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改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題與中國特色社會主義的相關內涵
——學習習近平新時代中國特色社會主義思想的體會
習近平總書記在黨的十九大報告中明確指出:“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題”,“全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅持實干興邦,始終堅持和發展中國特色社會主義。”
習近平總書記的這一論述,十分重要。這一論述,從根本上回答了在改革開放的新時代,黨明確宣示舉什么旗、走什么路這一事關黨和國家事業繼往開來,事關中國特色社會主義前途命運,事關最廣大人民根本利益的最重大、最關鍵、最基本的問題。
習近平總書記以上短短一段話,提出了以下五個概念:一是中國特色社會主義或中國特色社會主義偉大旗幟;二是中國特色社會主義道路;三是中國特色社會主義理論;四是中國特色社會主義制度;五是中國特色社會主義文化。
黨的十八大報告中指出:全黨要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。在建黨95周年的慶祝大會上,習近平總書記又明確指出:全黨要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這是第一次在“三個自信”后面增加一個“文化自信”,從而把“三個自信 ”升華為“四個自信”。從“三個自信”到“四個自信”,絕不是數量的簡單增加,而是使中國特色社會主義的內涵與外延得到了進一步地豐富和發展。黨的十九大報告又特別重申了中國特色社會主義道路、理論、制度、文化這“四個自信”。這對于我們在新的時代條件下,堅持和發展中國特色社會主義,進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想,至關重要。
正確理解和認識以上五個概念的科學內涵,十分必要。
第一,什么是中國特色社會主義或中國特色社會主義偉大旗幟?這是中國特色社會主義的靈魂。
早在1920年11月,毛澤東同志就形象指出:“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴。”[1]中國特色社會主義和中國特色社會主義偉大旗幟是同義語,就是毛澤東所說得這樣的一面旗子。習近平同志在2013年1·5講話中明確強調:“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義,科學社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義。”他還特別強調:“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本”。[2]黨的十八屆六中全會公報明確指出:“高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導,全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會精神,深入貫徹習近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰略。”上述三個論述與判斷至關重要。這充分說明,在中國特色社會主義或中國特色社會主義偉大旗幟即黨的指導思想中,除了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀外,還包含了馬克思列寧主義、毛澤東思想,同時也包含了習近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰略。
中國特色社會主義或中國特色社會主義偉大旗幟有五個部分組成:一是我們黨的指導思想,即馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰略。二是中國特色社會主義道路。三是中國特色社會主義理論體系。四是中國特色社會主義制度。五是中國特色社會主義文化。
我個人認為,中國特色社會主義或中國特色社會主義偉大旗幟與中國特色社會主義理論體系是既有聯系又有區別的不同的概念。中國特色社會主義或中國特色社會主義偉大旗幟上有馬列主義、毛澤東思想;我們現在特指的中國特色社會主義理論體系中不包括馬列主義、毛澤東思想。
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央科學把握當今世界和當代中國的發展大勢,順應實踐要求和人民愿望,推出一系列重大戰略舉措,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,在全面加強黨的領導、堅定不移貫徹新發展理念、堅定不移全面深化改革、堅定不移全面推進依法治國、加強黨對意識形態工作的領導、堅定不移推進生態文明建設、堅定不移推進國防和軍隊現代化、堅定不移推進中國特色大國外交、堅定不移推進全面從嚴治黨等九個方面取得了重大的成就,這充分說明我們黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持和發展中國特色社會主義是完全正確的。我們堅持“四個自信”,本質上就是一個自信,即對中國特色社會主義的自信。
第二,什么是中國特色社會主義道路?這主要體現著中國特色社會主義的經濟基礎。
中國特色社會主義道路,是實現我國社會主義現代化的必由之路,是創造人民美好生活的必由之路。它既體現著堅持以經濟建設為中心,又體現著全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設以及其他各方面建設;既表現在堅持四項基本原則方面,又表現在堅持改革開放方面;我們堅持中國特色社會主義道路,既不斷解放和發展社會生產力,又逐步實現全體人民共同富裕、促進人的全面發展。
但是,在我們的經濟社會中,經濟是基礎,既是政治上層建筑的基礎,同時也是文化上層建筑的基礎。堅持和發展中國特色社會主義道路,主要和根本體現在經濟發展道路上。當然,經濟的發展道路,首先表現在政治的上層建筑領域之中,是一定階級及其集團通過國家所確立的一定的經濟制度,這也可以叫作應然;但這一經濟制度在經濟領域里運行的實際狀況,則屬于經濟基礎的范疇,這也可以叫作實然。中國特色社會主義發展道路,本質上屬于經濟基礎領域,直接和根本體現在應然經濟制度在實然經濟領域的落實上,主要體現在所有制及分配關系和人與人關系的實際狀況上。在中國特色社會主義初級階段,堅持和發展中國特色社會主義道路,就必須堅持以公有制為主體,以國有企業為主導,多種經濟成分共同發展,積極穩妥并逐步解決財富占有和收入分配上的差距,不斷朝著共同富裕方向邁進。只有毫不動搖地堅持社會主義初級階段基本經濟制度,才能直接和根本體現我國的社會主義性質,體現最廣大人民群眾的根本利益,體現黨和政府堅定正確的領導,黨、國家、人民和民族也才有著光明的前途。
另外,以上所講得中國特色社會主義道路,指的是狹義上的道路。在而黨的十八大報告中所講得“全面建成小康社會,加快推進社會主義現代化,實現中華民族偉大復興,必須堅定不移走中國特色社會主義道路”中的道路,則是廣義上的道路。中國共產黨建黨96年來,新中國成立68年特別是改革開放近40年來,中國共產黨領導中國人民所建立的宏偉大業在全球范圍內引人矚目。前幾年,無論國際國內,都在熱議“北京共識”、“中國模式”和“中國道路”。我個人認為:20世紀80年代未90年代初所謂的“華盛頓共識”,帶來了日本經濟20多年的蕭條不前。“北京共識”是西方政界和學術界的話語體系中的提法,本質上并不存在。“中國模式”的提法:一是給人有完成式和不再發展的凝固之感;二是有加強、推廣和甚至擴張之嫌;三是我國經濟已高速發展近40年,但仍有幾千萬貧困人口,其發展方式也亟待轉變,連我們自己也很難延續,更不能說已經形成一種固定的發展模式,并且這一發展方式是從我國國情出發而采取的舉措,其他發展國家可以借鑒,但更難“復制”。因此,我個人認為我們黨及政府提“中國道路”甚好。從廣義上講,“中國道路”可以包括中國革命、建設和改革開放之路;從狹義上說,“中國道路”是指專指“中國特色社會主義道路”,實質上也就是“中國特色社會主義道路”的簡稱。現在國際社會對中國道路的關注和認同,更多就是對中國特色社會主義道路的關注和認同。實踐證明,在當今時代,馬克思主義依然具有強大的生命力,社會主義制度具有巨大的優越性,中國特色社會主義道路是中國實現國家富強、人民富裕的唯一正確道路。廣義的中國特色社會主義道路則是中國特色社會主義和中國特色社會主義偉大旗幟的同意語。
第三,什么是中國特色社會主義理論體系?主要是指意識形態中的行動指南。
這個體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀與習近平總書記系列重要講話和治國理政新理念新思想新戰略等重大戰略在內的科學理論體系。這一理論體系是我們黨和人民把馬列主義、毛澤東思想的普遍真理與我國改革開放新的實際與新的時代特征相結合,主要在我國改革開放新的實踐中逐步形成和發展起來的。正像為了表示列寧主義和毛澤東思想在一些重要方面發展了馬克思主義,因而將列寧主義和毛澤東思想從馬克思主義中單列出來一樣,中國特色社會主義理論體系在若干重要方面也發展了馬列主義、毛澤東思想,因而可以將其單列出來。中國特色社會主義理論體系是對馬列主義和毛澤東思想的繼承與發展,而絕不是與馬列主義、毛澤東思想的割裂甚至拋棄和對立。
還應該指出的是,毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系有著極為緊密的關系。中國特色社會主義理論體系的主要開創者鄧小平曾經說過:“三中全會以后,我們就是恢復毛澤東同志的那些正確的東西嘛,就是準確地、完整地學習和運用毛澤東思想嘛。基本點還是那些。從許多方面來說,現在我們還是把毛澤東同志已經提出,但是沒有做的事情做起來,把他反對錯了的改正過來,把他沒有做好的事情做好。今后相當長的時期,還是做這件事。當然,我們也有發展,而且還要繼續發展。”[3]
習近平總書記在十九大報告中指出:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”習近平新時代中國特色社會主義思想,就是適應這一新時代而產生的馬克思主義中國化的最新成果。習近平總書記在十九大報告中指出:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”習近平總書記在“7·26”講話中強調:“我們堅持和發展中國特色社會主義,必須高度重視理論的作用,增強理論自信和戰略定力。”習近平新時代中國特色社會主義思想,就是適應這一新時代而產生的馬克思主義中國化的最新成果。這是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承和發展,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南,我們必須長期堅持并不斷發展。
習近平新時代中國特色社會主義思想,也具有重要的世界意義,拓展了發展中國家走向現代化的途徑,給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。
在新的時代條件下,我們要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想,就必須繼續保持和發揚馬克思主義政黨與時俱進的理論品格,勇于推進實踐基礎上的理論創新,在堅持馬克思主義基本原理的基礎上,以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考和把握國家未來發展面臨的一系列重大戰略問題,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括,使中國特色社會主義理論體系進一步得到豐富和發展。
第四,什么是中國特色社會主義制度?這主要體現著中國特色社會主義政治的上層建筑。
中國特色社會主義制度,是從新中國成立后開始建立和形成、改革開放時期逐步豐富和完善的嶄新的社會制度體系,是社會主義中國發展進步的根本制度保障,集中體現了中國特色社會主義的性質、特點和優勢;是在推進社會主義制度自我完善和發展過程中,在經濟、政治、文化、社會等各個領域形成的一整套相互銜接、相互聯系的制度體系。我們把堅持把根本政治制度、基本政治制度同基本經濟制度以及各方面體制機制等具體制度有機結合起來,堅持把國家層面民主制度同基層民主制度有機結合起來,堅持把黨的領導、人民當家作主、依法治國這三者緊密有機結合起來,為奪取中國特色社會主義新勝利提供更加有效的制度保障。
中國特色社會主義制度自信主要體現在政治領域,體現在中國共產黨領導的中國特色社會主義的國體與政體的有機相統一上。現行《憲法》總綱第一條:“ 中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度。”社會主義這一根本制度是我國最高層次和最根本的制度。在這一制度之下,有經濟、政治的根本制度、基本制度及體制機制等。在社會主義這一根本制度之下,有包括在公有制和按勞分配基礎上逐漸實現共同富裕的根本經濟制度、人民代表大會制度這一根本政治制度,中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度等構成的基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,以及堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度和相應的經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。
堅持社會主義這一根本制度即我們的國體和其它一系列制度,就能從根本上保障國家社會主義這一社會的本質屬性。堅定制度自信,必須堅持中國共產黨的領導。習近平總書記在十九大報告中指出:“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導”。在建設中國特色社會主義宏偉事業中,我們為什么反復堅持中國共產黨的領導呢?一是堅持黨的領導是我國歷史發展的必然和人民的選擇。二是堅持黨的領導在于黨的宗旨是全心全意為人民服務。黨除了人民的利益之外,決沒有自己任何的特殊利益。這也可以說,這是我們堅持黨的領導的全部合法性所在。三是中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心,處在總攬全局、協調各方的地位。現在有一種觀點認為,在革命時期要取得革命的成功需要黨的領導,在建設特別是改革時期,只要有一套健全的政治體制并依靠依法治國這一方略,人民就可以當家作主了。這是一種極大的誤解。國際共產主義運動的歷史已經證明,堅持黨的領導不僅是無產階級奪取和掌握國家政權的首要條件與普遍規律,同時也是社會主義建設和改革的首要條件與普遍規律。這正如習近平總書記在“7·26”講話中所說:“管黨治黨不僅關系黨的前途命運,而且關系國家和民族的前途命運,必須以更大的決心、更大的勇氣、更大的氣力抓緊抓好。”堅持制度自信,又必須堅持人民民主專政。這正如鄧小平在1992年南方談話中所說:“依靠無產階級專政保衛社會主義制度,這是馬克思主義的一個基本觀點”[4]。堅持制度自信,還必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識這“四個意識”。要正確認識“四個意識”之間的相互關系。領導核心是政治的上層建筑中最為重要的部分。在一段時日內,它對經濟基礎起著決定性的反作用,對文化上層建筑起著決定性的作用。我們應該十分清醒認識到,當今的國際國內形勢,既有十分難得的機遇,同時也有世所罕見的挑戰。全黨同志特別是各級領導干部,既要堅定信心,保持奮勇向前、昂揚向上的精神狀態;又要增強憂患意識,做到居安思危、知危圖安。分析國際國內形勢,既要看到成績和機遇,更要看到短板和不足、困難和挑戰,看到形勢發展變化給我們帶來的風險,從最壞處著眼,做最充分的準備,朝好的方向努力,爭取最好的結果,在國內特別是要堅決打好防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治這三個攻堅戰,這就更加需要增加“四個意識”特別是核心意識,與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
中國特色社會主義制度無疑是特色鮮明、富有效率的。但是,我們也應該看到,還不是盡善盡美、成熟定型的。我們應不斷深入分析和準確判斷當前世情國情黨情,牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情,牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際,更準確地把握我國社會主義初級階段不斷變化的特點,堅持以實踐基礎上的理論創新推動制度創新,使各方面制度更加成熟更加定型,為奪取中國特色社會主義新勝利提供更加有效的制度保障。
第五,什么是中國特色社會主義文化?是指相對于經濟、政治和文化三者組成的整個大社會中的文化,主要體現著中國特色社會主義文化的上層建筑。
習近平總書記在十九大報告中說:“要堅持中國特色社會主義文化發展道路,激發全民族文化創新創造活力,建設社會主義文化強國。”筆者個人認為,中國特色社會主義文化由四個部分組成:一是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。二是黨領導人民在進行新民主主義革命斗爭中產生的革命文化和社會主義建設、改革時期產生的社會主義先進文化。三是5000多年來中華民族的優秀傳統文化。四是我國積極借鑒過來的世界各國、各個民族的優秀傳統文化。但這四個部分,并不是并列關系。馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,是中國特色社會主義文化的靈魂即我們的指導思想。黨領導人民產生的革命文化和先進文化是中國特色社會主義文化的根本基礎。5000多年來中華民族的優秀傳統文化是中國特色社會主義文化的豐厚沃壤。積極借鑒過來的世界各國、各個民族的優秀傳統文化是中國特色社會主義文化的有益滋養。文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。我們要堅持以馬克思主義為指導,弘揚社會主義核心價值觀,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,不斷增強全黨全國各族人民的精神力量。
主義、道路、理論、制度、文化,五者是緊密聯系、相互依存、不可分割的統一體。其中,主義是管總的,它規定了道路、理論、制度、文化的根本性質和方向。道路是實現途徑,理論體系是具體行動指南,制度是根本保障,文化是深厚基礎,它們統一于中國特色社會主義的宏偉事業,共同構成了與科學社會主義相銜接、相一致的實際而又具體的豐厚內容。
注釋:
[1]《毛澤東早期文稿》,湖南出版社1995年版,第71頁。
[2]《人民日報》2012年11月18日。
[3]《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版,第300頁。
[4]《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1994年版,第379頁。
(作者:李慎明,全國人大內務司法委員會副主任委員、中國社會科學院原副院長)
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