
去中西部地區(qū)鄉(xiāng)下走走看看,變化很大,道路干凈了,房子漂亮了,人們再不用為溫飽問題發(fā)愁了。連那些過去住窯洞的出了名的窮地方,也是到處蓋起了小洋樓。但是不論到山東山西、還是河南河北的那些剛脫貧的縣市,還有一個(gè)普遍的問題卻沒有“脫貧”,而且似乎比過去還嚴(yán)重,那就是“精神”上的貧困戶。啥叫“精神貧困”戶,一個(gè)男子漢大丈夫,都三十四十了(有的都五十大幾了),本該是攜子抱孫的年齡了,卻依然光棍一條,你說這不叫“精神”“感情”上的貧困戶。你莫以為開玩笑,這樣的貧困戶可不能算少。前不久到晉西南山區(qū)隨便轉(zhuǎn)一圈,幾乎村村都有十幾二十個(gè)這樣的光棍兒。幾百戶人家的村莊,十幾二十幾個(gè)這樣的光棍漢,那可不是什么好事,它能夠影響這個(gè)地方的名譽(yù),還能影響這地方的“治安”,當(dāng)婚不婚,年輕人腦袋就會發(fā)昏。另外,越是那個(gè)村光棍漢多了,這個(gè)村名聲在外,娶媳婦更難。過黃河到了河南,問題幾乎同樣如此。據(jù)說,這樣的光棍漢已經(jīng)成為普遍性的問題,過去那些年不說沒有,可遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這么嚴(yán)重。與幾個(gè)下鄉(xiāng)代職的干部閑聊,說起來也是一肚子苦水。他們說扶貧脫貧這些硬性經(jīng)濟(jì)指標(biāo)都好解決,唯有這個(gè)光棍漢的問題卻是束手無策,沒有辦法。原因在哪里?結(jié)果有個(gè)本科學(xué)社會學(xué)的研究生掛靠干部對我說:資源配置不合理。我滿臉不屑,心里話你這研究生書讀得多了,也太書生氣了吧。男女都是自然生成,哪有什么資源配置問題?難道這樣男女比例問題也要推給上級資源配置嗎?說實(shí)話,前些年重男輕女,生男孩可能多一點(diǎn),但不至于村村都是光棍成群啊?可后來仔細(xì)在鄉(xiāng)間跟老漢老太太們一聊,才知道問題可不那么簡單。這里邊,還真讓那位書生說著了。真有一個(gè)“資源配置”的問題,不過與領(lǐng)導(dǎo)無關(guān)。為什么這個(gè)問題越來越嚴(yán)重了,這里邊同樣也是有問題的。那就是“女性資源”銳減。造成女性資源比例減少的原因,可不完全是生育所產(chǎn)生,這個(gè)重男輕女只是原因之一,不是根本原因。根本的原因還是源于經(jīng)濟(jì)。有老者向我道出個(gè)中原委,他說:過去姑娘到外邊還會回來。現(xiàn)在人瘋得很,出去不回來,都嫌貧愛富了。女孩但凡有幾分姿色,出去就嫁給外地人了。比如說吧,俺這豫西窮地方,哪能跟江浙魚米之鄉(xiāng)比啊,孩子們到了哪兒打工,一看人家那可是天堂啊,說啥也不愿意回來了,一個(gè)村有三兩個(gè)一帶頭,就開始了這股風(fēng)。像俺這窮地方,哪能經(jīng)得住女孩不斷外嫁啊。女孩少了,男孩子還是那么多,這資源你說能合理嗎?還有呢,這稍微有點(diǎn)出息的孩子,一旦考上了大學(xué),說啥也不愿再回來了。有的大學(xué)畢業(yè)沒有找到工作,可是寧可在城里整天瞎晃悠,就是不愿意回到鄉(xiāng)下來。男孩子你不回來也不行啊,所以這不加劇了男女比例不合理。這資源配置啥時(shí)候也不會合理啊!光棍漢多了,必然就帶來一系列問題,其中就有一個(gè)因資源短缺而抬高“價(jià)碼”問題。這幾年,山西、河南這些地方,問題大了去了,高價(jià)婚姻幾乎成了普遍問題。五六十年代,“兩轉(zhuǎn)一響”就是標(biāo)準(zhǔn)。那時(shí)候,但凡一個(gè)小伙,想找媳婦,只要有縫紉機(jī)、自行車、收音機(jī)這樣“兩轉(zhuǎn)一響”,就算硬件齊備,媳婦肯定娶到家不成問題。至于品類職業(yè),有個(gè)順口溜:“一工二兵三學(xué)生,說啥別嫁老百姓”。當(dāng)個(gè)工人吃商品糧,好娶媳婦,當(dāng)兵也不錯(cuò),覺得有個(gè)盼頭。那時(shí)候人窮,說老百姓就是種地的,不能嫁給老百姓。現(xiàn)在不一樣了。價(jià)碼高得很,完全變了。現(xiàn)在男孩子娶媳婦,必須有“兩不動一動”,啥叫兩不動一動,兩不動,即城里有一座房子,鄉(xiāng)下有一座院子。一動呢,必須有一輛哪怕差一點(diǎn)的汽車。別看就這兩樣,就夠他爸他媽喝一壺了。干個(gè)一輩子,恐怕也難給兒子娶個(gè)媳婦。你說這精神上的貧困容易解脫嗎?在中原大地一走一看,發(fā)覺還有比這個(gè)價(jià)碼更勝一籌的,那便是“見面禮”。很多地方,已經(jīng)完全超乎你的想象。男孩女孩見面,覺得差不多了,男方必須向女方付見面禮,這個(gè)見面禮數(shù)字有講究,在16·8萬,18·8萬,19·8萬之間,根據(jù)家境自己選擇。還有一個(gè)約定俗成的規(guī)矩,那就是必須手機(jī)支付,交給未來的丈母娘,密碼丈母娘當(dāng)場修改。你不要看這個(gè)小規(guī)矩,這就意味著這筆錢是交給丈母娘的,女兒過門時(shí)不會再帶回婆家來的。種種規(guī)矩,讓那些當(dāng)初重男輕女的人如今后悔不迭,咋想起當(dāng)初死心眼一定要個(gè)兒子呢?很多因?yàn)榻o兒子娶媳婦的問題,面臨著返貧的困擾。這種擔(dān)心,在山西河南很多地方,已經(jīng)成為一種普遍的潛在問題。當(dāng)然在河南這地方,也有娶媳婦根本不用發(fā)愁的。不僅不用發(fā)愁,而且挑著撿著漂亮的媳婦領(lǐng)回家。這毫不夸張,你比如漯河臨潁縣的南街村,號稱共產(chǎn)主義小社區(qū)。吃穿用都是供給制。一個(gè)3000口的村莊,外來打工的男女三五萬。大部分外來妹,以能最后落戶南街為光榮。南街的小伙,連長得歪瓜裂棗的不像樣的,都能找個(gè)花枝招展的漂亮媳婦。這絲毫沒有夸張啊,姑娘在哪過不是一輩子,誰不愿意嫁個(gè)好地方。所以,表面看來,這是資源配置不合理問題,但資源合理不合理,根子還是經(jīng)濟(jì)問題。解決光棍漢“脫貧”問題,還要解決從根本上經(jīng)濟(jì)脫貧問題,溫飽解決了,還要富起來。滿足溫飽,只是脫貧的第一步,真正富起來,腰包鼓起來,把姑娘留住,肥水不往外人那里跑,這才是根本。如果照這個(gè)推理,有些地方,貧困帽子摘了,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要留得住自己門口的姑娘,才是檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。否則,只是吃飽了飯,這標(biāo)準(zhǔn)還是太低。這樣看來,光棍漢娶媳婦的問題,還不是啥感情問題,說到底真是一個(gè)地地道道的經(jīng)濟(jì)問題。它不是與下鄉(xiāng)扶貧的干部無關(guān),而是關(guān)系重大。下鄉(xiāng)的扶貧干部們,努力吧,解決光棍漢的娶媳婦問題,才是真正脫貧的標(biāo)準(zhǔn)。同志哥啊,任重道遠(yuǎn),希望經(jīng)常聽到你那里娶新娘的鞭炮啊。
陳先義:“愛勞動”的勞動者老了——社會問題調(diào)查之一
(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿,作者授權(quán)首發(fā))
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