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長期以來，大陸對臺的基本方針是“和平統一、一國兩制”。這一方針順應了時代潮流，是從兩岸人民的根本利益出發作出的戰略決策。向臺灣方面釋放了最大的善意，展現了足夠的包容心和耐心，理應是統一臺灣的上上策。然而，愿望是美好的，現實卻是骨感的。由于眾所周知的原因，和平統一的希望變得十分渺茫。

寶島不歸，國之大殤。大陸民眾武統的呼聲一浪蓋過一浪，但，武統是慘烈的，代價是相當大的，只能作為最終的選項，不到萬不得已，不可輕開戰端。

筆者以為，目前的局勢還沒發展到必須攤牌的那一步，仍然有一定的回旋余地和空間。其中，以武逼統不失為上策。所謂以武逼統，就是積極創造條件，繼續擴大各方面的優勢，以碾壓的綜合實力特別是強大的武力為后盾，把“臺獨”分裂勢力逼得走投無路，被迫就范，達成不戰而屈人之兵的目的。

以武逼統，是當年北平和平解放創造的“北平模式”留給我們的寶貴啟示。以武逼統是一項復雜的系統工程，涉及到政治、經濟、外交、軍事等方面，也不是大陸和臺灣方面的一對一，尤其要應對美日等西方勢力的干預。大道至簡，勿須贅述。本文，試圖就其中兩個重要的具體問題談點粗淺見解。

一、統一時間表不宜再繼續模糊

在統一臺灣的時間問題上，時至今日，我以為有個時間表為好。當然，如果臺灣當局膽敢在某一天宣布“臺獨”或臺灣遭到大規模外敵入侵，這種突發情況不由分說，勿需時間表，即刻開啟武統。但若以維持現狀為由，無限期地拖下去怎么辦？顯然也是不能允許的。這個“無限期”實際上是有期限的，我們耗費不起。眾所周知，我們已向世人莊嚴宣告，要在本世紀中葉，也就是新中國成立百年之際實現中華民族的偉大復興。統一臺灣是題中應有之義，也是實現這一偉業的前提和重要標志。這個時間段，滿打滿算也只有20多年。我們總不能把統一的時間節點放在那個時候吧，必須適度超前，我們才能確保并有資格慶祝這一偉大夢想的實現。

筆者建議，中央再發新版《告臺灣人民書》，宣布2027年與臺灣當局簽署和平統一協議，明確提出2035年實現祖國和平統一。之所以選擇這兩個時間為節點，是因為2027年是人民解放軍建軍100周年，也是建設世界一流軍隊的標志性年份，2035年是我們承諾的基本實現現代化的標志性年份。我們是安理會5個常任理事國中唯一沒有實現完全統一的國家，又是世界第二大經濟體和核大國。在建軍100周年之際，如果仍不能在祖國統一問題上邁出決定性的一步，與我們的大國地位極不相稱，也沒法向歷史交代。從2027年到2035年尚有8年的過渡期，不算長也不算短，比較適中，可以集中籌備統一臺灣的若干具體事項。2035年一旦把統一變為現實，將在中華民族的史冊上留下極其光輝的一頁，彰顯中國共產黨和人民解放軍偉大歷史擔當，也為下一步實現偉大民族復興舉行一個奠基禮！

屆時，如果臺灣當局拒不簽署和平統一協議，則鄭重宣布終止和平統一的方針，轉而啟動武力統一的進程，重新吹響解放臺灣的號角。那樣，統一的時間就不是2035年的問題了，能提前多少是多少。

這一戰略部署的預期效應：一是昭告天下，我們長期奉行和平統一的大政方針，已經做到了仁至義盡，占領了道義的制高點。如果臺灣當局拒不接受，后果自負，咎由自取。二是給臺灣朝野造成統一的緊迫感和壓迫感。何去何從，利弊關系一目了然。真正到了“選邊站”的時候，相信臺灣民眾的大多數不希望兵戎相見，更不愿意看到自己的家園毀于戰火。三是為我們的統一大業進一步明確了發力點，展現了歷史節奏感，就可以讓全黨全軍全國人民極大的凝心聚力，向著統一大業勝利進軍。  

由于個人信仰、家庭財產和生活習慣等多方面的原因，臺灣的上層社會和一般老百姓目前大多還是希望臺灣繼續實行資本主義制度的。這就使促統大業增加了一個著力點，也就是說，我們手里又多了一張好牌。在《告臺灣人民書》中，可以鄭重聲明，如果臺灣當局接受和平統一的方案，統一后的臺灣可繼續實行資本主義制度。如果喪失這一機遇，轉而采取武力統一，則在臺灣實行社會主義制度，到那個時候就是“敬酒不吃吃罰酒”，沒有討價還價的余地了。顯然，在臺灣繼續實行資本主義制度，不是大陸非做不可的承諾。根據什么樣的情況作出什么樣的選擇，取決于包括臺灣人民在內的全中國人民的意志和愿望。

長期以來，民進黨當局依美謀獨，美西方則以臺制華，二者相互勾結、狼狽為奸，給臺灣民眾造成了很大的誤解。很多人對香港、澳門實行的“一國兩制”缺乏認同感，以為“矮化”了他們的“國際”地位；還以為不統不獨的現狀可以無限期維持，即使統一了實行資本主義制度也是不二選擇；對武統的傷害性估計嚴重不足，對大陸統一的決心和能力估計嚴重不足，既沒有統一時間上的緊迫感，也沒有生活方式轉變的壓迫感。

如果實現對臺上述政策的調整，則必將產生明顯的導向作用，促使島內的政治生態向著和統的方向發生巨大的變化。唯物辯證法認為，外因是事物發展變化的條件，內因是事物發展變化的根據，外因通過內因起作用。老百姓是務實的，隨著以武逼統條件的趨于成熟，他們會根據自己的切身利益做出正確的、明智的選擇。

在統一及其方式問題上，統一是目的，方式是手段，目的是終極的、不可撼動的，方式應服從于目的，是可選擇的。大陸早已有言在先，拒絕承諾放棄使用武力，為以武逼統留下了充分的輿論空間，所以完全可以適時將這一政策進一步具體化，使其更具操作性。

筆者認為，上述兩個問題是促使臺灣問題解決的有力杠桿，能夠真正體現統一臺灣的主導權牢牢掌握在大陸手中，把統一大業和實現民族復興的偉大夢想有機融合為一體，有利于加快統一臺灣的歷史進程，迎接民族偉大復興的到來。

（作者系北京市海淀區東翠路軍休所退休老干部；來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權首發）  

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