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宋金不是一開始就要蠅營狗茍的。
紹興年間,宋金最終議和,南宋朝廷內(nèi)部,主戰(zhàn)主和兩派人物斗法,風(fēng)雨閃電,不可開交,最終在一步一步的內(nèi)斗中,以殺死岳飛為標(biāo)志性事件,主和派給事件敲上了最后一顆棺材釘。
但是,主和不是你想和,想和就能和。
議和不是投降,就像和親不是亡國,割地不是亡天下,議和和投降一方如果想和,有一個前提那就是對方也想和,就好比猶太人跑去找希特勒議和,說我們不要再斗了,猶太人想和能成功,前提是希特勒也想和。
納粹德國不存在對法國的主和派,一提起法國就是主戰(zhàn),除非法國全面投降,政權(quán)解散,否則是和不了的。
如果敵國內(nèi)部充滿了主戰(zhàn)派,最后的結(jié)果就是南宋必須滅亡,南宋不滅亡,他們是一定要戰(zhàn)到底的,宋金能夠議和,不僅僅是南宋朝廷內(nèi)部有兩派,金國朝廷內(nèi)部也有兩派。
金國內(nèi)部的斗爭結(jié)果,不光是取決于主戰(zhàn)派和主和派的聲音,大家說起來都有道理,主戰(zhàn)派認(rèn)為南宋可以一擊而破,徹底滅亡,成金國不世的霸業(yè),主和派認(rèn)為打仗勞民傷財,不如耐心發(fā)展,像西晉等東吳爛掉一樣,等著南宋潰爛。
金國的兩派爭執(zhí)不下,說到底都是本著為金國好的目的,路線分歧情有可原。于是就要打,先嘗試打一下,看看南宋的實力,才能知道誰是對的。
要是南宋軍民抵抗堅決,再打下去,金國得到的結(jié)果,只有無畏的犧牲,那就說明主和派是對的,現(xiàn)在打不下來。
要是南宋抵抗意志接近沒有,一碰就碎,那就說明主戰(zhàn)派是對的,不如趁此機(jī)會,一統(tǒng)天下。
于是,為了找到真理,金國開始了實踐。靖康年間,金軍南下,直搗東京。
宋朝朝廷的統(tǒng)治者里,充滿了奴顏婢膝的狗奴才,金軍打過來了,不思抵抗,因為南宋的統(tǒng)治者里有一些人,家里頗有家資,生怕一生戰(zhàn)端,自己的家產(chǎn)從此不見。
榮華富貴,那是自己的。
天下興亡,與我何干?
以吏部尚書和開封府尹為代表的主和派,在東京城搜集民家女子,送到金軍大營。
人面對財產(chǎn),人為財死,對戰(zhàn)爭的恐懼和對金錢的貪婪,讓這些人失了智。他們對未來充滿幻想,以為求和就可以保住一切。
敵人會打破他們的幻想,并且砍下他們的頭顱,指著他們的骸骨,對敵人的后人說,看,這是奴隸。
人家要來打你,不是說你跪下就不打了,跪下就要往死里打,于是靖康之恥,北宋滅亡。
看起來是朝廷命官,嘴上說的是為了黎民百姓免遭戰(zhàn)亂,其實中飽私囊,貪污家財無算,良田千頃,他們害怕自己的財產(chǎn)損失,哪怕是一點小小的損失,也讓他們心頭滴血。
歷史上,每次投降派占了上風(fēng)的時候,就會有人來給秦檜翻案,說主和也能得到保全。
他們?nèi)豢床坏剑貦u能和成,是因為殺了岳王爺。
他們幻想著,幻想著,無盡的幻想著,盤算著自己的一畝三分地。他們認(rèn)識不到,只有戰(zhàn),才能止戰(zhàn)。
戰(zhàn),只會失去部分,不戰(zhàn),必然失去一切。
作者:葉立華;來源: 太行商評
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