核心提示
中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,在未來的工作中,我們不僅要堅持馬克思主義無神論,而且要積極宣傳馬克思主義無神論,普及辯證唯物主義的基本觀點。
共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)是徹底的無神論者是由黨的性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為理論基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級政黨。馬克思主義哲學(xué)的基本觀點為中國共產(chǎn)黨提供了世界是物質(zhì)性的,物質(zhì)決定意識的認(rèn)識世界、改造世界的世界觀、方法論。與馬克思主義世界觀的觀點相對立的是堅持意識決定物質(zhì)的唯心主義觀點,唯心主義的一個重要標(biāo)志是宣揚有神論,宣傳超自然的力量。馬克思主義的形成就是馬克思恩格斯同包括唯心主義觀點在內(nèi)的諸多非科學(xué)觀點進(jìn)行批判和斗爭的過程。因此,物質(zhì)第一性的根本立場決定了共產(chǎn)黨員必須與意識第一性的唯心主義劃清界限。
共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)是徹底的無神論者是由黨的奮斗目標(biāo)和依靠力量決定的。中國共產(chǎn)黨作為一個馬克思主義政黨,重要的標(biāo)志是以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為自己的奮斗目標(biāo),實現(xiàn)這個目標(biāo)的階級基礎(chǔ)和依靠力量主要是廣大的無產(chǎn)階級,也就是人民。恩格斯曾指出:“在社會主義者當(dāng)中也有理論家,或者,像共產(chǎn)主義者稱呼他們的那樣,十足的無神論者,而社會主義者則被稱為實踐的無神論者。”以“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一馬克思主義哲學(xué)實踐的基本觀點來看,歷史過去、現(xiàn)在、未來都是由廣大的人民群眾一點一滴創(chuàng)造的,共產(chǎn)主義也是通過生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會的巨大進(jìn)步逐步實現(xiàn)的過程,而不是靠某一個天才人物的拯救或唯心的主觀祈禱就能實現(xiàn)。因此,黨的奮斗目標(biāo)決定了黨員應(yīng)當(dāng)和有神論劃清界限。
共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)是徹底的無神論者是由黨的紀(jì)律決定的。1982年制定的中共中央文件《關(guān)于我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》指出:“黨的宗教信仰自由的政策,是對我國公民來說的,并不適用于共產(chǎn)黨員。一個共產(chǎn)黨員,不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者,而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。”2016年4月習(xí)近平在全國宗教工作會議中旗幟鮮明地指出:“共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者,嚴(yán)守黨章規(guī)定,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。”2018年施行的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定:“對信仰宗教的黨員,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想教育,經(jīng)黨組織幫助教育仍沒有轉(zhuǎn)變的,應(yīng)當(dāng)勸其退黨;勸而不退的,予以除名;參與利用宗教搞煽動活動的,給予開除黨籍處分。”這些規(guī)范、制度的制定都表明,選擇加入中國共產(chǎn)黨,就意味著要始終堅持馬克思主義無神論立場,不信教,不信鬼神。
作為馬克思主義的信奉者,共產(chǎn)黨員始終都應(yīng)該是一個徹底的無神論者。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,在未來的工作中,我們不僅要堅持馬克思主義無神論,而且要積極宣傳馬克思主義無神論,普及辯證唯物主義的基本觀點,普及科學(xué)文化知識,幫助和引導(dǎo)人們劃清唯物論和唯心論、無神論和有神論、科學(xué)和迷信,文明和愚昧的界限,使廣大人民群眾和共產(chǎn)黨員充分認(rèn)識“共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)是徹底的無神論者”這一命題的真理性。
(執(zhí)筆:楊春雪)
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