“以共和國初心為儀軌,校正我們今后的前進方向。”
01
我們說電影《時刻》是一部空洞的流水賬,并不是故意貶損它,而是有原因的。毛主席在香山雙清別墅居住的六個月時間里,做的最重要的一件事,就是考慮新中國的政治架構,撰寫《論人民民主專政》。
這篇文章是新中國最重要的憲法性文件,奠定了新中國的憲法基礎,毛主席的名言“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義”就出自這篇文章。但如此重要的事件,在影片中居然沒有任何正面表現。
02
在新中國成立70周年的日子里,重讀《論人民民主專政》,感覺分外親切。
重讀這篇文章并不是為了懷舊,而是要穿透歷史和時間的迷霧,追根溯源,搞清楚新中國國父(盡管他從未正式獲得過這一頭銜)當年要建立的究竟是一個什么國家?并要以這個最根本的初心為儀軌,校正我們今后的前進方向。
那么,毛主席要建立的究竟是一個什么國家呢?
很簡單,是一個“人民國家”,這和今天大家習焉不察的“民族國家”的說法有重大區別。
03
“民族國家”是一個近代概念,產生于拿破侖戰爭之后,對立面是“王朝國家”。
“民族國家”的概念既有欺騙性也有真實性。欺騙性是指,它用“屬于全民族的國家”的說辭來掩蓋資產階級占統治地位的事實;真實性是指,相對人身依附關系嚴重的“王朝國家”,國民畢竟獲得了人身自由,并且享有一定的民主權利。
真實性就是進步性。正是憑著這方面的進步性,“民族國家”取代了“王朝國家”,成為十九世紀以來主流的國家形式,在二十一世紀的今天仍然如此。
04
但是,近代以來,中國也想依樣畫葫蘆,通過建立“民族國家”來擺脫半封建半殖民地狀態的努力,卻一再遭到失敗,這是什么原因呢?
毛主席在《論人民民主專政》一文中,以一種小學教師式的耐心,仔細解釋了這個問題。 毛主席寫到——
“自從一八四○年鴉片戰爭失敗那時起,先進的中國人,經過千辛萬苦,向西方國家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴復和孫中山,代表了在中國共產黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。那時,求進步的中國人,只要是西方的新道理,什么書也看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學生之多,達到了驚人的程度。國內廢科舉,興學校,好像雨后春筍,努力學習西方。我自己在青年時期,學的也是這些東西。”
“這就是十九世紀四十年代至二十世紀初期中國人學習外國的情形。”
雖然學習如此努力,但并沒有產生預期的效果。根本原因就是世界已經進入了帝國主義時代,列強已經把世界瓜分完畢,非西方國家的民族資產階級面臨的生存空間已極其逼仄。
如果說西方國家的資產階級,在建立自己民族國家的過程中,面對的主要敵人不過是本國封建貴族的話,那么中國的民族資產階級在同一過程中,面對的頭號敵人卻是帝國主義。
相對于中國幼小的民族資產階級,西方的國際壟斷資本不僅享有資金、技術、市場等全面優勢,最重要的,他們還擁有超經濟的軍事力量,可以通過戰爭的方式來確保他們在“競爭”中處于優勢地位。
很顯然,不驅逐帝國主義出中國,就絕無可能建立自己的“民族國家”。
05
民族資產階級面臨的另一個敵人,是中國的地主階級。
一方面,由于地主階級的殘酷剝削,占人口90%以上的農民經常陷于絕對貧困,沒有能力消費工業品,這使得民族資產階級失去了本國市場;另一方面,地主階級又把從土地中獲得的收益主要用于土地兼并,并不投資工商業,他們消費的工業品也基本是“洋貨”。
民族資產階級面對的第三個敵人,就是依附于帝國主義和地主階級的新舊軍閥,他們的存在使中國陷于四分五裂,遲遲不能建立統一的國內大市場。
面對這三個敵人,民族資產階級束手無策,他們期待的“民族國家”不斷胎死腹中,一直不能建立。
06
怎么辦呢?
毛主席繼續寫到——
“國家的情況一天一天壞,環境迫使人們活不下去。懷疑產生了,增長了,發展了。第一次世界大戰震動了全世界。俄國人舉行了十月革命,創立了世界上第一個社會主義國家。過去蘊藏在地下為外國人所看不見的偉大的俄國無產階級和勞動人民的革命精力,在列寧、斯大林領導之下,像火山一樣突然爆發出來了,中國人和全人類對俄國人都另眼相看了。”
“走俄國人的路――這就是結論。”
這句話如電閃雷鳴,振聾發聵。但“俄國人的路”,究竟意味著什么呢?
就是不再依靠民族資產階級,也不再需要民族資產階級的領導,而是依靠工人和農民的力量,依靠勞動人民的力量,來完成民族資產階級無力完成的任務。 毛主席極為清晰明確地指出——
“資產階級的民主主義讓位給工人階級領導的人民民主主義,資產階級共和國讓位給人民共和國。”
“資產階級的共和國,外國有過的,中國不能有,因為中國是受帝國主義壓迫的國家。唯一的路是經過工人階級領導的人民共和國。”
07
毛主席雄辯地指出,這個結論不是邏輯推論,而是積“孫中山的四十年經驗和共產黨的二十八年經驗”得出的,是歷史的選擇。
民族資產階級沒有完成他們應該完成的任務,工人階級和勞動人民起來了,他們做為主力推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國。他們當然不愿意刻舟求劍,回過頭再去建立一個讓資產階級占據統治地位的“民族國家”,而自己老老實實地回到被剝削被壓迫的地位上去,天下沒有這么便宜的事。
因此,1949年建立的新中國,只能是一個和一般意義的“民族國家”有重大區別的“人民國家”,即人民民主專政的國家。
毛主席以不容置疑的語氣指出——
“人民民主專政的基礎是工人階級、農民階級和城市小資產階級的聯盟,而主要是工人和農民的聯盟,因為這兩個階級占了中國人口的百分之八十到九十。”
“人民民主專政需要工人階級的領導。因為只有工人階級最有遠見,大公無私,最富于革命的徹底性。整個革命歷史證明,沒有工人階級的領導,革命就要失敗,有了工人階級的領導,革命就勝利了。”
“民族資產階級不能充當革命的領導者,也不應當在國家政權中占主要的地位。民族資產階級之所以不能充當革命的領導者和所以不應當在國家政權中占主要地位,是因為民族資產階級的社會經濟地位規定了他們的軟弱性,他們缺乏遠見,缺乏足夠的勇氣,并且有不少人害怕民眾。”
08
新生的“人民國家”仍然具有“民族國家”的外在形式,但內部的階級關系改變了。 對中國而言,這一改變是決定性的。它立即產生了兩個后果: 第一個,古老的中華民族返老還童,重新迸發了出青春與活力! 第二個,新中國由于是一個嶄新的多數人當家作主的國家,因此就站在世界文明的制高點上。八十年代之后長期困擾我們的“三個自信”問題,當年并不存在。 正因為如此,毛主席在不久之后召開的第一屆全國政協會議上,發表《中國人民站起來》的著名演講時,才會充滿自信地用詩一樣的語言說——
“我們有一個共同的感覺,這就是我們的工作將寫在人類的歷史上,它將表明:占人類總數四分之一的中國人從此站立起來了。”
“我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤勞的姿態工作著,創造自己的文明和幸福,同時也促進世界的和平和自由。我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了,我們已經站起來了。”
“讓那些內外反動派在我們面前發抖罷,讓他們去說我們這也不行那也不行罷,中國人民的不屈不撓的努力必將穩步地達到自己的目的。”
在建立一個什么樣的國家的問題上,毛主席才是真正有世界眼光、歷史眼光、未來眼光的,那些指責毛主席為什么不建立一個歐美式資產階級國家的自由主義知識分子才是形而上學的。
09
毛主席在新中國成立之后的歲月里,直到他去世,一直把他的主要精力用于維護共和國的人民性! 人民性,這就是人民共和國的初心! 此后的歷史表明,人民性體現得越充分,共和國就越團結、越充滿活力,越不可戰勝! 反之,就會出現相反的情況。 今天,在新中國70周年華誕這個普天同慶的日子里,重溫《論人民民主專政》,勿忘共和國初心,就是要將人民性發揚光大!這樣,才能夠如毛主席所指出的那樣——
“我們完全可以依靠人民民主專政這個武器,團結全國除了反動派以外的一切人,穩步地走到目的地。”
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