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【紀念毛主席等老一輩革命家向雷鋒同志學習題詞60周年】

當年毛主席“向雷鋒同志學習”題詞的同時，周恩來總理和朱德委員長等中央領導同志也為學習雷鋒題詞。

我們以周總理的題詞談談究竟向雷鋒同志學習什么？

周總理的題詞是“向雷鋒同志學習：憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產主義風格，奮不顧身的無產階級斗志！”如何理解學習雷鋒的這四種優秀品質呢？

第一，學習雷鋒同志“憎愛分明的階級立場”。

階級斗爭的觀點是馬克思主義的最基本觀點，這在《共產黨宣言》中講得清清楚楚。中國共產黨人一成立就把為中國工人階級的根本利益，為在中國消滅私有制、消滅剝削階級作為自己的奮斗目標。每一個共產黨人首要的目標就是要為無產階級的根本利益，為實現共產主義奮斗終身。毛主席說，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。雷鋒日記中詳細描繪了他全家在舊社會受剝削受壓迫的情景，也親身感受到共產黨、毛主席領導人民推翻舊社會，建立新社會之后給勞動人民帶來的幸福，他對剝削制度和階級敵人無比仇恨，對共產黨、毛主席，對人民群眾無比熱愛。雷鋒在一本雜志里發現一首詩歌《唱支山歌給黨聽》，他覺得這首詩完全代表了他自己的內心感受，于是把它轉記到自己的日記里。雷鋒犧牲后，人們在他的日記里發現了這首詩歌，于是譜成曲后成為《雷鋒》電影的主題曲。因此這首膾炙人口的歌曲正是雷鋒精神和情感“愛憎分明的階級立場”的典型寫照。

【雷鋒日記中抄錄的《唱支山歌給黨聽》】

第二，學習雷鋒同志“言行一致的革命精神”。

共產黨人要革命，一是必須有理論指導。列寧說，沒有革命的理論，就沒有革命的運動。這個理論就是馬克思列寧主義、毛澤東思想。二是要理論指導實踐、指導行動。毛主席說，精通馬克思主義的目的全在于應用，全在于指導實踐。這就是說，要言行一致。說的、學的東西與行動完全一致。它不僅是做人的一種品格，也是無產階級的革命精神。因為革命就是在科學理論、正確思想指導下的實踐活動，它是物質力量。只有言行一致，科學理論才能轉化為物質力量。雷鋒就是這樣嚴格要求自己的。首先他積極努力學習毛主席著作，他把毛主席著作比喻為精神食糧、武器、方向盤，他對《毛澤東選集》至少通讀了三遍，《雷鋒日記》中的120篇有26篇是他學習毛主席著作的體會。特別是他深入鉆研學習毛主席的老三篇《紀念白求恩》《為人民服務》《愚公移山》等，把其中的思想全部落實在自己的行動中。

第三，學習雷鋒同志“公而忘私的共產主義風格”。

《共產黨宣言》就是共產主義宣言。《宣言》里講，共產黨人用一句話概括自己的主張：“消滅私有制”。共產主義就是同傳統的所有制決裂，同傳統的私有觀念決裂。共產黨人要為共產主義理想而奮斗，也就是說，作為一名共產黨員要自覺樹立大公無私、全心全意為人民服務的共產主義世界觀、人生觀，要同私有觀念、個人主義進行堅決的斗爭。正如雷鋒自己說，要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，對個人主義要像秋風掃落葉一樣。他還說，一個革命者，要樹立牢固的集體主義思想，時刻都要把集體利益放在第一位。同時還要堅決消滅個人主義，因為個人主義對革命不利，對集體有損害。

【雷鋒日記】

第四，學習雷鋒同志“奮不顧身的無產階級斗志”。

【雷鋒日記】

“邯鄲學步”的故事主要是批判那種只是學習形式、外表，不學本質的錯誤傾向。那種把學雷鋒只是理解為模仿雷鋒做好人好事就是“邯鄲學步”式的“學雷鋒”，不僅“雷鋒精神”沒有學到手，而且“學雷鋒”活動自覺不自覺也會走偏。這里還存在一個對“學習”本質的理解。

“學習”這一概念對大家很熟悉，但黑格爾說過，熟知的東西并非真知的東西。人們熟知“學習”，但并不真正懂得“學習”。他們“學習”只是理解為對他人的模仿、照搬。理解為對書本知識的背誦、記憶，獲得書本知識的多少等等。對“學習雷鋒”也是如此。筆者是搞哲學研究的，從哲學認識論的角度揭示了“學習”的本質。學習就是人們通過多種途徑、手段、方法獲取知識并內化為自身素質、能力的人的自我發展、提高、完善的過程，是使自身成為主體并不斷增強主體性的過程。因此“學習雷鋒”活動，絕不是簡單照搬、模仿雷鋒的行為，或是熟讀、牢記雷鋒的名言和事跡，而是把學習雷鋒和學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，學習一切社會主義先進文化和科學知識結合起來，在深入消化、理解的基礎上，轉化為自身內在的素質、能力，是把自己培養成為社會發展需要的社會主義全面發展的現代化人才，培養成為共產主義奮斗終身的共產主義者。從這個意義上說，學習雷鋒就是學會做人，是提高、發展、完善自己的過程，是學會做一名合格的共產主義者。

【雷鋒日記】

毛主席有兩段關于做人的重要論述：

一是1937 年 10 月 23 日，在陜北公學開學典禮前一周，毛澤東為陜北公學的題詞：

“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族與社會的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風頭主義者，而是腳踏實地富于實際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利的解決。”

二是毛主席1964年在著名的“九評”中提出的無產階級革命事業接班人的五項條件：

他們必須是真正的馬克思列寧主義者，而不是像赫魯曉夫那樣的掛著馬克思列寧主義招牌的修正主義者。

他們必須是全心全意為中國和世界的絕大多數人服務的革命者，而不是像赫魯曉夫那樣，在國內為一小撮資產階級特權階層的利益服務，在國際為帝國主義和反動派的利益服務。

他們必須是能夠團結絕大多數人一道工作的無產階級政治家。不但要團結和自己意見相同的人，而且要善于團結那些和自己意見不同的人，還要善于團結那些反對過自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。但是，要特別警惕像赫魯曉夫那樣的個人野心家和陰謀家，防止這樣的壞人篡奪黨和國家的各級領導。

他們必須是黨的民主集中制的模范執行者，必須學會“從群眾中來，到群眾中去”的領導方法，必須養成善于聽取群眾意見的民主作風。而不能像赫魯曉夫那樣，破壞黨的民主集中制，專橫跋扈，對同志搞突然襲擊，不講道理，實行個人獨裁。

他們必須謙虛謹慎，戒驕戒躁，富于自我批評精神，勇于改正自己工作中的缺點和錯誤。而絕不能像赫魯曉夫那樣，文過飾非，把一切功勞歸于自己，把一切錯誤歸于別人。

毛主席關于如何做人如何做一名共產黨員和共產主義者的標準的論述相當之多。我們今天開展學習雷鋒活動，其根本目的也是要把自己培養為真正意義上的合格的共產主義者。不從做人和做共產主義者角度談學雷鋒就不是真正意義上的學雷鋒。

毛主席、周總理、朱德等領導同志為雷鋒同志題詞已經60年了，國內外形勢已經發生了極其巨大的變化。但筆者認為，雷鋒精神沒有過時，當今社會新的歷史條件下，學習雷鋒活動仍然極其必要。結合周總理的題詞內容和當今新的形勢和歷史條件，筆者認為應該主要從以下幾個方面開展學雷鋒的活動。

第一，認真深入開展學習馬列著作和毛主席著作的活動，真正弄懂弄通馬克思列寧主義的基本原理。

列寧說，沒有革命的理論就沒有革命的運動。沒有馬克思列寧主義毛澤東思想的指導，就沒有中國革命和建設的偉大成就。雷鋒不僅對共產黨毛主席有深厚的感情，也特別喜歡讀毛主席著作。他通讀了三遍《毛澤東選集》4卷本。他的120篇日記中就有26篇是學習毛主席著作體會的。今天我們正在進行偉大的社會主義現代化建設。《黨章》和《憲法》明確指出，我們黨的指導思想是馬克思列寧主義和毛澤東思想。當今國內外形勢與170多年前《共產黨宣言》時代發生了天翻地覆的變化，但社會主義和資本主義的根本對立及其尖銳激烈的斗爭沒有變化。馬克思主義關于階級斗爭和資本主義復辟理論沒有過時，毛主席的繼續革命沒有過時。我們仍然處在兩個階級、兩條道路斗爭的激烈時期，因此更需要我們自覺運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和認識問題，對形勢作出正確的判斷和形成正確的路線。但不能不正視的客觀事實是當今整個社會和全黨不讀馬列，不讀毛主席著作的風氣、狀況越來越嚴重。許多黨員和黨的領導干部連什么是馬克思主義？什么是共產主義？什么是階級斗爭？什么是政黨？什么是政治？什么是社會主義和資本主義等馬克思主義等最基本的概念都搞不清楚。這種離開學習和研究馬列毛主席著作，奢談什么“學雷鋒”完全是虛假的行為。

第二，真正理解“共產主義”的科學含義。

雷鋒日記中多次提到為共產主義奮斗終身。劉少奇和鄧小平同志為雷鋒同志的題詞也都提到學習雷鋒的共產主義精神和做合格的共產主義者。近些年來，習近平同志一而再再而三地要求共產黨員真正樹立共產主義遠大理想。但現實生活中很多人對“共產主義”存在許多錯誤、片面的認識。如把“共產主義”簡單理解為單純的制度、目標和理想，而這種理想目標也只是“生活好一些”，實際是赫魯曉夫的“土豆燒牛肉”的共產主義。雷鋒極其痛恨私有制度，“舊社會鞭子抽我身，共產黨號召鬧革命，奪過鞭子揍敵人”，要建立沒有私有制沒有剝削制度的共產主義。這在《共產黨宣言》中講得明明白白。同時更重要的是把“共產主義”看做消滅現存狀況、消滅私有制的現實的實踐的運動。今天共產黨人講“共產主義”不能僅僅講理想、制度，核心內容還要推進“消滅私有制”、實現“兩個決裂”的現實的活動、運動。私有制、私有觀念是整個世界也是當今中國社會所有邪惡、腐敗、丑陋現象的總根源。如果大講特講“共產主義”，大講特講“雷鋒精神”，可就是不講“消滅私有制”，不講“兩個決裂”，不講社會主義與資本主義的對立，甚至想方設法削弱和搞垮公有制、為私有制復辟大開綠燈，如何理解和解讀“共產主義”，怎能“讓雷鋒精神代代相傳”呢？

第三，樹立全心全意為人民服務的人生價值觀，自覺改造主觀世界，同私有觀念、個人主義進行堅決的斗爭。

第四，堅持馬克思主義的批判性革命性，同各種腐朽沒落舊勢力進行堅決的斗爭。

馬克思在《資本論》中指出，辯證法是批判的、革命的。以唯物辯證法為理論基礎的馬克思主義全部理論就是批判的，革命的。這是馬克思主義和共產黨人的極其鮮明的特征。馬克思主義所追求的社會主義、共產主義就是同封建主義、資本主義的斗爭中發展起來的。自《共產黨宣言》公開問世之后的170多年的社會主義、共產主義運動取得了極其偉大的成就，但封建主義、資本主義及各種舊勢力，舊的意識形態仍然極其猖狂極其嚴重。即使剝削制度在政治上被推翻之后，社會主義和資本主義的對立斗爭仍然極其尖銳激烈。蘇聯的解體和當今中國的社會現實，證明資本主義復辟的可能性已是現實存在。社會主義就是成長著的共產主義與衰亡著的資本主義彼此斗爭的時期。同時中國經歷了幾千年的封建主義、以權力至上為核心的封建主義根深蒂固，以普世價值為核心的西方資本主義意識形態大有取代社會主義意識形態之危，而且當前帝國主義霸權對中國的外部遏制打壓與內部和平演變雙管齊下，正在同步威逼。黨的二十大政治報告中強調共產黨人要樹立敢于斗爭善于斗爭觀念。因此我們今天開展學雷鋒活動，必須自覺發揚這種斗爭精神，用“奮不顧身的無產階級斗志”積極投身到反對一切腐朽沒落的舊勢力復辟以及反對帝國主義霸權扼殺、實現中華民族偉大復興的斗爭實踐中。

第五，各級領導干部和共產黨員共青團員知識分子要言行一致，自覺成為學習雷鋒活動的帶頭人。

每到3月5日，各級領導干部和媒體、社會組織總要號召學雷鋒。但是很多號召學雷鋒的人往往認為學雷鋒不包括自己，主要是對青年學生和人民群眾的要求。這也是一種極其片面的扭曲的學雷鋒認識。筆者認為，馬克思主義的理論和號召絕對不只是限于青年人和人民群眾。共產黨人的任何理論和號召首先是對自己的要求，要求群眾和別人做到的，首先是自己做到，榜樣的力量是無窮的。各級領導干部、共產黨員、知識分子首先應該帶頭向雷鋒學習，落實在自己的行動中。從自身做起，切實改變整個干部隊伍中的說假話、說套話、說空話的惡劣風氣，由此才能帶動群眾開展學雷鋒活動。他們要求青年人和群眾交流學雷鋒的體會，從中央到地方的各級領導干部、負責意識形態和宣傳工作的媒體和網絡管理人員也應該主動開展學雷鋒學習交流活動，并自覺接受群眾的批評和監督。

雷鋒精神是不朽的歷史豐碑，是毛澤東時代優良的社會風氣、朝氣蓬勃積極向上的精神面貌的集中體現和典型特征。偉大的時代塑造了這種偉大的精神，這種偉大的精神又作用于偉大的時代，進一步煥發起全黨全軍全國全社會全體人民群眾極大的社會主義革命和建設的積極主動性，促進了整個社會經濟、政治、文化等各項事業的飛速發展。雷鋒精神以及毛澤東時代各項事業的偉大成就，是任何反動勢力和歷史虛無主義者抹殺不了的。今天在紀念毛主席等老一輩革命家學習雷鋒同志題詞60周年之際，重提學習雷鋒，也一定會激發全黨和全國人民牢記和踐行《共產黨宣言》和毛主席著作所闡述的共產黨人的初心和使命，深入學習和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想的基本理論，把毛主席開創的偉大的中國社會主義事業進行到底！

（作者系天津師范大學教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權首發）