啊，我們就想啊，越想越激動，忽然就想起來了：咱們這就叫愛國啊！啥叫愛國啊，愛的是這個國家具體的東西。

我在一段文字里寫：我做夢幻想著，我回到北京的那一天，從飛機場一出來，就看見——我媽媽捧著大餅，我太太抱著豬頭肉，我兒子拿著一瓶二鍋頭，把蓋兒還打開了。我一想到這個場景，就無比激動。這個場景就代表了我對祖國的愛。愛國要愛得非常具體——我們國家到底哪兒好。

而我們國家為什么能做出這么多好吃的，連老百姓的家常飯都這么好吃呢？這就叫文化。文化體現在哪兒？文化最后要體現在讓人活得好，讓人活得舒服。你哲學那么好，文學那么好，科學那么好，最后人過得不舒服，你好在哪兒啊？中華文明之所以偉大，首先體現在我們會煎炒烹炸。你看農民的日子不富裕吧，他在地里干完活回到家里，他會炒菜吃，他絕不會弄些破白菜葉子、破胡蘿卜片子，拌拌就吃了。人能活得跟兔子一樣嗎？而我們看，很多國家號稱強國，人卻活得跟兔子沒什么區別，每天就弄點蘿卜白菜葉子，和吧和吧就吃了，還說很營養很保健。人活著是為了營養嗎？人活著是為了幸福！咱們家里養個兔子，才講究熱量多少、蛋白質多少，按著這個比例給它和食吃呢。我們今天是因為吃得太好了，產生了很多病；所以我們要講究一下，不要攝入過多的油，過多的熱量等等，再加上咱們現在勞動少，出汗少了，所以要多吃蔬菜了。

我們國家的文化，無不體現在吃上。你想想我們中國固有的這些節日，哪個跟吃沒關系？明天是什么節？（下面答：端午節。）端午節吃什么？（下面答：粽子。）對吧。端午節吃粽子，中秋節吃什么？（下面答：月餅。）對了。我們每個節都有吃的東西，固定的。過春節吃餃子——本來是北方的習俗，現在南方也吃餃子。我們中國文化是非常實在的，落實在飲食男女上，落實在日常生活上。