【資料參考】1959年，“毛主席寫了一首打油詩，諷刺赫魯曉夫訪美。這首打油詩是這樣的：

西海如今出圣人，涂脂抹粉上豪門。

一輛汽車幾間屋，三頭黃犢半盤銀。

舉世勞民同主子，萬年宇宙絕紛爭。

列寧火焰成灰燼，人類從此入大同。

這首打油詩是主席的警衛員1959年12月杭州會議時給田家英看，田家英轉告我的，沒有廣為流傳，當然也沒有公開發表，寫作的時間大概是在毛主席同赫魯曉夫會談后不久。”

——摘自吳冷西《十年論戰》第四章第五節

陳文有三大特點：第一，簡要和高度概括了中蘇兩黨上世紀60年代大論戰的起始原因及來龍去脈；第二，揭示了中蘇兩黨大論證的實質及理論意義；第三，指出了“九評”批判的現象當代中國仍然十分嚴重。筆者完全贊同陳文的基本觀點。但是，據原外交部工作人員李景賢同志的文章追憶1989年中國領導人與訪華的戈爾巴喬夫會面時談及當年兩黨這場大論戰時，寫到這樣一段話：“經過20多年的實踐，回過頭來看，‘雙方都講了許多空話’，‘現在我們也不認為自己當時說的都是對的’。……這句斷語意味著當時的兩國領導人那場‘真假馬列’大論戰中，有些話說得并不對，批‘赫魯曉夫修正主義’就批錯了。”這就等于完全否定了圍繞“九評”而進行的這場大論戰的實質及其偉大意義。筆者堅決反對這種觀點。

陳文的發表實質是對抹殺這場大論戰是非對錯的折中主義的批判和否定。筆者在陳文基礎上，談談對“九評”的學習和應用。第一篇是《加強對“九評”的學習和研究》，第二篇是《應用“九評”分析和認識中國共產黨人當今的實踐活動》。首先發表第一篇。

陳文之所以重提“九評”的來龍去脈及其實質意義，目的還在于學習和發揚“九評”精神。“需要我們的黨組織和全體共產黨員們認真讀一讀當年的‘九評’，這是一個政黨在意識形態領域捍衛理想信仰的堅定不移的決心，這是在意識形態斗爭領域我們黨表現的寸步不讓的意志體現。”筆者在寫拙文時，就再次讀了“九評”的精華和代表作《關于赫魯曉夫的假共產主義及其在世界歷史上的教訓》。

“九評”有31000多字，內容極其豐富。中心思想是指出無產階級革命和無產階級專政的學說是馬克思列寧主義的精髓。同時指出，堅持革命還是反對革命，堅持無產階級專政還是反對無產階級專政，歷來是馬克思列寧主義同一切修正主義斗爭的焦點，現在也是全世界的馬克思列寧主義者同赫魯曉夫修正主義集團斗爭的焦點。整個“九評”講了六個大問題：

第一個問題：社會主義和無產階級專政問題

怎樣認識社會主義社會？在整個社會主義階段中，究竟存在不存在階級和階級斗爭，究竟是應當堅持無產階級專政，把社會主義革命進行到底，還是取消無產階級專政，為資本主義復辟開辟道路？對于這些問題，必須根據馬克思列寧主義的基本原理和無產階級專政的歷史經驗，給以正確的回答。然后文章引用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東大量有關論述說明整個社會主義歷史階段始終存在階級和階級斗爭，共產黨人必須堅持無產階級專政，否定無產階級專政理論就是否定馬克思列寧主義。

第二個問題：蘇聯存在著敵對階級和階級斗爭

文中首先指出，斯大林執政時期過早地宣布蘇聯“已經不存在彼此對抗的階級”，“沒有階級沖突”，片面強調社會主義社會內部的一致性而忽視它的矛盾，不依靠工人階級和廣大群眾進行反對資本主義勢力的斗爭。其次指出，赫魯曉夫掌握蘇聯黨和國家的領導以后，推行了一系列的修正主義的政策，變本加厲地助長了資本主義勢力的發展，使無產階級和資產階級的階級斗爭，社會主義和資本主義這兩條道路的斗爭在蘇聯重新尖銳起來。最后引用近年來蘇聯報刊的有關報道中的大量血淋淋的客觀事實，說明在蘇聯社會，在各個領域、各條戰線上不僅有許多舊的剝削階級分子，而且大量地產生著新的資產階級分子，階級分化正在加劇。

第三個問題：駁所謂“全民國家”

文中說，稍微有一點馬克思列寧主義常識的人都知道，國家是一個階級的概念。列寧指出，“國家的特征就是存在著把權力集中在自己手中的特殊階級”。國家是階級斗爭的工具，是一個階級壓迫另一個階級的機關。任何國家都是一定階級專政的國家。只要國家還存在，就不可能是超階級的，就不可能是全民的。只有資產階級及其政黨才竭力掩蓋國家政權的階級本質，千方百計地把他們掌握的國家機器說成是“全民的”、“超階級的”，企圖欺騙人民群眾。赫魯曉夫宣布取消蘇聯的無產階級專政，提出所謂“全民國家”，正是表明他用資產階級的謊言，代替馬克思列寧主義的國家學說。建立了一個以他為首的修正主義集團的專政，也就是蘇聯資產階級特權階層的專政。這種專政條件下，根本沒有蘇聯勞動人民的民主，而只有赫魯曉夫修正主義集團一小撮人的民主，特權階層的民主，新舊資產階級分子的民主。赫魯曉夫的所謂“全民民主”，正是不折不扣的資產階級民主，也就是赫魯曉夫集團對蘇聯人民的專制獨裁。

第四個問題：駁所謂“全民黨”

文中說，馬克思列寧主義的基本原理告訴我們，政黨和國家一樣是階級斗爭的工具。一切政黨，都是具有階級性的。黨性是階級性的集中表現。從來沒有什么非階級的、超階級的政黨，從來就不存在什么不代表一定階級利益的所謂“全民黨”。無產階級政黨，是按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風格建立起來的黨，是由對無產階級歷史使命具有無限忠心的先進分子組成的黨，是無產階級的先進的有組織的部隊，是無產階級的最高組織形式。無產階級政黨，是無產階級利益的代表者，是無產階級意志的集中者。無產階級政黨，也是唯一能夠代表占人口百分之九十以上的全體人民利益的政黨。這是因為無產階級的利益同廣大勞動人民的利益是一致的。這是因為它能夠根據無產階級的歷史地位，根據無產階級和勞動群眾現在和將來的利益，根據最大多數人的最大利益來考慮問題。這是因為它能夠根據馬克思列寧主義實行正確的領導。按照赫魯曉夫修正主義集團的說法，由于全體人民接受了工人階級的馬克思列寧主義的世界觀，所以，共產黨就應當成為“全民黨”。由于共產黨的成員包括工人、農民、知識分子，包括各個民族和部族，因而就應當成為“全民黨”，由于黨的活動方法的民主性質，所以是“全民黨”。文中對這幾種鼓吹“全民黨”的論調進行了全面的駁斥。

第五個問題：赫魯曉夫的假共產主義

文中這一部分首先闡明科學社會主義即共產主義的確切的涵義。根據馬克思列寧主義，共產主義社會是徹底消滅了階級和階級差別的社會，是全體人民具有高度的共產主義思想覺悟和道德品質的社會，是全體人民具有高度的勞動積極性和自覺性的社會，是具有極其豐富的社會產品的社會，是實行“各盡所能，按需分配”的原則的社會，是國家消亡了的社會。接著運用大量事實揭穿赫魯曉夫的共產主義“完全是騙人的”。文中說，赫魯曉夫說：“中共領導人針對我們黨宣布為人民爭取美好生活是自己的任務，暗示蘇聯社會的某種‘資產階級化’和‘蛻化’。”這種轉移蘇聯人民對他們不滿的手法，是愚蠢的，可悲的。赫魯曉夫集團所追求的，只是蘇聯特權階層分子、新舊資產階級分子的“美好生活”。這些人侵吞了蘇聯人民的勞動果實，過著資產階級老爺的生活。他們的確是不折不扣的資產階級化了。赫魯曉夫的“共產主義”，實質上是資產階級社會主義的一種變種。是“土豆燒牛肉的共產主義”，是“美國生活方式的共產主義”，就是“向魔鬼要貸款的共產主義”。

第六個問題：無產階級專政的歷史教訓

這一部分是全文最主要的部分。在前五部分闡述馬克思列寧主義的基本觀點和批判赫魯曉夫的“全民國家”、“全民黨”、假共產主義的荒謬觀點之后，總結、提煉和概括中國共產黨人反對修正主義的深刻的經驗和教訓。

（一）必須正視和承認社會主義歷史階段存在階級斗爭和資本主義復辟的危險性

文中說，無產階級革命是以社會主義來代替資本主義，是以公有制來代替私有制，從根本上消滅剝削制度和剝削階級，這是人類歷史上最偉大的革命。這樣翻天覆地的革命，當然更要經歷嚴重的、激烈的階級斗爭，不可避免地要經歷長期的、反復的和曲折的過程。現在，在偉大的十月革命的故鄉，在具有幾十年建設社會主義歷史的蘇聯，也發生了赫魯曉夫修正主義集團篡奪黨和國家領導的事件，也出現了資本主義復辟的嚴重危險。它向所有社會主義國家，包括我們中國在內，向所有共產黨和工人黨，包括中國共產黨在內，敲起了警鐘。這就不能不引起人們極大的注意，不能不引起全世界馬克思列寧主義者和革命人民認真思考和嚴重警惕。以此觀察當代中國社會，也并不那么干凈。這里仍然存在著階級和階級斗爭，存在著被推翻了反動階級陰謀復辟的活動，存在著新舊資產階級分子的投機倒把活動，存在著貪污盜竊分子和蛻化變質分子的猖狂進攻。一小部分基層單位也發生了蛻化變質的現象，而且那些蛻化變質分子還極力向上級領導機關尋找他們的保護人和代理人。對于這些現象，我們決不應當有絲毫的麻痹大意，而必須引起充分的警惕。

（二）毛澤東提出了系統防止資本主義復辟、鞏固無產階級專政的理論與政策

文中說，怎樣才能防止資本主義復辟呢？在這個問題上，毛澤東同志根據馬克思列寧主義的基本原理，總結了中國無產階級專政的實踐經驗，也研究了國際的主要是蘇聯的正面的和反面的經驗，提出了系統的理論和政策，從而豐富了和發展了馬克思列寧主義關于無產階級專政的學說。主要包括15條基本內容：

一是必須用馬克思列寧主義的對立統一的規律來觀察社會主義社會。

 

二是必須承認社會主義社會是一個很長的歷史階段。社會主義社會還存在著階級和階級斗爭，存在著社會主義和資本主義這兩條道路的斗爭。

 

三是堅持無產階級專政。也就是工人階級和在它領導下的人民，對反動階級、反動派和反抗社會主義改造和社會主義建設的分子實行專政。在人民內部是實行民主集中制。

四是社會主義革命和社會主義建設中必須堅持群眾路線，放手發動群眾，大搞群眾運動。

五是不論在社會主義革命中，或者在社會主義建設中，都必須解決依靠誰、爭取誰、反對誰的問題。

六是必須在城市和鄉村中普遍地、反復地進行社會主義教育運動。

七是無產階級專政的基本任務之一，就是努力發展社會主義經濟。

八是堅持全民所有制經濟同集體所有制經濟的兩種形式。

九是堅持百花齊放、百家爭鳴和教育必須為無產階級政治服務，同生產勞動相結合的方針。要經過文化革命，經過階級斗爭、生產斗爭和科學實驗的革命實踐，建立一支廣大的、為社會主義服務的、又紅又專的工人階級知識分子的隊伍。

十是必須堅持干部參加集體生產勞動的制度。

十一是絕不要實行對少數人的高薪制度。

十二是社會主義國家的人民武裝部隊必須永遠置于無產階級政黨的領導和人民群眾的監督之下，永遠保持人民軍隊的光榮傳統，軍民一致，官兵一致。堅持軍官當兵的制度。

 

十三是人民公安機關必須永遠置于無產階級政黨的領導和人民群眾的監督之下。

 

十四是在對外政策方面，必須堅持無產階級國際主義，反對大國沙文主義和民族利己主義。

 

十五是作為無產階級先鋒隊的共產黨必須同無產階級專政一起存在。堅持馬克思列寧主義的普遍真理同本國的具體實踐相結合的原則，堅持反對修正主義、反對教條主義和反對一切機會主義的斗爭。

根據無產階級專政的歷史教訓，文中引用了毛澤東一段極其重要的論述：

“階級斗爭、生產斗爭和科學實驗，是建設社會主義強大國家的三項偉大革命運動，是使共產黨人免除官僚主義、避免修正主義和教條主義，永遠立于不敗之地的確實保證，是使無產階級能夠和廣大勞動群眾聯合起來，實行民主專政的可靠保證。不然的話，讓地、富、反、壞、牛鬼蛇神一齊跑了出來，而我們的干部則不聞不問，有許多人甚至敵我不分，互相勾結，被敵人腐蝕侵襲，分化瓦解，拉出去，打進來，許多工人、農民和知識分子也被敵人軟硬兼施，照此辦理，那就不要很多時間，少則幾年、十幾年，多則幾十年，就不可避免地要出現全國性的反革命復辟，馬列主義的黨就一定會變成修正主義的黨，變成法西斯黨，整個中國就要改變顏色了。”

“九評”中這15條內容在1967年11月7日紀念十月革命50周年兩報一刊社論《沿著十月社會主義革命開辟的道路前進！》一文中簡要概括為六條內容，即大家所熟悉的無產階級專政專政下繼續革命的理論。

（三）闡述毛澤東同志提出的需要培養和造就千百萬無產階級革命事業的接班人的五項條件

他們必須是真正的馬克思列寧主義者，而不是像赫魯曉夫那樣的掛著馬克思列寧主義招牌的修正主義者。

他們必須是全心全意為中國和世界的絕大多數人服務的革命者，而不是像赫魯曉夫那樣，在國內為一小撮資產階級特權階層的利益服務，在國際為帝國主義和反動派的利益服務。

他們必須是能夠團結絕大多數人一道工作的無產階級政治家。不但要團結和自己意見相同的人，而且要善于團結那些和自己意見不同的人，還要善于團結那些反對過自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。但是，要特別警惕像赫魯曉夫那樣的個人野心家和陰謀家，防止這樣的壞人篡奪黨和國家的各級領導。

他們必須是黨的民主集中制的模范執行者，必須學會“從群眾中來，到群眾中去”的領導方法，必須養成善于聽取群眾意見的民主作風。而不能像赫魯曉夫那樣，破壞黨的民主集中制，專橫跋扈，對同志搞突然襲擊，不講道理，實行個人獨裁。

他們必須謙虛謹慎，戒驕戒躁，富于自我批評精神，勇于改正自己工作中的缺點和錯誤。而絕不能像赫魯曉夫那樣，文過飾非，把一切功勞歸于自己，把一切錯誤歸于別人。

陳先義：“九評”——學習黨史繞不過去的重大歷史事件

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