古今中外，在國(guó)際間斗爭(zhēng)激烈的同時(shí)，總會(huì)有一些主張投降的人跳出來(lái)影響國(guó)家政策的走向，最終把國(guó)家引向不歸路。以中國(guó)古代的政治外交軍事博弈為例，投降派的主張表現(xiàn)多為“成事不足、敗事有余”！中國(guó)歷史上最早的投降派式人物，要從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)算起。例如，斷送了趙國(guó)的郭開(kāi)、和張儀一個(gè)鼻孔出氣的楚國(guó)令尹子蘭，帶頭投降的齊相后勝。六國(guó)之所以放棄蘇秦的合縱而失敗，這里少不了六國(guó)內(nèi)部投降派的功勞。這些投降派配合“聯(lián)橫”論的發(fā)明人張儀說(shuō)服六國(guó)事秦。其說(shuō)服六國(guó)的套路是：強(qiáng)調(diào)秦國(guó)強(qiáng)大，是不可戰(zhàn)勝的。但事實(shí)證明，六國(guó)也多次戰(zhàn)勝過(guò)秦國(guó)，六國(guó)聯(lián)軍甚至打進(jìn)過(guò)函谷關(guān)。所以秦遠(yuǎn)非投降派所忽悠的那樣是不可戰(zhàn)勝的。如果六國(guó)能夠發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神堅(jiān)決抵抗的話，秦國(guó)國(guó)力雖然超強(qiáng)也是吃不消的。
和當(dāng)今的美國(guó)一樣，言而無(wú)信和蠻橫無(wú)理是暴秦的一貫作風(fēng)，然而面對(duì)秦國(guó)所做出虛假的許諾和引誘，六國(guó)君王始終心存幻想一再上當(dāng)。甚至在楚國(guó)大夫靳尚的配合下，張儀騙得楚懷王輸?shù)靡桓啥艉螅谷贿€能再次到楚國(guó)，替秦國(guó)重新收割了一回。這說(shuō)明六國(guó)內(nèi)部已經(jīng)被秦國(guó)滲透得非常嚴(yán)重。
這些拿了秦國(guó)好處的投降派強(qiáng)調(diào)其他國(guó)家已經(jīng)準(zhǔn)備投秦，再不投降就晚了，與此同時(shí)還拼命地勸說(shuō)君王事秦的好處。從中可見(jiàn)，秦統(tǒng)一六國(guó)，這些六國(guó)內(nèi)部的投降派所起到的作用是不可替代的。投降派的邏輯是自身利益凌駕于國(guó)家利益之上。公元208年，赤壁之戰(zhàn)爆發(fā)前夕，江東的豪門(mén)大族不愿意為孫家政權(quán)拼命，他們紛紛勸說(shuō)孫權(quán)投降，帶頭的就是江東重臣張昭。面對(duì)曹兵大軍壓境，張昭建議孫權(quán)投降，他說(shuō)：
“曹操是虎豹豺狼之輩，挾天子征伐四方，動(dòng)不動(dòng)就以朝廷名義來(lái)發(fā)布命令，如今與他相拒，我們不占大義。過(guò)去我們可以憑借阻擋曹操的是長(zhǎng)江天險(xiǎn)，現(xiàn)在曹操占據(jù)了荊州，劉表的水軍和戰(zhàn)船全部為其所有。曹操全部調(diào)動(dòng)沿江而下，還有步兵，水陸齊進(jìn)，長(zhǎng)江天險(xiǎn)已與我們共有，而且我們的力量與曹操無(wú)法相提并論，我認(rèn)為不如投降曹操。”
事實(shí)證明，如果孫權(quán)真的聽(tīng)了張昭的話，將死無(wú)葬身之地！荊州后主劉琮就是在抱有投降曹操的思想的人占主流，蔡瑁、張?jiān)省⒏蒂恪⒇嵩健⑼豸拥韧督蹬傻臉O力慫恿下，被迫投降曹操，結(jié)果在青州上任途中，被曹操派兵暗殺，此乃前車(chē)之鑒。“張昭對(duì)于曹軍并不熟，他只看到了曹軍兵力很多，一鼓而下荊州，己方力量卻不夠強(qiáng)，所以這種情況下，投降也是可以理解的。就像當(dāng)初賈詡建議張繡投降曹操，就比較合理，因?yàn)閺埨C確實(shí)打不過(guò)曹操。”
可實(shí)際上歷史也證明了，當(dāng)時(shí)的曹軍是可以擊敗的，這也就使得張昭成了一個(gè)笑柄。然而為投降派辯護(hù)的人又開(kāi)始解釋道：“從張昭的個(gè)人品德才學(xué)而言，其主降出發(fā)點(diǎn)并非是降于曹魏強(qiáng)權(quán)，而是降于江東百姓。張昭此人既有才學(xué)更有士者為天下的高德，他的一生忠于東吳，忠于江東百姓，他深知戰(zhàn)亂是百姓的災(zāi)難，面對(duì)魏吳懸殊的兵力，為避免江東毀于戰(zhàn)火，江東百姓生靈涂炭，張昭才做出降曹的決定，雖然歷史證明這個(gè)決定未被采納才有了后來(lái)三國(guó)并立，但不可否認(rèn)張昭心懷百姓的大義。”
明顯可見(jiàn)這種解釋是牽強(qiáng)的。當(dāng)時(shí)在東吳的陣營(yíng)中有投降派和主戰(zhàn)派兩派主張，投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻。張昭作為領(lǐng)軍人物受到江東豪門(mén)大族的尊重，孫權(quán)曾經(jīng)對(duì)張昭說(shuō)：“江東的士人，在殿內(nèi)拜我，出了門(mén)就拜你。”正因?yàn)閷O權(quán)沒(méi)有聽(tīng)信投降派張昭的話，東吳政權(quán)才得以保全。看透張昭嘴臉的孫權(quán)對(duì)張昭并不待見(jiàn)，公元229年孫權(quán)稱(chēng)帝，在張昭舉杯祝賀時(shí)，孫權(quán)想起周瑜、魯肅力主抗曹之功，禁不住對(duì)張昭諷刺道：“如張公之計(jì)，今已乞食矣。”此言令張昭尷尬慚愧，伏地流汗。由此可見(jiàn)，投降派只把自己的利益放在首位，吳國(guó)門(mén)閥世族想做投降派，因而被諸葛亮斥之為“此等小人之儒也”。然東吳到了孫皓時(shí)代，東吳政治最終還是被一班士族所主導(dǎo)，在西晉進(jìn)攻江南時(shí)，他們聞風(fēng)而降，輕而易舉地成就了晉將杜預(yù)平定江南的大功。從中可見(jiàn)，私利是造就投降派的主要原因。同樣，蜀國(guó)的滅亡和東吳有著相同的原因。蜀國(guó)大臣譙周是土生土長(zhǎng)的益州人，他所代表的是益州士族階級(jí)的利益。諸葛亮治理蜀國(guó)時(shí)，主張“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”，其實(shí)就是外來(lái)人和當(dāng)?shù)刈貞粽紊弦灰曂省Ｒ嬷荼镜厥孔寮瘓F(tuán)對(duì)此不滿。因?yàn)槭孔宓貌坏教厥鈨?yōu)待，不能用權(quán)勢(shì)高人一等，這和曹魏所實(shí)行的政策是大相徑庭的。曹魏所實(shí)行的九品中正制才合乎士族的利益，這個(gè)世襲制度可以讓士族世世代代永遠(yuǎn)地做官。所以益州本地士族集團(tuán)心向于曹魏，因此作為蜀國(guó)的上層公務(wù)員的譙周并不忠于外來(lái)的劉氏政權(quán)，反而作為士族的代表極力勸蜀后主向曹魏投降。為了確保士族的利益，當(dāng)年劉備進(jìn)入益州，帶頭勸劉璋投降的就是譙周，日后蜀漢被曹魏攻擊，帶頭勸劉禪投降的也是譙周。翻開(kāi)史書(shū)，可見(jiàn)歷史上最身受投降派其害的當(dāng)屬宋清兩朝。歷史上著名的“澶淵之盟”發(fā)生在北宋真宗時(shí)期，這個(gè)盟約簽訂的背景是北宋在打勝仗的前提下，和遼國(guó)簽訂的賠款條約，這和晚清時(shí)期中法戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)打勝的情況之下“乘勝即收”后，和法國(guó)簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《中法新約》，使法國(guó)不勝而勝有著類(lèi)似的情節(jié)。當(dāng)時(shí)的主戰(zhàn)派寇準(zhǔn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)很有信心，寇準(zhǔn)主張皇帝宋真宗御駕親征，在真宗猶豫時(shí)，寇準(zhǔn)拿出激將的辦法來(lái)鼓勵(lì)年輕的皇帝。寇準(zhǔn)攜皇帝到前線后，宋朝將士群情激奮，在戰(zhàn)場(chǎng)上擺出和遼軍拼命的架勢(shì)，結(jié)果宋軍在激烈的戰(zhàn)斗中射死了遼軍主帥蕭達(dá)蘭。而此時(shí)宋朝的邊防部隊(duì)正朝著遼軍的背后馳來(lái)，遼國(guó)的蕭皇后意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，立刻順坡下驢主動(dòng)要求和平談判。談判之前，寇準(zhǔn)堅(jiān)決主張包圍遼軍，迫使遼國(guó)把侵占宋朝的幽云十六州吐出來(lái)，但是宋真宗在投降派王欽若和陳堯叟鼓噪下采取退讓的策略，以每年向遼國(guó)進(jìn)貢30萬(wàn)歲幣的代價(jià)達(dá)成了茍且協(xié)議。“仔細(xì)看看澶淵之盟的過(guò)程，我們卻不得不承認(rèn)，宋朝做出這樣的決定是有理由的。首先是這每年給遼國(guó)的30萬(wàn)，比起每年抗擊遼國(guó)入侵的軍費(fèi)來(lái)，實(shí)在是個(gè)小數(shù)目；其次是宋朝一直忌憚官員立戰(zhàn)功，畢竟還都吃著唐朝安史之亂的教訓(xùn)，歷代皇帝堅(jiān)定地認(rèn)為國(guó)家的最大隱患是內(nèi)憂，所以宋真宗也是很在意內(nèi)憂的，找借口罷免有功的寇準(zhǔn)，也就再正常不過(guò)了。”
對(duì)此很無(wú)語(yǔ)，只能說(shuō)這種解釋和甘心當(dāng)三孫子差不多，難道“一拳打得開(kāi)，百拳莫進(jìn)來(lái)”的道理投降派們不懂？
宋代和清代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平在世界上是遙遙領(lǐng)先的，為什么還屢屢被外族欺負(fù)呢？這和統(tǒng)治階級(jí)所主導(dǎo)的價(jià)值取向有著密不可分的關(guān)系。我寫(xiě)過(guò)一篇《南宋有打敗金國(guó)的條件，可惜被葬送掉了》的文章，其中詳細(xì)論述了南宋能夠打敗金國(guó)的條件。論點(diǎn)是，在岳飛第二次北伐時(shí)的紹興十年，南宋完全占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。面對(duì)稍縱即逝的有利戰(zhàn)機(jī)，假如當(dāng)朝皇帝能有漢武帝的膽魄，假如南宋投降派不占支配地位，歷史就有可能改寫(xiě)。在天時(shí)方面，當(dāng)時(shí)金國(guó)的國(guó)力面臨階段性衰退。洪皓曾在給南宋朝廷的密信中指出，金國(guó)正被蒙古所困擾，“彼方困于蒙古” (《三朝北盟會(huì)編》卷221《洪皓行狀》）；洪皓在給宋高宗的密信中還陳述：“金已厭兵，勢(shì)不能久，異時(shí)以婦女隨軍，今不敢也”。(《宋史》卷373《洪皓傳》）金朝萬(wàn)戶都統(tǒng)韓常都發(fā)出感嘆：“今昔事異，昔我金強(qiáng)彼宋弱，今我弱敵強(qiáng)。所幸者，南人未知北間事耳。”金史記載，在天眷三年前后，“金之國(guó)勢(shì)亦曰殆哉”。（《金史 宗弼傳》卷77）從中可見(jiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的天平已經(jīng)向南宋傾斜，從南宋紹興四年開(kāi)始，南宋的軍事力量就得到了大幅度加強(qiáng)。南宋建立后，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的磨礪，在抗金斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的南宋軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力已經(jīng)具備了和北方游牧民族騎兵一較下的能力。隨著以岳飛、韓世忠為代表的抗金戰(zhàn)爭(zhēng)所成長(zhǎng)起來(lái)的新興軍事力量的崛起，宋金戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了根本的改觀，軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力彼消此長(zhǎng)。在經(jīng)濟(jì)方面，通過(guò)南宋初年的中興名相李綱、呂頤浩、朱勝非、趙鼎等人的勵(lì)精圖治，南宋方面的形勢(shì)日漸好轉(zhuǎn)，政治趨于穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展，南宋的國(guó)力明顯增強(qiáng)，財(cái)政收入逐年增加，為宋金對(duì)峙以及南宋政權(quán)的長(zhǎng)治久安奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。紹興十年宋金戰(zhàn)爭(zhēng)，南宋連戰(zhàn)連捷。面對(duì)大好形勢(shì)，已經(jīng)戒酒的岳飛大喜，對(duì)其下屬說(shuō)：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！” 然而恰逢此時(shí)，南宋以秦檜為代表的投降派和金國(guó)簽訂紹興協(xié)議，斷送了大好形勢(shì)。紹興和議的簽訂讓金人松了一口氣，否則金軍都慘到哭都找不到調(diào)的地步了，金兀術(shù)怎么還能硬撐著喊話呢？待到南宋把議和答書(shū)送來(lái)時(shí)，強(qiáng)撐了好久的金兀術(shù)，也終于大松一口氣，當(dāng)場(chǎng)一句淚奔實(shí)話：“若能決，無(wú)一人一騎得回也”——南宋如果敢接著打，咱們就全軍覆沒(méi)了。”甚至得意洋洋的金兀術(shù)，還自己夸了自己一句：“吾私心用智，但一檄書(shū)下，遂取捷”——你看，明明咱們金軍都要山窮水盡了，我故意耍心眼裝強(qiáng)硬，南宋就上當(dāng)了。 在此勝負(fù)易手的關(guān)鍵時(shí)刻，秦檜幫了金人大忙。《宋史》記載“方指日渡河，而檜欲畫(huà)淮以北棄之，風(fēng)臺(tái)臣請(qǐng)班師。”秦檜唆使他的親信殿中侍御史羅汝楫上奏說(shuō)：“兵微將少，民困國(guó)乏，岳飛若深入，豈不危也！愿陛下降詔，且令班師。” （《會(huì)編》卷207《岳侯傳》，《建炎以來(lái)系年要錄》卷137紹興十年七月壬戌注）《宋史》記載：“（秦檜）言飛孤軍不可久留，乞令班師。一日奉十二金字牌。飛憤惋泣下，東向再拜，曰：‘十年之功，廢于一旦。”《金史》記載，金兀術(shù)臨終時(shí)，在“臨終遺行府四帥書(shū)”中說(shuō)：“讓我非常擔(dān)心的是，南宋近年來(lái)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力非常強(qiáng)勢(shì)和銳利，已經(jīng)有信心和我們決戰(zhàn)，聽(tīng)說(shuō)韓、張、岳、楊之間因?yàn)椴缓蜌舛荒軈f(xié)同作戰(zhàn)，這真是我大金朝的幸運(yùn)。我因病危在旦夕，雖然還有爭(zhēng)戰(zhàn)的心情，可是現(xiàn)在命快要沒(méi)了，因此把遺言告訴爾等：“我死后，南宋要是撕毀和議盟約，招集賢能之士集中兵力，大舉進(jìn)攻北國(guó)，乘勢(shì)撼動(dòng)中原人的愛(ài)國(guó)熱情，收復(fù)故土則易如反掌，不難做到。”從中不難看出，金兀術(shù)在一敗再敗的情況下認(rèn)清了對(duì)手的實(shí)力，認(rèn)識(shí)到“昔我強(qiáng)彼弱，今我弱彼強(qiáng)” 。假如高宗在關(guān)鍵時(shí)刻穩(wěn)住心神，不受投降派秦檜的蠱惑，給予岳飛北伐以堅(jiān)定的支持，南宋收復(fù)中原河北的可能性極大，有了中原河北這個(gè)大糧倉(cāng)，假以時(shí)日，礪兵秣馬，以中原巨大的人力物力資源為后盾，打出關(guān)外滅亡金國(guó)的可能性是存在的，是投降派秦檜之流救了金國(guó)。在《紹興和議》簽字前，金兀術(shù)囂張南下的淮西戰(zhàn)役上，雖說(shuō)金兀術(shù)氣焰十足，不停朝著南宋喊話，揚(yáng)言不議和就接著打。但金軍當(dāng)時(shí)的實(shí)際處境呢？金朝人李大諒的《征蒙記》里就寫(xiě)的清楚，金兀術(shù)親口承認(rèn)，當(dāng)時(shí)金軍雖然小勝了楊沂中，但其實(shí)精銳盡失，補(bǔ)給更是斷絕，已經(jīng)到了“輜重俱盡”的地步，甚至“若宋軍渡江，不擊自潰”，簡(jiǎn)直是崩潰臨界點(diǎn)。就連多年后，南宋史學(xué)家李心傳，也發(fā)出一聲哀嘆：“可見(jiàn)金人勢(shì)窮力竭之實(shí)。”言下之意是，這《紹興和議》，真是讓金人撿了大便宜啊。而今人為了給秦檜翻案，出了一本臭名昭著的奇書(shū)，內(nèi)容以欺世為手段，為奸賊秦檜做吹捧，此書(shū)名曰《秦檜大傳》。該書(shū)作者在書(shū)中大肆夸贊秦檜，認(rèn)為其是造福蒼生的杰出政治家、思想家、戰(zhàn)略家、外交家、文學(xué)家、書(shū)法家、救時(shí)真宰”，還稱(chēng)頌其“為造福蒼生、結(jié)束戰(zhàn)亂做出卓越貢獻(xiàn)”。似乎被人唾棄千年的秦檜，成為了南宋最完美的人，所以才為其“萬(wàn)古奇冤”打抱不平。
《秦檜大傳》的作者鄧光華鼓吹秦檜為宋續(xù)命一百五十年。 然而此歪理邪說(shuō)在史料面前不值一文。
《皇宋中興四將傳》卷2《岳飛傳》結(jié)尾，南宋史官章穎寫(xiě)道：“是時(shí)如訛里朵，如撻懶，如粘罕，相繼皆死，獨(dú)兀術(shù)在耳。而諸將皆不啻足以當(dāng)之，此一大機(jī)會(huì)也，而檜敗之。”
事實(shí)上，秦檜這個(gè)投降派的動(dòng)機(jī)并不是為南宋著想，因?yàn)樗恼嬲矸菔墙饑?guó)的奸細(xì)。……孫大鼎又疏曰：“古今殊時(shí)，事勢(shì)亦異，……天會(huì)八年冬，諸大臣會(huì)于黑龍江之柳林，陳王悟室憂宋氏之再興，其臣如張浚、趙鼎則志在復(fù)仇，韓世忠、吳玠則習(xí)知兵事。既不可以威服，復(fù)構(gòu)怨之已深，勢(shì)難先屈，欲誘以從，陰縱秦檜以歸，一如忠獻(xiàn)王之所料。及誅廢其喜事貪功之將相，始定南疆北界之區(qū)畫(huà)，然后方成和議……”。
金人決定放秦檜南歸， 金國(guó)女真統(tǒng)治者們就把決策告知秦檜，“陰以檜約”，要他回南宋后，“俾結(jié)和議為內(nèi)助”（《三朝北盟會(huì)編》卷220）。即是要秦檜南歸充當(dāng)內(nèi)奸，從內(nèi)部破壞南宋的抗金事業(yè)。結(jié)果不出粘罕所料，秦檜回到臨安就力主和議，竊踞相位，專(zhuān)權(quán)擅國(guó)，殘殺抗金將領(lǐng)。由此可見(jiàn)，投降派中不乏敵方的奸細(xì)。除此之外，政治腐朽也是造成投降派占據(jù)廟堂的主要原因。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端，也是中國(guó)屈辱史的開(kāi)始，英國(guó)以較少的兵力與代價(jià)就輕輕松松地戰(zhàn)勝了清政府。究其原因，客觀原因是中國(guó)當(dāng)時(shí)的軍事武器沒(méi)有西方的先進(jìn)，而主觀原因是中國(guó)清政府的腐敗無(wú)能所造成的。問(wèn)題是，清政府派遣的人都是手握實(shí)權(quán)的投降派去參戰(zhàn)，如何能贏？實(shí)際上當(dāng)時(shí)中國(guó)的軍事實(shí)力相對(duì)于千里迢迢跑來(lái)中國(guó)客場(chǎng)作戰(zhàn)的英軍而言，其實(shí)可以依靠本土作戰(zhàn)來(lái)縮短雙方的差距，就算最后輸了，中國(guó)也會(huì)體面地輸?shù)暨@場(chǎng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，讓中國(guó)在談判桌上多點(diǎn)籌碼！但是最后，清政府不光戰(zhàn)爭(zhēng)輸了，談判也輸了，也讓西方失去了最后一點(diǎn)對(duì)中國(guó)的敬畏。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在投降派穆璋阿和琦善之流的蠱惑之下，清政府對(duì)戰(zhàn)與和搖擺不定，因此沒(méi)有統(tǒng)一的作戰(zhàn)方針和切合實(shí)際的戰(zhàn)略方法。如果戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始清政府就有抗擊到底的堅(jiān)強(qiáng)決心，最起碼不會(huì)敗得如此之慘。當(dāng)時(shí)英軍在中國(guó)還投入不了太多的軍事力量，其主要兵力都駐扎在了印度，如果長(zhǎng)時(shí)間拖下去，戰(zhàn)爭(zhēng)局面肯定會(huì)越來(lái)越有利于中國(guó)。再者清軍可以誘敵深入吸引英軍深入內(nèi)地作戰(zhàn)，英軍想跟中國(guó)進(jìn)行長(zhǎng)期大規(guī)模的地面戰(zhàn)役也是不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)樗С植涣诉@么長(zhǎng)時(shí)間的抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅兵力不足，長(zhǎng)時(shí)間作戰(zhàn)補(bǔ)給會(huì)跟不上。英軍的目的只是為了開(kāi)放通商口岸而來(lái)，僅僅是因?yàn)轼f片而陷入長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)得不償失，其國(guó)內(nèi)依賴(lài)茶葉瓷器貿(mào)易的商會(huì)必然會(huì)因此不滿。畢竟英國(guó)是以貿(mào)易立國(guó)，因此在軍事進(jìn)攻求而不得的情況下，英國(guó)勢(shì)必會(huì)重新主動(dòng)找中國(guó)和談，這樣談判主動(dòng)權(quán)就會(huì)在中國(guó)這一邊。回顧這段歷史，中國(guó)輸就輸在清政府的腐朽無(wú)能上面，投降派在其中扮演了令人不恥的角色。投降派不惜量中華之力，結(jié)洋人之歡。這種軟骨頭在中國(guó)近現(xiàn)代史中表現(xiàn)得猶為突出，特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，許多投降派最終投敵做了漢奸。自從九一八事變開(kāi)始，中國(guó)的投降派便認(rèn)為，中國(guó)很弱小，各方面都不及日本，戰(zhàn)場(chǎng)上是打不過(guò)日本的，應(yīng)該通過(guò)外交途徑，尋求歐美諸國(guó)的幫助，通過(guò)和談的方式，解決中日之間的矛盾。這伙人組成了低調(diào)俱樂(lè)部，其中周佛海、梅思平、羅君強(qiáng)等人最終選擇追隨汪精衛(wèi)走上了叛國(guó)投敵的道路。1936年，日本首相廣田在內(nèi)閣會(huì)議正式宣布廣田三原則。即：1937年8月5日，低調(diào)俱樂(lè)部的胡和陶兩公知給蔣介石的筆桿子陳布雷寫(xiě)了一封信，就當(dāng)下時(shí)局向蔣介石提一些建議，其中有一條是希望“政府在決戰(zhàn)之前作最后之外交努力，即放棄力所不及之失地。”
【七七事變后，胡適寫(xiě)給蔣介石要求割讓東三省給日本的信（部分）】
胡姓公知在信的附件里講“力所不及之失地”是東北，主張國(guó)民政府承認(rèn)東北脫離中華民國(guó)，成為偽滿洲國(guó)。兩天后，蔣介石召開(kāi)國(guó)防會(huì)議，把胡姓公知的“求和”意見(jiàn)以譏諷語(yǔ)氣講了出來(lái)，當(dāng)時(shí)的參謀總長(zhǎng)程潛大罵胡姓公知是漢奸。
【1942年12月，汪精衛(wèi)和東條英機(jī)一起出席大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)一周年慶祝活動(dòng)】
投降派的理論是，“言戰(zhàn)者未必勇，言和者未必怯。”外敵來(lái)了很激動(dòng)，嚷嚷著要抵抗的，未必就是忠良；相反，外敵來(lái)了很淡定，謹(jǐn)慎地說(shuō)不能輕易打的，更未必是混蛋。這話似乎有些許道理，然而歷史卻證明，許多投降派的主張最終都以禍國(guó)殃民收?qǐng)觥Ｒ虼苏f(shuō)，這話何嘗不是投降派的托詞？
雖然古語(yǔ)道：“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡。”但是還有一句是：“國(guó)雖安，忘戰(zhàn)必危。”縱觀古往今來(lái)的投降派，他們最拿手的就是宣揚(yáng)審度時(shí)勢(shì)，所謂識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，實(shí)則在他們眼里時(shí)勢(shì)之變易莫測(cè)，終究比不過(guò)投降后所能享受的榮華富貴來(lái)得實(shí)惠，因此雖身敗名裂者不乏其例，仍樂(lè)此而不疲。他們的時(shí)勢(shì)話語(yǔ)，只不過(guò)是拿來(lái)為他的投降主義當(dāng)遮羞布而已！
“因?yàn)槿跣。孕枰l(fā)展；因?yàn)樾枰l(fā)展，所以需要和平；因?yàn)樾枰推剑员仨毻督怠?rdquo;
時(shí)至今日。某些公知依然大力鼓吹中國(guó)技不如人，不能像甲午海戰(zhàn)那樣輕言戰(zhàn)爭(zhēng)。殊不知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因就是投降派的首鼠兩端、畏首畏尾、消極保船。而北洋艦隊(duì)的近代化實(shí)力稍遜于日本的聯(lián)合艦隊(duì)并不是戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因。從史實(shí)看，北洋艦隊(duì)失利后，是按照李鴻章指示龜縮在威海衛(wèi)港內(nèi)被動(dòng)挨打，丁汝昌在內(nèi)無(wú)彈藥、外無(wú)援兵的絕境下，最后服毒自殺、以死殉國(guó)。丁汝昌死后，嘩變官兵假托丁汝昌名義簽署投降書(shū)，最后導(dǎo)致北洋海軍全軍覆滅。可見(jiàn)，投降派應(yīng)該為戰(zhàn)爭(zhēng)失敗負(fù)責(zé)。反觀今日中國(guó)的軍事實(shí)力和戰(zhàn)斗意志與當(dāng)時(shí)的甲午海戰(zhàn)北洋水師相比不可同日而語(yǔ)。然而一些軟骨頭依然不自信，這說(shuō)明他們得了像畏戰(zhàn)逃跑的方伯謙那樣的軟骨病。
歷史一再證明，在投降派的蠱惑下，決策者的決策優(yōu)柔寡斷，致使有戰(zhàn)勝對(duì)方的機(jī)會(huì)和條件而不得，這難免讓人唏噓不已。由此可見(jiàn)，懦夫和奸賊當(dāng)?shù)朗菄?guó)家不得伸張，人民難以揚(yáng)眉吐氣的根本原因。
當(dāng)今中國(guó)必須警惕投降派、妥協(xié)派和軟骨頭！這些人膽小怕事，不敢斗爭(zhēng)，不敢接受挑戰(zhàn)，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)中國(guó)沒(méi)有勝算，他們代表了中國(guó)歷史上多次出現(xiàn)的軟弱無(wú)能辱國(guó)殃民的一面。歷史一再證明，投降派們不僅僅是懦弱，而且他們的主張還有個(gè)人私利成份在里面，甚至他們身上還有不可告人的秘密。一些人為了自身生存或在利益驅(qū)使下，而出賣(mài)人格出賣(mài)靈魂，乃至國(guó)家與民族的利益。
他們以弱小為借口畏敵如虎，然而事實(shí)并不像他們所夸張的那樣中國(guó)如此弱不禁風(fēng)，即使中國(guó)比美國(guó)弱一些，但抗美援朝時(shí)中國(guó)弱不弱？投降派從來(lái)不懂什么叫以弱勝?gòu)?qiáng)，哪怕中國(guó)稍有一點(diǎn)不如美國(guó)，他們都會(huì)斷定中國(guó)沒(méi)有勝算！他們主張一味地退縮，問(wèn)題是退縮只會(huì)讓我們付出更大的代價(jià)。中國(guó)的脊梁是什么？中國(guó)的脊梁不是那些畏敵如虎、畏首畏尾的軟弱之徒，中華民族不需要那些毫無(wú)血性、沒(méi)有斗志的懦夫。和平只能通過(guò)實(shí)力和戰(zhàn)斗來(lái)維護(hù)。只有敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才是中華民族在東方立于不敗的法寶。（作者系昆侖策特約評(píng)論員；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，修訂發(fā)布）
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