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郭松民:一個反思的契機(jī)——談網(wǎng)飛《三體》主題
點擊:  作者:郭松民    來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】  發(fā)布時間:2024-03-28 08:58:01

 

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“這五分鐘,是《三體》的總鑰匙,是一切災(zāi)難的總源頭,是打開潘多拉魔盒的那一刻。”

 

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其實,從“電視劇之為電視劇”的角度來看,網(wǎng)飛對《三體》的改編,要遠(yuǎn)勝于騰訊的改編。

騰訊的改編,大概是擔(dān)心被指責(zé)不忠于原著,所以有點手足無措,對小說的情節(jié)、對話等都亦步亦趨,但卻忽略了小說有小說的規(guī)律,影視劇有影視劇的規(guī)律,盡管有些鏡頭也相當(dāng)驚艷,但整體顯得冗長、拖沓,觀眾則有“又看了一遍小說”的疲憊感。

另外,細(xì)節(jié)也不夠考究。比如常偉思的那套制服,不倫不類,明晃晃的金線,簡直像是酒店保安穿的,不知道是什么人設(shè)計的?

 

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網(wǎng)飛對《三體》的改編,則尊重了電視劇的規(guī)律,看起來更引人入勝,更加絲滑,表達(dá)效率也更高。騰訊版用三十集演繹的情節(jié),網(wǎng)飛版用五集就搞定了,到了第八集,不僅面壁計劃已經(jīng)啟動,就連云天明的大腦都被送上了太空。

不僅如此,網(wǎng)飛版還彌補(bǔ)了小說中的一些硬傷或不合理地方。比如,“主”為什么突然不再保護(hù)伊文思和葉文潔,聽任他們被“切割”,被抓捕?在小說中,有令人費解的裂隙,騰訊版也沒有彌補(bǔ),而網(wǎng)飛交代得就比較清楚。

不過,在我看來,網(wǎng)飛最大的“優(yōu)點”,并不在這種“講故事的能力”方面,而在于網(wǎng)飛的編劇,憑借作為西方文化精英的本能,吃透了《三體》的主題,并用一種簡單粗暴的方式將其赤裸裸地呈現(xiàn)出來,使得任何試圖對此遮遮掩掩的人都必須直面它。

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這個主題,可以被簡單地概括為一句話,即“中國人的罪惡和愚蠢,導(dǎo)致了人類文明陷入滅頂之災(zāi)”。

在網(wǎng)飛《三體》中,分量最重,最具沖擊力的是“序幕五分鐘”。

這五分鐘,是《三體》的總鑰匙,是一切災(zāi)難的總源頭,是打開潘多拉魔盒的那一刻。

“序幕五分鐘”表現(xiàn)的是大學(xué)主樓前的一場批斗會。在這場批斗會上,葉文潔的父親葉哲泰教授被他的學(xué)生當(dāng)場打死,而在臺下目擊這一切的葉文潔,從此在心底埋下了對人類文明絕望的種子。

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對于“序幕五分鐘”,目前在中國網(wǎng)絡(luò)輿論場頗有話語權(quán)的某前總編興奮莫名,以過來人的身份為之背書,稱“我的見聞和歷史資料的大量證據(jù)都證明”這段情節(jié)“是真實的”。

真是這樣嗎?

當(dāng)然不是!

 

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事實上,在這五分鐘里,網(wǎng)飛編導(dǎo)意在涂抹,其呈現(xiàn)的畫面,是一種后現(xiàn)代主義的魔幻拼接,從來沒有真實在歷史上真實地出現(xiàn)過。

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考慮到三體人根本就是要毀滅人類,奪占地球,葉文潔的一廂情愿就變成了一種無與倫比的超級愚蠢,而她之所以如此愚蠢,說到底還是因為相信了那句口號——“打碎舊世界,創(chuàng)立新世界!”

網(wǎng)飛的編導(dǎo),是多么害怕舊世界的毀滅,新世界的誕生??!

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自大航海時代以來,在500年左右的時間里,西方在全球進(jìn)行殖民擴(kuò)張的過程中,犯下種種罪行。

這些罪惡,包括販賣黑奴、滅絕印第安人、販賣鴉片、發(fā)動兩次世界大戰(zhàn)、對猶太人進(jìn)行大屠殺……,直到今天支持以色列對巴勒斯坦人進(jìn)行大屠殺,可謂罄竹難書。

但是,在這同一歷史時期,中華民族沒有參與這些罪惡,我們是受害者。

 

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簡言之,當(dāng)我們和西方人面對面地站在一起的時候,當(dāng)我們開始和美國、西方爭奪話語權(quán),爭奪文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的時候,我們有一個天然優(yōu)勢:他們有原罪,有前科,我們沒有。

西方的精英集團(tuán)顯然不甘于接受這樣的事實,不甘于這樣就處于劣勢,他們一定要給我們建構(gòu)一種原罪,并刻在我們的額頭上,就像受了黥刑武松,無論走到哪里,都會被人一眼認(rèn)出來是有“犯罪前科”的,遇到爭論,只要被人罵一句“賊配軍”,就自然矮了三分。

 

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在小說《三體》中,地球三體運動(ETO)有兩個關(guān)鍵人物,一位是精神領(lǐng)袖葉文潔,另一位是實際組織者伊文思。

這兩個人,都是善良、有情懷的人,他們走到與人類不共戴天的地步,都是因為在中國的經(jīng)歷,簡單點說,就是在中國受到了傷害,對人性絕望了。

因此,《三體》就成了集“傷痕”與“河殤”之大成的作品。【點擊閱讀】

《三體》的這種特質(zhì),是西方文化精英對《三體》如此感興趣,又是頒獎,又是翻拍的主要原因,這也是莫言獲諾貝爾文學(xué)獎的重要原因。

幾十年來,國內(nèi)一些單純、善良的政治、文化精英,以為可以通過“切割”來證明自己白璧無瑕,“是我們自己否定的呀”、“是我們自己糾正的呀”,云云。

但他們愚而好自用的頭腦,永遠(yuǎn)無法理解,在西方的語境中,“切割”恰恰證明你是有前科的,相當(dāng)于自己往自己臉上刺字,而沒有什么比這樣做更能證明你是有原罪的了!

在美西方開動一切宣傳機(jī)器為圍堵中國制造輿論的情況下,網(wǎng)飛《三體》來得正是時候——對美西方還是對我們自己,都是如此。

對我們來說,網(wǎng)飛《三體》的上線及流傳,提供了一個契機(jī),使我們可以對“傷痕文藝(包括傷痕科幻)”在世界范圍內(nèi)爭奪文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭中所發(fā)揮的作用有一個更加清醒的認(rèn)知,我們也可以以此為起點,來對晚近四十年的“反思”做一個反思。

(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“高度一萬五千米”,修訂發(fā)布)

 



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