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衛(wèi)興華:重視馬克思財富論的現(xiàn)代意義(大家手筆)
點擊:  作者:衛(wèi)興華    來源:《 人民日報 》  發(fā)布時間:2019-01-22 10:06:50

 

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提高人民生活質(zhì)量,重要的不是勞動者通過增加勞動時間、提高勞動強度創(chuàng)造更多價值,而是力求用更少的勞動耗費生產(chǎn)出更多的社會財富。

 

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  馬克思的財富論是其經(jīng)濟學(xué)體系中一項具有重要理論和實踐意義的內(nèi)容。長期以來,學(xué)界比較重視對勞動價值論的討論和研究,這是必要的。在新的社會歷史條件下,在中國特色社會主義制度下,馬克思財富論的理論和實踐意義應(yīng)引起學(xué)界更多重視和深入研究。

 

  在馬克思的著作中,價值與財富是兩個既相聯(lián)系又有區(qū)別的概念。財富是由使用價值構(gòu)成的。人類社會的存在與發(fā)展依賴于財富的生產(chǎn)與創(chuàng)造。在商品經(jīng)濟條件下,使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者,由使用價值構(gòu)成的財富以產(chǎn)品的形式直接存在。而價值則不然。在商品經(jīng)濟中,價值只能通過貨幣表現(xiàn)自己的存在。人們之所以重視作為一般等價物的貨幣,歸根到底并不在于價值或貨幣自身,而在于作為價值表現(xiàn)物的貨幣可以轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的財富即使用價值。正因為這樣,在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中,往往把貨幣也作為財富。馬克思從價值或貨幣形態(tài)上講財富時,稱其為抽象財富,意指它是可以轉(zhuǎn)化為各種具體財富的一般財富。

 

  生存資料、發(fā)展資料與享受資料是由使用價值即財富構(gòu)成的。提高人民生活質(zhì)量,重要的不是勞動者通過增加勞動時間、提高勞動強度創(chuàng)造更多價值,而是力求用更少的勞動耗費生產(chǎn)出更多的財富,以滿足人民的物質(zhì)文化需要。同時,社會的進步、人民生活質(zhì)量的提高,不僅表現(xiàn)為物質(zhì)文化水平的提高,還表現(xiàn)為人的全面發(fā)展和勞動時間的減少,表現(xiàn)為休閑時間即可自由支配時間的增加。可自由支配時間的增加、社會財富的增長、勞動時間的縮短,有利于人的全面發(fā)展這取決于生產(chǎn)力的發(fā)展特別是勞動生產(chǎn)率的提高,而具有決定性意義的是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與革命。

 

  在馬克思的財富論誕生100多年后,在新的社會歷史條件下,出現(xiàn)了以下兩個新的社會經(jīng)濟因素,要求我們更加重視對財富論的研究。

 

  其一,金本位制崩潰后,世界各國都以紙幣執(zhí)行貨幣職能。價格運動的軌跡已難以反映價值運動的軌跡。本來,即使在金屬貨幣流通的條件下,價格也不能絕對地而只能相對地反映價值的變動。而紙幣本身沒有什么價值,只是一種價格符號。從長期來看,由紙幣表現(xiàn)的商品總價格呈上漲趨勢。更何況,在現(xiàn)代經(jīng)濟條件下,紙幣的發(fā)行量已不受流通所需金屬貨幣量的制約,往往超額發(fā)行。過多的紙幣流通會造成通貨膨脹,價格或慢或快的長期上漲使其更加脫離價值的實際。作為價格基礎(chǔ)的價值不再通過某種商品價格時漲時落的平均數(shù)來顯示。

 

  目前,各國國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長率以不變價格計算,所反映的實際上并不是價值變動指數(shù),而是使用價值變動(即財富增長)指數(shù)。我國的人口和勞動力規(guī)模大于美國幾倍,但我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值和人均國內(nèi)生產(chǎn)總值要小于美國。這反映的是,由于勞動生產(chǎn)率存在差距,因而所生產(chǎn)的財富總量和人均財富量存在差別。可見,我國要縮小同發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟差距、提高人均國內(nèi)生產(chǎn)總值,不應(yīng)主要通過大量增加物化勞動和活勞動的投入來增加產(chǎn)值,而應(yīng)努力實現(xiàn)低投入、高產(chǎn)出,主要依靠科技進步提高勞動生產(chǎn)率,提高人均產(chǎn)出率,從而增加社會財富總量和人均財富占有量。

 

  其二,經(jīng)濟全球化的發(fā)展使國際貿(mào)易的地位和國際經(jīng)濟的比重空前提高。在國際商品關(guān)系中,商品價值量要由世界范圍的社會必要勞動時間來決定。我國是發(fā)展中國家,進出口總額不斷提高,但由于我國目前的勞動生產(chǎn)率還落后于發(fā)達(dá)國家,生產(chǎn)商品的國內(nèi)必要勞動時間遠(yuǎn)多于發(fā)達(dá)國家,較多的國內(nèi)價值只能被計算為較少的國際價值。因此,僅僅靠增加國內(nèi)勞動耗費來增加國內(nèi)價值,其意義日益降低。在新的國際經(jīng)濟格局下,財富論的意義更加凸顯。我們要更加重視科技的發(fā)展與應(yīng)用,重視創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,重視管理創(chuàng)新與體制創(chuàng)新,重視質(zhì)量和效益的提高,重視經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。這些都會促進勞動生產(chǎn)率的提高,從而以更少的勞動時間生產(chǎn)出更多的社會財富,更好滿足我國人民日益增長的美好生活需要,提高我國國際經(jīng)濟競爭力。

 

  (作者為北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心學(xué)術(shù)顧問)

責(zé)任編輯:紅星
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