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       可能有人看到標(biāo)題后又要不安逸了，不過我奉勸這些人不必太當(dāng)回事，畢竟疫情期間好心情和好身體同樣重要。要知道，公知丑陋不丑陋不在于我說了什么，而在于公知本身做了什么，先圣先賢曾說“人必自辱，而后人辱之”，屎盆子都是公知自己扣到腦袋上的。

對(duì)公知有所了解的人都知道，但凡有熱點(diǎn)事件，公知都是肯定會(huì)跳出來指手畫腳一番的，這次疫情公知自然更沒有理由例外。疫情的沖擊有目共睹，按理來說，公知平時(shí)陰陽怪氣的也就算了，但這個(gè)時(shí)候總該識(shí)點(diǎn)大體，顧點(diǎn)大局吧？遺憾的是，答案是否定的。

疫情剛開始的時(shí)候，公知就跳出來指責(zé)政府反應(yīng)“遲緩”，同時(shí)，極力渲染疫情的嚴(yán)重程度以及醫(yī)療力量的短缺程度，引發(fā)了極大的恐慌，造成了數(shù)萬甚至數(shù)十萬的人涌向醫(yī)院（具體數(shù)字不可考，但數(shù)量相當(dāng)可觀是肯定的），導(dǎo)致有病的急個(gè)半死，沒病的嚇個(gè)半死，同時(shí)，由于人員大量在醫(yī)院周邊聚集，加劇了疫情的傳播和擴(kuò)散，加大了疫情防治的難度。這些，想必沒人會(huì)否認(rèn)吧？

坦白說，疫情的嚴(yán)重和醫(yī)護(hù)力量的短缺這些確實(shí)都是事實(shí)，公知并沒說錯(cuò)什么，可是，沒說錯(cuò)就代表說的對(duì)、說得好嗎？毛主席曾說“政策和策略是黨的生命”，大概意思就是，我們不僅要有好的政策，還要有推行政策的好的方式方法，道理都是相通的，在提及疫情時(shí)，手握輿論金話筒的公知是否應(yīng)該在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上也講個(gè)方式方法呢？

方式方法是非常重要的，某些時(shí)候甚至比事實(shí)本身更重要。比方說，黃繼光犧牲后，在他的衣服兜兜里發(fā)現(xiàn)了一張報(bào)紙，報(bào)紙上有志愿軍第一位特等功臣和特級(jí)戰(zhàn)斗英雄楊根思的英雄事跡的宣傳，我們不能說沒有楊根思的榜樣，就沒有黃繼光的英雄主義，但沒人能否認(rèn)兩者的某種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，畢竟，榜樣的力量是無窮的。

如果，我說如果，如果黃繼光兜里的報(bào)紙上報(bào)道的是長津湖如何缺衣，上甘嶺如何缺水，國內(nèi)黑心廠家如何賣黑心棉發(fā)國難財(cái)，鎮(zhèn)反又“軟埋”了多少地主……士氣還會(huì)有嗎，這仗還能打得下去嗎？誠然，長津湖缺衣、上甘嶺缺衣都是事實(shí)，說出來是沒錯(cuò)的，但是那樣的時(shí)間那樣報(bào)道的方式卻大錯(cuò)特錯(cuò)。

講好抗疫故事要求我們不僅要說還要會(huì)說，但公知的表現(xiàn)無疑是讓人失望的。其實(shí)我挺佩服公知的，不管什么話，好話還是壞話，從他們嘴里說出來就一定會(huì)變味，就像韋小寶說的那樣:“須知世上最臭的不是狗屁，而是人言。有些人說出話來，臭氣沖天，好比……好比……嘿嘿，那也不用多說了。”實(shí)不相瞞，公知給我的感覺就是那樣。一直以來，只要是正能量的能鼓舞人心的公知就不說少說，實(shí)在要說也一筆帶過，但負(fù)能量的能擾亂人心的公知?jiǎng)t大說特說，沒條件創(chuàng)造條件也要說，這明顯不是能力問題，而是立場(chǎng)問題。

說起來，公知的語言和文字能力還是說得過去的，平時(shí)說起話來那叫一個(gè)拐彎抹角陰損惡毒，這個(gè)時(shí)候怎么就不能學(xué)著多點(diǎn)光明正大積極向上？平時(shí)總想著代表老百姓，在這節(jié)骨眼上，為老百姓說幾句話就真的那么難嗎？

至于公知指責(zé)政府反應(yīng)“遲緩”就更沒理由了。封城不封城，什么時(shí)候封城，排除程序的因素不談，這些都是能拍腦門決定的事情嗎？這些牽一發(fā)而動(dòng)全身的決定到底有多難，我們不妨看一看毛主席1958年5月份的一番話:“對(duì)不起，把你們從火車上、飛機(jī)上拽下來。我心血來潮，昨天晚上睡不著覺，今天早上還是睡不著，就是想昨天這個(gè)會(huì)不那么很好。……我這個(gè)人就是常常有許多憂愁。有許多方針，這樣想又那樣想，那樣想又這樣想，最后才有個(gè)定局。”連毛主席在遇到難以抉擇的大事的時(shí)候都要反復(fù)斟酌，怎么到了公知那里不管啥事就都變成分分鐘就可以拍板的小兒科了？就公知這種將國之大事當(dāng)成兒戲的態(tài)度，他們除了打嘴炮還能干啥？

可能有人會(huì)說，公知這也不行，那也不對(duì)，連實(shí)話實(shí)說在你眼里都有問題，那好，把筆交給你，你來寫行不行？坦白說，交給我肯定是不行的，畢竟我水平擺在那里，我這人別的沒有，自知之明倒還是有的，但我想，不管誰來寫，原則應(yīng)該都是一樣的，那就是在陳述客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上起碼要讓人看到希望，“人類就是希望有個(gè)將來，希望總是寄托在將來”，如果有人將未來描寫的一片渺茫、一團(tuán)漆黑，那無論如何都是錯(cuò)誤的。

隨著疫情的發(fā)展，公知的表現(xiàn)簡直可用“不堪入目”來形容。將近一個(gè)月的時(shí)間里，公知左手爆吹管軼，右手造神李文亮醫(yī)生；左手狂貶紅十字會(huì)，右手狂捧某基金會(huì)；一邊狂踩中醫(yī)，一邊狂捧西醫(yī)“神藥”瑞德西韋；一邊瘋狂暗示新冠病毒是中國的武漢病毒所的鍋，一邊拼命駁斥針對(duì)美國的“陰謀論”；一邊瘋狂嘲笑某報(bào)“奧斯維辛后，寫詩是殘忍”的文章，一邊拼命追捧某作家《**日記》的文學(xué)創(chuàng)作。每天一個(gè)主題，一哄而上，日拱一卒，可謂目標(biāo)明確，步步驚心。

如果大家記憶沒出差錯(cuò)的話，仔細(xì)回想下公知這些天來的表現(xiàn)是不是就是如此？那么，公知這么做的動(dòng)機(jī)到底是什么呢？其實(shí)，關(guān)于公知的動(dòng)機(jī)，革命導(dǎo)師早就說的一清二楚了：“反動(dòng)派正在設(shè)置條件反射，天天講共產(chǎn)黨很壞，老講老講，于是勞動(dòng)人民就受了欺騙。我們也要設(shè)置條件反射，就是要艱苦地耐心地做群眾的說服教育工作……”看到這里，你總該明白為啥王震將軍要說革命導(dǎo)師“比我們?cè)缈戳宋迨炅?span lang="EN-US">”吧？其實(shí)，要我說，何止早五十年，早一百年都不止！

等到眼瞅著抗疫離勝利不遠(yuǎn)了，他們又跳出來鼓噪此次疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)造成了多大傷害，這就是公知，總是有話說的，前期疫情緊張，他們說疫情蔓延都是政府不作為的錯(cuò)，后期疫情好轉(zhuǎn)，他們又說經(jīng)濟(jì)損失都是政府亂作為的錯(cuò)，反正別人怎么做都是錯(cuò)的，對(duì)的永遠(yuǎn)只有他們。要說疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)的傷害，按說這是傻子都知道的事，還需要一向自以為高人一等的公知來說？因此，公知在那大放厥詞不過是為了惡心別人而已。話說，別人都在憋著一股子勁把這段時(shí)間的損失補(bǔ)回來，他們卻整天在那唉聲嘆氣要死不活的唱衰，這不是沒事找抽么？至于有公知說我們?cè)撊绾蜗蚴澜绲狼福业狼改忝冒。澜纾ǔ嗣绹┎畈欢喽荚诟兄x中國，中國就算做好事不圖回報(bào)，那也跟道歉沒一毛錢關(guān)系吧？

話都說到這份上了，如果有人還不能明白公知的丑陋，那我只能閉嘴了。對(duì)不起，我錯(cuò)了，我真錯(cuò)了，都這樣了您還跟我扯什么公知的“言論自由”，我除了閉嘴還能干嘛？話說，我再說我就大嘴巴抽我自己，你信不信？

可能還有人會(huì)說，公知不過就是批評(píng)了幾句，怎么了，不能批評(píng)嗎？說的好，那我也不過就是看不慣公知，站在人群外忍不住反駁了幾句，怎么了，不能反駁嗎？

可能有人會(huì)說，此次國家為了抗疫付出那么多，犧牲那么大，難道這中間就一點(diǎn)錯(cuò)誤都沒有嗎？錯(cuò)誤自然是有的，是人就會(huì)犯錯(cuò)誤，不僅現(xiàn)在有，以后還會(huì)有，一萬年都有，就像毛主席所說的那樣:“錯(cuò)誤還是要犯的，不可能不犯，犯錯(cuò)誤是正確路線形成的必要條件。難免論是正確的，可免論是不正確的。問題是犯得少一點(diǎn)，犯得小一點(diǎn)。”

說起來，當(dāng)然只要有錯(cuò)誤就是可以批評(píng)的，不管是正確的還是錯(cuò)誤的批評(píng)，只要出發(fā)點(diǎn)是好的，對(duì)的應(yīng)該點(diǎn)贊，錯(cuò)的也無傷大雅，怕的有人以“批評(píng)”為名行攻擊之實(shí)。要知道，批評(píng)是有善意和惡意之分的，而善意，惡意，不是猜想的，是可以看得出來的。

至于善意和惡意的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)倒也簡單，“批評(píng)是可以的，但是批評(píng)的結(jié)果，批評(píng)的目的，就是要鞏固民主集中制，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，絕對(duì)不能像敵人所希望的那樣，造成無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的渙散和混亂。這是原則性，必須如此。”公知的“批評(píng)”是不是為了鞏固民主集中制和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，這就不用我多說了吧？！

既然我們明知公知所謂的“批評(píng)”是惡意的，我們就不能不反駁。導(dǎo)師教導(dǎo)我們：“有一些批評(píng)得不正確，或者在一篇批評(píng)中有些觀點(diǎn)不正確，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)予以反批評(píng)，不應(yīng)當(dāng)聽任錯(cuò)誤思想流行，而不予回答。……即使是錯(cuò)誤的批評(píng)，也暴露了一部分人的面貌，利于我們?cè)趯韼椭麄冞M(jìn)行思想改造。”

坦白說，幫公知進(jìn)行思想改造的事我是想都不敢想的，但是，站在人群外嘀咕幾句喊兩嗓子的勇氣還是有的。

中國人是最講究辯證的，否極泰來樂極生悲，塞翁失馬焉知非福，這些充滿辯證光輝的成語充分體現(xiàn)了中國人的智慧。對(duì)于疫情，我們同樣應(yīng)該用辯證的態(tài)度去看待，就像毛主席說的那樣，“壞事越多，好事就要來了”，至于有哪些好事，相信大家都有自己的想法，我就不獻(xiàn)丑了。別的不說，盡管疫情造成了很大的傷害，卻也再次驗(yàn)證了中國的動(dòng)員能力、組織能力依然世界首屈一指，這些可都是確保我們?cè)谖磥淼拇箫L(fēng)大浪中履險(xiǎn)如夷的本錢啊。

說了這么多，保不齊還是會(huì)有些正義感爆棚的人為公知打抱不平。當(dāng)然，既然我可以反駁公知，自然任何人也可以反駁我，對(duì)此，我歡迎之至。不過，需要友情提醒的是，反駁我，我隨時(shí)歡迎，但文中所有加粗的文字都是引用的革命導(dǎo)師的原話，如果有人想一并反駁的話，那反駁前不妨先多揣摩揣摩、學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，順便再掂量掂量自己的斤兩。

晚安！

林愛玥，本文原載微信公眾號(hào) 林愛玥