1929年,毛澤東三十六歲,正是一個男人經(jīng)過歲月的洗禮,褪去稚嫩往日的開始。不經(jīng)意間,閩西大山深處的古田,卻成為了中國未來歲月一段嶄新的開始。在那之前的歲月洪流,引領(lǐng)著這個年輕的革命家從湖南走向中國革命的風(fēng)頭浪尖,他曾坐過嘉興湖畔的小船,見證過中國共產(chǎn)黨的誕生;他曾躲過四一二反革命政變的血雨腥風(fēng)。他經(jīng)歷過中國革命最熱血沸騰的青年時光,也曾心灰意冷,“心境蒼涼,一時不知道如何是好”。然而毛澤東心里是有光的,天下事,總要一件一件做。
1929年,朱德四十三歲,這個劍眉星目,不怒自威的中年將軍,半生戎馬,辛亥的戰(zhàn)火與榮耀有他,北伐戰(zhàn)爭的金戈鐵馬有他,南昌起義的石破天驚有他。他是一把孤懸的劍,卻也知道剛強易折,盛名天下的將軍來到莽莽大山里的古田,中國的未來在哪里?中國革命的未來在哪里?迷茫的朱德遇到了毛澤東,那個人說“星星之火,可以燎原”!

1929年,椿娃子剛滿十八歲,這個從秋收起義開始就跟著毛澤東的孩子,是千千萬萬個遺失在山河破碎,遺失在軍閥混戰(zhàn)的罪惡淵藪中的一個,他是貧苦的孩子,是共產(chǎn)主義帶來了星火的希望!是毛澤東告訴他人的一生要為偉大的事業(yè)而奮斗!椿娃子為革命獻出了生命,朝聞道,夕可死矣。可是他低下的頭顱,淌干的鮮血,卻讓中國的未來有了希望。
1929年,中國的革命到了再出發(fā)的時刻,古田恰逢其會!
誰持火把來
然而1929年的工農(nóng)紅軍正面臨著前所未有的困境。從反革命殺戮中剛剛喘過氣的紅軍,茫然、無措,有人走向極端民主化,將軍事與政治割裂;有人陷入虛無主義,將流寇思想當(dāng)做革命的紅旗;有人唯共產(chǎn)國際馬首是瞻,不懂得結(jié)合國情才是務(wù)實的道路。在一片昏昏中高舉火把,在一團亂麻中理清前進的方向,擺在毛澤東面前,擺在年輕共產(chǎn)黨人面前的,是“你往何處去”的一場偉大的思辨。在這個歷史時刻,毛澤東沒有忘記他參加革命是為了什么。實踐出真理,毛澤東再一次又一次同朱德、陳毅、劉安恭的辯論與協(xié)商中,不斷提醒著他們中國革命是為了讓中國人民過上好日子,是為了讓共產(chǎn)黨員成為一個點亮黑暗的火把,一個警醒長夜的軍號。我想這便是陳力導(dǎo)演念茲在茲的主題“不忘初心”吧。這樣一部充滿了孺慕深情的歷史電影,是女導(dǎo)演陳力為中國革命的初啼獻上的贊美史詩。

我們可以看到電影始終把持著“不忘初心”的主題方向。電影開場,是土樓游大龍的盛會,“初心”幻化成升騰火焰般的游龍,熾烈而宏偉。敘事者“我”望著幸福的人們,想起當(dāng)年爺爺與毛澤東的故事,曾經(jīng)共產(chǎn)黨許下的諾言,在這一刻成了真實。是毛澤東在困境面前依然堅守著初心,他的堅毅與執(zhí)著,讓他始終可以撥開蕪雜的亂象看到問題的本質(zhì)。堅守革命信念是一向偉大而又艱難的事業(yè),伴隨著內(nèi)心刀絞的苦痛與精神上的煎熬,敢不敢與犯錯的同仁割袍斷義?敢不敢堅持信念,哪怕會引起戰(zhàn)友的誤解?在那個眾說紛紜,思潮洶涌,茫然不知所措的時期,毛澤東成為了這支革命軍隊的定海神針。我們可以看到,陳力導(dǎo)演沒有糾纏于復(fù)雜的歷史理論,而是輕巧地將主題分散進一個一個動人的瞬間。椿娃子為救主席身負重傷,他在毛澤東耳邊留下“祝革命成功”溘然長逝。一個年僅十八歲的年輕人之死,我們卻看到一種永存的革命精神,正在毛澤東的軍隊中生根發(fā)芽,他們將在長征路上,蔚然成蔭。在今天,我們可能會為椿娃子的死感到遺憾,可能會質(zhì)疑他臨終前的話語的真實性,可是這難道不就是初心的本質(zhì)嗎?中國共產(chǎn)黨為什么能夠領(lǐng)導(dǎo)革命的勝利,依靠的正是對這份初心的守望與信仰。戲劇人物的生死抉擇,常常承擔(dān)著震顫靈魂的重任,這讓我想到蘇聯(lián)著名的電影《士兵之歌》,年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士阿廖沙即將奔赴戰(zhàn)場,他獲得了一天的時間探望母親,他與母親最終只有一個匆忙的擁抱,就趕赴生死的戰(zhàn)場,他再也沒有回來,葬在了異國他鄉(xiāng)。

我想這也正是《古田軍號》中椿娃子所擔(dān)負的悲劇重擔(dān)吧,有所不一樣的是,我們從椿娃子身上看到了希望。在陳力導(dǎo)演的電影語言里,深奧的理念,常常被一些表面單純的細節(jié)所承載,當(dāng)你回味過來的時候,方知曉個中滋味。毛澤東為村子里的孩子們上課,他問孩子們什么是“人”?有孩子說,人是地主,我們是牛馬。簡簡單單的一句話,背后是無數(shù)沉疴的苦難,毛澤東的手顫抖了,他要救救這些孩子,他在黑幫上寫下一個“手”字,他要孩子們用自己的雙手反抗命運!中國為什么要革命?陳力導(dǎo)演給出了自己的回答。史詩電影有史詩電影的要求,不但要有深刻的主題立意,更要有豐富的細節(jié)支撐。
細節(jié)鑄就了史詩
好萊塢著名編劇羅伯特麥基在他著名的編劇圣經(jīng)《故事》中寫道,一個完整的電影故事的軀體是由若干成分構(gòu)成的。最小的單位是“節(jié)拍”,它基本上只是人物之間動作和行為的一個瞬間。這些“節(jié)拍”結(jié)構(gòu)成場景——“通過沖突表現(xiàn)出來的一段動作”,并在故事的特定點上轉(zhuǎn)化了某個人物的價值。節(jié)拍是構(gòu)成戲劇最小的單位,有可能只是角色一個簡單的動作,一個凝滯的瞬間,只是故事一個微不足道的變化,或者一個雋永的瞬間。細節(jié)從節(jié)拍中誕生,孕育著電影的節(jié)奏與呼吸。小到家庭錄像,是由無數(shù)個溫暖的細節(jié)組成,大到史詩品格的電影,也是由細節(jié)匯流成了時間的長河。在陳力導(dǎo)演的電影《古田軍號》中我們可以清晰看到,導(dǎo)演是如何使用細節(jié)一點一點堆砌出歷史片的大格局。軍號是電影的題眼,承載著主題畫龍點睛的作用,是全片“不忘初心”宗旨的影像外化。電影就是由軍號的埋沒與重現(xiàn)帶出了紅軍此時的危機與領(lǐng)導(dǎo)人的出場。軍號象征著為人民而戰(zhàn)的理想信念,而此時的軍隊卻面臨著信仰的危機。

擁有軍號的小吹號手,是紅軍信念的傳承著,父輩的犧牲讓他出于不知所措的狀態(tài),是毛澤東和朱德以身作則,捍衛(wèi)其堅定的革命信念。影片多處細節(jié)極為動人,毛澤東為小吹號手討回公道,朱德親身為其示范吹號的技巧等等。然而導(dǎo)演始終沒有讓小軍號手吹向軍號,直到影片的最后,當(dāng)革命軍隊從古田再次出征,擁有統(tǒng)一思想、堅定信念的共產(chǎn)主義者邁出勝利的萬里長征。這個時候,小軍號手在毛澤東鼓勵的眼神下終于吹響了前進的號角,這是一次壓抑之后酣暢淋漓的宣泄,更是一種精神涅槃重生的喜悅。毛澤東與朱德總司令的革命情誼是久經(jīng)考驗的,他們也會為了革命方針激烈爭執(zhí),但是內(nèi)心深處都明白對方的赤子之心。但是如何把握住黨內(nèi)爭執(zhí)與朱毛情誼的火候?如何可以做到不偏不倚?這成了全片劇作的一大難點。

我們看到陳力導(dǎo)演非常巧妙地用床頭隔板這一極富時代感的道具成為了毛澤東、朱德、陳毅三人情感交流的橋梁。當(dāng)朱毛因為革命往何處去的理念有了爭執(zhí)的時候,兩人面紅耳赤。陳毅不斷規(guī)勸毛澤東,兩人圍繞床頭隔板打開關(guān)上,無數(shù)個回合,我們可以看到對朱毛深情厚誼的陳毅,更能看到一個為了革命正直無私的毛澤東。當(dāng)毛澤東落選前委書記,決心離開紅四軍,朱德為了挽留他與陳毅對換鋪位,一番偷梁換柱,卻換來了兩個人打碎隔閡堅冰的機會。這樣的手筆,將歷史的一抹溫情留了下來。在古田鄉(xiāng)村游大龍是當(dāng)?shù)刈钣刑厣拿袼谆顒樱瑤资畟€精壯漢子高舉著板凳龍在大山上,在村鎮(zhèn)間肆意遨游,那代表著福建人團結(jié)一心的拼勁和闖勁。第一次出現(xiàn)游大龍在電影的開始,敘事者“我”回憶起爺爺與毛澤東主席革命的日日夜夜,看著今日富強的中國心馳神往,當(dāng)年偉人播撒下的種子,在今天開花結(jié)果。在這里,板凳組成的巨龍象征著共產(chǎn)黨一切為了祖國的初心。

第二次出現(xiàn)游大龍,是當(dāng)毛澤東離開紅四軍,只身一人赴上杭為當(dāng)?shù)乩习傩战虝P闹杏行﹩蕷獾拿珴蓶|看到當(dāng)?shù)厝嗣裼糜未簖垰g迎自己,場面蔚為壯觀,他不禁贊嘆:心齊方能成龍!是啊,板凳龍由無數(shù)個板凳組成,而高舉板凳的不正是一個又一個的人嗎?唯有齊心協(xié)力,方能移山倒海。在電影的最后,毛澤東離開上杭,他身無長物,唯有一張板凳,他帶走了閩西人民的祝福與善意。新軍裝象征著革命新的開始,是毛澤東等偉人對勝利屬于明天的殷切厚望,也是潛藏著昂揚的樂觀主義精神。當(dāng)朱毛有了爭執(zhí),朱德心中苦悶,是毛澤東帶著他參觀了染坊里新染的布料,快樂彌漫在熒屏上,革命者即便有千難萬難,依然有赤子之心。然而,陳力導(dǎo)演在新軍裝的細節(jié)處理上并不僅僅局限于此,她試圖將劉安恭與朱毛的矛盾也可以通過軍裝的細節(jié)表現(xiàn)。劉安恭要求在新的領(lǐng)章上加上黑邊,表達中國共產(chǎn)黨人對列寧的緬懷。然而這卻引起了黨內(nèi)不同的聲音,林彪等人則認為這樣做普通軍人不理解,毛澤東也認為革命應(yīng)該要與國情相結(jié)合,這個細節(jié)成為雙方矛盾爆發(fā)的導(dǎo)火索。

電影的結(jié)尾,毛澤東在大會上說,領(lǐng)章的黑邊要加,這不僅僅是為了紀念列寧,更是為了紀念所有為了革命拋頭顱灑熱血的中國人!這樣的詮釋讓領(lǐng)章也有了一份溫暖,讓所有將士都感受到革命的真正意義。這樣的細節(jié)在陳力導(dǎo)演的《古田軍號》中何其之多,比如朱德掰成三塊的饅頭;比如毛澤東染上瘧疾,他身邊人一次又一次為他蓋上棉被的動人場面。所有的細節(jié)都在這部影片中與共產(chǎn)黨人的革命精神相得益彰,這是導(dǎo)演的功力,也是我們欣賞這部電影的榮幸。離開細節(jié),人物塑造就是無源之水無本之木,看陳力導(dǎo)演對于偉人的塑造,可謂匠心獨運。
毛澤東,向前沖!
如果說南昌起義是一聲怒吼,那么古田軍號則是攥緊的拳頭;如果說井岡山朱毛會師是革命萬里長征的起跑線,那么古田則吹向了沖向勝利的集結(jié)號!然而我們很難想象陳力導(dǎo)演竟然用了極為簡單、智慧而鮮明的方法雕琢出毛澤東、朱德、陳毅的風(fēng)采,導(dǎo)演的技巧很簡單:讓鏡頭動起來,讓人物跑起來!

電影的開始,毛澤東和朱德一前一后穿越人潮涌動的集市,小跑快步向前,他們身形挺拔而偉岸,器宇軒昂。毛澤東面若沉水,心有驚雷,朱德則怒目金鋼,有如山的氣勢,他們是要為革命清掃門戶!簡簡單單,不發(fā)一聲,不著一字,革命者的堅定和氣魄就勾勒出來,小軍號手緊隨其后,電影用他的仰拍視角,將正義的理想主義根植心田。人流中,閩西古鎮(zhèn)的風(fēng)土人情也隨著偉人們的腳步逐漸顯露身姿,歷史就此拉開帷幕。電影的第二次奔跑是紅四軍高層陷入了困境,從中央下來的劉安恭沒有結(jié)合地方實際,執(zhí)意要將軍隊引向錯誤的方向。毛澤東一方面要與劉安恭據(jù)理力爭,革命生死存亡不敢退后一步,另一方面,他又與朱德有了爭執(zhí)。朱德始終無法放下戰(zhàn)友情懷與革命大義,他非常焦慮,也對毛澤東有了情緒。就在所有人心焦如焚,又毫無辦法的時候,毛澤東找到朱德,他拉起朱德跑向染坊,要將紅軍新軍裝的好消息告訴他。朱德被毛澤東拉著向前跑,他也不禁笑了,毛澤東革命的赤子之心深深感染著他,一心為了中國革命的勝利才是自己的初心之所在啊。導(dǎo)演用情節(jié)化解矛盾,一次奔跑就讓兩個革命者的心又靠近了。第三次奔跑,毛澤東為了隊伍團結(jié)放棄了前委書記的重任,離開了根據(jù)地。他心中有憤怒,有失望,有不甘!毛澤東走到上杭,他聽到遠方山頭有節(jié)奏的吶喊聲,他跑步向前,穿過古老的城寨,一片豁然開朗中,他看到從山上一條大龍蜿蜒而下,那是古田人民最振奮人心的節(jié)日山中“游大龍”!無數(shù)個漢子舉著板凳,板凳上做成龍肢體的模樣,所有人心往一處使,大龍上下翻滾,無比震撼,這更是上杭人民在迎接紅軍啊!毛澤東心生感慨,他說“心齊方可成龍,心齊方可成龍啊!”

電影中最后一次奔跑,毛澤東在上杭驚聞紅軍在反圍剿中陷入血戰(zhàn)。毛澤東心急如焚,帶著子弟兵從山上沖下,他先前預(yù)測的每一句話都得到了驗證,二縱的驕縱和失控最終導(dǎo)致不該發(fā)生的慘案,剛直的劉安恭也為自己軍事政治上的幼稚付出了生命代價。陳力導(dǎo)演在處理這一段情節(jié)上,一是表現(xiàn)了毛澤東激昂的情緒和焦慮的狀態(tài),另一方面,也拍出了天下大勢英雄必不埋沒的滾滾氣勢,在奔跑中一個偉大的革命家終于排除萬難,他必然引導(dǎo)革命走向勝利的曙光。陳力導(dǎo)演在毛澤東人生和革命勝敗每一個關(guān)鍵節(jié)點上,不拍其他的,就拍他的奔跑!什么是革命?革命就是青春奔涌的力量,洶涌澎湃,擋不住,也無法阻擋!讓偉人帶領(lǐng)中國革命像潮水一般向前沖,正是革命青春力量的展現(xiàn)。這樣的手法在陳力導(dǎo)演的作品里屢見不鮮,她在《血戰(zhàn)湘江》中用奔馬代替了人的奔跑,在劇烈的戰(zhàn)爭環(huán)境下人物的命運亦隨之跌宕起伏,奔跑和奔馬都起到同樣的目的。史詩氣質(zhì)就這樣在毛澤東的四次奔跑中得以完成。什么是革命者的奔跑?什么是毛澤東等偉人志士的精神?一為集體主義之“浩蕩”,人因集體而有意義,因集體而成為豐碑;二是個人精神之“跋涉”,命運對勇士低語,你無法抵御風(fēng)暴,勇士低聲回應(yīng),我就是風(fēng)暴。這是偉人的赤子之心,這是偉人的跋涉之心!
偉大的接力
偉大的事業(yè)也是從稚嫩開始的,偉大的領(lǐng)袖也是從普通人中脫穎而出的。歷史不是傳說與神話,歷史不是發(fā)黃的書頁,落滿塵埃,歷史是曾經(jīng)的青春之歌與時代的軍號,在每一個失落的黃昏,在每一個絕望的長夜,在每一個重燃戰(zhàn)火的清晨,歷史都會悄然入夢,都會照進現(xiàn)實,都會將隱秘的財富帶給今天的我們。今天我們過上了富裕的生活,很多父母將孩子送出國,他們在英國,在澳洲,在加拿大,享受著父母輩多年努力積攢下來的財富。然而有些孩子卻不關(guān)心學(xué)業(yè),沉浸在片刻的放縱中,驕橫跋扈,把青春當(dāng)做一場奢靡的聚會。留學(xué)海外,本來是一次人生的再出發(fā),卻被奢侈地揮霍了。在毛澤東、朱德那個時代,梁啟超曾經(jīng)慷慨激昂地說“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。”當(dāng)我年輕時,背誦這樣的章句,我們依然會熱淚盈眶。然而今日的少年,還能發(fā)出這樣振聾發(fā)聵的聲音嗎? 在毛澤東、朱德那個時代,雖然天下昏昏,雖然有亡國滅種的危機,但是每一個參加革命的青年都以天下為己任。天行健,君子以自強不息。枕戈待旦,在黑夜里守候著光明,這樣少年無謂的精氣神,我們還擁有嗎?我不知道毛澤東在古田莽莽大山中每日在思考什么?我不知道朱德總司令在一片斷壁殘垣中在追求著什么?我不知道陳毅將軍為什么可以在窮困之中依然有寫打油詩的快慰。他們到底在想什么?他們是想升官發(fā)財嗎?他們是想今朝有酒今朝醉,人生不過百年,應(yīng)及時行樂嗎?在陳力導(dǎo)演的每一個鏡頭里都潛藏著一聲呼喊,那聲音并不大,卻隱藏在毛澤東每一次焦心的爭執(zhí)上,隱藏在朱總司令每一次糾結(jié)地嘆息中,隱藏在椿娃子臨死前的最后一句話,隱藏在古田家家戶戶老百姓們的臉上。我不禁想起存在主義作家加繆的《西西弗斯》,那個古希臘的神,永生永世都在推著一塊巨石上山,巨石每每未上山頂就又滾下山去,前功盡棄,于是他就不斷重復(fù)、永無止境地做下去。

人生的意義何在?為了國家和民族拋頭顱、灑熱血又如何?青年人啊!你們不應(yīng)該忘記,當(dāng)古田軍號吹響的時刻,那是中國革命最偉大的黎明時分,那是一代又一代共產(chǎn)黨人前仆后繼的精神力量,這股力量鑄就了中華民族生生不息,薪火相傳的偉大事業(yè)。伴隨著朱毛紅軍堅定的步伐,從古田走來,從歲月走來,匯入朱日和整齊有序的方陣,九十年來,這種步履堅定、豪邁如出一轍,他們向未來走去,直到中華民族偉大復(fù)興的那一刻,思想建黨,政治建軍的古田會議精神在這一刻得到了完美的詮釋,那是從紅軍草創(chuàng)的艱難歲月,到今天聲震九霄浩浩蕩蕩的一次偉大的接力!叩問歷史的昨天,古田軍號聲聲在耳,你從何處來,將往何處去?這聲嘹亮的號角不僅在緬懷逝去的崢嶸歲月,更是在吹向中華民族偉大復(fù)興的集結(jié)號。(來源:昆侖策網(wǎng)【授權(quán)】,轉(zhuǎn)自“電影古田軍號”)

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