郭松民 | 孫中山先生“國父”稱號的來歷及其他——紀念辛亥革命107周年
點擊： 作者：郭松民 來源：昆侖策網 發布時間:2018-10-11 10:53:59
“黨和政府在正式場合或文書上提及孫中山時，通常使用的稱號是‘革命先行者’。”
01
今天是辛亥革命爆發107周年紀念日，也是所謂的“雙@十@節”。
辛亥革命是值得紀念的，但所謂的“雙@十@節”則早已不具有任何“國慶”的含義了！
因為無論從中國傳統還是在國際法的意義上說，隨著1949年10月1日中華人民共和國正式成立，“中華民國”就已經滅亡了，其國祚38年，相當短命。
那么，蔣介石在臺灣建立的小朝廷及其繼承者又是什么呢？簡單點說，那只是一個對抗合法中央政府的叛亂政權。
在這個問題上，中國政府的表述是嚴謹、完整的：世界上只有一個中國，中華人民共和國政府是代表全中國的唯一合法政府，臺灣是中國領土不可分割的一部分。
任何與這一表述相矛盾的表述，都涉嫌蓄意制造“兩個中國”或“一中一臺”，都可能觸犯《反分裂國家法》。
1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時大總統。圖為1912年1月，孫中山和總統府官員合影。
02
孫中山先生在創立民國的過程中建立了不朽功勛，是中國舊民主主義革命的偉大先行者。他在民國建立的第14年，也就是1925年就溘然長逝。
中山先生去世的時候，中華民國是個什么樣子呢？
可以簡單地概括為八個字：軍閥混戰，四分五裂。
1925年，發動“首都革命”推翻賄選總統曹錕的直系愛國將領馮玉祥，聯合奉系軍閥張作霖推出段祺瑞為“執政”，控制了北京政權。
東北則為張作霖獨占的勢力范圍，長江中下游為吳佩孚殘余的直系軍閥勢力范圍，山西為閻錫山的勢力范圍，廣西為桂系軍閥的勢力范圍，西藏則沒有中央政府的一兵一卒，處于半失控的狀態。
中山先生領導的國共合作的廣東革命政府，所能夠控制的范圍僅有廣東一省，但即便在一個省里，還有大片地區被軍閥陳炯明所控制。
中山先生一生領導的軍事行動，無論是宋教仁遇刺后發動的“二次革命”，還是后來的“護法戰爭”等，均以失敗告終。
中山先生一生受夠了軍閥的氣，事實上，在他接受蘇聯幫助改組國民黨，與共產黨合作創建黃埔軍校之前，他已淪為了南方軍閥對抗北方軍閥的政治工具，所以他才會深有感觸地說：南北軍閥都是一丘之貉。
03
中山先生一生最感揚眉吐氣的一次軍事行動，是1924年10月15日黃埔學生軍鎮壓廣州商團叛亂。
商團是廣州商界的一支雇傭軍，成立于1912年，鼎盛時總兵力達到1.3萬人。
商團出于買辦武裝的本性，敵視廣州革命政府，反對與孫中山與蘇聯合作。
在革命的大本營有這樣一支反動武裝虎視在側，令中山先生感到如芒在背，終于借商團襲擊群眾游行隊伍、發動叛亂的機會，以黃埔軍校第一、二期學生為主力，下令將商團擊潰并繳械。
鎮壓商團叛亂，與其說是一次“軍事行動”，不如說是一次警察行動，真正的戰斗只有幾個小時，但對中山先生來說，這樣的勝利也是絕無僅有的。
1924年11月，即商團叛亂被鎮壓后一個月，中山先生離粵北上。
幾個月之后的1925年3月12日，中山先生在北京去世。
1925年3月12日，孫中山先生病逝于北京。圖為先生家屬在北京中山公園靈堂守靈。
04
中山先生去世時，并沒有“國父”頭銜。
在當時的國內形勢下，也不太可能有統一的聲音要求尊稱中山先生為國父。
辛亥革命勝利后，中山先生雖然擔任了臨時大總統，但兩個多月后即宣布辭職，讓位給袁世凱，后者成為民國的首任正式大總統。
1928年，由于東北張學良宣布“易幟”，民國實現了表面上的統一。
1929年，蔣介石控制的國民政府舉行奉安大典，將中山先生的靈柩從北平迎請到南京，安葬在中山陵。
但這個時候，中山先生的頭銜仍然是“總理”，即“中國國民黨總理”，中山陵也叫“總理陵”，陵碑上刻著“中國國民黨葬總理孫先生于此，中華民國十八年六月一日”字樣。
遷都南京后，蔣介石前往中山陵舉行謁陵大典。
05
中山先生被稱為“國父”的時候，已經是抗日戰爭的相持階段了。
1940年3月21日，在重慶的國民黨中央常務委員會第143次會議決議：尊稱本黨總理為國父，以表尊崇。
由于當時國民黨采取的是“訓政”體制，國民黨中央代行國民大會行使最高統治權。于是，國民政府根據國民黨中常會的決議，于4月1日明令全國：自是日起，尊稱總理孫中山為中華民國國父。
但這一命令造成了混亂。各地黨政機關、民眾團體一時無所適從，不知究竟是稱中山先生為總理或是國父？
5月29日，國民政府又發布明令，規定在政府機關、民眾團體應一律改稱國父，在國民黨黨內稱國父或總理均可。
自此，中山先生成為在中國歷史上迄今為止唯一一位正式擁有“國父”頭銜的政治人物。
那么，蔣介石在抗戰最困難的階段，有無數告急軍書需要處理的情況下，為什么突然有閑心為中山先生加上“國父”尊號呢？
這里存在著一個和南京汪精衛偽政權進行政治競爭的考慮。
因為汪精衛也一直以中山先生的正宗傳人自命，他也確實和中山先生有著極為親密的關系，比如目前被國民黨在各種場合懸掛、恭讀的“總理遺囑”，就出自汪精衛的手筆，他擬就后讀給病床上中山先生聽，中山先生一字未改，就簽字作為正式遺囑公布了。
1941年5月29日，南京汪精衛偽政權的中央政治委員會第49次會議通過了由陳公博提出的“手創中華民國之中國國民黨總理孫中山先生應尊稱為中華民國國父”的議案，同時規定有關“公牘、教科書籍、報紙、刊物及一切文字稱述總理或孫先生時，均應改稱國父”。
蔣介石與汪精衛。
06
中華人民共和國成立后，中山先生的“國父”頭銜隨著“中華民國”的滅亡而不能繼續使用了。黨和政府在正式的場合或文書上提及孫中山時，通常使用的稱號是“革命的先行者”。
在2002年11月修訂的《關于正確使用涉臺宣傳用語的意見》中，根據相關中央文件的要求，規定“對臺北‘國立國父紀念館’不直接稱謂，可稱臺北中山紀念館。”
現在一些媒體、公知甚至地方政府官員，仍然稱中山先生為“國父”，這里有一部人是無知，還有一部分人是跟風或覺得這樣稱呼很時髦，但也有一小批人是以民國遺民自居，以稱呼中山先生“國父”來表示不承認中華人民共和國的合法性和正當性，這些人就像張勛的辮子軍一樣討厭。
對前兩部分人要進行教育啟蒙，對第三部分人則可以考慮剝奪其中華人民共和國的公民權。
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毫無疑問，作為革命的先行者，中山先生是值得尊敬的；
但在中華人民共和國，最值得尊敬的是中華人民共和國締造者毛澤東主席！
毛主席的尊嚴就是共和國的尊嚴！
毛主席是不是有正式的國父頭銜并不重要，但每一個熱愛中華人民共和國的公民，都應該把他作為中華人民共和國的國父來尊重和紀念！
謹以此文紀念辛亥革命107周年！
（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】）
責任編輯：向太陽
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