晚年毛主席唱《國際歌》
點擊： 作者：佚名 來源：東方偉人 發布時間:2019-01-30 11:05:12
在1971年8月15日至9月12日期間，毛主席到南方巡視，他語重心長地說：
為《國際歌》，列寧在歐仁·鮑狄埃逝世二十五周年時寫了一篇文章紀念他。一百年了！國際歌詞和列寧的文章，全部是馬克思主義的立場和觀點。
他還說：
不僅要唱，還要講解，還要按照去做。國際歌詞和列寧的文章，全部是馬克思主義的立場和觀點。那里邊講的是，奴隸們起來為真理而斗爭，從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠自己救自己，是誰創造了人類世界，是我們勞動群眾。
作為馬克思主義者，毛澤東的確是經得起歷史推敲的，這么多年過去了，實踐證明毛澤東是真正的馬克思主義者。
作為領袖，能夠像毛澤東這樣如此堅定信仰馬克思主義，實在是不容易的。
什么叫堅定，怎樣才算堅定？
堅者，盡心盡力；
定者，善始善終。
毛澤東一生，就是盡心盡力，完全徹底，全心全意為人民服務，就是始終不渝大公無私為人民，從“喚起工農千百萬，依靠鄉村打江山”，到宣告“中華人民共和國中央人民政府成立了”，再到社會主義事業的探索和展開，進而支援世界各國人民的正義事業，毛澤東什么時候為過他自己？
毛澤東自始至終都是“為真理而斗爭”！
他只服從真理，他終究善始善終戰斗到生命的最后一刻，他一刻也沒有放松馬克思主義的立場、觀點、方法。
最難得的是，他作為革命導師，中國社會主義的領袖，他一以貫之的堅守了馬克思主義的基本原則。
這些原則在國際歌里都有：
1、“要為真理而斗爭！”
這是革命者，共產黨人毋庸置疑的精神追求。這是人類有史以來，仁人志士精神生活的光輝寫照。
毛澤東和馬克思恩格斯列寧一樣，從來不以自己為真理的化身，只有那些歷史的小丑，才把自己打扮成絕對真理的化身，惡毒攻擊革命領袖。
2、“我們要做天下的主人！”
這是無產階級光明磊落的階級性。
毛澤東在延安時期有個著名的題詞“兒童們團結起來，學習做新中國的新主人。”
毛澤東在1945年七大結論中還說：
“黨性與個性的關系，即普通性與差別性、集體與個人的關系問題。我們黨內大大發展了個性，因為有了自由。《共產黨宣言》中講得清楚：‘每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件’。不能設想把一百二十萬黨員變成一百二十萬塊木頭，不能把黨員變成一模一樣，那會有什么黨性！只要服從黨，在此范圍內盡量發展各人的長處，不要只喜歡那些紙糊泥做的人。當然，也不是說一定要有不同的意見，才算有個性。”
1958年6月，毛澤東在關于我國第二個五年計劃要點報告的一個批語中，曾對我國實現現代化的路線作過這樣的表述：
“自力更生為主，爭取外援為輔，破除迷信，獨立自主地干工業、干農業、干技術革命和文化革命，打倒奴隸思想，埋葬教條主義，認真學習外國的好經驗，也一定研究外國的壞經驗——引以為戒，這就是我們的路線。”
這段話就是1975年四屆人大報告關于四個現代化路線的內在含義。
離開了這個路線，光有物質上的現代化是不行的，為什么？因為那樣就不能保證人民做主人。
3、“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要創造人類的幸福，全靠我們自己。”
也許這是毛澤東最感到痛苦的，因為中國人的習慣還是靠大救星，毛澤東在有生之年，傾其全力，設想改變人們的這種意識，但是阻力太大，所以，毛澤東最后一招就是讓大家去唱《國際歌》。
今天，我們也許更深理解了老人家的一片苦心。
國際歌的內涵和毛澤東的思想內涵一樣，博大精深，雖然通俗易懂，但是如果不用心體味，還是不得要領的。
我們可以用馬克思主義立場觀點方法去分析判斷和解決問題，但是我們不能指望前人把一切都安排好，那樣我們還有什么價值呢？
要創造人類的幸福，全靠我們自己！
《國際歌》
責任編輯：向太陽
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