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李海峰 徐笙棟:深入把握“浙江全境解放”的歷史意蘊與時代價值
點擊:1003  作者:李海峰 徐笙棟    來源:“溫州日報”微信公眾號  發布時間:2025-02-27 08:43:16

 

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【“浙江全境解放紀念碑”位于浙江平陽縣南麂島,碑名由原中央軍委副主席、國務委員兼國防部長遲浩田上將題寫】


深入把握“浙江全境解放”的歷史意蘊與時代價值

——紀念浙江全境解放70周年


1955年2月26日,中國人民解放軍解放南麂列島。2月27日,《人民日報》頭版報道:“至此,浙江省沿海所有敵占島嶼,已告全部解放。”習近平總書記指出,“歷史,總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續前行的力量。”今年是浙江全境解放70周年。應以更廣闊的視野和胸懷審視歷史事件,進一步探明其價值意蘊。

浙江全境解放完成了革命歷程的階段總結。人們常用“解放前”和“解放后”來標識“舊中國”和“新中國”。而劃分“舊”與“新”的“解放”并不孤立靜止,蘊含著動態立體的過程性內涵。自1922年9月浙江建立第一個中共黨組織伊始,中國共產黨始終領導浙江人民在曲折中破浪前行。到1949年10月,浙江大陸解放后,國民黨殘余部隊紛紛逃到沿海島嶼,構筑了所謂“海上防御體系”。南麂列島因其特殊的地理區位,被國民黨稱為“中興復國練兵的基地,更是監視共軍浙南海上活動的前哨”。直至1955年2月26日南麂解放,國民黨反動派在浙江的統治徹底終結和新民主主義革命在浙江的歷史任務徹底完成。回顧從“一師風潮”到“中國式現代化的先行者”的奮斗歷程,“浙江全境解放”更有著深刻的終結、開辟和預見涵義。

浙江全境解放造就了祖國統一的統戰前沿。2013年,南麂成為浙江首批對臺交流基地,其歷史淵藪正是緣起于浙江全境解放。1954年5月9日,蔣介石曾乘“峨眉號”軍艦登臨南麂島視察。蔣介石最后一次回到故鄉浙江,則成為南麂獨特的歷史記憶。當年國民黨南麂駐軍敗退之時,還曾用登陸艇將島上1996名居民裹挾至臺灣。眾所周知,臺灣同胞是實現祖國和平統一的基本力量,而類似被裹挾至臺灣的“大陸同胞”更是祖國統一的堅定支持力量。上個世紀八十年代,兩岸實現開放探親后,溫州以中華“根親”文化為核心,在南麂舉辦“屏東南麂鄉親故里行”“臺灣(港澳)青少年平陽尋根之旅”等系列聯誼活動?;顒又斜恍蘅槺Wo的美齡居、戰壕坑道碉堡、部分裝備展覽室等,則轉變為承載記憶、維系情感的重要文化載體,“尋根探親”的重要地標“臺灣相思園”更使得南麂成為厚植反“獨”促統民意基礎的重要交流平臺。

浙江全境解放宣告了經略海洋的邏輯應然。海洋是經濟社會發展的重要依托和載體,建設海洋強國是中國特色社會主義事業的重要組成部分。建設海洋強國必須經略海洋,而經略海洋則必先掌控海洋。當年國民黨南麂駐軍敗退之時,曾把島上財物擄掠一空,并爆破焚毀帶不走的物資設施,同時出動了多架戰機進行了狂轟濫炸。如今南麂已是中國唯一的國家級貝藻類海洋自然保護區,被聯合國教科文組織列入世界生物圈保護區網絡,入選“國際重要濕地名錄”,是國家經略海洋的重要前出基地。70年滄桑巨變,證實了“中國人民不但善于破壞一個舊世界、也善于建設一個新世界”的歷史應然、必然與實然。而浙江全境解放,則是浙江人民依托南麂平臺謀劃和開發海洋資源的邏輯前提與歷史開端。

浙江全境解放預示了國家安全的戰略支點。高質量發展必然要求高水平安全,沒有合理、系統和結構性的安全應對,發展成果就不可能長期性、制度性和社會性地得到保障。南麂南至臺灣基隆港僅140海里,東南至釣魚島163海里,輻射周邊1300平方公里海域,所處方位于我國發展藍水海軍、沖破島鏈封鎖、監控東海防空識別區、構筑近海防御體系以及維護海洋利益具有重要的戰略價值。加之海洋資源優勢,南麂在維護和塑造國家政治安全、生態安全、生物安全、文化安全、人民安全等方面價值非凡。撫今追昔,維護領海主權完整和國家安全正是浙江全境解放的初衷,這為此后南麂漸成科學利用海洋資源、嚴防敵對勢力滲透破壞、有效管控部分海域、充分發揮世界級海洋事務影響力的綜合性海上優勢戰略支點賦予了原則性與規定性內涵。2024年,省級總體國家安全觀教培基地也在南麂掛牌,旨在構筑立足溫州、面向全省、服務全國的總體國家安全觀宣傳教育矩陣。

浙江全境解放拓展了海絲文化的紅色屬性。海絲文化即海上絲綢之路文化,而南麂擁有豐富的海絲文化遺存。據記載,南麂早在明代已成為“海上絲綢之路”的重要節點。其歷史最早可以追溯到明洪武十四年,后鄭和七下西洋的航海圖曾將南麂列島標記為“南幾山”。明萬歷十年(公元1582年),始設南麂副總兵,旨在加強海上防衛。清初,鄭成功所部在南麂復臺操演兩年之久,曾駐軍南麂西岙,這是歷史上祖國三次收復臺灣最早的起點事件之一。相較于海絲文化傳承,浙江全境解放是反對外來干涉、實現國家統一的歷史壯舉,維護了中華民族的利益和尊嚴。其間展現的思想理論和精神品格,寄托著人民走向海洋的價值觀念,展現出對海絲文化中民族志向、民族精神、民族氣節和民族品格的高度賡續性和創新性。而革命文化與海絲文化的辯證統一,賦予了南麂發展特別的理念、智慧、神韻和氣度,實則是馬克思主義“魂”脈與中華優秀傳統文化“根”脈在革命實踐中的有機融合。

浙江全境解放建構了向海圖強的精神坐標。浙江全境解放的過程伴隨著復雜的國際政治博弈。當年中共中央鑒于朝鮮戰爭戰事緊張,暫時沒有在臺海之間發動大規模戰役。而國民黨卻寄希望于朝鮮戰爭擴大化,妄圖把南麂打造成東海洋面上擊不沉打不爛的“航空母艦”和“反攻大陸”跳板,不惜在南麂駐軍4000余人,先后修建明碉暗堡、永久性隱蔽工事、雷達站等軍事設施。而南麂最后解放雖為“無聲”,但在之前已歷經數次奪占。歷數過往,浙江全境解放延續了“抗美援朝”的勝利榮光,其間應勢而為的戰略主動、敢于勝利的斗爭精神、亮劍深藍的戰斗意志和不畏強敵的英雄氣概是其鮮明特質。2013年8月,為紀念和弘揚革命精神,“浙江全境解放紀念碑”在南麂美齡居旁落成。這座屹立于東海之上的紀念碑寓意信念和希望,正是新時代“向海圖強”的人們增強歷史自信、勇立潮頭、經略海洋的精神坐標。

(作者:李海峰,中共浙江省委黨校平陽分校;徐笙棟,溫州職業技術學院。來源:昆侖策網,轉編自“溫州日報”)


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