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辛鳴:講好中國故事的實踐基礎與理論支持
點擊:7535  作者:辛鳴    來源:黨的文獻  發布時間:2020-04-15 10:52:49

 

黨的十九大提出:“講好中國故事,展現真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力。”這既是重大的戰略要求又是重大的戰略部署。隨著從站起來、富起來邁向強起來的偉大飛躍,如何把一個客觀真實的中國、一個文明進步的中國、一個和平友善的中國講出來、講清楚、說明白,讓全世界都能聽到并聽清中國聲音,已經越來越凸顯為一個緊迫而又重大的時代課題。

 

習近平曾經講過,中國“挨打”“挨餓”的問題基本得到解決,但“挨罵”問題還沒有得到根本解決。如何解決好“挨罵”的問題,向世界講好中國故事?立足中國道路的偉大實踐,運用中國道理的話語體系,把中國邏輯、中國立場、中國主張,中國的必然、必須與可能,中國的愿望、意志與決心等等向世界講清楚、說明白,不僅可以增進世界對中國的理解,也能更加堅定我們走中國道路的自信與自覺。

 

一、中國道路是中國故事的實踐基礎

 

故事不是憑空編出來、寫出來的,故事的背后是活生生的事實,是沉甸甸的實踐。新中國70年經濟發展、國家治理、社會進步的輝煌成就為講好中國故事奠定了強大的物質基礎與堅實的實踐基礎。“世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡”,黨的十九屆四中全會作出的這“兩個奇跡”的重大判斷,就是當代中國講好中國故事的最大底氣。

 

我們以中國社會對“社會主義市場經濟”認知心態的變遷為例。

 

中國社會在 1992年就提出建設社會主義市場經濟。但是在最初不算短的一段時間內,有一些人對此并沒有足夠的理論自信,在實踐領域更是底氣不足。不論是在學術研討還是商務談判中,經常有一些外國人對中國的市場經濟橫挑鼻子豎挑眼,動輒就說不是市場經濟,是“四不像”。我們也往往底氣不足地說剛開始做,沒有經驗,是很不標準。因為在不少人心里面也確實把西方市場經濟當作了市場經濟的標準,總是想著向西方社會“對標”。

 

但是20多年后,這種情形發生了徹底的變化。特別是隨著中國特色社會主義進入新時代,我們越來越有底氣,越來越有自信。當西方社會再說三道四的時候,我們就理直氣壯講,市場經濟并不是只有一種,中國的社會主義市場經濟同樣是市場經濟。我們的社會主義市場經濟和西方社會的市場經濟有很大的不同,但這并不是不夠格、不標準,而是新發展與新超越。西方市場經濟只是片面強調市場作用,中國的社會主義市場經濟在充分發揮市場配置資源的決定性作用的同時,還能更好發揮政府積極有為的作用。所以西方市場經濟是市場經濟1.0版,中國社會主義市場經濟是市場經濟2.0版。

 

我們這種自信的話語背后是中國社會主義市場經濟的巨大實踐績效,是中國經濟社會發展的輝煌成就。面對發展速度和質量一枝獨秀的“中國奇跡”,面對國家治理風景這邊獨好的“中國之治”,我們沒有理由不自信。

 

歸結起來一句話,我們之所以能講好中國故事,是因為有一個“好中國”,有一條好的中國道路,那就是中國特色社會主義道路。

 

這是一條堅守了科學社會主義基本原則,體現了科學社會主義理論邏輯的發展道路。科學社會主義的基本原則和理論邏輯既是對人類社會發展趨勢的科學研判,對社會主義本質規定的科學闡述,也是對未來美好社會狀態的科學構想。馬克思主義認為,人類社會從資本主義發展到社會主義、共產主義是一個自然的歷史進程、一個必然的歷史趨勢。社會主義社會就是在馬克思主義政黨領導下建立起新型國家政權和社會制度,讓最廣大勞動者成為主人的社會。通過建立生產資料公有制等新的社會所有制形式,突破資本主義社會所固有的生產社會化和生產資料私人占有之間的矛盾是社會主義的一個顯著制度優勢;通過實行新的生產方式和經濟運行方式,跳出資本主義生產不可克服的周期性經濟危機,“盡可能快地增加生產力的總量”是社會主義的客觀要求。社會主義社會“生產將以所有的人富裕為目的”,最終走向消滅階級、消滅剝削,實現人的全面自由發展的共產主義社會。中國特色社會主義一路走來,對于這些基本原則堅定不移,也從來“不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”。

 

中國道路又是一條勇于創新、勇于發展,具有鮮明中國特色的道路。新中國成立以來,從獨立自主走自己的路到開辟中國特色社會主義道路,再到形成中國特色社會主義道路、理論、制度、文化“四位一體”,中國道路越走越寬廣。特別是黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央統籌推進“五位一體”總體布局,協調推進“四個全面”戰略布局,統攬“四個偉大”時代實踐,促進人的全面發展,逐步實現全體人民共同富裕,建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國;更為重要的是,明確了中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征,黨是最高政治領導力量,進一步豐富和發展了我們對社會主義本質的認識。

 

中國道路還是一條和平發展的道路,把世界作為一個“人類命運共同體”進行構建。在這一發展圖景中,不再是弱肉強食,也不再是贏者通吃,沒有中心與邊緣之分,每個國家、每個民族都可以在“各美其美”的同時“美美與共”,可以在共商共建中實現共贏共享。在這一發展圖景中,世界命運由各國共同掌握,國際規則由各國共同書寫,全球事務由各國共同治理,發展成果由各國共同分享,全球治理體系朝著更加公正合理的方向不斷優化。在這一發展圖景中,“一帶一路”建設作為推動構建人類命運共同體的重要實踐平臺,豐富了國際經濟合作理念和多邊主義內涵,創新了21世紀經濟全球化的實現形態,為推動全球經濟復興注入了強勁正能量。

 

習近平講:“中國共產黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。”對這份中國方案來說,中國的發展奇跡是它的實踐背書,中華文明的源遠流長是它的文化背書。

 

二、中國道理是中國故事的理論支持

 

現代西方社會對中國的認識很悖謬地呈現出兩個極端:“中國崩潰論”和“中國威脅論”。固然這是狹隘濃厚的意識形態偏見所導致的,但是這種矛盾而復雜的心態背后也有一個客觀的事實就是對中國社會真的不理解。對于把西方發展道路、西方社會制度視為天經地義、抱有高度自信的西方社會來說,中國的做法實在匪夷所思,根本不能理解。因為用西方社會的理論確實解釋不了中國的“奇跡”,用西方社會的概念確實定義不了中國的行為與做法,用西方社會的價值觀念更是評價不了中國的好壞優劣。從哲學上講,了解不等于理解。西方社會40多年來透過現象、通過產品是可以了解中國,但如果不能從邏輯上、從理性上理解中國,偏見的誤區就永遠不可能消除。

 

揭示、解釋中國道路最終還是要靠中國道理。毛澤東曾經講過一句話:“實踐當中是要出道理的。”走中國道路,當然要也當然會形成中國道理。從特定意義上講,習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國最大的道理,最好的道理。講中國道理,就要把中國共產黨為什么“能”,馬克思主義為什么“行”,中國特色社會主義為什么“好”這些問題中無可辯駁的理論邏輯、無可置疑的實踐邏輯,用中國氣派、國際表達的話語講準、講透、講到位,以贏得世界對中國的理解。

 

今日中國為什么會有這樣的故事而不是別樣的故事,背后有自己的道理。這樣的故事用其他的道理講出來就會失真、就會變味,甚至會顛倒黑白。中國特色社會主義道路如果不用中國特色社會主義理論體系去講,就會被矮化丑化妖魔化為“四不像”;社會主義市場經濟如果不用我們的理論來講,就總會被當成“不夠格”的市場經濟。中國的市場經濟當然不是西方的市場經濟,但中國的市場經濟又確實是市場經濟,而且是升級版的市場經濟。這就是中國道理。

 

我們以發展觀為例。人類社會的發展觀從來不是孤立的、單一的,發展觀背后矗立的是文明觀。這些年來西方社會總擔心中國強大了會對世界構成威脅,這樣的疑慮之所以揮之不去,主要源于在西方文明范式下認識思考人類社會的發展。當年哥倫布發現了新大陸后的第一件事就是插上帝國的旗幟并以女王的名義宣布占領,英國工業革命后首先想到的就是拓展海外殖民地。而中華文明自古以來就奉行親仁善鄰、協和萬邦的外交之道和以和為貴、好戰必亡的和平理念。

 

與哥倫布大體同期稍早的中國鄭和七下西洋,比哥倫布還多三次,所到之處播撒的是和平的種子,傳播的是文化的光輝。一個以和平和諧為基本價值理念的文明,在歷史上是和平善良的,在今天、在未來同樣也是和平善良的。所以,習近平說:“中國這頭獅子已經醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”講求天下一家、和而不同,主張民胞物與、協和萬邦、天下大同,憧憬“大道之行,天下為公”的美好世界,這樣的價值理念經過創造性轉化和創新性發展,已經充分體現在中國道路、中國智慧、中國方案之中。

 

這些道理反映著我們的初心,彰顯著我們的理想,宣示著我們的宗旨,貫穿著我們的價值,是21世紀的馬克思主義,是當代中國的馬克思主義。講中國道理不僅是統一思想,凝聚共識,也是向全社會乃至全世界傳遞極為明確的信號,表達極為堅定的意志。

 

習近平曾經講過:“你了解我,我懂得你,道理就會越講越明白,事情就會越來越好辦。”講好中國道理,充分彰顯中國與世界的相助、相通、相合、相融大有可為。有哲人說,很多時候改變了世界觀也就改變了世界。把這樣的理念、這樣的價值、這樣的思維告訴世界,讓世界所接受、所認同、所秉持,世界就會變得更加美好。

 

三、把貫通于中國故事之中

 

中國故事是中國道路的具象化,是要讓中國道路更加可感可觸;中國故事是中國道理的形象化,是要讓中國道理更有溫度有情懷。中國故事不能也不可能離開中國道路與中國道理而講出別的什么東西。習近平指出,話語的背后是思想、是“道”。不要為了講故事而講故事,要把“道”貫通于故事之中,通過引人入勝的方式啟人入“道”,通過循循善誘的方式讓人悟“道”。不論是講中國特色社會主義的故事,講中國夢的故事,講中國人的故事,講中華優秀文化的故事,還是講中國和平發展的故事,都要把講事實、講形象、講情感、講道理貫通起來,用事實說服人,用形象打動人,用情感感染人,用道理影響人。

 

世界因為有不同而需要合作,世界因為有共識才可能合作。當今時代,世界需要與中國合作,中國同樣需要與世界合作。但如果中國與世界互視為異端、勢如水火、動如參商,何來合作?中國的道路與制度從內容到形式與西方社會當然是不同的,但其背后立足本國實際、發揮比較優勢、追求美好生活的愿望考量與西方社會、與世界是共同的。講好中國故事就是把這些不同中的共同講出來、傳播出去、讓世界知曉,通過存異求同、通過匯聚共識、通過尋找共同關注點、通過擴大共同利益匯合點來夯實合作的基礎。

 

中華民族偉大復興中國夢是如此。著眼于國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢歸根結底當然是中國人民自己的夢,但中國夢絕不是獨善其身,更不是以鄰為壑。正像習近平所指出的,中國夢“與包括美國夢在內的世界各國人民的美好夢想相通”。中國人民通過追求中國夢,用自己的道路與制度、用自己的生活方式,實現安居樂業幸福成功,達到中等發達國家水平,這本身就是對世界的巨大貢獻。更重要的是在這一過程中,中國社會巨大的市場,中國人民辛勤的勞動,中國經濟強勁的拉動,中國制度溢出效應等,都可以為世界繁榮發展注入強大正能量,提供寶貴機遇和廣闊空間。

 

“一帶一路”建設亦是如此。作為在新起點上的對外開放,中國的“一帶一路”建設不附加意識形態的條件,充分尊重不同國家的制度選擇,完全在經濟層面上推動沿線國家實現發展戰略相互對接、優勢互補。“一帶一路”建設是中國倡導發起的,但是共商、共建、共享的原則,讓“一帶一路”建設不是封閉的,而是開放包容的;不是中國一家獨奏,而是沿線國家合唱;不是某一方的私家小路,而是大家攜手前進的陽光大道;不是營造自己的后花園,而是建設各國共享的百花園。至于說“人類命運共同體”“新型大國關系”“面向未來的亞太伙伴關系”等,皆是如此。

 

好故事是帶著感情講出來的,有感情就有溫度、有色彩,就不會干巴巴,不會冷冰冰。中國故事講的是中國自己做出的事情,積淀著我們的付出,承載著我們的希望,自然也寄托著我們的感情。熱情洋溢講自己的故事光明正大,標榜什么“中立”與“超然”才真是虛偽了。更何況講好中國故事,只要把一個真實的中國真真實實講清楚說明白就夠了,既不用刻意拔高,也不必專門雕飾。一個真實的中國,本來就是一個充滿奇跡的中國、一個充滿希望的中國。

 

作者:辛鳴,中共中央黨校(國家行政學院)馬克思主義學院教授  來源:《黨的文獻》2020年第1

責任編輯:向太陽
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