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如果有的人認為我這么說有一竿子打翻一船人之嫌的話，那么，我再加一個注解，在當下的網絡時代中，那些時常見諸于媒體，或者說被媒體熱捧的文人中，有良知的、少！否則也不會形成一個網絡特有的現象，公知與蒼蠅并列。

真正有良知為心中那永存的正義而寫作的人，今天的網絡媒體不會去重視的，因為在我看來，當下時代最大的良知就是揭露資本主義的罪惡，（這樣的作者與作品也有，但是卻被媒體有意無意的屏蔽了，所以他們的書更多是不為人所知的）而這一點良知，今天大多數的文人都不具備了。恰恰相反的是，誰批判資本主義，這些文人就群起而攻之誰！這是因為今天大多數的文人已經不具備了為弘揚社會正氣而寫作的風骨，是為了名利而寫作，誰能讓他們名聲大噪賺得大錢，他們就歌頌誰，他們所謂的批判，僅限于他們的金主所憎恨與恐懼的人或歷史！

從進入網絡時代以來，一個感慨就時常在我心中泛起，網絡中國，文人已死！這種感慨，或許源于那本應屬于文人固有的不可撼動的良知死掉了的緣故吧。人們總說，一個時代是否墮落，首先看那個時代的文人是否墮落，而我們放眼看去，這個時代的文人，的確是最墮落最虛偽的一個群體了。難道不是嗎？

在歷史上人們所稱頌的文人應該具有的特質，今天的文人還有幾分？本應清高的文人，放眼看去，滿是包二奶玩小三褻學生的，文人本應具備的風骨，被對金錢的無限貪婪砸了個粉碎，使得當下的文人群體都如斷了脊梁一般，癱軟在資本面前，最應該堅守事實底線的文人，在這個時代卻成為了謠言生產機，年復一年夜以繼日的生產謠言，讓今天社會人們的交際中，傳謠與辟謠成為常態話題，并因此而不斷撕裂了友誼與親情，今天的文人，喊著“只為蒼生鼓與呼”，但實際上，在他們嘴里，蒼生成了烏合之眾，成了群氓，成了極左，等一切充滿惡毒的詛咒，他們喊著不媚權貴，但是，在他們筆下，資本權貴們幾乎都是道德高尚悲天憫人體恤民生的圣人，他們時常厚顏無恥的自比杜甫，大叫”安得廣廈千萬間“，但是他們真正急不可待想要做的，確是“大庇二奶小三俱歡顏”，而真正更多因為那高昂的房價無處容身的蒼生們，在他們眼里，則是一副"本該如此“的淡定，比如，某力挺方方的出版社社長，在群眾問起他是否有十套房子時，他輕描淡寫的回到，是，又如何？

這樣的出版社，他們所出版的書籍，你認為會有那種真正的替”蒼生鼓與呼“的書籍嗎？出版社社長如此，怎么肯能安放文人那”為蒼生鳴不平“的良心？

而這個群體一直在做的事情，恰恰是竭力的堵住蒼生自己鳴不平的聲音，他們的用手里的擴音器，來為資本家擴音，還為自己要掌控更多的話語權而吶喊，真正當蒼生想表達與他們不同的聲音時，他們總是高高在上的對民眾喊著，閉嘴，我們在爭取言論自由，當然，這個”我們“，僅僅只是”他們“！

他們自稱是自己為批判而生，但實際上，他們在臺面上批判的事情，就是他們在底下做的事情，比如，特權，腐敗，墮落，他們卻在享受著特權，醞釀著腐敗，安逸著墮落。

這幾十年不就是這樣嗎？文人的良知在于關心人民疾苦，而這些文人只關心資本索取，文人的良心在于推動中國崛起，他們卻替西方抹黑中國。文人的良心在于謳歌高尚，他們卻致力于推崇腐朽，還恬不知恥的冠以”多元化“，他們要這一元那一元，就唯獨不要社會主義這一元。

哦，忘記了。我還把這一群體當成社會上最應有道德的群體了，其實，他們早在幾十年前，就毫無羞愧的做出要去道德化的宣言了。其實，他們之所以有這樣的一個宣言，就是不在想承擔起歷史賦予他們的責任而已，可以說，中國的一群文人，從幾十年前開始或自愿或被迫的歪曲歷史以來，他們就成為了歷史的渣滓，為什么這樣說？因為就是這些人泡制了很多歷史的渣滓，唯有把這些渣滓沖到沉淀下去，人們才能真正的看清歷史真相，也才能知道歷史前進的正確方向在哪里。可惜的是，如方方之流的文人，依然還在沉渣泛起。

他們以個例影射群體，以局部掩蓋全貌，以謠言取代事實，試想，當時間過去幾十年后，當不明真相的人讀到方方那本陰暗的日記來，他們會了解這次疫情為人們付出的那群可歌可泣的英雄們嗎？會為今天全國人民為了抗擊疫情眾志成城萬眾一心而感動嗎？

可笑的是，這些文人們卻說歷史是”任人打扮的小姑娘“，而他們從來沒有想過，在做著這個卑鄙勾當的，卻正是他們不是別人！就如在毛澤東時代，工農業增長的數字已經無可辯駁的證明了那個時代的偉大進步，但是在他們的筆下，那個時代卻一無是處，彷佛那時增長的人口，飛躍的發電量，雨后春筍般拔起是一座座的工廠，還有國防軍事工業的突飛猛進都不存在一樣，不是不存在，實在的這群文人因為喪失了良知而導致的選擇性眼瞎，今天的方方們故技重拾，只不過是為了他們一直在堅持的”事業“，詆毀共產黨詆毀社會主義而已。

我特別鄙視今天的以方方為代表的這樣一群文人，因為他們從來不敢開誠布公的表達出自己的政治立場，因為他們中的大多數人，還要賴在他們所討厭的體制中吃香喝辣享受體面。但私下里，卻無數次咬牙切齒的詛咒著這個賦予了他們“名人”光環的體制，如果要找一個最恰當的比喻來比喻他們，就是健康肌體上的寄生蟲，它們所做的事情，就是不斷的繁衍出更多的寄生蟲，最后徹底摧毀這個肌體。我說的這些方方們心知肚明，但它們從來不敢承認。

他們說他們揭露黑暗，但他們這樣做的目的，只是為了阻擋別人看到光明，他們說他們捍衛自由，但實質上，他們只是捍衛他們讓別人閉嘴的自由！他們說他們記錄真實，實際卻是道聽途說憑著自己的喜好添油加醋增補刪減，他們自詡有眾生情懷，實則只有資本情趣，他們自詡崇尚平等，卻對民眾與權貴前倨后恭。。。。。夠了，當下的這些文人們，他們表里不一的丑陋超越了任何時代。

看看那些方方已經力挺方方的文人們的丑陋表演，我越發的感慨我原來所認為的文人已死是那么的真實，曾經我認為文人是應該以自己的善良與智慧來引領民眾的群體，在當下這個扭曲的時代，卻變成了以自己的無恥與愚蠢卻妄圖欺騙民眾的群體。他們以為他們會永久的掌握歷史與真相的解釋權，他們以為他們會永遠的會以”知識的擁有者“的地位高高在上，在民智漸開的今天，他們趾高氣揚的表演只會令越來越多的人討厭。

我不知道有多少武漢的同胞還會被方方欺騙，還會當她是一個有見地有良知的人，但是武漢人在方方的看來，是沒被”洋風“吹過的，土俗土俗之人，還有著骨子里的自卑，所以我說當下時代的文人已死呢，湘楚文化，是中華文明的重要組成部分，可在方方眼里，就因為”洋風“吹不到，所以就自卑了。其實，方方這段話，可以視作80年代以后的中國文人的內心獨白，再明顯不過的河殤癌患者了。他們以被西方承認為榮，為了讓洋大人多看他們一眼，他們恨不得把中國人都說成是山頂洞人才舒服。

方方無疑是當下文人群體很具有代表性的一個，從某種角度來說，也是最囂張的一個，她對中國老百姓充滿了鄙夷與不屑，這從她對于網友的態度就表現的很明顯，她想要埋葬社會主義的中國心思那么的直白與暴露，她的那本欠埋的書想表達什么文人們都心照不宣。可是。為什么這種三觀的人就能在號稱社會主義的中國混得風生水起顯赫一時呢？是誰在它們身后支持它們？這個問題不解決，中國文人的良知很難復活！

 (注，本文所說的中國文人，特指這些年來被西方重視，被資本媒體力捧的所謂“主流”文人，其實，真正的中國文人是最講究氣節的，奈何氣節與資本是冤家，真正的良知，在那些非著名的民間文人中，總之，請讀者切記，今日媒體越炒作的文人，越要帶著警惕與批判的眼光去審視，那樣，你才能看到真相）