【摘要】歷史是多元的,作為文藝作品,表現(xiàn)歷史也就應(yīng)該多角度。彰顯國(guó)軍抗戰(zhàn)的功績(jī)這沒(méi)錯(cuò),頌揚(yáng)民國(guó)上層精英的貢獻(xiàn)這沒(méi)錯(cuò),演義富豪的家事、情事這也沒(méi)錯(cuò),就是表現(xiàn)綠林的抗戰(zhàn)、表現(xiàn)青樓的愛(ài)國(guó),只要適當(dāng),也都沒(méi)有錯(cuò)。但,若從整體上講,是不是應(yīng)該有一個(gè)部門(mén)來(lái)掌控一下不同內(nèi)容影視作品的播出比例呢?是不是應(yīng)該讓主要從電視劇中了解歷史的最廣大的觀眾知道,這個(gè)抗戰(zhàn)勝利后不過(guò)數(shù)年就被人民所拋棄、就被趕到小島上茍延殘喘的蔣家王朝,并不僅有這光鮮靚麗的一面,還有更加嚴(yán)重的黑暗丑惡的另一面呢?
有微友發(fā)問(wèn):為什么國(guó)粉如此之多?為什么街談巷議中,認(rèn)同民國(guó)軍隊(duì)和社會(huì)的占了那么大的比例?
的確,在網(wǎng)絡(luò)論壇和微信自媒體海量的灌水帖中、在路邊店吃飯時(shí)、在乘坐公交車(chē)時(shí)、在與同事、親友、家人閑聊時(shí),經(jīng)常聽(tīng)到諸如“國(guó)軍才是抗戰(zhàn)主力”、“國(guó)民黨的軍官都是有真學(xué)問(wèn)真本事的”、“劉文彩那樣的地主都是勤勞善良的”等等,這聲音占了相當(dāng)多數(shù)。
為什么出現(xiàn)這一現(xiàn)象?與當(dāng)今影視中嚴(yán)重虛無(wú)主義的狂轟濫炸不無(wú)關(guān)系。
現(xiàn)如今,從電視劇中認(rèn)知?dú)v史,已成為絕大多數(shù)國(guó)人一道最便捷的快餐,而歷史題材影視劇中鋪天蓋地常演不衰的,除了延安文藝座談會(huì)上怒批的帝王將相、才子佳人早已沉渣泛起以外,也還有在當(dāng)時(shí)誰(shuí)也不會(huì)想到的烏托邦化的民國(guó)的軍隊(duì)和社會(huì)。
雖然并不遙遠(yuǎn),但民國(guó)畢竟已成歷史,然而在影視劇中,這已經(jīng)成為歷史的民國(guó),卻愈加變得虛幻起來(lái),變成了夢(mèng)幻中的理想王國(guó)。不信你看吧,不敢說(shuō)百分百,但至少90%以上的民國(guó)劇,其中的國(guó)軍將領(lǐng),個(gè)個(gè)都如《遠(yuǎn)征遠(yuǎn)征》中的男主角那般高大英俊,正義凜然,一心為國(guó);其中的國(guó)軍部隊(duì),全都如《碟血孤城》所表現(xiàn)的那樣打起鬼子來(lái)無(wú)比的忠勇、無(wú)比的堅(jiān)決,無(wú)比的軍容齊整;其中的民國(guó)家庭,俱多是《老中醫(yī)》一般闊綽豪奢,吃不完花不盡,洋車(chē)洋房應(yīng)有盡有;其中的地主豪紳,越來(lái)越多可見(jiàn)《桔子紅了》中顯現(xiàn)的那樣寬厚仁慈,周窮濟(jì)困,仗義疏財(cái)……
任何一部藝術(shù)作品,都無(wú)法回避欣賞效果。在這一類(lèi)影視中,不管它打了弘揚(yáng)什么鞭撻什么的旗號(hào),但客觀上給我們看到并打下深深烙印的卻是——國(guó)軍的將領(lǐng)是如此的正大和高尚,看不到歷史上大量存在著的、就連黨國(guó)自己也屢屢抨擊的吃空額、喝兵血的貪如饕餮的軍長(zhǎng)司令,看不到面對(duì)日軍的攻擊一退數(shù)百里和稍有不利便曲線救國(guó)的長(zhǎng)腿將軍、降將軍;國(guó)軍的部隊(duì)是如此的軍容嚴(yán)整和斗志昂揚(yáng),看不到當(dāng)年屢見(jiàn)報(bào)端的當(dāng)兵的對(duì)百姓燒殺劫掠欺男霸女,看不到被國(guó)府要人曝光并指責(zé)的幾百萬(wàn)壯丁被長(zhǎng)官虐死和不堪虐待而產(chǎn)生的大規(guī)模逃兵;民國(guó)的家庭是如此的富足,看不到餓殍遍地,看不到為爭(zhēng)吃樹(shù)皮而打架的,看不到窮人家嫁女需要借別人家的褲子來(lái)遮羞的;民國(guó)的地主與長(zhǎng)工是如此的和諧,看不到富豪劣紳的高利盤(pán)剝巧取豪奪,看不到失去土地的農(nóng)民逃荒要飯賣(mài)兒賣(mài)女,看不到被壓迫者對(duì)地主的仇恨與反抗;民國(guó)的教育是如此的優(yōu)越,屢屢可見(jiàn)名校的高材生、留洋的海歸青年西裝革履滿腹經(jīng)倫,看不到絕大多數(shù)人家的子女上不起學(xué),看不到百分之七八十的國(guó)民連自己的名字都不會(huì)寫(xiě);民國(guó)的土匪是如此的抗日愛(ài)國(guó),屢見(jiàn)甘灑熱血?dú)硤?bào)國(guó)的綠林大俠,看不到連七八歲小女孩都不放過(guò)的奸殺,看不到對(duì)無(wú)辜人票剜眼、斷腳筋的殘虐,看不到為給被打死的同伙陪葬而屠光全村三百男女的暴行……影視中民國(guó)的軍隊(duì)和社會(huì),所有的罪惡都被輕描淡寫(xiě)一筆帶過(guò),而占了更多篇幅濃墨重彩展現(xiàn)給廣大觀眾的,是如烏托邦一樣的美好,你說(shuō)怎不讓人去粉它?
一般來(lái)說(shuō),喜歡看這一類(lèi)電視劇的往往是文化層次較低或?qū)γ駠?guó)歷史知之甚淺者,而這部分觀眾所占比例超大,其受眾之多,出粉之多,也就可想而知了。
粉還不是主要問(wèn)題,如此這般繼續(xù)下去,勢(shì)必將在人們心中產(chǎn)生這樣的疑問(wèn),即:這樣一個(gè)英勇抗戰(zhàn)從無(wú)退縮與投降、沒(méi)有貪官污吏、沒(méi)有當(dāng)兵的對(duì)百姓的禍害、沒(méi)有貧富差距甚至沒(méi)有貧窮、富人都那么仁慈、那么多人都受到那么好的高等教育、就連土匪和妓女都那么善良和純潔的民國(guó),我們?yōu)槭裁匆ネ品抗伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命打倒蔣家王朝的合理性何在?
這不是杞人憂天,實(shí)際上這一效果已經(jīng)越來(lái)越多的顯現(xiàn)。
歷史是多元的,作為文藝作品,表現(xiàn)歷史也就應(yīng)該多角度。彰顯國(guó)軍抗戰(zhàn)的功績(jī)這沒(méi)錯(cuò),頌揚(yáng)民國(guó)上層精英的貢獻(xiàn)這沒(méi)錯(cuò),演義富豪的家事、情事這也沒(méi)錯(cuò),就是表現(xiàn)綠林的抗戰(zhàn)、表現(xiàn)青樓的愛(ài)國(guó),只要適當(dāng),也都沒(méi)有錯(cuò)。但,若從整體上講,是不是應(yīng)該有一個(gè)部門(mén)來(lái)掌控一下不同內(nèi)容影視作品的播出比例呢?是不是應(yīng)該讓主要從電視劇中了解歷史的最廣大的觀眾知道,這個(gè)抗戰(zhàn)勝利后不過(guò)數(shù)年就被人民所拋棄、就被趕到小島上茍延殘喘的蔣家王朝,并不僅有這光鮮靚麗的一面,還有更加嚴(yán)重的黑暗丑惡的另一面呢?
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