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中國(guó)式現(xiàn)代化保證經(jīng)濟(jì)顯著增長(zhǎng)

點(diǎn)擊：  作者：唐邁    來(lái)源：中國(guó)學(xué)派微信號(hào)  發(fā)布時(shí)間:2024-02-24 10:49:18

 

唐邁（Michael Dunford）作者/供圖

 

關(guān)于現(xiàn)代化的主流觀點(diǎn)，來(lái)自最早發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)并踏上工業(yè)化之路的西方國(guó)家。然而，必須指出，西方式現(xiàn)代化發(fā)生在歷史上一個(gè)“強(qiáng)勁對(duì)手缺失”的世界里，在那個(gè)世界里，西方國(guó)家可以隨心所欲地從世界其他地方攫取資源、掠奪財(cái)富。在隨后的全球化進(jìn)程中，一些發(fā)展中國(guó)家出于被迫或其他原因，吸納了這一模式的某些因素，直到2008年由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的全球金融危機(jī)席卷全球之前，這條道路都被判定為唯一的道路。然而，中國(guó)對(duì)于現(xiàn)代化道路有著與西方截然不同的設(shè)計(jì)和規(guī)劃方式，這種差異促使中國(guó)取得了現(xiàn)代化的成功，并為其他同樣尋求走上自主現(xiàn)代化道路的發(fā)展中國(guó)家提供了重要經(jīng)驗(yàn)。

 

深刻洞察中國(guó)式現(xiàn)代化之路

 

中國(guó)式現(xiàn)代化道路的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，反映了中國(guó)對(duì)西方現(xiàn)代化模式不良因素的反思，對(duì)于這一模式不適合中國(guó)實(shí)際國(guó)情的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)于自身所開(kāi)啟的現(xiàn)代化道路的洞察。

 

可以說(shuō)，中國(guó)找到了一條適合自身國(guó)情的新型現(xiàn)代化之路，這一道路能夠成功應(yīng)對(duì)和解決社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一系列矛盾與問(wèn)題。改革開(kāi)放伊始，一系列政策的實(shí)施使得中國(guó)在借鑒西方先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展自身現(xiàn)代化工業(yè)體系。中國(guó)的進(jìn)步表明，一個(gè)能夠維護(hù)主權(quán)和動(dòng)員人民的國(guó)家，可以讓其人民過(guò)上比更早踏上現(xiàn)代化之路的西方國(guó)家人民更好的日子，同時(shí)保留自身的文明價(jià)值觀，為全體人民提供一種物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明兼具的美好生活。

 

首先，中國(guó)意識(shí)到正是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度，促成了中華人民共和國(guó)成立以來(lái)取得的顯著進(jìn)步。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)意味著，中國(guó)式現(xiàn)代化與西方式現(xiàn)代化以及其他發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的一大區(qū)別在于，其政策始終遵循以人為本而非以資本為導(dǎo)向的原則，并以此作為國(guó)家核心議程中經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化目標(biāo)實(shí)施的基礎(chǔ)，這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)極大地改善了人民的生活。

 

其次，中國(guó)意識(shí)到自己是一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的國(guó)家，同時(shí)也意識(shí)到，提高生產(chǎn)力、進(jìn)行真正的生產(chǎn)活動(dòng)、保障財(cái)富和收入的公平分配、為人民提供高質(zhì)量的生活和自然環(huán)境、進(jìn)行文明價(jià)值的傳承和深化以及允許人民實(shí)際參與解決地方問(wèn)題的重要性。

 

最后，中國(guó)意識(shí)到世界正處于第四次工業(yè)革命的邊緣，這一革命涉及新產(chǎn)業(yè)和前沿技術(shù)（如綠色能源、人工智能、無(wú)人機(jī)）、新型產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈、新型信息通信基礎(chǔ)設(shè)施（如5G網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通信、傳感器和智能電網(wǎng)）。同時(shí)，中國(guó)大力倡導(dǎo)新型城鎮(zhèn)化，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村振興，著力打造現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。這一體系不同于過(guò)去以幾次工業(yè)革命為契機(jī)形成的西方經(jīng)濟(jì)體系。

 

助力全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇

 

今天的西方國(guó)家面臨著不斷加劇的治理危機(jī)：物質(zhì)財(cái)富在局部的快速增長(zhǎng)導(dǎo)致金融巨頭等少數(shù)群體利益集團(tuán)的產(chǎn)生，收入和財(cái)富不平等日益擴(kuò)大，環(huán)境破壞和資源枯竭嚴(yán)重，消極文化現(xiàn)象層出不窮，曾將社區(qū)團(tuán)結(jié)在一起的共同信仰和價(jià)值體系受到侵蝕。全球經(jīng)濟(jì)頹勢(shì)明顯已成為不可回避的問(wèn)題，歐美多國(guó)債務(wù)激增、一些歐洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)衰退、國(guó)際貿(mào)易萎縮等，都導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩，供應(yīng)鏈中斷、俄烏沖突、巴以沖突、頻發(fā)的氣候事件進(jìn)一步加劇了這一形勢(shì)。一些學(xué)者預(yù)計(jì)，未來(lái)全球經(jīng)濟(jì)平均增長(zhǎng)率仍將下降。

 

在這種背景下，中國(guó)式現(xiàn)代化保證了中國(guó)成為世界上少數(shù)幾個(gè)新冠疫情后實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)顯著增長(zhǎng)的國(guó)家之一。盡管面臨房地產(chǎn)行業(yè)持續(xù)疲軟、外部需求低迷等挑戰(zhàn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)依然實(shí)現(xiàn)了勢(shì)頭強(qiáng)勁的復(fù)蘇。

 

這一成就無(wú)疑值得稱贊。鑒于中國(guó)經(jīng)濟(jì)在全球經(jīng)濟(jì)中所占份額較大，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速恢復(fù)意味著對(duì)全球經(jīng)濟(jì)疫后復(fù)蘇的重要貢獻(xiàn)。近年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在政策重點(diǎn)方面作出了一系列調(diào)整。中國(guó)將其市場(chǎng)重點(diǎn)從歐洲和北美主要市場(chǎng)，一定程度上向全球南方市場(chǎng)傾斜。今天的中國(guó)經(jīng)濟(jì)從過(guò)去以數(shù)量為導(dǎo)向的增長(zhǎng)模式，成功轉(zhuǎn)向了一種更可持續(xù)、包容性增長(zhǎng)模式。中國(guó)引人矚目的扶貧成就增加了低收入群體的收入，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的增長(zhǎng)，有助于抵消國(guó)際市場(chǎng)帶來(lái)的負(fù)面影響。

 

中國(guó)政府也強(qiáng)調(diào)更多地轉(zhuǎn)向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，發(fā)展以低碳為特征的綠色經(jīng)濟(jì)技術(shù)。中國(guó)政府意識(shí)到，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)任何發(fā)展中國(guó)家都至關(guān)重要，尤其是在當(dāng)前中國(guó)，一些潛在人口尚未進(jìn)入中等收入群體，科學(xué)技術(shù)應(yīng)當(dāng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。因而，近年來(lái)中國(guó)高度重視發(fā)展以機(jī)器人、自動(dòng)化、人工智能等新技術(shù)為特征的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。此外，中國(guó)政府采取了一系列舉措，控制金融市場(chǎng)的投機(jī)行為，這些行為有可能將投資資源和人力資源從本應(yīng)以高質(zhì)量商品生產(chǎn)和服務(wù)為目標(biāo)的實(shí)際生產(chǎn)活動(dòng)中非法轉(zhuǎn)移出來(lái)，并引發(fā)金融不穩(wěn)定。

 

為建設(shè)更和平的世界作出貢獻(xiàn)

 

在國(guó)際舞臺(tái)上，對(duì)于中國(guó)而言，顯著增強(qiáng)自力更生能力和健全國(guó)家安全體系對(duì)于自身現(xiàn)代化進(jìn)程至關(guān)重要。與以往對(duì)中國(guó)的“脫鉤”政策相比，七國(guó)集團(tuán)（G7）的對(duì)華政策發(fā)生了一些話術(shù)轉(zhuǎn)變，目前更多地轉(zhuǎn)向談?wù)?ldquo;去風(fēng)險(xiǎn)”。然而，必須指出，“去風(fēng)險(xiǎn)”本身就是一個(gè)悖論，中國(guó)的發(fā)展愿望符合大多數(shù)國(guó)家的利益，這一愿望合情合理，未曾帶來(lái)任何西方國(guó)家想象中的風(fēng)險(xiǎn)。西方世界無(wú)權(quán)否認(rèn)中國(guó)在全球價(jià)值鏈地位的不斷上升，更無(wú)權(quán)發(fā)起不合理的貿(mào)易和技術(shù)制裁措施。

 

就建設(shè)一個(gè)更加和平的世界而言，中國(guó)的立場(chǎng)是明確的。縱觀歷史，中國(guó)未曾與其他國(guó)家發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，也從未試圖殖民其他國(guó)家。事實(shí)上，歷史上的東亞一直是世界范圍內(nèi)相對(duì)和平的地區(qū)。長(zhǎng)期以來(lái)，和諧是中國(guó)外交思想的核心理念之一。中國(guó)一直將避免國(guó)家間沖突和追求人類共同利益作為其愿景。這一愿景植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中的“天人合一”“關(guān)系”“共生”等概念。在中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中，霸權(quán)被認(rèn)為是不可接受和危險(xiǎn)的事物。

 

遺憾的是，西方國(guó)家對(duì)于霸權(quán)的認(rèn)識(shí)截然不同，霸權(quán)在西方世界受到肯定甚至熱捧。美國(guó)國(guó)務(wù)卿安東尼·布林肯（Antony Blinken）在其上任不久后的幾次演講和采訪中多次表示，世界無(wú)法自行組織運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。對(duì)于美國(guó)而言，要么被其他國(guó)家頂替領(lǐng)導(dǎo)位置，以完全不符合美國(guó)利益以及美國(guó)價(jià)值觀的方式管理世界；要么“全球領(lǐng)導(dǎo)者”的位置永久處于真空狀態(tài)，然后天下處于大亂。

 

與之形成對(duì)照的是，今天的中國(guó)始終主張各國(guó)平等、和諧的國(guó)際秩序，始終尊重各國(guó)自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，始終秉持開(kāi)放包容、不搞小集團(tuán)，始終倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)合作而非紛爭(zhēng)沖突。近年來(lái)，中國(guó)的全球性事業(yè)邁出了重要步伐。中國(guó)不僅通過(guò)“一帶一路”倡議及全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議去落實(shí)自身理念，也通過(guò)協(xié)助調(diào)解伊朗和沙特解決分歧等具體外交步驟為一個(gè)更加安寧與和平的世界作出了重大貢獻(xiàn)。中國(guó)的愿景并不像西方那樣尋求單極統(tǒng)治地位，然而，西方國(guó)家依舊以敵對(duì)聯(lián)盟包圍和遏制中國(guó)。事實(shí)上，“按照西方文明行事”已被證明是世界各地沖突不斷的根源，這一根源所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，有必要引起和平陣營(yíng)國(guó)家的警惕與提防。

 

（作者：[英國(guó)]唐邁（Michael Dunford），英國(guó)薩塞克斯大學(xué)榮休教授、中國(guó)科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所訪問(wèn)學(xué)者；白樂(lè)/譯；來(lái)源：《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》）