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郭松民 | “黃埔神話”到了終結(jié)的時候了
點擊：3848  作者：郭松民    來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】  發(fā)布時間:2019-09-20 09:54:10

 

        “這個時期的黃埔軍校，帶有速成教導(dǎo)隊的性質(zhì)。”

 

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01

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這些年來，關(guān)于黃埔生救了井岡山，黃埔生完成了抗日大業(yè)之類似是而非的說法越來越多了，其深層次的原因，是一些黨史、軍史專家試圖在毛澤東軍事思想和建軍路線之外，為中國革命的輝煌勝利尋找新的解釋和新的立足點，以期重建關(guān)于中國革命的歷史敘述。
 
在他們試圖建立的這一新歷史敘述中，毛澤東僅占據(jù)一個不重要的甚至是干擾性的地位，革命的動力也從階級解放悄然置換成了民族主義，精英則取代工農(nóng)大眾在革命進程中起著決定性作用。
 
十年前向建國60周年獻禮的《人間正道是滄桑》比較集中地體現(xiàn)了這一新的歷史敘述。在這部長篇電視連續(xù)劇中，從北伐開始的整個中國革命，包括抗日戰(zhàn)爭，基本被黃埔?guī)熒邪恕?/strong>“黃埔學(xué)生”這一身份帶來的榮譽感，成了勇敢精神的全部來源；黃埔同學(xué)之間的“同學(xué)情誼”，則凌駕于階級對立、國共對立之上，成為最值得珍惜的最高價值。
 
此后的影視作品，許多都是從不同角度重申這一歷史敘述，包括2017年為建軍九十周年獻禮的《建軍大業(yè)》。
 
流風(fēng)所至，“黃埔”似乎成了某種帶有特殊榮耀的貴族徽標。由于“黃埔同學(xué)”，尤其是國共合作期間培養(yǎng)的一至四期學(xué)員都已去世，于是“黃埔后代”就繼承了他們的徽標。因為是后代，當(dāng)然就不像“同學(xué)”那樣嚴謹，不需要看畢業(yè)證書也無須查入學(xué)登記表，只要祖上有一個人與黃埔有點關(guān)聯(lián)，哪怕是驢尾巴上吊棒槌的舅姥爺或表舅姥爺，也可以側(cè)身其間，以后代自居，與有榮焉。
 

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02

—

 
不能低估或貶低黃埔軍校在中國現(xiàn)代革命史中的積極作用。
 
但過于夸張，將其說成是現(xiàn)代中國滄桑巨變的決定性因素，將黃埔學(xué)生描繪成類似“騎士團”式的神秘力量，并不是對黃埔軍校的真正尊重，也不利于正確總結(jié)歷史經(jīng)驗。
 
黃埔軍校，成就最大，出人才最多的是從1923年至1926年陸續(xù)入學(xué)、畢業(yè)的一至四期學(xué)員，其中許多人成為國共雙方的高級將領(lǐng)。但這些學(xué)生平均在校時間只有半年，只能勉強完成一些隊列、射擊、投彈等最基本的軍士級的軍事訓(xùn)練，剛剛脫離“新兵”階段。
 
這個時期的黃埔軍校，帶有速成教導(dǎo)隊的性質(zhì)。無論軍事還是政治，說他們能夠?qū)W到多少了不起的本領(lǐng)，那都是不客觀的。
 
那么，黃埔軍校為什么會有如此之大的影響力呢？關(guān)鍵就在于它恰好處在一個重要的時代轉(zhuǎn)折的節(jié)點上。
 
1926年7月，第四期學(xué)員還沒有畢業(yè)，北伐戰(zhàn)爭就開始了。
 
這場戰(zhàn)爭——由于打到帝國主義、打到軍閥的口號得到了全國人民的擁護，由于北洋軍閥的極度腐朽，由于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的轟轟烈烈的工農(nóng)運動的支持，由于北伐軍中的共產(chǎn)黨員勇敢作戰(zhàn)，不怕犧牲，再加上蘇聯(lián)的大力支持（包括軍火援助和軍事顧問的籌劃）等因素——一開始就氣勢如虹，幾個月的時間就從珠江流域發(fā)展到了長江流域。
 
雖然北伐戰(zhàn)爭和國民革命最終由于蔣介石叛變而失敗，但北洋軍閥政府卻從此退出歷史舞臺，中國政治舞臺上的主角變成了國共兩黨，而國共兩黨的軍事干部有許多出身于黃埔軍校。
 
黃埔軍校的學(xué)生因此就有了一個千載難逢的在歷史舞臺上扮演英雄的機會。

 


03

—

 
雖然這樣的機會千載難逢，但能不能真正成為英雄，還要看在今后的革命實踐能不能經(jīng)得起考驗，能不能不斷學(xué)習(xí)提高，能不能做出正確的選擇。
 
正如我在《黃埔生，跟著毛主席就是開國元勛，跟著蔣介石就只能進戰(zhàn)犯管理所》一文中所指出的那樣，大浪淘沙，大部分的黃埔生，因為追隨蔣介石而被歷史淘汰了，他們或者被擊斃，如張靈甫（黃埔四期）、邱清泉（黃埔二期），或者進了功德林戰(zhàn)犯管理所，如杜聿明（黃埔一期）、李仙洲（黃埔一期）、宋希濂（黃埔一期），等等。
 
實際上，在國民黨政權(quán)被推翻之前，“黃埔神話”就已經(jīng)破產(chǎn)了。在淮海戰(zhàn)役中，黃百韜被我軍擊斃，他并非黃埔系將領(lǐng)，蔣介石卻在他的葬禮上冒了一句“黃埔精神不死！”這很快就成了國軍內(nèi)部的一個笑話，被解讀成“黃埔學(xué)生不死（或被俘，或逃跑），死的都不是黃埔學(xué)生。”
 

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04

—

 
國共分裂后，跟著共產(chǎn)黨走上革命道路的黃埔生，顯然有著更為光明的前景，但也有許多人被歷史淘汰了。
 
在毛主席秋收起義后帶上井岡山的部隊中，有不少黃埔生（并不是像某位將軍學(xué)者說的那樣，待朱德帶領(lǐng)的南昌起義部隊上井岡山后才有了黃埔生），在三灣改編時，參加前委擴大會議的人員中，就有三位畢業(yè)于黃埔軍校。
 
他們分別是——
 
師長余灑度，黃埔二期，在軍校就加入了中國共產(chǎn)黨，北伐時隨“鐵軍”葉挺獨立團打到武昌，后任國民政府警衛(wèi)團的營長、團長，秋收起義后擔(dān)任工農(nóng)革命軍第一軍第一師師長。
 
現(xiàn)代中國歷史上，不可能有任何軍人可以獲得像他這樣好的機會了，但他不能理解毛委員的建軍思想，更不能理解農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略，對革命軍遇到的暫時挫折悲觀失望，三灣改編后僅十幾天，他就找借口逃離部隊，以后更脫黨，重新投靠蔣介石。1934年，竟因為販毒和觸怒了蔣介石的侄子蔣孝先而被處決。
 
蘇先俊，黃埔三期，北伐時加入中國共產(chǎn)黨。參加秋收起義后，任工農(nóng)革命軍第一軍第一師第三團團長。三灣改編后，他害怕井岡山的艱苦生活，與余灑度同時脫離部隊，1928年1月被捕叛變，出賣湖南省委領(lǐng)導(dǎo)人郭亮，導(dǎo)致郭亮被捕犧牲。1930年7月，彭德懷率領(lǐng)紅三軍團攻占長沙，蘇先俊被抓獲處決。
 
陳浩，黃埔一期，在校期間入了黨，三灣改編后任工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團團長，成為毛委員當(dāng)時最為倚重的軍事人才。
 
但陳浩卻完全經(jīng)不起考驗。1927年11月18日，陳浩率部攻占了茶陵縣城。進城后，陳浩及其手下副團長徐恕（黃埔三期）、參謀長韓昌劍（黃埔一期）、一營營長黃子吉（黃埔四期）等人，迷戀起吃喝玩樂的生活，陳浩還嫖上了一個妓女。
 
受到毛委員嚴厲批評后，陳浩不思悔改，反而要率部叛變，被毛委員抓獲，陳、徐、韓、黃四位“黃埔精英”均在公審后被判處死刑。
 
歷史無情卻有情。三灣改編時沒有資格參加前委擴大會，也非黃埔軍校畢業(yè)，只能會議進行時擔(dān)任外圍警戒的羅榮桓，卻成了新中國的開國元帥。

 


05

—

 
“黃埔神話”該結(jié)束了。
 
以“黃埔神話”為中心重建的歷史敘述，必然是偽歷史，中國革命的歷史敘述，只能以毛主席的革命實踐為中心來建立。
 
而對時代洪流中的每一個個體來說，畢業(yè)于什么學(xué)校并不是最重要的，最重要的是能不能始終站在占人口絕大多數(shù)的人民一邊，始終站在正確路線一邊，在中國新民主主義革命和社會主義革命歷史進程中，則通常表現(xiàn)為能不能支持、追隨毛主席的正確領(lǐng)導(dǎo)。
 
黃埔生也好，非黃埔生也罷，做出了正確選擇，則能夠為中國人民的解放事業(yè)以及中華民族的自由獨立做出自己的貢獻，做出了錯誤選擇，則必然會被歷史所淘汰。

責(zé)任編輯：紅星
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