岳飛之后，中國歷史上為什么多漢奸和賣國賊？這個命題寫來似乎太沉重了一點。作為炎黃子孫的每一個中國人，從心底里希望自己的祖國和民族不斷涌現更多的愛國者，不斷涌現出更多充滿浩然正氣的民族英雄。然而，翻開中國歷史，經過一番仔細研讀，竟發現一個令今人幾乎無法接受的事實，那就是：盡管歷朝歷代都有少數令人不齒的漢奸和賣國賊，但論人數之眾、之廣、危害之深，卻都在宋朝之后。當我回顧了這段歷史后，不禁為這個發現深感悲哀和震驚！當然，外國也有賣國賊，但他們與“國產”賣國賊有著較大的區別。外國的賣國賊多是在身陷囹圄的情況下，如被關入戰俘營的萬般無奈中，多因貪生怕死而茍且偷生地去對敵人投懷送抱。而中國漢奸、賣國賊們除了上述的原因之外，卻大都是為一己私利或貪圖享受、爭權奪利而對侵略者們主動投懷送抱，而其中還不乏手握重權、身居高位者如秦檜、汪精衛之流。他們往往成為侵略者們踐踏祖國時的主力軍，殺起自己的同胞來更是毫不手軟，甚至比侵略者們還要兇殘、還要歹毒。如臭名昭著的日本女間諜川島芳子，從嚴格的意義上來說，她不僅是間諜、且更是罪大惡極的賣國賊——因為，她畢竟是隸屬中國的滿人之后。她所提供給日本侵略者的情報，間接地殘殺了多少中華百姓？！又如引清兵入關的吳三桂，他所導致的惡果是清朝入關時對我人民血流成河的大屠城，是慘絕人寰的人種滅絕的殺戮，是清朝對中國數百年來的野蠻統治，而這種統治將封建專制發展到了一個空前絕后的巔峰，導致我國的發展滯后于世界上百年之久！這種種罪行，簡直令每一個有良知的中國人在對漢奸現象的赧然臉紅后繼而憤恨不已！ 最近，有學者撰文披露這樣一件令中國人頗感尷尬和五味雜陳的經歷：有兩位日本博士，在撰寫一篇《關于中國電影與國民性》論文時，就我國電影《地道戰》、《地雷戰》中的民兵隊長高傳寶在傳送情報時所說“來犯的有一百多鬼子，二百多偽軍”一語發出提問：中國為什么有這么多的漢奸？這和中國的民族性有關嗎？漢奸多于侵略者！為什么？！這個“為什么”是一個多么沉重而帶有恥辱性的問號！這一語道中了一個不容置疑的客觀事實。曾有資料披露：在日本無條件投降后，經過統計，除滿洲國以外所有駐華偽軍的數量僅被繳械的大約就有118.6萬人之多，再加上在整個抗戰期間被斃傷、俘虜和投降的118萬左右偽軍，總量已近300萬之眾。而這個數量的偽軍幾乎超過侵華日軍120萬人總數的兩倍！這令人震驚的數據，折射出我們民族中令人痛心疾首的一面——盡管是一個丑陋的局部。這個問號也足以令我們去反思歷史，去尋求解析個中緣由，以便令我們在警醒中去總結歷史的經驗教訓。為什么在岳飛之后會出現這種多漢奸、賣國賊的丑陋現象，話題還得回到前文所提及的宋朝。首先，得從宋朝所制定、執行的系列國策來剖析、來細究其歷史根源。由于宋朝開國之君趙匡胤出于自身的篡位經歷，而導致他對武將的猜防，他所推行的“崇文貶武”、他所倡導的奢侈腐化、他所推行的“用金錢買太平”的屈膝投降的外交策略，包括他所提倡的“小腳”之風，都極大地扼殺了國人的正氣和力挽狂瀾的剛烈之風。這一系列國策的推行，致使宋朝成了最最軟弱無能的朝代；人性遭受扭曲的國民，成了被極度束縛下的一代失掉血性的“順民”。由此可見，宋朝，成了中華大歷史中的一個分水嶺，宋前與宋后中華歷史的國家形態和社會風尚以及人們的精神面貌有了極大的整體差距。因此，細究宋朝以后的歷史我們不難發現：中國最最缺乏的不是強大的軍隊，不是發達的經濟，而是一種做人的骨氣，一種民族的氣節，一種精神上的“偉哥”。由于宋皇朝的“抑武揚文”的國策，于是“好男不當兵，好鐵不打釘”的懦夫學說盛行和民族血性蕩然無存，而充滿奴性的軟骨頭現象便在中原大地廣泛地流傳、蔓延開來。武士們的地位低下、朝廷的極度猜忌，致使民間百姓也對武將們漸生鄙視之心。而它所造成的嚴重后果便是國力的軟弱無能，漢唐以來的尚武風氣、軍隊勇猛的剛烈雄風從此衰落無痕。取而代之的是封建士大夫們終日風花雪月的吟詩賦詞；高官權貴們的奢侈腐化……面對侵略者兵臨城下、國破家亡的危難關頭，代表國家尊嚴和人民利益的統治者們居然是屈膝求和，以保自身的榮華富貴。上行下效，百姓們所看到的竟是如此的“榜樣”！特別是以趙構為中心的趙氏皇朝將岳飛父子慘殺于風波亭之后，致使多少忠良氣餒心寒！岳飛，在國民的心目中，是正義和力量的化身，無道昏君殘殺的豈止是英雄父子那三條鮮活的生命，更是無情地扼殺了一種剛烈勇猛的民族正氣、一種忠貞無私的愛國精神，從而造成了人們在精神上的“陽痿”，正義、骨氣的蕩然無存。于是，斷了脊梁的狗便逐日漸多，最終演變成一種無恥的群體。僅以宋朝為例，就名奸輩出，如秦檜、蔡京、賈似道等大奸之徒，無不是這種時代下的產物。 中國盛產漢奸、賣國賊的原因之二是由于岳飛的被害，外族的不斷入侵而改寫了中國的歷史。后來的統治者們的無能致使吏治腐敗，人民處于水深火熱、艱難求生的窘境之中。政府失掉了親和力和號召力，國民之間失掉了凝聚力，在生存的本能欲望中，自私自利的國民劣根性不斷抬頭而使人們總體素質下降。“民為邦本”國家的理念不是一個空泛的名詞，統治者們必須給信奉國家理念的人民帶來實際的利益。當統治者們對內實行強權暴政、對外則軟弱無能地一味屈膝求和時，人民的實質利益受到極大損害。面對內憂外患并舉的艱難局面時，這種狀態中引發的是全社會思想的混亂，人們道德責任感的下降，價值觀念和行為準則與傳統的標準發生大的扭曲甚至背離。生活在如“一盤散沙”狀態中的國民，對高壓、強勢和物質誘惑，在求生的本能中和利益驅動下走進了漢奸、賣國賊的隊伍。這種現象雖然多在下層的民眾中出現，但他們給國家和人民造成的危害仍然不可低估。如清兵的入關、尤其是日本侵略者的長驅直入，無一不是這些漢奸、賣國賊們所犯下的滔天罪行。 歷史的教訓應當吸取，讓漢奸、賣國賊從此在我神州大地、從未來的時代中銷聲匿跡直至絕種，這才是全國人民所期望的共同目的。為了防止中國現在、將來出現賣國賊，就必須永遠將歷史上的賣國賊們如秦檜之流牢牢地釘在恥辱柱上，就必須從思想上、行動上去捍衛我們歷史上的民族英雄，讓他們的豐碑永遠屹立在國人的心中，以此來樹立一種永不言敗的剛毅精神和敢為強者的英雄風范。這，才能杜絕丑陋悲劇的發生，才是我們安邦治國的正確之道。無論任何朝代，我們的國防都需要愛國者，我們的建設都需要愛國者，我們億萬萬同胞的平安幸福更需要無數敢為人先的愛國主義者。為此，在一種弘揚愛國精神及民族正氣的正確輿論導向中，用岳飛的民族正氣和精神力量來洗滌整個社會，來洗滌人民的心靈，有著至關重要的社會意義。
（來源：“ 藍田書院經典傳頌”微信公眾號，本文原載《走上神壇的岳飛》楚漁主編，人民武警出版社，2009年11月出版，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）
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